而芒神的裝束可作為對該年的天氣預測,芒神著鞋襪,意謂該年雨水少;芒神赤腳而立,表示該年雨水多;若芒神赤腳而立褲管束得越高,則表示水災可能越嚴重。
造春牛法:
年干之色為頭;年支之色為身;年納音之色為腹;
立春日干之色為耳、角、尾;立春日支之色為膝脛;
立春日納音為蹄;立春日干受剋之色為籠頭。
陽年牛口開,左尾繳,踏腳板用懸門左扇;
陰年牛口合,右尾繳,踏腳板用懸門右扇。
立春日支為牛尾、為籠頭;子午卯酉日用苧;
寅申巳亥日用麻;辰戌丑未日用絲。
■.春牛身高四尺,長八尺尾一尺二寸:牛身高四尺象徵「四時」;
頭至尾長八尺象徵「八節」;牛尾長一尺二寸象徵「十二個月」令。
■.頭顏色:牛頭顏色視「年干」。
甲乙年為青色;丙丁年為紅色;戊己年為黃色;庚辛年為白色;
壬癸年為黑色。
■.牛身顏色:牛身顏色視為「年支」。
亥子年為黑色;寅卯年為青色;巳午年為紅色;申酉年為白色;
辰戌丑未年為黃色。
■.牛腹顏色:牛腹顏色視為「年納音」。
納音金為白色;納音木為青色;納音水為黑色;納音火為紅色;
納音土為黃色。
■.牛角、耳、尾顏色: 牛角、耳、尾顏色視為「立春日干」。
甲乙日為青色;丙丁日為紅色;戊己日為黃色;庚辛日為白色;
壬癸日為黑色。
■.牛脛顏色:牛脛顏色視為「立春日支」。
亥子年為黑色;寅卯年為青色;巳午年為紅色;申酉年為白色;
辰戌丑未年為黃色。
■.牛蹄顏色:牛蹄顏色視為「立春日納音」。
納音金為白色;納音木為青色;納音水為黑色;納音火為紅色;
納音土為黃色。
■.牛尾繳:牛尾左右繳視為「年陰陽」,陽年左繳,陰年右繳。
■.牛口:牛口開合視為「年陰陽」,陽年口開,陰年口合。
■.牛籠頭拘子用桑拓木:牛籠頭拘繩視為「立春日干支」。
子午卯酉日用苧繩;寅申巳亥日用麻繩;
辰戌丑未日用絲繩。拘子俱用桑拓木;
甲乙日為白色;丙丁日為黑色;戊己日為青色;庚辛日為紅色;
壬癸日為黃色。
■.牛踏板懸門扇:牛踏板視為「年陰陽」。
陽年用懸門左扇;
陰年用懸門右扇。
造芒神法:
以立春日支受剋之色為衣,又以剋衣之色為繫腰;
以立春日納音為頭髻。以立春日支為鞭結;
子午卯酉日用苧;寅申巳亥日用麻;
辰戌丑未日用絲。
立春距正月元旦前五日外者,芒神立於牛前;
立春距正月元旦後五日外者,芒神立於牛後;
若立春在正月元旦前後五日內者,芒神與牛並立。
陽年立於牛左;陰年立於牛右。
■.芒神身高三尺六寸五分:
三尺六寸五分象徵一年三百六十五日。
■.面象:
芒神面象視為「年支」。寅申巳亥面如老年像;
子午卯酉年面如少壯像;辰戌丑未年面如立童子像。
金日兩髻在耳前;木日兩髻在耳後;
水日左髻在耳前,右髻在耳後;火日右髻在耳前,左髻在耳後;
土日兩髻在頂真上。
又視立春日納音為行纏鞋褲;
金日行纏鞋褲俱全,左行纏懸於左腰;
木日行纏鞋褲俱全,右行纏懸於右腰;
水日行纏鞋褲俱著;火日行纏鞋褲俱無;
土日著褲,無行纏鞋子。
視立春時罨耳;
子丑時全戴;寅時揭起左邊;亥時揭起右邊;辰午申戌四陽時,
用左手提;卯巳未酉四陰時,用右手提。
■.衣、腰帶:
芒神衣腰帶視為「立春日支」。
亥子日黃衣青腰帶;寅卯日白衣紅腰帶;
巳午日黑衣黃腰帶;申酉日紅衣黑腰帶;
辰戌丑未日青衣白腰帶。
■.兩髻:
芒神髻視為「立春日納音」。
納音金,為平梳兩髻在耳前;納音木,為平梳兩髻在耳後;
納音水,為平梳兩髻,左髻在耳前,右髻在耳後;
納音火,為平梳兩髻,右髻在耳前,左髻在耳後;
納音土,為平梳兩髻在頂真上。
■.行纏鞋褲:
芒神行行纏鞋褲視為「立春日納音」。
納音金,行纏鞋褲俱全,左行纏懸於左腰;
納音木,行纏鞋褲俱全,右行纏懸於右腰;
納音水,行纏鞋褲俱全;納音火,行纏鞋褲俱無;
納音土,著褲,無行纏鞋子。
■.罨耳:
芒神罨耳視為「立春時辰」。
子丑時全戴;寅時全揭起左邊;
亥時揭起全右邊;辰午申戌時,用左手提;
卯巳未酉時,用右手提。
■.鞭杖用柳枝二尺四寸五彩醮染結:
芒神鞭杖用柳枝長二尺四寸,象徵 二十四氣,
其鞭結視為「立春日支」。
子午卯酉日用苧結;寅申巳亥日用麻結;
辰戌丑未日用絲結。但俱用五色醮染。
■.芒神位置:
芒神忙閑立牛前後,視立春距正月元旦前後遠近。
立春在正月元旦前後五日內,芒神忙與牛並立;
立春距正月元旦前五日外,芒神早忙,立於牛前邊;
立春距正月元旦後五日外,芒神晚閑,立於牛後。
■.左右:
陽年立於牛左,陰年立於牛右。
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