五行總論
五行者,本乎天地之間而不窮者也,故謂之行。
北方陰極而生寒,寒生水。南方陽極而生熱,熱生火。東方陽散以洩而生風,風生木。西方陰止以收而生燥,燥生金。中央陰陽交而生溫,溫生土。其相生也所以相維,其相剋也所以相制,此之謂有倫。
火為太陽,性炎上。水為太陰,性潤下。木為少陽,性騰上而無所止。金為少陰,性沉下而有所止。土無常性,視四時所乘,欲使相濟得所,勿令太過弗及。
夫五行之性,各致其用。水者其性智,火者其性禮,木其性仁,金其性義,惟土主信,重寬厚博,無所不容:以之水,即水附之而行;以之木,則木托之而生;金不得土,則無自出;火不得土,則無自歸。必損實以為通,致虛以為明,故五行皆賴土也。
推其形色,則水黑、火赤、木青、土黃,此正色也。及其變易,則不然。常以生旺從正色,死絕從母色,成形冠帶從妻色,病敗從鬼色,旺墓從子色。
其數則水一、火二、木三、金四、土五。 生旺加倍,死絕減半。
以義推之,夫萬物負陰而抱陽,沖氣以和。過與不及,皆為乖道。故高者抑之使平,下者舉之使崇,或益其不及,或損其太過。所以貴在折衷,歸於中道,使無有餘不足之累,即才官印食貴人驛馬之微意也。行運亦如之,識其微意,則於命理之說,思過半矣。
甲木總論
木性騰上而無所止,氣重則欲金任使,有金則有惟高惟斂之德。仍愛土重,則根蟠深固,土少則有枝茂根危之患。木賴水生,少則滋潤,多則漂流。甲戌、乙亥、木之源。甲寅、乙卯、木之鄉。甲辰、乙巳、木之生。皆活木也。甲申、乙酉、木受剋。甲午、乙未、木自死。甲子、乙丑、金剋木。皆死木也。生木得火而秀,丙丁相同。死木得金而造,庚辛必利。生木見金自傷,死木得火自焚,無風自止,其勢亂也。遇水返化其源,其勢盡也。金木相等,格謂斷輪。若向秋生,反為傷斧,是秋生忌金重也。
木生於春,餘寒猶存。喜火溫暖,則無盤屈之患。藉水資扶,而有舒暢之美。春初不宜水盛,陰濃則根損枝枯。春木陽氣煩燥,無水則葉槁根枯。是以水火二物,既濟方佳。土多而損力,土薄則財豐。忌逢金重傷殘剋伐,一生不閑。設使木旺,得金則良,終生獲福。
夏月之木,根乾葉燥,盤而且直,屈而能伸。欲得水盛而成滋潤之力,誠不可少。切忌火旺而招焚化之憂,故以為凶。土宜在薄,不可厚重,厚則反為災咎。惡金在多,不可欠缺,缺則不能琢削。重重見木,徒以成林,疊疊逢華,終無結果。
秋月之木,氣漸淒涼,形漸凋敗。初秋之時,火氣未除,尤喜水土以相滋。中秋之令,果以成實,欲得剛金而修削。霜降後不宜水盛,水盛則木漂。寒露節又喜火炎,火炎則木實。木多有多材之美,土厚無自任之能。
冬月之木,盤屈在地,欲土多而培養。惡水盛而忘形。金總多不能剋伐。火重見溫暖有功。歸根複命之時。木病安能輔助,須忌死絕之地,只宜生旺之方。
三春甲木總論
春月之木,漸有生長之象。初春猶有餘寒,當以火溫暖,則有舒暢之美,水多變剋,有損精神。重見生旺,必用庚金斷鑿,可成楝梁。春末陽壯水渴,藉水資扶,則花繁葉茂。初春無火,增之以水,則陰濃氣弱,根損枝枯,不能華秀。春末失水,增之以火,則陽氣太盛,燥渴相加,枝枯葉乾,亦不華秀。是以水火二物,要得時相濟為美。
『三春甲木』
正月甲木,初春尚有餘寒,得丙癸逢,富貴雙全。癸藏丙透,名寒木向陽,主大富貴。倘風水不及,亦不失儒林俊秀。如無丙癸,平常人也。
正二月甲木,素無取從財從殺從化之理。或一派庚辛,主一生勞苦,剋子刑妻,再支會金局,非貧即夭。如無丙丁,一派壬癸,又無戊己制之,名水泛木浮,死無棺槨。如一派戊己,支會金局,為財多身弱,富屋貧人,終生勞苦,妻晚子遲。或無庚金,有丁透,亦屬文星,為木火通明之象,又名傷官生財格,主聰明雅秀。一見癸水傷丁,但作厚道迂儒。或柱中多癸,滋助木神,傷滅丁火,其人奸雄梟險,曹操之徒,言清行濁,笑裏藏刀。
若庚申、戊寅、甲寅、丙寅。一行金水運,發進士。或甲午日庚午時,此人必貴。但要好運相催,不宜制了庚丁。
或支成金局,多透庚辛,此又不吉,號曰木被金傷,若無丙丁破金,必主殘疾。或支成火局,洩露太過,定主愚懦,常有啾唧災病纏身,終有暗疾。支成木局,得庚為貴,無庚必凶,若非僧道,男主鰥孤,女主寡獨。支成水局,戊透為貴,如無戊制,不但貧賤,且死無棺木。故書曰:甲木若無根,全賴申子辰,干得 財殺透,平步上青雲。
凡三春甲木,用庚者,土為妻,金為子。用丁者,木為妻,火為子。
總之正二月甲木,有庚戊者上命。如有丁透,大富大貴之命也。
二月甲木,庚金得所,名陽刃駕殺,可云小貴,異途顯達,或主武職,但要財資之。柱中逢財,英雄獨壓萬人。若見癸水,困了財殺,主為光棍,重刃必定遭凶。性情兇暴。書曰:木旺宜火之光輝,秋闈可試。木向春生,處世安然有壽。日主無依,卻喜運行 財地。
三月甲木,木氣相竭。先取庚金,次用壬水。庚壬兩透,一榜堪圖。但要運用相生,風水陰德,方許富貴。
或見一二庚金,獨取壬水。壬透清秀之人,財學必富。
或天干透出二丙,庚藏支下,此鈍斧無鋼,富貴難求。若有壬癸破火,堪作秀財。
或柱中全無一水,戊己透干,支成土局,又作棄命從財,因人而致富貴,妻子有能。
或見戊己,及比劫多者,名為雜氣奪財,此人勞碌到老,無馭內之權。女命合此,女掌男權,賢能內助,若比劫重見,淫惡不堪。
或支成金局,方可用丁,不然,三月無用丁之法。惟有先庚後壬取用。
書曰:甲乙生寅卯,庚辛干上逢,離南推富貴,坎地卻為凶。
『三夏甲木』
四月甲木退氣,丙火司權,先癸後丁。
庚金太多,甲反受病。若得壬水,方配得中和,此人性好清高,假裝富貴。即蔭襲顯達,終日好作禍亂,善辨巧談,喜作詩文。此理最驗。
如一庚二丙,稍有富貴。金多火多,又為下格。
或癸丁與庚齊透天干,此命可言科甲,即風水淺薄,亦有選拔之財。癸水不出,雖有庚金丁火,不過富中取貴異途官職而已。壬透可云一富,若全無點水,又無庚金丁火,一派丙戊,此無用之人也。
五六月甲木,木性虛焦,一理共推。五月先癸後丁庚金次之。六月三伏生寒,丁火退氣。先丁後庚,無癸亦可。或五月乏癸,用丁亦可,要運行北地為隹。
總之五六月用丁火,雖運行北地,不致於死。卻不利運行火地,號曰木化成灰必死。行西程又不吉,號曰傷官遇殺,不測災來,惟東方則吉,北方次之。此五六月用丁之說也。
凡用神太多,不宜剋制,須洩之為妙。
五六月甲木,木盛先庚,庚盛先丁。五月癸庚兩透,為上上之格。六月庚丁兩透,亦為上上之格。用神既透,木火通明,自然大富大貴。或丁火太多,癸水亦多,反作平人。
若柱中多金,名曰殺重身輕,先富後貧,運不相扶,非貧即夭。或庚多,有一二丙丁制伏,又有壬癸透干,洩金之氣,此又為先貧後富。
或滿柱丙火,又加丁火,不見官殺,謂之傷官傷盡最為奇,反成清貴,定主財學過人,科甲有望,但歲運不宜見水。若柱中有壬水,運又逢水,必貧夭死。
但凡木火傷官者,聰明智巧,卻是人同心異,多見多疑,雖不生事害人,每抱忌妒之想,女命一理同推。
或四柱多土,干上有乙木,切勿作棄命從財。
時月兩透己土,名二土爭合,男主奔流,女主淫賤。見二甲則不爭矣,亦屬平庸之輩。或四柱有辰,干見二己二甲,此人名利雙全,大富大貴。
若在六月,見辰支,名為逢時化合格。以癸水為妻,丁火為子。若二己一甲爭合。取支中比劫為用。以甲為用者,壬癸為妻,甲乙為子。其餘用庚者,土妻金子。用丁者,木妻火子。女命以妻作夫,用作子。十干皆同。
或是己土,不見戊土,乃為假從,其人一生縮首,反畏妻子。若無印綬,一生貧苦。六月尤可,五月決不可。
『三秋甲木總論』
三秋甲木,木性枯槁,金土乘旺,先丁後庚,丁庚兩全,將甲造為畫戟,七月甲堪為戟,非丁火不能造庚,非庚不能造甲,丁庚兩透,科甲定然。庚祿居申,殺印相生,運行金水,身伴明君。或庚透無丁,一富而已,主為人操心太重,不能坐享。或丁透庚藏,亦主青衿小富。或庚多無丁,殘疾之人若為僧道,災厄可免。
或四柱庚旺,支內水多,不作棄命從殺。見土多可作從財而看。
庚多無癸,而壬水多,戊己亦多,此則專用一點丁火,方可制金以養群土,此命大富。丁藏富小,不顯。丁露定作富豪。得二丁,不坐死絕,必然富貴雙全,即風水不及,亦可富中取貴,納粟奏名。
或癸疊疊制伏丁火,雖滿腹文章,終難顯達。得運行火土,破癸,略可假就功名,歲運皆背,刀筆之徒。
支成水局,戊己透干,制去癸水,存其丁火又可云科甲,但此等命,主為人心奸巧詐,好訟爭非,因貪致禍。奸險之徒,決非安份之人也。
『三秋甲木』
七月甲木,丁火為尊,庚金次之,庚金不可少。火隔水不能熔金,故丁火熔金,必賴甲木引助,方成洪爐。若有癸水阻隔,便滅丁火,壬水無礙,且能合丁,但須見戊土,方可制水存火。
八月甲木,
木囚金旺。丁火為先,次用丙火,庚金再次。一丁一庚,科甲定顯。癸水一透,科甲不全。丙庚兩透,富大貴小。丙丁全無,僧道之命。丙透無癸,富貴雙全。有癸制丙,尋常之人。支成火局,可許假貴,戊己一透,可作富翁。或支成金局,干露庚金,為木被金傷,必主殘疾,得丙丁破金,亦主老來暗疾。或支成木局,干透比劫,反取庚金為先,次用丁火。
九月甲木,木星凋零,獨愛丁火,壬癸滋扶,丁壬癸透,戊己亦透,此命配得中和,可許一榜。庚金得所,科甲定然。
或見一二比肩,無庚金制之,平常人也。倘運不得用,貧無立錐。一命,甲辰、甲戌、甲辰、甲戌、身伴明君,富貴壽考,此為天元一氣,又名一財一用。遇比用財,專取季土。或見庚丙,可許入泮,白手成家。用火者,木妻火子,子肖妻賢。
或四柱木多,用丙用丁,皆不足異,端用庚金為妙。凡四季甲木,總不外乎庚金。譬如木為犁,能疏季土,非庚金為犁嘴,安能疏土雖用丙丁,癸庚決不可少也。九月卻不取土妻庚子,當取水妻木子。
凡甲木,多見戊己,定作棄命從財而看。從財格,取火妻土子。
或見一派丙丁傷金,不過假道斯文,有壬癸破了丙丁,技藝之流。無壬癸破火,支又成火局,乃為枯朽之木,有庚亦何能為力,定作孤貧下賤之輩,男女一理。
或有假傷官,得地逢生,此正合甲乙秋生貴元武之說,用水制傷官者,以金為妻,水為子。
或丁戊俱多,總不見水,又為傷官生財格,亦可云富貴,此格取火為妻,土為子。
凡甲多庚透,大貴。庚藏,小貴。若柱中多庚,則又以丁為奇,富貴人也。如庚申年、丙戌月、甲申日、壬申時,此主功名顯達,有文學。若無庚丙年月,又無火星出干,雖曰好學,終困名場。
九月甲木,端用丁癸,見戊透必貴。如戊戌、壬戌、甲子、甲申,支成水局,干有壬水,正合貴元武之說。配得中和,一榜之命,家計豐足。但庚丁未透出干,不能篩選。
甲乙比肩,又逢比劫運,主兄弟劫財爭訟,刑妻損子。甲乙生正二月,無制無洩,主長髮師姑。
『三冬甲木』
十月甲木,庚丁為要,丙火次之。忌壬水泛身,須戊土制之。
若庚丁兩透,又加戊出干,名曰去濁留清,富貴之極,即乏丁火,亦稍有富貴。或甲多制戊,庚金無根,平常人也。庚戊若透,雖出比劫,必定富而壽。
或多比劫,只一庚出干,坐祿逢生乃為舍丁從庚,略富貴。或支見申亥,戊己得所,以救庚丁,可許科甲。若單己透,其力弱小,不過貢監而已。
用庚,土妻金子。用丁,木妻火子。
十一月甲木,木性生寒,丁先庚後,丙火佐之。癸水司權,為火金之病。庚丁兩透,支見巳寅,科甲有准,風水不及,選拔有之。若癸透傷丁。無戊己輔救,殘疾之人。或壬水重出,丁火全無者,庸人也,得丙方妙。
或支成水局,加以壬透,名為水泛木浮,死無棺木。
總之十一月甲木,為寒枝,不比春木清茂,端取庚丁。透壬無丙,不過刀筆異途,武職有驗。
用庚,土妻金子。用火,木妻火子。
十二月甲木,天寒氣凍,木性極寒,無生髮之象,先用庚劈甲,方引丁火始得木火有通明之象,故丁次之。
庚丁兩透,科甲恩封。庚透丁藏,小貴。丁透庚藏,小富貴。無庚者,貧賤。無丁者,寒儒。或有丁透重重,亦是富貴中人,但須比肩,能發丁之焰,自有德業財能。如無比肩,尋常之士,稍有衣食而已。或支多見水,即有比肩,亦屬平常。
總之臘月甲木,雖有庚金,丁不可少。乏庚略可,乏丁無用。經云:甲木無根,男女夭壽。
乙木總論
三春乙木,為芝蘭蒿草之物,丙癸不可離也,春乙見丙,卉木向陽,萬象回春,須癸滋養根基。丙癸齊透天干,無化合制剋,自然登科及第,故書云:乙木根荄種得深,只須陽地不宜陰,漂浮只怕多逢水,剋制何須苦用金。
『三春乙木』
正月乙木,必須用丙,因天氣尤有餘寒,非丙不暖,雖有癸水,恐凝寒氣,故以丙火為先,癸水次之。
丙癸兩透,科甲定然,或有丙無癸門戶闡揚。或丙多乏癸,名曰春旱。獨陽不長,濁富之人。或丙少癸多,又為困丙,終為寒士。或癸己多見,為濕土之木皆下格。
用丙者,木妻火子。用癸水見火多者,金妻水子。
二月乙木,陽氣漸升,木不寒矣,以丙為君,癸為臣,丙癸兩透,不透庚金,大富大貴。
或天干透庚,支下無辰,不能化金,得癸透養木亦為貴,若見水庫,則為假化,平常人也。
二月乙木,端用丙癸,或支成木局,有癸透乃作貴命,更得丙洩木氣,上上之命,但須透癸。或水多困丙,多戊化癸,皆下格。
用丙者,木妻、火子。用癸者,金妻、水子。
亥卯未逢於甲乙,富貴無疑。木全寅卯辰方,功名有准。活木忌埋根之鐵,支下有庚辛,戕賊其根,木則朽矣。
三月乙木,陽氣愈熾,先癸後丙。
癸丙兩透,不見己庚,玉堂之客。見己庚者,平常之人。或一乙逢庚,不見己者,亦主小富貴,但不顯達。或多水見己,只恐高才不第。見戊堪發異途。或庚己混雜,丙癸全,則為下格。
或見水局,丙戊高透,亦主科甲。或柱中全無丙戊,支合水局,此離鄉之命。
或見一派癸水,又有辛金,則作旺看。得一戊己制癸,亦可云小富貴。若一派壬水,不特貧賤,而且夭折。有一戊己,方云有壽,但終為技術之人。
又或庚辰時月,名二庚爭合,乃貧賤之輩。如年干見丁破庚,可云從化,亦不失武職之權。
用癸者,金妻水子。癸多用丙者,木妻火子。
三夏乙木總論
三夏乙木,木性枯焦。四月專尚癸水。五六月先丙後癸,夏至前仍用癸水。先得丙透,支下又有丙火,名曰木秀火明。得一癸透,科甲中人。或透二丙一癸,可許采芹。
或一派癸水,有丁無丙,平常之人。或一癸透干,異途顯宦,難由科甲。癸居子辰,異路小職。或丙藏支下,癸透年干,己出月上,雖非科甲,異路功名。又或重重癸水,或支藏癸水,由行伍出身得功名。
『三夏乙木』
四月乙木,自有丙火,端取癸水為尊。四月乙木專用癸水,丙火酌用,雖以庚辛佐癸,須辛透為清。癸透、庚辛又透,科甲定然,獨一點癸水、無金,是水無根,雖出天干,不過秀才小富,須要大運相扶。或土多困癸,貧賤之人。丙戊太多,支成火局,瞽目之流。
用癸者,金妻水子。
乙逢雙女木傷殘,若見辛金壽必難,不得丙丁來制伏,豈知安樂不久長。
五月乙木,丁火司權,禾稼俱旱。上半月屬陽,仍用癸水。下半月屬陰,三伏生寒,丙癸齊用。柱多金水,丙火為先,餘皆用癸水為先。
乙木重逢火位,名為氣散之文,支成火局,洩乙精神,須用癸滋。癸透有根,富貴雙全。或庚辛年上,癸透時干,定許科甲,無癸者常人。
若見丙透,支成火局,陽焦木性,此人殘疾,無癸必夭,見壬可解。或火土太多,其人愚賤,或為僧道門下閒人。
六月乙木,木性且寒,柱多金水,丙火為尊。支成水局,乙得無傷。癸水透干,大富大貴。無癸定作常人,運不行北,困苦一生。
凡五六月乙木,氣退枯焦,用癸水切忌戊己雜亂,則為下格。或甲木高透,制伏土神名為去濁留清,可許俊秀。土多乏甲秀氣脫空,庸人而已。
或丙癸兩透,加以甲透制戊,選拔定然。若不見丙癸,只有丁火,亦屬常人,有壬、可充衣食。
或柱中無水,又無比劫出干,乃為棄命從才,富大貴小,能招賢德之妻。從才格以火為妻,土為子。
或一派戊土出干,不見比肩,名為才多身弱,終為富屋貧人。
或丙辛化水,嫖賭破家,終非承受之兒。
或一派乙木,不見丙癸,名為亂臣無主勞碌奔波,又加支多辛金,僧道之輩。
或一派甲木,無癸無丙,又無庚金,此人一生虛浮,總不誠實。有庚制甲,乃有謀之人,但嗜酒貪花,多欲敗德,不修品行,男女一理。
總之夏月之乙木,端用癸水,丙火酌用,庚辛次之。
『三秋乙木』
三秋乙木,金神司令,先丙後癸,惟九月端用癸水,恐丙暖戊土為病也。
七月乙木,庚金乘令,庚雖輸情於乙妹,怎奈干乙難合支金。柱見庚多,乙難受載。或丙透干,又加巳出埋金,此格可云科甲。有己透、加丙,亦是上命。七月喜己土為用,或不見丙癸。己土必不可少,此則以火為妻,土為子。
或癸透、丙藏、庚少,此不用己,可許貢拔。無丙、有癸透者,不失刀筆門戶。有支下庚多,癸又藏者,無丙己二神,平常人物。
或生辰時,此為從化,反主富貴。凡化合格皆以所生之神為用。化金者,戊為用神,特忌丙丁煆煉破格。從化者以火為妻,土為子。其餘以金為妻。妻必賢美。以水為子,子必剋肖,但忌刑沖。凡命皆然,不特此也。
秋乙逢金,非貧即夭。秋生乙木忌根枯,根既枯槁,貧苦到老。
八月乙木,芝蘭禾稼均退。以丹桂為乙木。在白露之後,桂蕊未開,端用癸水以滋桂萼。若秋分後,桂花已開,卻喜向陽,又宜用丙,癸水次之,丙癸兩透,科甲名臣。
或支成金局,宜暗藏丁,無丁制金,恐木被金傷。若無水火,此人勞碌。或得癸水,為子得母,其人一生豐盈。或丙癸兩透,戊土雜出,亦主異路功名。
生秋分後,有丙無癸,亦略富貴。若有癸無丙,名利虛花。若四柱不見丙癸,下格。
或癸在年(月)干,丙透時干,名為木火文星,定主上達。生於秋分後方佳。或生上半月無癸,姑用壬水,不然,枯木無用,必作貧人。又四柱多見戊己,下格。
用癸者,金妻、水子。用丙者,木妻、火子。用壬者,金妻水子。
甲乙遇強金,魂歸西土,青龍逢兌旺,且貧且賤。
乙木生居酉,莫逢巳酉丑,富貴坎離宮,貧窮申酉守。木逢金旺巳傷,再遇金鄉,豈不損壽。
九月乙木,根枯葉落,必賴癸水滋養。如見甲申時,名為藤蘿系甲,可秋可冬。若見癸水,又遇辛金發水之源,定主科甲。或有癸無辛,常人。有辛無癸,貧賤。或四柱壬多,水難生乙,亦是尋常之輩。
或支多戊土,又逢天干,作從才看,無比劫方妙,一逢比劫,富屋貧人。
用癸者,金妻、水子。但子女艱難,季土剋制故也。
『三冬乙木』
十月乙木,木不受氣,而壬水司令,取丙為用,戊土次之。丙戊兩透,科甲定然。有丙無戊,雖不科甲,亦入儒林。支多丙火,運入火鄉,亦主顯達。
或水多無戊,乙性漂浮,流蕩之徒。若不見丙巳,妻子難全,或一點壬水,即多見戊土,亦為不妙,得甲制戊,可許能干,但為人好生禍亂,構訟生非,男女一理。支成木局,時值小陽,此又如春木同旺,若有癸出,須取戊為尊,加以丙透,科甲之人。若無丙戊二字,自成自敗,終非承受之輩。
十一月乙木,花木寒凍,一陽來複,喜用丙火解凍,則花木有向陽之意,不宜用癸以凍花木,故端用丙火。
有一二點丙火出干,無癸制者,可許科甲。即丙藏支內,亦有選拔恩封,得此不貴,必因風水薄。或壬癸出干,有戊制,可作能人,即丙在支內,亦是俊秀。若壬透無戊,貧賤之人。
支成水局,干透壬癸,丙丁全無,雖有戊制,貧乏到老,運至南方,稍有衣食。丁火有亦如無,丁乃燈燭之火,豈能解嚴寒之凍。設無丙丁,戊土多見,金水奔流,下賤。或有戊己無火,亦屬常人,但不至下賤。或一派丁火,大奸大詐之徒。如無甲引丁,孤鰥到老。丁火見甲,必主麟趾振振,芝蘭繞膝。
或成水局,壬癸兩透,則木浮矣,不特貧賤,而且夭折,得一戊救方可。
冬月之木,雖取戊制水,不可作用,端取丙火則可。用火者,木妻、火子。用土者,火妻、土子。
乙木生於冬至之後,坐下木局,得丙透干者,富貴之造。即丁出干,亦有衣祿,須忌癸制丁。乙木生於冬月,己土透干,又有丙透,大富貴之造。
十一月乙木,木寒宜丙,有寒谷回春之象,得一丙透,無癸出破格,不特科甲,定主名臣顯宦。丙火藏支,食餼而已。干支無丙,一介寒儒。
或四柱多己,不逢比劫,乃為從才,富比王侯,若見比劫,貧無立錐。雖或一派戊己,見甲頗有衣祿。端以丙火為用,方妙。
丙火總論
三春丙火總論
三春丙火,秉象至威,陽回大地,侮雪欺霜,端用壬水,為扶陽,名曰天和地潤,既濟功成,正月用壬,庚辛為佐,二月端用壬水,三月土重晦光,取甲佐之為妙。癸丙春生,不晴不雨之天,丙日春生,時月出癸,云霧迷蒙,不顯不達,非若水輔丙也。
『正月丙火』
正月丙火,三陽開泰,火氣漸炎,取壬為尊,庚金佐之,壬庚兩透,科甲定然,即壬透庚藏,亦有異途顯達。若一庚高透,支藏一二丙火,納粟奏名,主為人慷慨英雄,有才邁眾。或一派庚辛混雜,常人,得時月兩透庚金、無辛者,定主清貴,或辛年辛時,名為貪合,酒也之徒,女命一理。或丙少壬多,而無戊制,名殺重身輕,斯人篌裏藏刀,尋非痞棍,或見一戊制壬,反成富貴,宜見一二比肩方妙。或一片戊土,甲不出干,終非大器,且恐孤貧,正月之丙,忌戊晦光,或支成火局,端取壬水為貴,無壬、癸亦姑用,若壬癸俱無,取戊以洩火氣,但屬平人。或支成火局,吊作炎上而推,但不逢時耳,若不見東南歲運,反致孤貧。或四柱有甲木,得康金暗制,可作秀才。無壬用癸者,略富貴,且官殺亦要旺有限,丙火無壬,多主貧賊,屢徵屢驗。或火多無水,一至水必死。不然,定有災咎,惟五月丙火,合炎上格,則不喜水破格、用癸無根,定主日疾。用壬者,金妻水子。用庚者,土妻金子。
『二月丙火』
陽氣舒升,端用壬水,壬透天干,不見丁化,加以庚辛已亦透,壬水有根,定主科甲。或無壬水,己土姑用,主有才學,雖不能成名,必衣食充足。或一派壬水,見一戊制,雖不科甲,亦有恩庇。或無戊透,則有辰戌丑未之戊,但辰宮癸水,貪合成火,不能制壬,此平常衣祿。若支下全無一戊,此系奔流之人,加以金多生水,下賤之命。 或一派戊土,亦用壬水,運喜行木,見土不祥,行火亦不利。或丙子日辛卯時,乃從化格,但不逢時貪才壞印,難招祖業。若得一二重丁火破辛,壬水得位,亦主富貴,雖不科甲,亦有異途,名傳郡邑。合此格,主妻妾多子。或月時見二辛卯,日乃丙子,名為爭合,年不透丁制辛,此人昏酒色,年透丁火,反吉。或支成木局,反因奸得才,因酒得名。凡用壬者,金妻水子。
『三月丙火』
氣漸炎升,用壬水,或成土局,取甲木為輔,壬不可離,壬申兩透,科甲定宜,惟忌庚出制甲,則秀才而已。無甲用庚,助壬水洩土氣。壬透甲藏,富大貴小,有甲無壬,勞碌濁富,壬藏無甲,一介寒儒。壬甲兩無,愚賤之輩,乙丁雜亂,定必屬凡夫。用壬者,金妻水子,用甲者,水妻木子。
三夏丙火總論
三夏丙火,陽威性烈,專用壬水。若亥宮壬水無力,回剋洩氣故也,仍用申宮長生之水,方云富貴。四月端用壬水,金為佐,五月亦端用壬。四五月壬透者富貴。丁多、兼看癸水,六月用壬,但借庚金為佐。 陽刃合殺,威權萬里,丁火羊刃太旺,正謂羊刃倒戈,無頭之鬼,丙火用壬,生旺坐實方好,忌壬水太多,名殺重身輕。
『四月丙火』
四月丙火,建祿於巳,火勢炎炎,宜專用壬水,解炎威之力,成既濟之功。如無壬水,孤陽失輔,難透清光,得庚發水源,方為有根之水。壬庚兩透,不見戊土,號曰湖水汪洋,廣映太陽,光輝顯著,文明之象,人合此格,不但科甲崢嶸,必有恩諡封榮。若不驗,必暗損陰德。或無壬水,癸亦姑用,見庚透癸,不富必貴。但心性乖僻,巧謀善辯。或壬癸俱無,愚頑之輩,火炎無制,僧道之流。或一派庚金,不見比劫,有富無貴。 或丙什日干,四柱多壬,不見戊制,名曰陰刑殺重,光棍之流。或支成水局,加之重重壬透,一無制伏,盜賊之命,如見己土,下賤鄙夫。用壬者金妻水子。
『五月丙火』
五月丙火愈炎,得壬庚高透,方為上命。或一壬無庚,亦主頁監,猶防戊己出干,丁壬化合,則為平人,即不透庚壬。或有申宮長生之水,濟之坐祿之金,至妙,必入詞林,又怕戊己雜亂,則為異路。或成火局,不見滴水者,乃僧道鰥獨之命,即有一二癸水,多遇火土,用之無力,瞽目之人,得戊己透火氣,亦主刑剋孤寡,行北運多凶,何也,所謂燥烈水激反凶。或成炎上格,柱運不見庚辛,多見甲乙者,反主大富貴,然亦不可見水運。或有庚癸透者,衣祿充足,支火輕,無目疾,支見水者,異途。或成土局,又為洩太過,得壬滋甲出干,土被制而火得生扶,此必富貴壽考之格也。
『六月丙火』
六月丙火退氣,三代生寒,壬水為用,取庚輔佐。 庚壬兩透,貼身相生,可云科甲名宦,若無庚有壬,不見戊出,小富小貴,見戊制壬則為賢而已。或己土出干混雜,此必庸夫俗子。或壬水淺,己土出干,其人貧困,無壬下格,賤而且頑,男女一理。或天干一派丙火,陽極生陰,干支兩見庚壬。總之六月丙火用壬,不同餘月用壬、喜運行西北,六月用壬,喜運行西南。
三秋丙火總論
『七月丙火』
七月丙火,太陽轉西,陽氣衰矣,日近西山,見土皆晦,惟日照湖海,暮夜光天,故仍用壬水輔映光輝。如壬多,取戊制方妙,有壬透干,又見戊土出干,可云科甲,如戊藏支內,不過生員,多壬無戊,平常人也。或戊多壬少,亦屬常人,或多壬,一戊出制,所謂眾殺倡狂,一仁可化,必主顥達,有權職。一派辛金,又為棄命從才,奇特之造,亦得恩榮,但多依親戚而為進身之階,從才者以水妻木子。
『八月丙火』
八月丙火,日近黃昏,丙之餘光,存於湖海,仍用壬水輔映。四柱多丙,一壬高透為奇,定主登科及第,富貴雙全,一壬藏支,亦主秀才。或戊多困水,則假作斯文,若無壬水,癸亦可用,但功名不久。或見辛透,不能從化,貧苦到老,或見一丁制辛,為人奸詐,不識高低,女命合此,長舌淫賤。或成金局,無辛出干,此非從才,乃朱門餓莩,如辛出干,不見比劫,此從才格,反主富貴,親戚提拔,妻賢內助,用水者,金妻水子,從才者,水妻木子。
『九月丙火』
九月丙火,火氣愈退,所忌土晦光,必須先用甲木,次取壬水。 甲壬兩透,富貴非凡,苦無壬水,得癸透干,亦可,雖不科甲,異路功名,壬癸藏支,頁監而已,甲藏壬透,無庚破甲,可許秀才。或庚戊困了水木,定是庸才,無甲壬癸者,下格。或一派火土,雖不太旺,亦自燥矣,如不離過繼,亦主奔流,加以無庚辛壬癸出干,必為夭命。或支成火局,炎上失時,若運入南方,一貧徹骨。用甲者,水妻木子,用壬者,金妻水子。
三冬丙火總論
『十月丙火』
十月丙火,太陽失令,得見甲戊庚出干,可云科甲,主為人性好清高,斯文領袖。如辛透見辰,名化合逢時,主大貴。或壬多無甲,乃作棄命從殺,即不科甲,亦是宦僚。或壬多有甲無戊,郤非從殺,宜用己土混壬。總之十月丙火,木旺宜庚,水旺宜戊,火旺用壬,隨宜酌用可也。
『十一月丙火』
十一月丙火,冬至一陽生,弱中複強,壬水為最,戊土佐之。壬戊兩透,科甲可許,無戊見己,異路功名。 或無壬水,有癸出干,得金滋無傷,又有丙透以解凍,可許衣衿。或一派壬,則端用戊土,此人雖不成名,文章邁眾,但名利虛浮,何也,因戊晦光,又須甲木為藥也,或無壬水,癸亦可用,但不甚顯。或四柱多壬無甲,乃作棄命從殺,亦有云路。或水多、有甲、無戊,郤非從殺,宜用己土濁壬,十一月丙火,與十月頗同。
『十二月丙火』
十二月丙火,氣進二陽,每雪欺霜,喜壬為用,己土司令,土多又不可少甲,壬甲兩透,科甲堪宜,甲藏則秀才而已,或無甲得一壬透,富中取貴。如見一派己土,不見甲乙,名假傷官,聰明性傲,名利虛浮。或一派癸水,得己出干,必主自創基業,若制伏太過,又取辛金作用,得見癸透,此人即不成名,必清雅文墨之士。
丁火總論
『正月丁火』
正月丁火,甲木當權,乃為母旺,非庚不能劈甲,何以引丁,姑用庚金。或一派甲木,無庚制之,非貧即夭。或只一甲木、多見乙木者,必離之客,焉問妻兒。或見甲乙,生庚子時,又主妻甲子早,宜可采芹。得壬化木,弱極複生,合此必主大貴,但此化合,反以不見庚破格為妙。或有庚金壬癸,得己出干制之,此命不由科甲,亦有異途。或一派壬癸,不得寅時,又無庚金,必主窮困。或丁年、壬月、丁日、壬時,男主大貴,女則不宜,此格以土為妻、金為子,但子女艱難,女命合此,淫賤,刑夫剋子。或支火局,無滴水解炎,僧道之命,見甲出略可,總不可無水,水多亦不宜。
『二月丁火』
二月丁火,濕乙傷丁,先庚後甲,非不能去乙,非甲不能引丁。庚甲兩透,科甲定然,庚透甲藏,亦有生貢,甲透庚藏,異路功名。或庚乙俱透,庚必輸情於乙,未免貪合,運行金水,一貧徹骨。或庚透乙藏,則不能貪合,乙反引丁,即用乙亦無害.運入木火之鄉,自然富貴,用乙者水妻木子。若儘是乙木,不見一甲,此人富貴不久,因貪致禍,弄巧反拙,且不能承先人之業。或支成木局,有庚透、主清貴,不見庚者、常人,二月乙木司權,必須有庚,有乙無庚,主貧苦無依,用庚者、土妻金子。得印旺殺高,大富大貴。或一派水,無一戊制,主貧苦無依。或乙少癸多,有戊去制,反吉。用土者、火妻土子。
『三月丁火』
三月丁火,戊土司令,洩弱丁氣,先用甲木引丁制土,次看庚金,庚甲兩透,定主科甲,或一藏一透,終非白丁。或支成木局,取庚為先,得庚透,丁癸不透,亦有異路功名。 或支成水局,加以壬透,名殺重身輕,必夭折天年。或遭凶死,或戊己兩透,廊廟之客,若一甲破土,定是常人。用甲者、水妻木子,用金者、土妻金子。
三夏丁火總論
『四月丁火』
四月丁火乘旺,雖取甲引丁,必用庚劈甲,伐甲、方云木火通明,甲多、又取庚為先。但四柱忌見癸水,癸水一見,洩庚、濕甲、傷丁,故以癸為病。或癸水藏支,壬水出干制丙,不奪丁光,自是鴈塔題名,玉堂清貴。或有庚無甲,戊透天干,此為傷官生才,又取戊為用,必主富貴,戊土出干,不見甲乙,又不見水,是傷官傷盡,八字清高,但不大貴,亦不大富,見水多木多,定是常人。 或四柱多丙,不見壬癸,奪了丁光,此人貧苦,或丁年、巳月、丁巳日、丙午時,一丙不奪二丁,即不顥達,亦名播四鄰。故書曰,丁火陰柔一燭燈,太陽相見奪光明,柱中若見甲木透,定許身安福自臨。
『五月丁火』
五月丁火,時歸建祿,不宜亂用甲木。遇年透隔位之壬,不貪丁合者,忠而且厚,或支成火局,干見火出,得庚壬兩透者,科甲定然,土透制壬,常人。即壬藏支中,亦非白丁,但要運行西北,方可發達,得一癸透,名獨殺當權,出人頭地。若見寅辰亥卯字,化木生火,平常人物,豐衣足食,中年富,但刑剋子息,勞而無功,或丙午月、丁未日、辛亥時,亥中有壬制丙,不致貧苦,若丙午時,則滴水難救炎火,必主僧道,若年支見子,雖不科甲,亦有衣衿。若干支無火局,有水透干,須用甲木,又要庚劈甲方明,木火通明,主大富貴,或木少火多,焚其木性,不能光透九霄,榮華不久。或生月是祿,支皆生旺合局,右以火出,無滴水解炎,乃身旺無依,孤貧之格,女必為尼,即運北地,反主凶危。用壬者、金妻水子,用甲者、水妻木子。
『六月丁火』
六月丁火,陰柔退氣,但值三伏生寒,丁弱極矣,專取甲木,壬水次之。若得甲出天干,支成木局,見亥中之壬,為木神有根,接引丁火,必然科甲,即不見木局,支見壬水,雖不大貴,亦有淩云之氣,無庚不妙。或支成水局,見水透干,則濕木性,不能引丁,必為平常人,有甲透、有才干。有庚透,無刑傷,若無甲木,假名假利。或年月日時,皆一派丁未之類,此為純陰,終無大用。用甲者、水妻木子。
三秋丁火總論
『七月丁火』
七月丁火,退氣柔弱,端用甲木,金雖乘旺司權,無傷丁之理,仍取庚劈甲,為引火之物,或借丙暖金曬甲,不慮丙奪丁光,凡兩丙夾丁者,夏月忌之,餘月不忌,但此格少年困苦刑剋中年富貴,必要地支見水制丙,方妙。三秋甲庚丙並用,仍分優劣,何也,七月甲丙,申中有庚,八月甲丙庚皆用,七八月或無甲木,乙亦可用,為枯草引燈,郤不離丙曬也,九月端用甲庚,大抵甲一庚,乙不離丙,其理極明,或見甲庚丙皆透,必主科甲,無甲用乙者,富貴皆小,且富而不貴者多。或一重壬水,又多見癸水,必以戊土為制,自然富貴光輝。或一派庚金,名才多身弱,主富屋貧人,妻多主事,或壬多洩庚,丁壬化殺,反成富貴,若庚多無壬,奔流下賤。
『八九月丁火』
或八月一派辛金,不見庚金,又無比劫,比棄命從才,富而且貴,雖不科甲,亦有異途,從才者水為妻,不剋,有正偏,木為子,不刑。 或九月一派戊土,洩丁火之氣,不見甲木,為傷官傷盡,非尋常可比,或甲木透出,為文書清貴,秋闈可奪,用甲者,庚不可少,水妻木子。
三冬丁火總論
『十月丁火』
三冬丁火微寒,端用庚甲,甲乃庚之良友,凡用甲木,庚不可少,無庚無甲,何能引丁,難云木火通明,冬丁有甲,不怕水多金多,可稱上格,甲庚兩透,科甲分明,見己則否,己多合甲,則為常人。 或一丙奪丁,必賴支內水救,若有支金發水之源,官拜烏台有准,金無癸水制丙,無用之徒,或有金無水,貧寒之士,有火無金,又主清高。或時月二壬爭合,取戊破之,有戊稍有富貴,無戊常人,設戊藏得所,不失衣衿。或二丙奪丁,得年干有癸,支下帶合,金水得所,亦必顯達,納粟奏名,必驗。
『十一 十二月丁火』
或仲冬水多癸旺,金無比印,此作棄命從殺,亦有異途功名,見丁比出干,難合格局,常人,且主骨肉浮云,六親流水,戊出破癸,頗有兄弟妻兒,此格用戊,火妻土子,用甲,水妻木子。或四柱多丙丁,又用癸制火,用癸者金妻水子。三冬丁火,甲木為尊,庚金佐之,戊癸權宜酌用可也。
戊土總論
【論土】
五行之土,散在四維,故金木水火,依而成象,是四時皆有用有忌者,火,死酉也,水,旺子也,蓋土賴火運,火死則土囚,土喜水才,水旺則土虛,土得金火,方成大器,土高無貴,空惹灰塵,土聚則滯,土散則輕。
辰戌丑未,土之正也,分陰分陽,主則不同,辰有伏水,未有匿木,滋養萬物,春夏為功,戌有藏火,丑有隱金,秋火冬金,肅殺萬物,土聚辰未為貴,聚丑戌不為貴,是土愛辰未,而不愛丑戌也明矣,若更五行有氣,人命逢之,田產無比,晚年富貴悠悠,若土太實無水,燥則不和,無木則不疏通,土見火則焦,女命多不生長,土旺四季,惟土困弱,戌多為人好鬥,多瞌睡,辰未人好食,丑人清省,丑為艮土,有癸水能潤而膏,人命遇此,主能卓立。
春月之土,生於春月,其勢虛浮,喜火生扶,惡木太過,忌水氾濫,喜土比助,得金而制木為祥,金太多仍盜土氣。夏月之土,其勢燥烈,得盛水滋潤成功,忌旺火煆煉焦坼,木助火炎,水剋無礙,金生水泛,妻才有益,見比肩蹇滯不通,如太過又宜木剋。秋月之土,子旺母衰,金多而耗盜其氣,木盛須制伏純良,火重重而不厭,水泛泛而不祥,得比肩則能助力,至霜降不比無妨。冬月之土,外寒內溫,水旺才豐,金多子秀,火盛有榮,木無咎,再加比肩扶助為佳,更喜身主康強足壽。
辰戌丑未,四土之神,惟未土為極旺,何也,辰土帶木氣剋之,戌土之土,帶金氣洩之,此三土雖旺而不旺,故土臨此三位,金多作稼穡格,不失中和,若未月土,則帶火氣也,帶火以生之,所以為極旺也,若土臨此旺未月,見四柱土重,多作火炎土燥,不可作稼穡看,但臨此月之土,見金結局者,不貴即富也,書曰,土逢季月見金多,終為貴論,而在未月尤甚。
三春戊土總論
三春戊土,無丙照暖,戊土不生,無甲疏劈,戊土不靈,無癸滋潤,萬物不長,正二月先丙後,癸又次之,三月先甲後丙,癸又次之,因戊土司權故也,有甲、丙、癸、三者齊透,必主一品當朝,或二透一藏,亦登金榜,二藏一透,也可異途。
『正二月戊土』
正二月即有甲癸,若無丙除寒,如萬物生而不長,故無丙者,富貴艱辛,或有丙無甲癸者,名日春旱,如萬物生而厄,無甲癸者,一生勤苦,勞而無功,或一丙火,有甲久癸,先泰後否,或支成火局,不見壬癸,僧道孤貧,癸透者貴,壬透者富。用水者要審水之多少,或一派,甲木無丙常人,得一庚透方妙,或支成水局,甲又出干,又有庚透,富貴雙全。或無庚金,又無比印,難作從殺,定主遭凶,不然,必為盜賊,若日下坐午,不得善終。或一派乙木,為官殺會黨,即有庚從,郤難制乙,此人內奸外直,口是心非,加一甲在內,無庚,必懶惰自甘,好食無厭,或丙多甲多,宜以癸庚參用。
『三月戊土』
三月戊土司令,不見丙甲癸者,愚而且賤,毋癸透者、科甲,兩癸透者、生員,甲癸俱藏者,只可云富,有癸異途。若丙多無癸,旱田無水,不能種苗,舊穀已沒,新穀未登,此先富後貴之造,或火多有壬透者,先貧後富,癸透先賤後榮,壬藏不過食足,癸藏不過名傳,即此亦須運美,或支成火局,得癸透者,富貴天然,壬透富貴辛苦,何也,癸乃天上甘霖,壬乃江河波浪,所以有勞逸之殊。支成木局,又甲乙出干,此名官殺會黨,官殺無去留之義,得一庚透,掃除官殺,亦主富貴,無庚乃淺薄之人,宜用火洩木氣,有一命、丁未、癸卯、戊寅、乙卯、癸丁透干,加以戊癸化火,將甲木暗,反得武科探花。或木多無比印透,作從殺而論,亦富貴。或有比印,端看癸透,取癸而成貴格,無癸、無火、無金,名為土木自戰,主腹主疾病,憂愁艱苦。用甲者,水妻、木子,用丙者,木妻、火子。丙寅,庚寅,戊辰,庚申,丙癸.
『四月戊土』
四月戊土,陽氣發升,寒氣內藏,外實內虛,不畏火炎,無陽氣相催,萬物不長,故先用甲疏劈,次取丙癸為佐。丙透甲出,廊廟之材,丙癸俱透,科甲之士,即透一位,支藏得所,終非白丁。若一派丙火,為火炎土燥,僧道之流,得一癸透壬藏,功名有准,或支藏癸,衣食充足,但骨肉多刑。化合成局無破,富貴非輕。或支成金局,干出癸水,此為奇格,正是土潤金生,即不為桃浪之客,定有異路恩榮。此用癸水,金妻水子。
『五月戊土』
五月戊土,仲夏火炎,先看壬水,次取甲木,丙火酌用,用癸力微。壬甲兩透,名君臣慶會,自然桃浪先聲,權高位顯,又得辛透年干,官居一品,一命、辛未、甲午、戊寅、壬子,壬甲兩透,印旺殺高,出將入相,名播四夷。若支成火局,即透癸水,不能大濟,是一杯水濟車薪火也,人命合此,即好學不倦,亦能成名,且主目疾,若得壬水出干,則此非比。又或土木重重,全無滴水,僧道孤貧之輩。用壬者,金妻水子。
『六月戊土』
六月戊土,遇夏乾枯,先看癸水,次用丙火甲木。 癸丙兩透,科甲中人,或有癸無丙,見甲可許秀才,無甲略富,或有丙無癸,假道斯文,衣食頗足,或癸透辛出,以刀筆之才,可謀異路,無癸丙者,常人,若又無甲,下賤之輩。或土多得一甲出,不見庚辛,為人作事軒昂,性情謹慎,即不顯揚,亦文章驚世。用癸者,金妻,水子,用丙者,木妻,火子,用甲者,水妻,木子。
『七月戊土』
七月戊土,陽氣漸入,寒氣漸出,先丙後癸,甲木次之。 丙癸甲透者,富貴極品,癸藏丙透,不僅秀才,丙申兩透,癸水會局藏辰,亦不失富貴,無丙得癸甲透,此人清雅,家富千金,無癸甲者,常人,有丙火,妻腎子肖,若丙甲癸三者俱無,下流之命。或支成水局,休作棄命從才,宜取甲洩之,甲透者,稍有富貴,用神妻子同前。
『八月戊土』
八月戊土,金洩身寒,賴丙照暖,喜水滋潤,先丙後癸,不必木疏。丙癸兩透,科甲中人,丙透癸藏,可許入泮,癸透丙藏,納資得官,若丙藏又無癸,即多不透,此皆常人,癸丙全無,奔流之客。或四柱皆辛,無丙丁,此名傷官格為人清秀,即不能拾芥,亦可武庠,一見癸水,富而且貴。或支成水局,壬癸出干,此名才多身弱,愚懦無能,若天干有比劫分散才神,頗言衣食。用神妻子同前,秋土生金極弱,須丙火丁火出干方妙。
『九月戊土』
九月戊土當權,不可專用丙,先看甲木,次取癸水,郤忌化合,見金先用癸水,後取丙火,配合支干,方成有生之土,定發云程。或無丙有癸,不見甲透者,衣衿小富,無癸丙,有甲者,衣食而已,若癸甲全無,雖有丙火,亦屬平常,或為僧道。或支成水局,壬癸透干,用戊止流,有比透反主富。支成火局,名土燥,不發。得金水兩透,此人清高,略可富貴,無水,一生困苦,妻子仝前。
『十月戊土』
十月戊土,時值小陽,陽氣略出,先用甲木,次取丙火,非甲,土不靈,非丙,土不暖,安能發生萬物,甲丙兩出,富貴中人。 或甲得長生,遇支藏得地之水,一丙高透,亦主身貴揚名,支見庚金,入泮而已。若不見庚金,甲木藏支,丙火高透,科甲有之,若有庚,丁出制,必異路功名,或為典吏。即庚丁不透,甲丙藏支,亦云富貴。壬透得戊救丙,主富中取貴,丙甲俱無,必為僧道。
『十一 十二月』
十一二月嚴寒冰凍,丙火為尊,甲木為佐,丙甲兩透,桃浪之人,丙出甲藏,采芹食 ,丙藏甲出,佐雜前程,有丙無甲者,豪富,有甲無丙者,清貧,丙甲全無,下流之造。或一派丙火,加以丙透,運值火土,弱中複強,又一壬透干,主清高榮祿,乏壬,僧道孤寒。或一派水土寒滯,不見一丙,得一癸透月時,亦不失儒雅風流。或一派壬水,不見比劫,可作從才而論,即有比劫,得甲出干,又主富貴,若寒土無丙,雖有甲木,亦是內虛外實之人。或二癸透月時,名為爭合,終屬勞碌之人,得一己出干制癸,反為忠義之士,合己從人而論。年月透辛金者,又屬土金傷官,異路功名可許,以金為妻,水為子。
己土總論
三春己土
『正月己土』
正月己土,田園猶凍,蓋因臘氣未除,餘寒未退,故丙為尊,得丙照暖,萬物自生,忌見壬水,反為己病,何也,壬乃江湖之水,湖水一發,則田園洗蕩,變為沙土,而根苗盡沒矣,須戊作堤,以保園圃,壬多要見戊制,有戊出干者,定主玉堂金馬,若乏制戊,必屬平常。或一派甲木,有庚出干,加以癸丙齊透,配得中和,亦名利雙全。即丙生寅月,庚透天干,亦有俊秀。若甲多無庚,殘疾廢人,宜用丁洩。或一派火,即不見水無礙,何也,正月己土濕,必丙燥暖,反主厚祿,加一癸透,科甲自然,戊透,反作常人。 或一派戊土,有甲出制,又主榮顯,如見乙出,雖多不能疏土,且乙多者奸詐小人。用丙者,木妻,火子。
『二月己土』
二月己土,陽氣漸升,雖禾稼未成,萬物出土,田園未展,先取甲木疏之,忌合,次取癸水潤之,甲癸出干,定主科甲,加以一丙出透,勢壓百僚,一見壬水,微末官職。或見庚制甲,壬水出干,比劫重重,此必俗子,丙透猶有小富,丙藏衣祿無虧。或支成木局,庚透富貴,若柱多乙木,乙又屈庚,庚必輸情於乙,不能掃邪於正,此必狡詐之徒,運入東南,恐有不測,當用丁洩之,有丁者,小人而已,不致無良。 無比印,從殺者貴。若柱中無甲丙癸者,皆下格,妻子用神仝前。
『三月己土』
三月己土,正栽培禾稼之時,先丙後癸,土暖而潤,隨用甲疏,三者俱透天干,必官居黃閣,或三者透一,科甲定然,但要得地,郤以庚金為病。或有丙甲無癸,亦可致富,但不貴顯,或有癸而無甲丙,亦有衣衿,或有丙癸無甲,亦系財人,丙癸全無,流俗之輩。或一片乙木,無金制伏,貧而且夭也,妻子仝前。
三夏己土總論
三夏己土,雜氣財官,禾稼在田,最喜甘沛,取癸為要,次用丙火,夏無太陽,禾稼不長,故無癸曰旱田,無丙曰孤陰。或丙癸兩透,又加辛金生癸,此富貴之格,名水火既濟,鼎甲之人,郤忌戊癸化合。或有丙無癸,有壬亦可,但不大發。或一丙火烈土,加以丁火制辛,癸水無根,如七八月之間旱,則苗槁矣,此命孤苦零丁,或有甲木,又見丙火重重,無濟水解炎,亦孤貧到老。如有壬水,又見庚辛,此又不作孤看,但恐目疾,心腎肝臟之災,若壬水有根,辛金得地,又非此而論,或壬癸並出,破火潤土,此人聰穎特達,富中取貴,又轉禍為福也。 用癸者,金妻,水子,用丙者,木妻,火子。
三秋己土總論
三秋己土,萬物收藏之際,外虛內實,寒氣漸升,須丙火溫之,癸水潤之,不特此也,且癸能洩金,丙能制金,補土精神,則秋生之物鹹茂矣,癸先丙後。丙癸兩透,雁塔題名,或無癸,有兩丙透者,異途顯達,或武職權高,或有丙火,不見壬癸,為假道斯文,終無誠實,或有壬癸無丙者,衣食充足,財能而已。或支成金局,癸透有根,此人家畜萬緡,富中取貴。或支四庫,甲透者富,乏甲者孤貧,或甲出無癸乏金,積德可全科甲,或會火局,無水救,乃大奸大惡之徒。或丙透癸藏,遇金頗有選援,加一壬輔,富貴慷慨,有賢聲,見戊透者,主遭凶厄且貧。八月支成金局,無丙丁出救,此人零丁孤苦,如得丙透丁藏,生己元神,此人名魁天下,五福完人。總之三秋己土,先癸後丙,取辛輔癸,九月土盛,宜甲木疏之,餘皆酌用。勾陳全備潤下,勞碌奔波之客,土凝水竭,離鄉背井之流。勾陳得位會財官,無沖無破必然端,甲子北方寅卯木,管教環拱戴金冠,戊己喜亥卯未為官,申子辰為財,忌刑沖殺害。
三冬己土總論
三冬己土,濕泥寒凍,非丙暖不生,取丙為尊,甲木參酌,戊土癸水不用,惟初冬壬旺,取戊制之,餘皆用丙丁,但丁不能解凍除寒,不能大濟。或干透一丙,支藏一丙,如以甲透,科甲有准,即藏丙無制,亦主衣衿。或多壬水,得戊透制之,此命安然富中取貴,不見戊土,富屋貧人,凡三冬己土,見壬水出干,為水浸湖田,此人孤苦,若見火不孤,見土不貧。 或一派癸,不見比劫,此為從財,反主富貴,雖不科甲,恩誥有之,若見比爭,平常人物,妻子主事,從財者,木妻,火子。或一派戊己,取甲制之,甲透者富貴。或一片辛庚,須用丙火,還須丁火為助,丙藏,富貴奇特之命。
庚金總論
金以至陰為體,中含至陽之精,乃能堅剛,獨異眾物,若獨陰而不堅,冰雪是也,遇火則消矣,故金無火鏈,不能成器,金重火輕,執事繁難,金輕火重,煆煉消亡,金極火盛,為格最精,金火全,名曰鑄印,犯丑字,即為損饃,金火多名為乘軒,遇死衰,反為不利,木火煉金,成名銳而退速,純金遇水,逢富顯以贏餘,金能生水,火旺則金沉,土能生金,金多則土賤,金無水乾枯,水重,則沉淪無用,金無土死絕,土重,則埋沒不顯,兩金兩火,最上,兩金兩木,財足,一金生三,氻弱難勝,一金得三木,頑鈍自損,金成則火滅,故金未成器,欲得見火,金已成器,不欲見火,金到申酉巳丑,亦可謂之成也,運喜西北,不利南方。
生於春月
餘寒未盡,貴乎火氣為榮,性柔體弱,欲得厚土輔助,水盛增寒,難施鋒銳之勢,木旺損力,有剉鈍之厄,金來比助,扶持最妙,比而無火,失類非良。
『正月庚金』
正月庚金,木旺之際,有土皆死,不能生金,且金之寒氣未除,先用丙暖庚性,又慮土厚埋金,須甲疏洩,丙甲兩透,科甲顯榮,二者透一,亦有生監,丙藏甲透,異路功名。或柱中土多,甲透者貴,甲藏者富,庚出則否。或丁火出干,加以戊己而無水者,又主富貴,何也,寅中甲木,引丁有根,無水為病,名官星有氣,財旺生扶,故以富貴推之,如火多則用土,用土者火妻土子。或支成炎局,壬透,有根者,大富貴,無根者,小富貴,乏水者,殘疾之人。或木被金傷,無丙丁出制,支無丁火,此系平人,或丙遭癸困,無戊制者亦然。總之正月庚金,丙甲為上,丁火次之,春金多火,不夭則貧,陽金最喜火煉,煆煉太過,反主奔流。
『二月庚金』
柱中自然有乙,當令之乙,見庚必留情於乙,此金有暗強之勢,如秋金一理,故二月庚金,專用丁火,借甲引丁,借庚劈甲,無丁用丙者,富貴多出於勉強。或丁在干,甲透引丁,支下再見一庚制甲,配得中和,必然大貴,如不見庚合者,雖丁甲兩透,亦屬平人,春丁不旺不衰,故用甲為佐丁之物,甲若無庚劈,則不能引丁,乙木雖多,又忌濕乙傷丁,難為丁母,故有丁甲無庚者,常人,有丁庚,甲不出干者,常人,或丁透無庚甲者,可許貢監,無丁有丙者,異路功名。或一片甲乙,忌庚出幫破財,乃從財格,反主富貴,若見一比,又主孤貧。從財者,火妻土子,用丁者,取甲為妻,若有庚制,難許同偕。死金嫌蓋頂之泥,重見戊己,如人壓伏之象,須甲透為妙。
『三月庚金』
三月庚金,戊土司令,無生金之理,有埋金之憂,故先甲後丁,不用庚劈甲,三月之庚,土旺金頑,頑金宜丁,旺土須甲,乏甲不能立業,乏丁焉能成名,二者少一,富貴不真,庚金無火,非夭則貧,身弱財多,富貴不久。得丁甲丙透,不見比肩,科甲之命,但要好運相催,甲透丁藏,采芹拾芥,甲藏丁透,異路功名,丁甲俱藏,不受庚制,富中取富,刀筆起家,有甲無丁,平常之輩,有丁無甲,迂儒腐儒,丁甲兩無,下賤之流。 或一甲,無丁,有丙,由行伍而得官職,須不見壬,癸,為妙。或支成土局,無木,貧賤僧道,見乙,奸詐小人。或支成火局,癸水透,富貴,有丙丁出干,見壬制之,方吉,無制,殘疾之人。用甲者,水妻木子,用丁者,木妻火子。
夏月之金
尤為柔弱,形質未具,尤嫌死絕,火多而郤為不厭,水盛而滋潤呈祥,見木而助麼傷身,遇金而扶持精壯,土薄而最為有用,土厚而埋沒無光。
『四月庚金』
四月庚金,長生於巳,巳內有戊,丙不熔金,故不畏火炎,丙亦可作用,但先壬水,方得中和,故曰群金生夏,喜用勾陳,次取戊土,丙火佐之,三者皆全,登科及第,即透一二,亦非白丁。或一派丙火,名曰假殺為權,須不見壬制者,此人假作清,高並無仁義,刑妻剋子,有壬制者,又主榮華,壬藏支者,有富貴之名,而無其實。 或支成金局,變弱為強,用丙無力,用丁方妙,故丁透者吉,無丁,無用之人,或丁出三四,煆制太過,其人奔波。四月庚金,須用壬丙戊,但非拘執先後,宜分病用藥,妻子仝前。偷戟成功,入火鄉而反害,金逢火已損,再見火必傷,庚辛火旺怕南方,逢辰巳之鄉,又為榮斷。
『五月庚金』
五月庚金,丁火旺烈,庚金敗地,專用壬水,癸又次之。壬透癸藏,支見庚辛,必然科甲,切忌戊己透干制水,則否,戊藏支內,不失儒林,或壬在支,有金生助,又得金神出干,明經之貴,或癸出帶辛,異路之榮。 或支成炎局,乏水者,奔波之客,有壬癸制者,捐納之人,又見戊己透者則否,無壬癸制火者,又宜戊己出干補金洩火,庶不夭折孤貧。總之仲夏無水,非上格,或一派木火,無傷,印,比劫,又作從殺而論。.
『六月庚金』
六月庚金,三伏生寒,頑鈍極矣,先用丁火,次取甲木。丁甲兩透名顯身榮,忌癸傷丁,有甲無丁,庸俗,有丁無甲,生員,丁甲全無,下賤之人,木雖有,丁不透,支又見水,執鞭之士,丁火無傷,貿易之流。支會土局,甲先丁後,甲透者,文章顯達,丁透者,刀筆揚名。 或柱多金,有二丁出制,異路功名。
秋月之金
當權得令,火來煆煉,遂成鐘鼎之材,土多培養,反惹頑濁之氣,見水則精神越秀,逢木則琢削施威,金助愈剛,剛過則決,氣重愈旺,旺極則衰。
『七月庚金』
七月庚金,剛銳極矣,專用丁火煆煉,次取木引丁,故曰,秋金銳銳最為奇,壬癸相逢總不宜,如逢木火來成局,試看福壽與天齊,如得丁甲兩透,定步青云,若有丁無甲為俊秀,有甲無丁是平人,丁甲兩無無用物,只堪門下作閒人。或支成水局,乏丁用丙,柱中即有丙火,不見甲木者,必主愚懦,何也,當時金水兩旺,金生水以制火,何能發達,或見甲出引丁,可云生監,甲弱者,衣食充盈。 或支成土局,先甲後丁。支成火局,富貴中人,金剛木明,行商坐賈之人,金備申酉戌之地,富貴疑,金神入火鄉,逢羊刃富貴榮華。
『八月庚金』
八月庚金,剛銳支退,用丁甲,丙不可少,若丁甲透,又見一丙,功名顯赫,且見羊刃無刑沖,丙殺藏支,名為羊刃架殺,主出將入相,直介忠臣。或丙火重重,一丁高透,亦主科甲,丙出丁藏,異路之仕。或甲藏支,火透而水不透者,亦主清高,衣衿可望。或丁藏支內,重見丙火者,此名假殺重重,雖羊刃帖身,郤難從殺也。即一丙透,秀而不富,或支見重重甲乙,無用人也,總之旺金木衰,非火莫制,不見丙丁,藝術之輩。
『九月庚金』
九月庚金,戊土司令,最怕土厚埋金,宜先用甲疏,後用壬洗,則金自出矣,忌見己土濁壬。壬甲兩透,科甲相宜,或甲透壬藏,鄉魁可望,甲藏壬透,廩貢堪謀,有甲無壬,猶有學問,有壬無甲,莫問衣衿,壬甲兩無,則為下格。或支成水局,丙透救之,此人財高邁眾,名重鄉閭,不見癸水,一榜可許。或四柱戊多金旺,全無甲壬者,即有衣祿,亦不能久,或庚戊多無壬甲者,愚頑之輩。
冬月之金
形寒性冷,木多則難施琢削之功,水盛而未免沉潛之患,土能制水,金體不寒,火來助土,子母成功,喜比肩聚氣相扶,欲官印溫養為利。
『十月庚金』
十月庚金,水冷性寒,非丁莫造,非丙不暖。丁甲兩透,支無水局,一榜有之,支藏丙火,桃浪之仙,支見亥子,得己出制,亦有功名。若見丙透無丁者,無顯達,丁藏甲透,武職之人,以上不合者,庸俗。如金水混雜,全無丙丁者,鄙夫,支成金局,無火者,僧道之命也,書曰,水冷金寒愛丙丁。
『十一月庚金』
十一月庚金,天氣嚴寒,仍取丁甲,次取丙火照暖,或丁甲兩透,丙在支中,必主科甲,即無丙火,亦有衣衿,有丁無甲,亦可富中取貴,有甲無丁,只作常人,或丙透丁藏,異途名望,丁藏有甲,武學可許。或重重丙火,可許一富,但不清高,丙戊生寅,或丙底坐寅,有一二者,富真貴假,若見癸透,一介寒儒。或支成水局,不見丙丁者,此乃傷官格,為人清雅,衣祿常盈,但子息艱難耳。或丙丁太多,名官煞混雜最無良,又怕身輕有損傷,如遇東南二運地,焉能挨得過時光,過於清冷,似有淒涼,柱中一派金水,不入火土之鄉,主一生孤貧浪蕩,難望有成也。
『十二月庚金』
十二月庚金,寒氣太重,且多濕泥,愈寒愈凍,先取丙火解凍,次取丁火煉金,甲亦不可少。丙丁甲透者,即不科甲,亦有恩榮,有丙無丁甲者,富中取貴,有丁甲無丙者,特達財人,有丙丁無甲者,白手成家,刀筆亨通,乏金更美,或支成金局無水,僧道之流。
辛金總論
『正月辛金』
正月辛金,陽氣舒而寒未除,不知正月建寅,中有長生之丙,解去寒氣,忌甲木司權,辛金失令,取己土為身之本,欲得辛金發現,全賴壬水之功,己壬兩透,支見庚制甲,科甲定然,或己土透干,支中有甲,異路恩榮,或己土不全,號曰君臣失勢,富貴難全,或有丙火出干,亦主武學,或見壬,無己庚者,貧賤之徒。或支成火局,即壬水出干,不剋己土,亦尋常之人,或庚壬兩透,破局制火,必為顯達之人。 或支成水局,不見丙火,名為金弱沉寒,平常之士,書曰金水性寒寒到底,淒涼難免少年憂,得丙透照暖,反主富貴。故正月辛金,先己後壬,己為君,庚為佐,如用丙火須參看,用己,火妻土子,用壬,金妻水子。辛金珠玉,最怕紅爐,辛逢卯日,子時,名曰朝陽。
『二月辛金』
二月辛金,陽和之際,壬水為尊,見戊己為病,得甲制伏,則辛金不致埋沒,壬水不致混濁,合此者必身入玉堂,故二月庚金,有壬甲透者貴顯,不則,鄉紳,或壬坐亥支,不見土出,可能入芥,家亦小康,得申中之壬者,異途名望,無壬者常人,其生剋之理,與正月辛金皆同。 或壬戊透,甲不出干,此為病不遇藥,平常之人,得乙破戊,頗有衣衿,但假名假利,刻薄乖張。或一派壬水汪洋,名金水淘洗太過,不得中和,略有衣食,全無作為,如壬水重重,得戊反吉。或支成木局,洩盡壬水,有庚富貴,無庚平人。或支成火局,名官印相爭,金水兩傷,下流之格,得二壬出制,富貴反奇。辛金生於春季,一派壬水,而無丙水,即能顯達,家無宿舂,得壬丙齊透,方許大富大貴。
『三月辛金』
戊土司令,辛承正氣,母旺子相,先壬後甲,壬甲兩透,富貴必然,壬透甲藏,廩貢不失,甲透壬藏,富貴可云,壬甲皆無,平常之格。所忌者丙貪合也,如月時皆丙,名為爭合,主慷慨風流,交四海,若癸出干制丙,可許采芹,或支坐亥子之鄉,支又見申,即非玉堂,亦必高增祿位,若戊出干制水,不見甲乙,清閒之人。又或支見四庫,名土厚埋金,不見甲制,愚頑之輩。 或四柱火多,無水制伏,名火土雜亂,主作緇衣,見癸可解。或比劫重重,壬癸淺弱,主夭,有甲出干,則貴,然無庚制方妙。
『四月辛金』
四月辛金,時道首夏,忌丙火之燥烈,喜壬水之洗淘,支成金局,水透出干,有木制戊,名一清澈底,科甲功名,癸透壬藏,富真貴假,若壬癸皆藏,戊己亦藏,略富,若壬癸俱無,反見火出,必主鰥獨。或支成火局,有制者吉,無制者凶,凡火旺無水,取土洩之。若壬水藏亥,戊不出干,亦主上達,有戊常人,有一甲透,衣祿可求,若有甲無壬癸者,富貴虛浮,所謂羊質虎皮是也。 壬,癸,甲,三者全無,又不合格,斯為下品。
『五月辛金』
五月辛金,丁火司權,辛金失令,陰柔之極,不宜煆煉,須己壬兼用,何也,己為泥沙,壬為湖海,己無壬不濕,辛無己不生,故壬己並用,無壬,癸亦可用,但癸力小,或支成火局,即重見癸出,亦不濟,得壬透破火方可,必主生員,若無壬,癸見戊,雖有午宮己土,燥泥成灰,金必煆熔,反遭埋沒,必為僧道,有一二重比肩,不致孤獨。五月辛金,壬,癸,己,三者皆用。或壬己兩透,支見癸水,不沖,定主顯達,即己藏支,亦有廩貢,或無壬有己,須得異途,或癸出有庚,必主衣錦,叨受恩榮,若水土多者,見甲方妙。庚辛生於夏月,要壬癸得地,若木多火多,不見金水,逢金水運必敗。
『六月辛金』
六月辛金,己土當權,輔助太多,恐掩金光,先用壬水,取庚佐之,壬庚兩透,科甲功名,即不出干,藏支得所,亦有榮華,但忌戊出,得甲制之,方吉,甲須隔位,恐貪己合,反掩金光,又寒壬水之流,下賤之格,又忌庚出制甲,或只有未中一己,見子壬水,又為濕泥,不可見甲,甲出,反作平人,總以一壬一己,見庚無甲,方妙,與五月用己壬同。 或丁乙出干,又有庚壬者,顯貴,無壬者,否,或支成木局,得壬透,又有庚金發水之源,可云富貴。
『七月辛金』
七月辛金,值庚司令,不旺自旺,且壬水居申,四柱不見戊土,胎元戊藏申內,為壬岸,人命得此,為官清正,但不富耳。或有土無甲,為有病無藥,常人,有甲者,衣衿可望。或四柱金多,宜水洩之,若一金水,得一戊土,反為辛用,又宜甲制,自然富貴。或干支水多,重見戊土,逢生得位,福壽之造。七月辛金,壬不在多,故書曰,水淺金多,號曰體全之象,壬水為尊,甲戊酌用可也,癸水不可為用。
『八月辛金』
八月辛金,當權得令,旺之極矣,專用壬水淘洗,故云金見水以流通,如見戊己,則生扶太過,故以土為病,見甲制土,方妙,無戊,不宜用甲。或四柱一點壬水,甲多洩水,此為用神無力,奸詐之徒,得庚制者,反主仁義,或三點辛金,一重壬水,多見甲木,有庚透者,主大富貴,不見丁為美,若見一丁,此人風雅清高,衣食饒裕而已。 或一二比肩,壬甲皆一,無庚出干,亦有恩榮。若二三比肩,一點壬水,戊土多見,此為土厚埋金,此人愚懦,見一甲出,必為創立之人。或一派辛金,一位壬水,無庚雜亂,又主富中取貴。或一派壬水洩金,無戊出制,為沙水同流,主奔波貧苦,若得支見一戊止流,其人頗有財略,藝術過人。或支成金局,干見比肩,無壬淘洗,此宜用丁,無丁必主凶頑無賴,若得一壬高透,以洩群金,又名一清到底,定有治國之材。或支成金局,戊己透干,壬透無火,名白虎格,運行西北,富貴大顯,子息艱難,或透丙火,雖有壬出,亦屬平庸。或一二辛金,一派己土,定為僧道,或干透己土,支見庚甲,一生安閒。 或一派乙木,不見庚壬,為財多身弱,一見庚制,富貴可期。金生秋月土重,貧無寸鐵,六辛日透戊子時,運喜西方,陰若朝陽,切忌丙丁離位,庚辛局全巳酉丑,位重權高。
『九月辛金』
九月辛金,成土司令,母旺子相,須甲疏土,壬洩旺金,先壬後甲,壬甲兩透,桃洞之仙,或壬透甲藏,又見者,平人,甲透,壬藏,戊在支內,異途之仕。或辛日甲月,壬水在支,有庚自能去濁留清,秋聞一榜,若戊戌月,即有甲在支亦否。總之土太多,甲不出干,莫問功名,一壬出,洗土助甲,雖不發達,富而可求。或土多無壬甲,時月多透丙辛者,略貴,加以辰字在支,則榮顯莫及。或木多土厚,無水者常人,或干上重見癸水,雖無淘洗之功,頗有清金之用,此命主富,辛苦。或己透無壬有癸,亦能滋生金力,衣衿之貴,但恐己多,不免濁富。九月辛金,火土為病,水木為藥。
『十月辛金』
十月辛金,時值小陽,陽漸升,寒氣將降,先用壬水,次取丙火,壬丙兩透,金榜題名,何也,蓋辛金有壬水丙火,名金白水清,又在亥月故發。丙透壬藏,采芹之造,丙藏壬透,富有千金,壬丙在支,聰明之士。戊壬存柱,積蓄之人,或壬多無戊,名辛水汪洋,反成貧賤,戊多壬少,又主成名。或甲多戊少,因藝術而蓄金。若己多有戊,壬水被困,金被埋,不過誠實之人,或壬癸多無戊丙者,勞碌辛苦,十月辛金,先壬後丙,餘皆參用。
『十一月辛金』
十一月辛金,癸水司令,為寒冬雨露,切忌癸出凍金,而困丙火,壬丙兩透,不見戊癸,衣錦腰金,即壬藏丙透,一榜堪圖。 或壬多有戊,丙甲出干者,青云之客,若壬多無戊丙者,洩金太過,定主寒儒,或壬多,甲乙重重,無丙火者,貧寒。或支成水局,癸水出干,有二戊制者,富貴恩榮,無戊者常人。或支見亥子丑,干出比劫,無丙,名潤下格,富貴雙全,運喜西北,若無庚辛,又出甲乙,無戊丙者,必主僧道。或支成木局,有丁出干,又見戊者,功名特達,冬月辛金,須丙溫暖,方妙。
『十二月辛金』
十二月辛金,寒凍之極,先丙後壬,丙不能解凍,無壬不能洗淘,丙壬兩透,金馬玉堂之客,壬丙俱藏,遊庠食 之人,有丙無壬,富真貴假,有壬乏丙,賤而且貧,或丙多,無壬,有癸,市中貿易之流。 或水多,有戊己出干,又有丙丁,必主衣食充盈,一生安樂,十二月辛金,丙先壬後,戊己次之
壬水總論
天傾西北,亥為出水之方,地陷東南,辰為納水之府,逆流到申而作聲,故水不西流,水性潤下,順則有容,順行十二神,順也,主有度量,有吉神扶助,乃貴格,逆則有聲,逆行十二神,逆也,入格者,主清貴,有聲譽,忌刑沖,則橫流,愛自死自絕,則吉。水不絕源,仗金生而流遠,水流氾濫,賴土剋以堤防,水火均,則合既濟之美,水土混,則有濁源之凶,四時皆忌火多,則水受渴,忌見土重,則水不流,忌見金死,金死則水困,忌見木旺,木旺則水死,沈芝云,水命動搖,多主濁濫,女人尤忌之,口訣云,陽水身弱,窮,陰水身弱,主貴。
壬水總論
春月之水總論
生於春月,性濫滔淫,再逢水助,必有崩堤之勢,若加土盛,則無泛漲之憂,喜金生扶,不宜金盛,欲火既濟,不要火多,見木而可施功,無土仍愁散漫。
『正月壬水』
汪洋之象,能並百川之流,然水性柔弱,宜用庚金之源,庶不致汪洋無度,有庚丙戊三者齊透,科甲功名,或庚戊藏支,丙坐寅支者,亦有恩誥,即一庚透,貢監有之。凡壬日無比肩羊刃者,不必用戊,專用庚金,以丙為佐。或見比劫,又有庚辛,此弱極複旺,又宜制伏,成透,可云科甲,戊藏,則是秀財,然必丙透不合,為妙。或支見多戊,又有甲出干,名一將當關,群邪自伏,主光明磊落,名重百寮。或支成火局,借不逢時,主名利皆虛,文章駭俗。用庚者,土妻金子,用丙者,木妻火子,用戊者,火妻土子。
『二月壬水』
寒氣初除,有並流之象,不用丙暖,專取戊土辛金,二月壬水,先戊後辛,庚金次之。戊辛兩透,雁塔題名,戊透辛藏,亦有恩誥,或戊辛不透,有庚出干者,主富。或支成木局,有庚透者,金榜題名,在水,者異途之任。或木出火多,名木盛火炎,須比肩羊刃,尤宜水透,富貴恩榮,乏水者則否。或比肩重重,又須戊土,書曰,土止流水福壽全,若戊不見,名水泛木浮,一生辛苦,再行水運,落水身亡。或甲乙重重無比肩者,此依人度日,全無作為,若見庚辛,饑寒可免。
『三月壬水』
戊土司權,死有推山塞海之患,先用甲疏季土,次取庚金。甲庚俱透,科甲定然,甲透庚藏,修齊品格,甲藏有根,可云俊秀,有癸滋甲,必主干城,獨甲藏支,必富,獨庚在柱,常人,無甲,剛暴之徒,乏庚,愚頑之輩。或時干透丁者,此為化合,助火而不助水,見丁未一理。或支成四庫,乏甲者,名殺重身輕,終身有損。凡水旺多見庚金者,乃無用之人,須丙制之方妙。
夏月之水總論
夏月之水,執性歸源,時當涸際,欲得比肩,喜金生而助體,忌火旺而福乾,木盛則盜其氣,土旺則制其流。
『四月壬水』
丙火司權,水弱極矣,專取壬水比肩為助,次取辛金發源,且暗合丙火,庚金為佐。壬辛兩透,金榜有名,或癸辛兩出,加以甲透,亦主異路之榮,無甲者,富貴門下之客。如無壬,木少火多者,又作棄命從財格,因妻致富,癸透者殘疾。或四柱多金得地,則弱極複強,須用巳中戊土,亦主名利雙全,或異途之貴,若見一甲藏寅,與己相刑,主有暗疾,名利皆虛,不能創立。或多甲乙,有庚出干者,貴,無庚者否。或支成水局,大貴。
『五月壬水』
丁旺壬弱,取癸為用,取庚為佐,無庚不能發水,無癸不能傷丁,五月壬水,辛癸亦可參用,其理與四月皆同。庚癸兩透,科甲必然,庚壬兩透,官居極品,有庚無壬癸者,常人。或支成火局,全無金水,名財多身弱,富屋貧人,若又甲乙多者,僧道之命。
『六月壬水』
己土當權,丁火退氣,先用辛金癸水,次用甲木劈土,六月壬水,先辛後甲,次取癸水。辛甲兩透,富貴清高,甲藏辛透,貢監生員,辛藏甲透,異途武職,甲壬兩透,無傷,有治國之貴,即甲藏壬出無破,是拾芥之財,或支多土火,又只清貧。或一派己土,此假從殺格,為人奸詐,且主孤貧,得甲乙出制可救,凡土居生旺之地,須用木制方妙。或支成木局,洩水太過,當用金水為貴,以金為妻,水為子。
秋月之水總論
秋月之水,母旺子相,表裏晶瑩,得金助則清澄,逢土旺而混濁,火多而財盛,木重而子榮,重重見水,增其氾濫之憂,疊疊逢土,始得清平之意。
『七月壬水』
庚金司令,壬得申之長生,源流自遠,轉弱為強,專用戊土,次取丁火佐戊制庚,但用辰戌之戊,不用申中受病之戊,戊丁俱透,科甲生員,戊透天干,丁藏午戌,恩封可待,特忌戊癸化合,即支見寅戌,年出丁火,可許衣衿,或丁戊兩藏,富中取貴。或四柱多壬戊又透干,名假殺化權,閬苑之仙,支中見甲,亦不忌也,但太多者,常人,有庚居申,頗有衣祿。或戊多而透,得一甲制,略貴,無甲常人,或一派甲木,又見火多,無庚出者,別祖離鄉,隨緣度日,蓋申中之庚,不能救也。七月壬水,栽用戊土,丁火為佐。
『八月壬水』
辛金司權,正金白水清,忌戊土為病,專用甲木,甲木一透制戊,壬水澈底澄清,名高翰苑,若甲出時干,功名顯達,設見庚破,又屬常人,即甲藏支,無庚,秀財可許。或天干有壬,支見申亥,此非用甲,戊土作用,亥雖有甲,又有申中之金制甲,秀財一定,且富足多財。或無戊,多金水者,主人清財濁,困苦寒儒。無甲用金,發水之源,名獨水三犯庚辛,號曰體全之象。八月壬水,栽用甲木,庚金次之,用甲者,水妻木子。
『九月壬水』
九月壬水進氣,其性將厚,若一派壬水,見一甲,制戌中之戊,戊又出干,斯用丙火,此格清貴極矣,正合一將當關,群邪自伏,或不見丙戊,亦不為妙。或一派戊土,無一己庚雜亂,得一甲透時干,玉堂清貴,即甲透月上,亦主科甲,若支藏己土,一榜可圖,或庚乏丁,貧賤之人。或丁透見甲,略貴。或水多乏丙者,又用戊土,常人。九月壬水,栽用甲木,次用丙火,用土者,火妻土子。
冬月之水總論
冬月之水,司令當權,遇火,則增暖除寒,見土,則形藏歸化,金多,反曰無義,木盛,是謂有情,土太過,勢成涸轍,水氾濫,喜土堤防。
『十月壬水』
至旺之極,取戊為用,若生辰日干,又見辰時,必須戊透,又須庚制甲,不傷戊土,戊庚兩全,定主登科及第,,位顯權高,或甲出制戊,不見庚救者,斷之困窮,戊藏無制,可許生員,或戊庚兩透無甲者,亦主榮顯。或支木局,有甲乙出干,得庚透者,富貴,無庚者,平常。或支成水局,不見戊己,名潤下格,運行西北,大富貴,行東南者,必危。或丙戊兩透,行火土運,名利雙全,或有丙無戊,可云衣祿,有戊無丙,難許推盈,十月壬水,專用戊丙,次取庚金。
『十一月壬水』
陽刃幫身,較前更旺,先取戊土,次用丙火,丙戊兩透,富貴榮華,有戊無丙,略可言富,有丙無戊,好謀無成。或支成水局,丙不出干,即有戊土,亦系庸人,或丙透得所,即戊藏支,亦可顯達,須運得用方妙。或支成火局,一富而已。或比見月時,年見丁火,平常之輩,支成四庫,富貴中人,或丁出時干,名為爭合,主名利難成。或壬子日,丁未時,雖不能科甲,亦有恩榮,何也,蓋用子中癸水為宮,號曰用神得地,亦主榮華。十一月壬水,丙戊並用。
『十二月壬水』
旺極複衰,何也,上半月癸辛主事,故旺,專用丙火,下半月己土主事,故衰,亦用丙火,甲木佐之。有丙解凍,名利雙全,丙透甲出,科甲之貴,然四柱無壬,方妙,無丙,單寒之士。或四柱多壬,戊透制之,衣衿可望。或丁出時干,化合成木,月干又見丁火,無癸破格,亦主富貴。或支成金局,不見丙丁,名金寒水冷,一世孤貧,見火略可,即丙透遇辛,亦不為妙,見丁頗吉。臘月壬水,先取丙火,丁甲為佐,故水冷金寒愛丙丁,用火者,木妻火子。水旺居垣須有智,水土混雜必愚頑,壬癸路經南域,主健,富貴堪圖,又云,惟有水木傷官格,財官相見始為歡。
癸水總論
『正月癸水』
值三陽之後,雨露之精,其性至柔,先用辛金,生癸水之源,次用丙火照暖,名陰陽和合,萬物發生,辛丙兩透,金榜有名。或支成火局,辛金受傷,有壬出救者,富貴,無壬者,貧窮,或丙出天干,辛在酉丑,亦有衣衿,若辛丙皆無,貧寒下格,或辛透丙藏,恩榮之造,丙辛在柱,以富得官。或戊透月上,坐辰時,不見比劫,丙丁出干,此為化合,定主腰金,見刑沖,則否。或支成水局,宜有丙透,無壬者,衣祿不少,若見丙火重重,又作貴推。 正月癸水,辛金為主,庚金次之,丙亦可少,若無庚辛,雖有丙火,無用之人,或火多土多,殘疾不免。用辛者,土妻金子。
『二月癸水』
不剛不柔,乙木司令,洩弱元神,專用庚金為用,辛金次之,庚辛俱透,無丁出干者,貴由科甲,無庚辛者常人。或庚透辛藏,榮封有准,庚藏辛透,亦有衣衿,庚辛兩藏,富中取貴,或刀筆揚名,或庚辛重見,有己丁出干者亦貴。或支成木局,月時又見木者,為洩水太過,定主貧困多災,即運入西方,亦屬無用。
『三月癸水』
要分清明穀雨,清明後,火氣未熾,專用丙火,為陰陽合諧,穀雨後,雖用丙火,尚宜辛甲佐之,如辛卯,壬辰,癸未,丙辰,生上半月,用丙火,顯達,生下半月,必無傷辛金癸水,方妙,然丙亦不可少,用丙,木妻水子。三月癸水,從化者多,得化者榮祿,不化者平常。或支成水局,又見己土,無木,乃假殺格,有甲出者,常人。或支坐四庫,又得甲透,可謂顯達名揚,無甲者僧道孤苦。或支成木局,無金,名傷官生財格,主聰明博學,衣祿充饒。三月癸水,辛甲皆酌用,下半月,土妻金子。
『四月癸水』
喜辛金為用,無辛用庚,若辛高透,不見丁火,加以壬透,主科名榮貴,聲播四夷,若有丁破格,貧無立錐,有壬可免,辛藏無丁,貢監衣衿。或一派火土乏辛,即有巳庚,亦不能生水,又無比肩羊刃,必至熬乾癸水,損日無疑,艾壬兩透,洩制火土,名劫印化晉,極貴之造,有丁見干者,則否,如有庚無壬,亦無丁破金者,堪入儒林,有庚無辛者,異路功名,總之四月癸水,專用辛金方妙。 五月癸水:
『五月癸水』
至弱無根,必須庚辛為生身之本,但丁火司權,金難敵火,安能滋養癸水,宜見比劫,方得辛金之用,五月癸水,庚辛壬參酌並用可也。如庚辛透干,又見壬癸者,定主鍾鼎名家,或有金透,支見申子辰者,亦主金榜掛名,或無水出干,支只一水,雖有庚辛,一富之造,故曰,水源會,富重貴輕,又曰,金水會夏天,富貴永無邊,運行火土地,快樂似神仙。或支成炎局,無壬出干,定主僧道,或二壬一庚同透,衣錦腰金。或一派己土,無甲出制,此作從殺而論,又主大貴,凡從殺者,切不可破格方吉。 六月癸水:
『六月癸水』
有上下月之分,下半月庚辛有氣,上半月庚辛休囚,凡六癸日,多不驗者,何也,俗士不知此理,因未中有乙巳同宮,破而不破,故癸水不能從殺,所以專用庚辛,如上半月金神衰弱,火氣炎烈,宜比劫助身,可云富貴,與五月一理,下半月庚辛有氣,即無比劫亦可,又忌丁透,即丁在支亦不吉,其生剋制化,與五月略同。
『七月癸水』
正母旺子相之時,癸雖死申,殊不知申中有庚生之,名死處逢生,弱中複強,即運行西北,亦不死也,但庚司令,剛銳極矣,必取丁火為用,或丁透有甲,名有焰之火,必主科甲,或丁透無甲,又無壬癸,即有一二庚金,亦有生監,有二丁更妙,或金多乏丁制者,貧困之人。 或一丁坐午,名獨財格,主金玉滿堂,富中取貴,若在未戌,則是常人,或柱見二戌二未,又得丙丁藏支,干見甲出,無水,亦作富貴而推。
『八月癸水』
辛金虛靈,非頑金可比,正金白水清,故取辛金為用,丙火佐之,名水暖金溫,如丙與辛隔位同透,主科甲功名,或丙透辛藏,一榜之士,或土多剋水,生意中心,八月癸水,丙辛怕用。
『九月癸水』
失令無根,戊土司權,剋制太過,專用辛金發水之源,要比肩滋甲制戊方妙。或辛甲兩透,支見子癸,定主平步青云,或癸甲兩透,富貴成名,或有甲辛無癸者,亦有恩封,或有甲癸無辛者,富大貴小,有甲無癸辛者,常人,二者俱無,貧賤之格。或有甲見壬者,頗許衣衿。 九月癸水,辛甲並用。
『十月癸水』
旺中有弱,何也,因亥搖木,洩散元神,宜用庚辛為妙,得庚辛兩透,不見丁傷者,功名有准。或支成木局,有丁出干,為木旺火相,制住庚辛不生水,必主清寒,或成木局,干見丙丁,異路之榮。或一派壬水,不見戊制,名冬水汪洋,奔波到老,若得戊透,清貴堪誇。或一派庚辛,得丁出制,主名利雙全,若不見丁,又主貧薄。或四柱火多,名財多身弱,富屋貧人。
『十一月癸水』
值冰凍之時,金水無交歡之象,專用丙火解凍,庶不致成冰,又要辛金滋扶,無丙有辛,不妙,凡冬季癸水,有丙透解凍,則金溫水暖,兩兩相生,要不見壬透,自然登科及第,紫誥金章。或一派壬水,無丙出干,寒困之士,一派癸水,孤賤之流,或支成水局,得丙火重出干者,又主蟒袍玉帶之榮。或支成金局,丙火無蹤者,芒鞋革履之流。如辛年,丙月,癸日,有火者,主恩榮寵錫,繞膝芝蘭,無火者,損資得貴,位重當朝。或一派戊己,名殺重身輕,非貧即夭。 用火者,木妻火子,用辛者,土妻金子。
『十二月癸水』
寒極成冰,萬物不能舒泰,宜丙火解凍,或丙透年時,加以壬透,支中多戊,名水輔陽光,主顯達名臣,無戊者,異途之職,若有丙無壬,黌門之客,有壬無丙,戊又出干者,皂隸之流。或支見子丑,比肩出干,即有丙透,不能解凍,此屬平常,或無癸水,有辛與合,亦不為美,有丁出,頗吉。或一片癸己會黨,年透丁火,名雪後燈光,夜生者貴,日生者否,若無丁火,又主孤貧。或支成水局,無丙者,四海為家,一生勞苦。或支成火局,有庚辛透者,衣食充足,無金出,孤苦零丁。 或支成金局,丙透得地,名金溫水暖,彼此相生,定許光大門閭,聲馳翰苑,乏丙者,即文章駭世,總為孫山。或支成木局,洩水太過,主殘病呻吟,得金出干輔救,技藝之流。凡冬月用丙,須丙火得地方妙,不然,即重重丙火出干,安能輕許富貴哉。
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