飛星賦 又名飛星斷:
周流八卦,顛倒九疇;察來彰往,索隱探幽;承旺承生,得之足喜;逢衰逢謝,失則堪憂;
人為天地之心,凶吉原堪自主;易有災祥之變,避趨本可預謀;小人昧理妄行,禍由己作;

君子待時始動,福自我求。復壁揕身。地雷復.三二同宮,坤為積土,有牆壁之象。

又為身,震犯坤土,故主土擊。壯途躓足。

雷天大壯.三六同宮,壯,大壯也,震為足,乾為行人,乾金剋震木故主跌仆也。

同人車馬馳騁。天火同人.九六同宮,乾為馬、為遠、為行人,離日剋之,故有此象。

小畜差徭勞碌。風天小畜.六四同宮,巽為命令,乾為大人,乾剋巽,故有差徭勞碌之象。

五陽剋一陰乙辛兮家室分離。乙辛兮家室分離。

三七同宮,乙為震、為主、為夫、為反、為出,辛即兌,為妻妾、為少女、為毀折、震兌對峙沖剋,故有此應。失令家室分離。

辰酉兮閨幃不睦。四七同宮,辰即巽,巽為長女,酉即兌,兌為少女,兌巽相剋,故主閨幃不睦。

寅申觸巳,曾聞虎咥家人。

地山謙.參宿為白虎在申宮,寅宮亦有尾虎,申寅衝,衝則動,再遇流年巳火弔來,寅刑巳、巳刑申、三刑會,自有咥人之象,又象取坤虎、艮山巽風,然事不常見下,故取象於犬傷。

家人不和有口舌。壬甲排庚,最異龍摧屋角。

水雷屯.震為龍,坎為雲、為雨,兌為澤,震坎相生,雲從龍象,兌來衝剋,龍飛騰象,主有龍陣摧屋,然事亦非常見,下故取象於蛇。

破家,老女人與少男相處,多個少女,少男跟少女出走。

或被犬傷,或逢蛇毒。艮為狗,逢三刑以猘犬,斷若坤為主,則斷牛傷。

八二同宮,巽為蛇,必弔太歲到向,方斷傷人,否則見蛇而已。辰戍相衝青樓染疾,只因七弼同黃。

澤火革.兌為少女、為賊妾,離為心、為目,心悅少女,淫象也,五黃性毒,故主患
楊梅瘡毒。
寒戶遭瘟,緣自三廉夾綠。震為蟲,中五性毒,巽風夾之,故瘟又有風疹。赤紫兮,致災有數。

七赤為先天火數,九紫乃後天火星,二星相併,水如衝動,災必驟發,洩之反不見殃,火性炎烈故也。

黑黃兮釀疾堪傷。二黑在一,二運為天醫,餘運為病符,若與五黃同到,疾病損人。

交至乾坤,吝心不足。乾為金,坤為吝嗇,故吝而無厭。同來震巽,昧事無常。

震為出,巽為入,出入不當,故因循誤事。戍為僧尼,自我有緣何益。

戍為僧,未為尼,失時相生,何益。乾坤神鬼,與他相剋非祥。乾為神,坤為鬼,剋則有鬼神指責。

當知四蕩一淫,淫蕩者,扶之歸正。

四為風,故蕩,水趨下須扶,蓋得時吉,失時凶,此四為主,非一為主也。

須識七剛三毅,剛毅者,制則生殃。凡三七皆不可剋制,剋制則其禍尤烈。

碧綠風魔,他處廉貞莫見。雷風相薄,本主瘋病,疊五黃則立應。紫黃毒藥,鄰宮兌口休嘗。

火昧苦,五性毒,故為毒藥,若兌金貪五土之生,則毒藥入口矣,嗜煙者如之。

酉辛年,戊己弔來,喉間有疾。兌為喉舌,逢五黃必生喉症。子癸歲,廉貞飛到,陰處生瘍。

一為腎,故云陰處,五主膿血,故有生瘍之象。豫,擬食停。

豫,雷地。也坤為脾胃,木剋之,脾胃受傷故停。臨,云泄痢。

臨,地澤也。澤金洩坤腹之氣,澤性注下,故主痢。頭嚮兮六三。

乾為首,震為聲,雷性上騰,故頭鳴,大抵肝陽上升等症。乳癱兮四五。四為乳,五為膿血。

火暗而神志難清。火為神,若離宮幽暗,主神昏,此兼氣色斷,下仿此。風鬱而氣機不利。

在天為風、在地為氣,巽宮窒塞,故有此應。切莫傷夫坤肉震筋,豈堪損手離心艮鼻。

此言方位不可有惡形受剋。震之聲、巽之色,向背當明。向背指形勢言。

乾為寒,坤為熱,往來切記。往來指門路及形勢言,遇乾坤雙至,必患三陰瘧疾。

須識乾爻門向,長子痴迷。乾爻戍也,乾為知、為健,失時則痴迷矣。誰知坤卦庭中,小兒憔悴。

二為病符,若飛到東北方,主少男病,凡乾坤二卦,以老父老母斷,十有一二驗,以所到方之卦斷,十有八九驗,因六子當事故也。

因星度象木反惻兮無仁。反側指形說,震為仁。以象推星,水欹斜兮失志。

坎為志,欹斜亦指形言。砂形破碎,陰神值而淫亂無羞。陰神,陰卦也,二、四、七、九是。

水勢斜衝,陽卦憑則是非牽累。陽卦一、三、六、八也。巽如反臂,總憐流落無歸。

四綠到處,砂形如臂向外反抱者,主流落他鄉,因風性飄蕩故也。乾若懸頭,更痛遭刑莫避。

懸頭,斷頭砂也,遭刑,殺戮也。七有葫蘆之異,醫卜興家。

七為刑,有除惡之象,故為醫,洪範七稽疑,故為卜、葫蘆砂,形如葫蘆也。

七逢刀盞之形,屠沽居肆。刀盞,砂形也,七乃西方金,故為屠,又為口舌,故為沽也。

旁通推測,木工因斧鏧三宮,觸類引伸,鐵匠緣鉗錘七地。

此憑砂之形象以斷,千變萬化,總在形與星也。至若蛾眉魚袋,衰卦非宜,猶之旗鼓刀鎗,賤龍則忌。

蛾眉女貴,魚袋男貴,失運反賤,旗鼓刀鎗,用不合法,反主盜賊也。

赤為形曜,那堪射脅水方,碧本賊星,怕見探頭山位。射脅水探頭山最凶,若七三臨之禍更甚。

若夫申尖興訟。尖者,尖峰也,在一九為文筆,在四為畫筆,在申為詞訟筆。

辰碎遭兵。辰乃天罡,破碎非宜。破近文貪,秀麗乃溫柔之本。一四雜七,其弊如此。

赤連碧紫,聰明亦刻薄之萌。三九雜七,始聰明而漸刻薄,兩卦夾雜之弊如此。

五黃飛到三叉,尚嫌多事。用法俱合,流年五黃到三叉,尚有小疵。

太歲推來向首,尤屬堪驚。承氣雖吉,太歲到向猶恐損人。豈無騎線,遊魂鬼神入室。

騎線如巳丙,丁未等騎線之向也,遊魂如乾離、坎坤、艮巽、震兌是也,若遊魂失運,鬼神畫見,如九運用巳丙向,堂中黑暗,承巳氣多丙氣少,堂中午后,或見鬼神,人不敢居,或疑堂下有伏屍,不知非也,乃卦氣使然耳。

更有空縫、合卦、夢寐牽情。

空縫乃一卦之空縫,如丙午、辰巽等是也,合卦如乾坤、坎離是也,見此則人嘗用心於無用之地,夢寐縈,若用騎線向,較空縫尤甚。

寄食依人,原卦情之戀養,拋家背父,見星性之貪生。

承上騎線空縫而言、如九運亥壬,門向申庚,宅向外卦承乾氣,亥九喜生壬五,五為戀養。養者,養之也,內承兌氣,庚七喜受坤二之生,即為貪生。金水之養,申庚貪土金之生。生者,生我也。如是者主寄食依人,拋家而去也。壬亥門向,又為空縫合卦。

總之助吉助凶,年星推測,還看應先應後,歲運經營。

流年九星入中宮,弔動運盤,足以助吉、亦足以助凶。吉凶先後不一,年星與運星二推測,自知先後之應,故曰歲運經營。

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