三清靈元宮

三清 靈元宮 莊穎超道長畢業於明道大學，秉持著活到老，學到老的精神時常建立學生學無止盡，備而不用的觀念外，也自我要求、管理，讓自己成為學生們的榜樣並於民國108年取得明道大學碩士學位。考取多張多方位證照、執照，除了肯定自我、提升成就能力，同時也傳達專業且正確可靠的訊息，造福著社會眾人，不會對於靈學覺得無從考證給予大眾良好服務。即使現在開班授課，依舊把握時光歲月增進自我專長，尋找各式管道學習新式課程，目前也是大師算算-特約老師。

一路上獲得許多幫助，心想有朝一日有閒暇之力也要回饋社會，於民國111年創立「三清靈元宮」，提供一個新的據點讓各位有信仰依靠的所在，同時也持續執行宗旨急難救助弱勢、關懷服務。在莊道長的經營手冊中不以利益為企業前導，而是矢志實踐「企業經營取之於社會、用之於社會」來回饋社會。透過長期關懷與耕耘，提倡人文素養，扶助貧困弱小。並且善用自己專業提供許多相關課程陽宅勘輿、風水命理……讓各位不再對生活迷惑，也能掌握自我，不斷學習新知識，改變日常生活品質，獲取正確且新穎的觀念，為您人生道路上添一盞明燈。

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冤親債主有時手持黑令牌、紅令牌、黃令牌和其它令牌討債是怎麼回事？如何正確對待？

人生在世，誰沒有冤親債主？很多人在問事時聽到這四個字，都會臉色一沉、表情木訥、甚至嚇得一身冷汗！

的確，這不是什麼好詞。更多的人聽到了債主的抱怨故事之後會以下同樣的反應「又不是我做的，為什麼要我還？」 普遍的人性看來，似乎是這樣，又不是這一世做的事情，為何要今世的肉體承受？
讓我們先把冤親債主的流程搞搞清楚
靈體與今世以前所結合過的肉體人身曾經所作所為積欠下的債，累世以來被欠的人事物就是債主，而這些債的範圍包括感情、金錢、因果、欺負凌虐、弒殺、造孽、詛咒口業、積怨、桃花姻緣等因素所造成，雖然這個世紀講的是現世報，今世債今世還，那麼長遠累積下來的呢？難道不用還？當然要還，不是不報，真的是時機未到！

黑令牌：
拿著黑令牌前來討債的債主，通常不會直接威脅被討人的生命，但是會讓被討人的身體健康、工作、感情及生活亂七八糟，小事變大、大事變嚴重，這類型的債主通常帶怨氣居多，而討債的內容也都是以討公道為主，在被討人真正的願意處理問題之前，債主是不會讓欠債人有好日子過，干擾影響時間越長，其干擾的範圍也會日漸擴大，嚴重者更會禍及欠債人的家人，債主會利用欠債人周遭的人事物繼續加以干擾破壞，直到欠債人妥協為止。
此類型在有妥協結果後需要請神尊為債主見證，並且欠債人必須遵守其妥協內容，直到內容所設定的要求或是條件已全數完成，債主才會停止討債的動作（但是完成的進度越快，其影響則越會減緩，進度完成則所有的干擾都會停止），倘若有任何條件未完成，債主都可以繼續討債的動作。

紅令牌：
此類型的冤親債主能夠討債的時間較短（有時間限制，因案常式度而異），但是相對也討的急迫，會直接讓欠債者生病（治不好）、意外不斷讓身體受傷甚至造成重大傷害、影響心智使其悲觀，容易引發自殺念頭等等。此類型的干擾癥狀跟典型的卡陰癥狀非常雷同，所以常常會誤認當作一般的卡陰或是祖先問題來處理，即便處理過後癥狀有舒緩下來，但是短期內必定會再度發生。此類型的債主一樣會影響欠債人身邊的家人，主要是干擾其精神狀態（類似亂靈的現象），但是不會危害人身安全。
此類型的渡化條件較為嚴苛（難度較高），一樣需要菩薩神尊見證作主，此時欠債人一定要第一時間展現誠意，並且儘可能的求情讓債主將贖罪條件降低。通常此類型的懺悔內容幾乎都是「死罪可免活罪難逃」的狀況，欠債人需要用大量的時間與精神來作為懺悔的條件賠償。

黃令牌：
此類型的債主怨氣極重，戾氣也相當旺盛，被這樣的債主一旦盯上欠債人，通常會在極短的時間內立刻出現嚴重的卡陰現象並且難以化解。要用到這種令牌來討債，通常都是來討命的！所以幾乎沒有什麼空間可以妥協，欠債人也沒有什麼有利的條件作為性命的交換，除非積極的投入修行，真心懺悔，不斷累積陰德，並且有菩薩神尊願意為欠債人作主及擔保，如此或許會有一線生機得以保命，但是想必欠債人的餘生也必須終身修行（甚至出家），用一輩子的時間來累積功德來彌補債主或滿足其他的補償條件。

其他類型令牌：
針對較為特殊的因果事件來設定追討條件，欠債人也無法用一般的處理流程來處理，此類型需要請大菩薩作主護持，完成懺悔條件之後再請城隍爺見證確認欠債人懺悔成立才能進行處理，處理完成後彼此因果關係則不再存在（宗教的說法是改因果簿），債主日後也不得再以任何借口興起討債念頭，冤親債主問題其實也是卡陰的其中一種，可以說是有目的卡陰。

祖先靈 祖先是第一順位的冤親債主 ，故會向子孫求救指示，導致子孫身體、事業不順。若有辦理祖先的超渡法事，其祖先罪業的分配法是：佛菩薩擔代一部份，執行超渡法事的師父有收功德金，要擔代一部份罪業，家屬也要擔代一部份罪業，另有一半的罪業，會寄放在天曹處，三年後核算功果，子孫若積德不夠，上天會再降下餘罪，給予其家屬承受果報，天理是公平的，罪業不滅論；天下沒有白吃的午餐，必須付出相當的代價。 超渡祖先需為有關係之人,別人不可替代之,超渡祖先對象共有4種
1.父親祖先
2.母親祖先
3.婆家父親祖先
(已婚者)
4.婆家母親祖先
(已婚者)

姑娘陰
家族中有生女嬰至未出嫁之前就逝世者，謂作姑娘陰。中國人習俗不拜姑娘陰，也不能接入祖先牌位，故自古至今最是難纏，也是最難擺平的問題，姑娘陰本身禁入枉死城，受罪後，會找上親人的麻煩，一直等到超生才會終止。

倒房陰
家族中有生男孩至未結婚之前即逝世者，或者是有結婚而沒有生子女者，皆是倒房陰。其求救非常急促，因大部份是近代逝世，雖能接入祖先牌位，但因其輩份較低，致子孫供養時，也難得到好處。

枉死陰
人的劫數躲不過壽元未盡，逝世後禁入枉死城，其祖先不忍見其受苦，會指示其家人給予救渡；或者七月份枉死陰本身有出來，也會指示求救。一般的神明到枉死城，帶陰靈出離地府，至少要等上一至兩個小時，因為，必須經過層層的關卡。若有一支「超冥旨令」的配合，可直接至枉死城帶出陰靈，15分鐘就可來回。 枉死陰超渡後，再交付地府看管三年，三年之後，家屬再幫其辦理一次超渡，枉死的親人才算是得到超生。

嬰靈
墮胎與流產，大部份會造成嬰靈（殘靈）纏身，但也有應劫而來即刻離身的。纏身嬰靈大多數會障礙母親身體，例如：子宮、腰部、腿部疼痛、經痛、輸卵管不通、不孕症…等疾病，至於家運方面受其影響應該不大。嬰靈的處理方式，依各法門因緣而異，本宮是根本的解決之道，把嬰靈請出母體，幫其作清淨，然後送它進入空輪，回歸本靈，以利其超生再轉世。

善靈
宿世同我們有因緣的陰靈，流落他方當遊魂，當我們外出旅遊或辦事時，碰巧被他們撞見，就跟隨在身邊，即俗稱「卡陰」「沖犯到陰煞」。祇要幫善靈做超渡清淨，即可圓滿解決。

亡魂
死亡者，剛好在我們的週遭，有些會干擾到我們的生活。或者是他們要得到解脫，發出求救的訊息，也會干擾到我們。幫他們超渡即可解除干擾，被超渡的這亡魂，未來會成為我們生命中的貴人。

地基主
土地神。「千年地，八百主。」每一戶住宅，城隍爺會分派一對夫妻，去擔任地基主。地基主，是不能夠參加超渡的，祇能給予清淨、治病，發放新衣服給他們；因為，他們是有職責在身的。本宮建議：地基主，每個月要祭拜一次，準備福金、兩副碗筷，供品的桌子放在客廳，面向裡面或是朝左、朝右拜，不可朝向外面拜。因為，朝外面拜是在拜好兄弟。
每個月拜一次地基主,常保平安順心

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