正一法文太上外籙儀

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正一法文太上外籙儀

 

正一法文太上外籙儀

凡男女師，皆立治所，貴賤拜敬，進止依科。自往教之輕道，明來學之重真。其間小師未能立治，履歷民間，行化自效，因緣蹔爾，不拘大儀。若衒法求利，不明正典，傳非習謬，迷誤後生，後生緣薄，率爾逐易，不尋高德，苟貪受名，名而無實，望福得禍，禍加考深，宜慎之焉。

五種女人受要籙

第一處女：凡處女在家，隨父母教之。從師受法，父母為辭，稱：鄉居男女民生官，姓名息女某年歲某月日時生，某父母名也。荷道重恩，得生子息，息女某年某歲，至心樂道，雖是愚蒙，庶有豪進。今歸師門，乞賜成就，依法操信，奉辭以聞，請受某籙，修行如法。伏願明師特垂允許。謹辭。疾厄有代，皆依前儀。

凡在家受法，臨嫁啟師。師不在者，同道高德，章書奏聞，須至夫某氏，別更上聞。

凡入夫家，告夫所受。夫啟父母，就師騰言，改姓而已，不須易文。在家稱父姓，適人稱夫姓。

第二出家女：凡女挺命，不願適人，啟告父母，出家學道，或別立靖舍，或投師門。男師獨立，不得受女弟子。師若婦，即號師母，女弟子來，得依師母。無師母者，別憑女師。女師出家，志業和念。從師受籙，辭信依科，貧無信物，師代出之。辭稱：父鄉居男民生官姓名息女某，年歲某月日時生，父亡稱母，母取父姓。母亡稱父，歿故男生某息女字某。先緣罪重，生受女身，尫弱愚頑，不願出嫁。在父母家，無由得學，今誓歸命，仰憑師門，盡力竭誠，灑掃自効，畢生續明，朝夕香火，不敢中悔，無有退心。依科辦信，奉辭以聞，唯願明師賜垂成就。謹辭。後悔有考，無悔進法得嫁，別有科。

第三嫁婦：凡為人婦，事勢多端：或不欲嫁，尊上逼之，或為貴勢俗家迫取，或侍奉法，或無所奉。先所受者，悉即還師，師即申啟。若夫奉道，捐改本姓。若未有受，隨夫受之。夫妻同師，師脫遠隔，得就高德，投辭如科：夫鄉居男生姓名妻，某歲某月日時生，幸藉宿緣，得奉大道，雖稟女弱，得依道民，若高德甲乙之家，皆得云道門、法門。方竭丹誠，陪執箕箒，仰道延生，言讃揚妙化，剋荷玄祐，永充種人。謹依法賫信，奉辭以聞，請受某籙。如說修行即云。唯願明師特賜垂允。謹辭。

第四寡婦：凡寡婦多種：有結帶便寡，誓不重嫁，或有男胤年高不出，或年大無兒，富不肯行，或貧無人娶，或病不能去，尚有產業，不還本家。如此投師，辭稱：鄉居歿故男生姓名妻，某歲某月日時生，亹穢既深，生受女弱，出嫁夫某，涉歷某年日月，年數隨實言之，宿新罪重，凶罰奄臻。某夫?以某年月日時捐背，疾病某故，暴殞喪亡，銜哀自咎，不敢有怨。追恐亡者多愆，殃延後人。自慮咎積，不保推遷。雀鼠樂活，憑道乞生，希附師門，濟度身命。依法賫信，奉辭以聞，請受某籙。果心如志，唯願明師賜副飢渴。謹辭。

第五歸居女：凡嫁喪夫，或犯七出，或年命相剋，致使離居，不自存立，還依本家，憂患相纏，歸命師門，投辭，稱：父鄉居如處女。若夫妻和美，大義不絕，特以?亡單寡而歸，後命過者，還遷合葬，如此依前寡婦儀。但辭中異同，隨宜消息。

凡出嫁、寡婦、歸居三者，後皆准婦儀，其中辭狀，陳前說後，吉凶備述，不得全用。

下人四夷受要籙

《太平經》云：奴婢順從君主，學善能賢，免為善人良民，良民善人學不止成賢人，賢人學不止成聖人，聖人學不止成道人，道人學不止成仙人，仙人學不止成真人，真人學不止成大神人，大神人學不止成委氣神人。此九品人，上極入道，道教愚下，下人得學，學依善人，受籙如法。稱君主鄉居男女民生官姓名私人某，賜姓者得言姓，年歲某月日時生，家生蠻貊狄豸尞，隨實言之，叩搏奉辭。先緣罪深，今生底下，甘苦在心，不敢有怨。蟲草有幸，得奉道門，聞見善事，誠欣誠躍。某雖卑頑，謬知謹慎，夙夜盡勤，小心敢懈，貪生願活，伏事君郎，承順大家，仰希道祐，乞以休息。時治灑掃，君上賜與之物，豪分撰持，換易香油，給治淨舍。今賫法信，請受符籙，伏願明師賜�哀遂。謹辭。

四夷云：某東西南北四方荒外，或某州郡縣山川界內夷狄羌戎姓名，今居某處，改姓某，易名某，年歲某月日時生，叩搏奉辭。先因醜惡，生出邊荒，不識禮法，不知義方。亹穢之中，善根未絕，某年月日時為某事，隨某事，得來中國，聞見道科，彌增喜躍，舍氣願活，憑真乞生，依法賫信，奉辭以聞，伏願明師，特垂矜副。謹辭。

凡下人受籙之後，別立白籍。師為緘封，三告上言，皆得預會觀聽，申令有功德者，善人放之，依良民也。

受籙後三日謝恩章

受籙之後，涉前三日，假令十日受，至十二是三日也，詣師，再拜，三叩搏止。又再拜貝岙危信起請章。章應自書之，若未能者，假于同法。亦自拜奏，又未能者，師友代之。代之者，願咒、發鑪、出官、操章、復鑪、出咒願，悉依別儀。受籙者於靖外隨師拜伏。師出官，稱此籙生名，教其叩齒咽氣。若朋友奏者，隨朋友同就位，叩齒拜伏，咽氣，依朋友，朋友示語言之。

七十五進百五十籙謝恩章

具法位臣某誠惶誠恐，稽首頓首，再拜

上言：謹案文書，某年歲，昔以樂化，制屬諸君丈人道氣，某好道樂神，前詣天師某官祭酒姓名，受某官七十五將軍籙，積有年載。某未有微功，以報所受，猥以今月某日係天師某治氣某考召賫籙，賜某官七十五將軍籙，并前百五十將軍籙。某被蒙大恩，喜懼交集，玄施洪深，誠自勸進。謹拜章一通，上詣

天曹，願垂矜省。某蒙考召君吏、逮召君吏，并某先所受某官七十五將軍籙吏兵營護有勤，今謁為言功舉遷，各加其秩，如天曹常科，皆依籙謁署便曹隱職，無令失意。事訖各還宮室如故。某晚生後長，希遭大化，未知逆順，宿新愆多，今誓改往修來，漸自精勤，乞丐前後所犯罪過，一切昇舉原赦，當令某自今以後，所向金石為開，水火為滅，千鬼萬神，盡為伏諾，所化者化，所治者差，被蒙大恩，以勸未悟。恩惟太上，分別哀臣愚劣，謹因二官直使、正一功曹、左右官使者、陰陽神決吏、科車赤符吏、剛風騎置吏、驛馬上章吏官各二人出，操臣謹為某等拜上某章一通，上詣三天某曹，伏須告報。臣某誠惶誠恐，稽首頓首，再拜以聞。

空三行

臣某屬　　某宮焚修

空三行

年號歲次某某月某朔某目某時章於某處黃籙齋壇拜上

空三行

可漏用全紙一幅為之
太清玄元無上三天無極大道太清金闕七寶玉陛下 　具章奏法位臣姓某上奏謹封

內方函

謹謹上詣
太上虛無丈人宮都司曹治北辰宮　具章奏法位姓某謹重封

外方函

謹謹上詣
三天門下請進　 具章奏法位姓某謹重封

童子超受十誡及七十五將軍籙謝恩章

上言：謹案文書，某年某歲月日時生，幸藉餘慶，世崇大道，遇荷玄祐，聞見正法，奇方異術，志願修行。齡齒蒙稚，未能受習，曲奉師愍，賜以超擢之榮，開晦導昧，引入日燭之路。今月某日，男女師姓名依科考召，授某某官某將軍籙，洪慈特被，祗仰屏營，驚欣踊躍，謹拜章謝聞，伏願

太上三天曹上官典者，省覽所陳。某蒙考召逮召某將軍吏兵真神正氣來某身中，同心并力，建德立功，善業昇進，剋成種人。天官有功，謁為舉遷，各加其秩，如天曹常科比，署便曹隱職，無令失意。受功事訖，各還本宮，一如故事。當令某心明意解，動靜合真，幽顯歸附，以為効信。恩惟
太上 云云。

成人超受百五十將軍籙言功章

上言：謹案文書，某年某歲月日時生，宿有善緣，世奉大道，若新化，云：宿罪深重，久事六天，或違真信俗，或無所事，未絕善緣，得歸正一也。好道樂神，至誠無已，實希稍進，敢願超階，不悟先因福厚，今師恩深，捨濁汚之類，班清雲之儔，開以拔群之方，處以不次之位。

某月某日男女師姓名，依科考召，授某百五十將軍籙，吏兵光顯，天宮威嚴，輔正滅邪，幽顯敬伏，豈某草蟲，所可剋當，不勝感荷屏營，謹拜章謝聞，伏願

三天曹特降垂省。某考召君并所受將軍籙吏兵，營護有功，今謁為言功舉遷，各加其秩，如天曹常科比，署便曹隱職，無令失意。事訖，各還宮室，一如故事。某未受籙之前億罪兆過，即日乞丐一切赦貰，令某自今以後，所向金石為開，水火為滅，千鬼萬神，盡為伏諾，所化者化，所治者差，被受大恩，以勸未悟。恩惟

太上 云云。

進籙刺章

某州郡縣鄉里男女生姓名年歲，被某官召，戶屬男女主者姓名治。男女姓名

保舉

右牒男女生某，前受禁官若干將軍吏兵籙，奉法修真，堪任進授，今求遷署，請某官若干將軍吏兵籙如法，請給。係天師某治氣祭酒臣某，稽首再拜。謹刺。

上言：如牒男女生某，前受某官若干將軍吏兵籙，奉法精修，堪任進授，今求遷署，請某官若干將軍吏兵籙。謹條行狀：州郡縣鄉里姓名年紀、所遷請將軍種數、所屬天師主者，并保舉人姓名如牒。謹遣功曹使者、考召君吏，考覈肉人，審知情實，某應良選，及時當下。肉人元元，須待拜署，謁言上官，謹以刺言。臣某誠惶誠恐，稽首再拜，詣考召。
臣姓某

四君
上言：謹案文書，男女生姓名年歲，前授某官若干將軍吏兵籙，今遷署如干將軍籙，所請吏兵種數昨入刺如牒，須待拜署，諸應下者，及時所遷。某官將軍吏兵營護肉人有功，一切還中宮，言功舉遷，加秩等數，如天曹常科比。考召君吏所考事立，下將軍吏兵，付授肉人，隨逐覆蓋。恩惟
太上 云云。

右進籙章刺章。出官、操、復，悉依前儀，約敕授受，亦如初法。

凡先受後受同一師者，後不須米薪，唯紙筆等如舊。異師，各信不可虧。

凡受更令五年得進一將軍，四年十將軍，三年七十五將軍，二年百五十將軍。一年若志行庸愚無長進者，悉又倍年。三倍無功，不知建德，直置而已，都不合遷。其中聰明才智秀異，功德超群，不計年限。

事籙行戒

事籙之法：恒存其官，憶識位次，人數少多，文武所主。有急呼之。文常佩身，唯欲蹔脫。若兼參染，自可脫之。秘籙淨處，勿令去失。去失有罰，依案科儀。穿壞改易，淨之如法。夫妻同道，非為淫穢，帶之存之，彌不可脫，脫之為淫，更增重考。若入餘處，凶喪之間、危險鬼賊，恒佩勿脫。神入體中，不存素上。籙符在身，存師在心，帶之不捨，以堅忠信。若有喪產，及行出觸穢，皆即解除，依太上祕教。

凡為道民，便受護身符、及三戒，進五戒、八戒，然後受籙。受籙之前未受者，受籙之後依次受之。誦習通利，恒存思行，諸識不謬，忘則犯科。未受籙時，無所呼召；受籙之後，動靜呼神。不行戒者，呼之不至。破戒之人，吏兵遠身，還上天曹，考官便逮，致諸厄疾，公私災橫，轗軻衰否，所作不成。成功立德，捨闇入明，施善禳惡，以吉除凶，要在行戒，神即祐之。戒有別文，精詳修習。或有不解，或有遺忘，或有謬誤，或冒禁故為，或尊上逼迫，或畏死犯之，皆是愆招，悉名破戒，即應懺悔，首謝自新。大略如後，消息施行。

凡違戒者，背負鞫言，協道信邪，雜事信俗，此為不專，中心懷二，愚迷猶豫，惑障纏深。師三誨之，必能改革，守一不惑，召神有効。三誨不悛，是為叛道，乖逆師尊，法應奪籙。違真俸俗，及無所事，師慈愍之，不追咎責。怨對事他，棄本逐末，雖名奉道，實犯正科。師移諸官，不得容受。積久知悔，更立殊功，乞還聽許，依德昇遷。若瞋恚委遁，不輸籙符，師勿苦求，但移而已。又外犯陽官，死罪從刑，即是負道，皆應奪籙。鞭笞贖罰，章奏解之。刑而枉者，啟告勿奪。

又內犯陰官，師友諫喻，苟作不從，皆宜格奪。輕重詳量，師朋評議，令法取允，幽顯貴知，破戒謬濫，師資格同。罪奪之後，首悔立功，隨宜進署，依科遵行。

去失籙者，輸罰更受。凡失更令，罰薪五束、朱三兩，飯賢三人。皆中廚也。失一將軍，薪半車、朱四兩，飯賢五人。失十將軍，薪一車、朱五兩，飯賢十人。失七十五將軍，薪二車、朱七兩，飯賢五十人。失百五十將軍，薪三車、朱九兩，飯賢百人。失三官至百五十將軍，皆輸罰畢，得受更令，隨功進。若有殊功異德，超復由師。

凡輸罰後，操辭送信，皆如初。

立功求進

凡能志學，皆應從師，如戒修行，立功建德。德者，五德也；功者，九功也。

一曰仁，好生惡殺；二曰禮，敬慎和柔；三曰信，忠直不妄；四曰義，明斷無邪；五曰智，清正通達。一曰理元氣，願念無形；二曰理上天，志存大神；三曰理下地，守靜思真；四曰理四時，隨順仙化；五曰理五行，宣揚大道；六曰理陰陽，係續聖種；七曰理文書，讃弘道法；八曰理草榖，攝延凡命；九曰理財貨，利下通上。此九與五，具在經中，諳識文字，諮受口訣，依案施行，堅固精進，誓無退轉，是為立功。功被於外，德充於內，內外雖殊，功德合也。有德立功，聽求進業。辭隨時宜，大略如左：

某州郡縣鄉里男女生姓名、年歲，叩搏乞恩。辭：幸藉善緣，崇奉大法，某年月日時，蒙師──若先以他師，云蒙男女師某州郡縣鄉里姓名──賜授某官籙，奉法以來，積如干年月，依案旨訣，遵行鞫言，伏從戒律，不敢違負。愚短未達，犯或不知，才力未深，修行未究。思此慙忸，寔忘寢食。自揆庸品，簡悟未弘，某年某月日起習某事，從來至今，粗有効驗，功微業淺，不敢閑寧，仰希寸進，以獎愚蔽。謹賫科信，冒辭以聞，伏願明師，賜垂成就，塵黷玄鑒，追紙驚惶。謹辭。

太歲某某月日奉辭

五德、九功，各有經法。法有內外，學者兼行，仁禮信義智及諸理，內祕在心，外現在跡，跡及心術，更無受名。金木火水土榖，謂為六府。正德、利用、厚生，謂為三事。三事、六府，又號九功。道德仁義禮文武辯法，此即九經。九經之中，備有功德。功德之名，為善總稱。緫稱之中，三術為要：隱形、藏名、遺榮是也。內以心知，外以跡辯，辯迹有事，事即為業，業在有為，心存無為，為簡為素，棄捐繁華，期至無為也。簡素之跡，始於身口，終以檢心，起修五德、九功。

五德

一者，長齋乾蔬，不食肥鮮，放生救死，平等一心。
二者，供養三寶，禮拜盡節，承奉和順，不生怠慢。
三者，言語真實，無有虛詐，方便依法，不損物益己。
四者，辯是明非，諮師問友，布施平正，斷決邪疑。
五者，智慧精審，所說依經，經通無礙，動靜會道，不自作一法，違負幽明。

九功

一者，勸諸同志，念身無為，思身洞白，委氣無形。
二者，守形虛白，若玉無瑕。
三者，積精內視，數髮至足。
四者，思五藏神，見與言語。
五者，念召體神，使四時五行。
六者，醮六甲、八吏，符刺地神。
七者，役使社稷、山川衆神。
八者，習延精氣，占說是非。
九者，呼鬼問以吉凶。

右五德、九功，隨人所能。能行之者，緫名為功。功者，工也。工者，能也。能救世者，助國扶命，益物濟身，幽顯有賞。自六功至九，其事多邪，不精持戒，必陷魔群。道之下品，有此三階，法甚危險，慎之乃佳。佳者求進，辭略言之。

選賢薦德

師量弟子，計功補過，小愆可恕，大德宜嘉。凡立功德，五九相和，九經、三術，各有所長。修此業者，又有洪繊：小弱卑微，擬門驅使，負薪汲水，隨力効勤；中人侍衛，拂拭左右，灑掃庭內，端正香燈，摩研點筆，傳譯語言；大者富貴勢力，讃揚聖化，化惡為善，導歸師門。必此功勤，感動幽顯，未敢求進，師當薦之。遷籙不依年限隨次，或超受兼，自案前儀，消息刺語。若必賢能，堪執刀筆，薦為書吏。其文如左：

某州郡縣鄉里男女生姓名年歲，字某，某月日生。

右一人某年月日時，從臣或師男女官祭酒道士姓名受某官籙，在治効勤，涉如干年月。太玄都正一平氣係天師某治氣祭酒臣某叩頭死罪，再拜。

上言：謹案文書，前狀某奉法精修，弘道進德，立功勤欵，宜蒙顯署，已被仙官吏兵以自防衛。某不以微賤，貪生樂活，願慕清化，習學方術，書畫並精，才識朗達，求為書吏，助時理氣。某自誓三年，洗心試効。臣案師法：領戶十以上，署書吏一人；五十戶以上，署二人；三百戶以上，署四人；五百戶以上，署八人；千戶以上，署十二人；二千戶以上，依此為率。臣某今領戶如干，依科應署書吏如干人。識真者稀，堪事者少。今搜索忠賢，隨能署置。前舉某鄉里男女生姓名，補任所闕未充，或未有所舉，於事是須，今請以某為一時有好道欲樂補者，來復續。上願

太上諸君丈人、天師君，以道氣覆蓋臣某及某身，令在事日覺聦明，心開意悟，不使凡俗所見仙訣。臣某當與某併心盡力，為太上驅馳，不致逋懈。省某情行，自誓年滿，堪為民主，當別騰言，署為祭酒。拜授之日，自更刺章。肉人元元，誠可哀愍，願道氣歸流，赦降愆咎。臣某不勝受恩，謹拜章上聞，願天曹典者，科省聽許。恩惟

太上云云

右署書吏章，書吏對奏。奏竟，九拜而已。前禮請、謝師如常。書吏拜後，三月言功，准籙生儀。

褒賞謙讓

書吏籙生慧解易悟，骨氣合真，自然有分，先習散氣。散氣者，童男童女諮問生氣、不死之方，粗知終始，便進散化。散化：一將軍籙稱散氣童男童女祭酒，十將軍籙稱散官保氣祭酒，七十五籙稱散官持氣祭酒，百五十籙稱晞氣祭酒，皆行符敕水，教訓萬民，章表奏聞，濟生救死。化得三人為一功，三功為一勤，三勤為一勳。勳者有德，仍得署治內、外、星宿，隨次受之。有勳德者，師友褒賞。其文如左：

國號如干年，太歲某，某月朔日，子，係天師某治氣祭酒姓名，叩頭死罪，敢言之。

天師門下，伏聞

大道應感，化導善人。先亦妙法，秉法須才。才者執法，幹事功成，恩濟蒼生，澤潤幽顯。竊見某州郡縣鄉里男女生姓名年歲字某，稟性淵深，少明經術，持戒精嚴，處事平允，剛而能柔，通而能斷，風氣高朗，人鬼所憚，實宣化之良才，救時之俊士，毀至不戚，譽來不欣，幽既獨善，顯必兼通，宜進真化，以獎後賢。且其在任，已經年所，書局應遷，親臨正化。仰惟明師，善於信受。冒獻丹誠，言不人廢。所貢翹勤，伏待嘉旨。某叩頭叩頭，死罪死罪。師教所舉唯賢，實允時務，即命門下，頃刻施行。此教出後，謙讓如左：

某籙男女生姓名，惶恐言：伏見男女生官姓名，褒文謬舉，聖旨曲章，祗奉驚慙，心形飛越。某幸遭妙化，恩溢生涯，方思竭誠，專修所忝，懼於負殿，實敢希遷。教許守分，法開濟時。謹冒披丹，理乖飾讓。伏願尊慈，特迴成命，賜遂愚欵，息叨非，免忘寵之咎，全保寡之真，蒙斯載躍，不敢塵嚴。某誠惶誠恐，叩頭叩頭，死罪死罪。

太歲某某月日

師教敷化須賢，待才甚渴，衆議勿違，宜寢謹讓。

師之所命，友之所推，勞不敢憚，逸不敢欣。苟有不堪，志有所慕，具得自陳。辭一至三，得不多。

過度散化章

某州郡縣鄉里男女姓名年歲若童男女，父母啟師，師為奏之。若夫妻，應同受，師不得偏坐。狀某稟性質直，志合忠樸，心好長生，行應端愨，清虛真實，宜稟中真，依科漸昇，請受散氣。

某年月日男女生官姓名

右五人保舉

上言：謹案文書，臣以頑昧，宣化無方，雖思精誠，補益師老，而愆多功薄，恒懼危墜。大慈含弘，賜全首領，誓立微勤，仰詶皇極，依法搜賢，宣和正炁。右牒男女生官姓名，生長流浪之俗，而能潔己守真，願樂清玄，屬素通詣，進問師法、延生之方，元元之情，著於丹赤，求乞之勤，感於影像。臣以玄中至妙，道法所重，愚俗守迷，修奉者少。某今專信，情在不移，伏想皇極，當所思聞，輒具告真言陰陽之施、夫妻二儀、種民之要、三五七九，更相過度，同出三界，逍遙三清。謹為請陰陽生炁度道君吏、九氣丈人逮召君吏、消災散禍解厄君將吏、天地水三官考召君將吏等，一合下入某身中，經營內外，辟除患害，安魂定魄，斷滅三蟲，養育玄根。又遣臣所佩左右官使者、陰陽神決吏二人，上詣

泰清仙都玉曆，著某生籙，削某死籍。當令某長生久視，永為種民。某以單衣一要為信，乞未奉道之前千罪萬過，令悉赦貰。恩惟

太上。如常中言操臣為男女生姓名，拜上請官，度散化章也。度散化章用中法。出官儀在別卷中。

凡受散化，具得治寫二十四卷，習讀存思，預中章驅使，未備真氣，不得為師。

有愆悔謝

凡有愆罪，招奪符籙，或去失，皆投辭悔謝。大體如左。

某州郡縣鄉里男女姓名年歲，匍匐頓顙，謝罪乞恩。辭：某以草苗，謬遭大化，乞垂慈育，賜以生津。某年月日，蒙署某籙，施行越科，致招考讁。某年月日時，某事觸忤公私，犯負

三尊，師命門人招奪所佩某籙；或某年月日時，於某處某事，去失所佩某籙。從實言之。責躬自咎，殺身無補，雀鼠願活，冒乞更造之恩，誓浣心腹，希重蘇之澤，改徃修來，不敢以前為比，伏願玄慈特垂，一開大宥，賜使朽骨更肉，獎勗已枯還荑。謹冒依科，輸罰如法。曲蒙愍恕，萬沒猶生。仰塵清嚴，伏增汗悚。謹辭。

太歲某某月日時奉辭

師受辭後，詳量輕重，依科奏聞，隨宜授署。三失三愆，不得重受。殊功異德，二十五年，乃得受耳。凡殊功異德，不可勝言，譽其大較，觸類準用：其才智濟世，文武匡時；建立治舍，宣揚玄風；化惡還善，執正除邪；傾國倒家，供養三寶；遠略權謀，誅鬼滅賊；平定四方，安寧社稷；救死濟生，興隆道教；盡力竭財，積無退悔，能如斯者，是殊功異德也。

受讁後無功

凡有過即謝，不得逾時。寅時有過，不得過卯。若事趣逾時，不得間日。三日不謝，罰又倍之。九日不謝，謝不得原。原在九日之內。原後三日，便應立功。九日之內不能立功，或愚頑卑猥，不知自效；或衰老貧病，財力不充；或童蒙未悟，父母又凡，不能代兒立續輸勤，遂乃歷年，直置勿署。久久之後，勿有殊功，隨德次進，明師量也。

受讁後有功

凡受讁之後三日、九日，或悔謝有期，期限畢訖，輸罰如科，依例得署，不問大小，皆從更令始。有殊功者，趣集隨宜。

凡有罪奪籙，後原更受，同去失之科。輸罰飯賢，不得致闕。師取其先籙，依法淨之。去失格奪，首謝日周，師為奏考章。

失籙首謝乞恩遷考章未受治不得自遷考。已受出官，得自奏章也。

上言：謹案文書，某州郡縣鄉里男女生姓名，年歲某月日時生，叩搏首罪，乞恩辭素。下官子孫，千載運會，得隸道門，奉屬

太上諸君丈人，道法垂護，以自保持，蒙恩端正，誠自勸進。某昔以某年月日時詣師，或天師某官姓名，謝受某官將軍籙，吏兵營衛，積年安隱。某施行多違，罪過山疊，招延考罰，非意去失，某年月日時於家或在某處，遭公私逼迫、水火盜賊。依實言之。不知所佩籙何在，尋檢不得，或恐燒沒、凶人將去。隨事言之。依法自讁，輸薪如干車，設廚如干人，以贖除罪過，得受更令。臣妾不勝見肉人元元，謹為拜章以聞，願上官典者分別省理，乞丐原赦某身千罪萬過，宿新愆障，一切蕩除。依案科制，輸失伏罪，首過乞恩，得署九宮，別當刺請，今先陳言。

敕某自誓，改往修來。原罪除咎，功行日新。與之更始，保其慎終。所失將軍吏兵，致有考召，謁還天曹，各安宮府，無有恚恨。恩惟太上。云云。

有治者失籙自遷考章

上言：謹案文書，某以凡微，千載之會，得在道化，効勤無績，愆闕屢修，彰上師家，以自保持。蒙賜如干將軍籙，內以治身，外以治病，得有今日，誠自歡慰，豈是肉人所能負荷。而奉修不謹，無狀多違，招延考讁，忽以某月日零失所佩，推尋追求，不知所在。某思過自責，爰從受籙以來，實無功賞獎助之勤，吏兵坐某，致有罪負，繫在三官，至今削奪，零失所佩。伏自剋責，追謝前愆，歸命大道，乞一切之恩。謹冒罪拜章，謝聞上官典者，通行文曹，赦千罪萬過。某雖憑請高，在化日淺，不知逆順。今心剋蕩腸，改惡修善，乞原往日之釁，更錄將來之誠，所求籙上將軍吏兵，遷還本職。今依科輸讁，布德道門。恩惟太上，裁垂省察，分別求哀。此失籙解考謝罪章，事訖，輸解更罰自改也。

輸罰未備遷考章

上言：謹案文書，某州郡縣鄉里男女生姓名年歲，妻息年歲，叩頭自搏，首罪乞恩。辭：列素肉人，頑愚無知，貪生樂活，以某年月日詣某官祭酒姓名，受某籙吏兵，以自保持。從來受恩，身體強健。肉人奉法懈怠，防險不固，以某年月日行於某處，忽然失去符籙，思過責躬，累自首謝，從道求哀，比加賞慕，四出尋博，遂失所在。有罪云：頑愚觸壁，致招深尤，某年月日時為某事，犯違師法，所佩某籙被奪，悔謝剋躬，誓自改勵，叩頭向臣求乞平省。伏案師法，去失有罰，罰後更署立功。依科，某失如干將軍籙，罰薪如干車，飯賢如干人。制罰責者，以肅其違。值今災厄，私門困苦，敢緣

大道慈仁含弘，每愍凡愚，法有申延。某失某籙，即應被罰。但某童蒙，加且女弱，或又老年，不任樵伐，未辦飯賢，誓志為計，展其立功，求乞哀恕。臣輒愚情，量儀準法，使行送罰薪如干車，飯賢如干人，以為微漸。懼不上合，伏用悚息。如蒙矜允，所送薪及飯賢如干人，共值如干。又詣治請受更令九官籙，謹為上聞，尋續白刺。其飯賢如干人，別剋良日，於治施設，所餘薪及飯賢未具，須賷詣治解了，解了之後，進受仙靈二官。某自申明太上、天師洪澤大恩，臣草苗小子，不明大度，謹冒湯火，拜章上聞。願上官典者，特垂矜省，某原愆失、千罪萬過。若有考召君吏，為言功舉遷，加官益秩，無令患旨。恩惟

太上云云。

送罰遷考後受九官刺

某州郡縣鄉里男女姓名年歲字某，戶屬男女主者姓名治。男女生姓名保舉。

右牒男女生某，某年月日時，從臣或男女官祭酒姓名、天師如干世男子孫張某，受如干將軍籙，奉法違科，致招考罰。某年月日時於某處，為某事；或無故，不覺去失，水火盜賊逼奪。隨事言之。尋覓積日，盡心竭力，遂不能得，未測所在，甘罪吞音，不敢怨訴。但蟲蟻願活，草苗貪生，恐值年世，百毒流行，罪穢肉身，無所佩帶，深懼遭罪，命若晷刻。仰緣大道、慈父聖母，含弘曲濟，開許自新。某今改徃修來，依科輸罰，洗心欵到，遷考乞恩，請署更令九官吏兵如法，請給。係天師某治氣祭酒臣某稽首再拜。謹刺。

上言：如牒男女生某，前受某官籙，罪考去失。今輸罰乞署，謹條州郡縣鄉里、姓名、年紀、所屬主者、保舉人名。謹遣功曹使者、考召君等，署正肉人，審知誠狀。某應蒙原恕，宜署九官，及時當下。肉人元元，須待拜署，謁言上宮。謹以刺言。臣某誠惶誠恐，稽首再拜。詣如前。

送署（罰）遷考後受九官章

上言：謹案文書，某州郡縣鄉里男女生姓名，年歲某年月日時生，今住某處，即日叩頭自搏，首罪乞恩。辭：某實凡微，蟲草之末，謬藉先善，叨廁人流，良緣增長，聞見正真，前以慕化，制屬大法，好道樂神，願得久視。某年月日時，詣天師某官祭酒姓名，受仙靈若干將軍籙。積若干年，無功罪積，為考所逮，某年月日失所佩籙，無狀所招，比過自責，推求不得。某從來實不自關啟，諸有負坐跪君跪吏，閉繫三官，願為原赦刑罪，功賞時達，還官復職，各如故事。某以晚生，遭化日淺，未解逆順。今當自責，出若干某物，以自拔贖，備錄科格。某改往修來，乞丐原赦前後刑讁，與之更始。特蒙矜愍，即日署更令九官，昨向某時入刺如牒，須待報應拜授。諸應下者，及時營護肉人，有功遷序，依天曹科比，所考事立。九官吏兵，隨逐覆祐，滅罪興福，道德日昇，功業成就。恩惟

太上云云。

輸罰受籙後三日謝恩言功章

上言：謹案文書，某以無狀，罪過委積，以某月日時忘失所佩如干將軍籙，思愆自責，推求不得，從實關啟，被蒙恩覆。男女師姓名某月日更賜拜署，非肉人所可重招，不勝喜悅，拜章以聞。先跪君跪吏閉繫在三官者，乞一切之恩，願為赦貸刑罪，還官復職，各如故事。某遭化日淺，未知逆順。今誓改往修來，不敢以先為比。違負之愆，特丐更始。願從今以去，金石為開，水火為滅，所治者差，所化者化，以明師道，有信之效。輒當勸示愚民，不敢懈怠。恩惟

太上云云。

【正一法文太上外籙儀】