作者:曹九錫 整理:容易法師 《一》
易隱序:
卜筮者,隱君子之所讬也,昔嚴君平賣蔔成都市,與人子言依於孝,與人弟言依于順,與人臣言依于忠,君子以為得作者之意,不啻登太皥氏之堂,而耳提面命焉,古之聖人,所可與人言者,未嘗不竭其辭,而有不可以正告天下者,則必有所讬以行之,後之君子,不察其意,而以是為吉凶悔吝之末數,非正道明誼者之所究心,則惑矣,吾友曹橫琴氏,得其家君游南子之傳,概群迷之不旦,悼筮法之中衰,於是上究連藏,下逮京焦,傍通壬甲,廣采占歌,作為易隱,凡十萬餘言,噫,可為博矣,夫象數變而理不變,九六殊而旨不殊,一也,四十九也,三百六十也,四千九十六也,由是而之萬億也,一而已矣,即由是而之天地之賾也,萬物之眾也,典墳丘索之浩渺也,亦一而已矣,傅曰,變化雲為,吉事有祥,象事知器,占事知來,又曰,天地設位,聖人成能,人謀鬼謀,百姓與能,夫聖人之所以能若此者,豈有他哉,統之理而已矣,由是觀之,安知李子之樂卜,趙孟之時卜,襄仲之言卜,子遊子夏之威儀卜,沈尹氏之政卜,孔成子之禮蔔,不統於橫琴氏之蓍蔔哉,吾於是而知曹氏之為隱君子也,句章老氏謝三寶撰。

易隱目錄:
卷首
八卦象例 五行生克 天干所屬 地支所屬 六神所屬 六親生克
劉伯溫先生總斷 張星元先生總斷 海底眼一爻動變斷

周仲高期日捷訣 習卜先讀易說 取易辭斷法

身命凶卦 化墓絕卦 反吟卦 十六變卦 六十四卦名 定六親法

納甲法 安世應法 日辰傷世應卦 安身訣 起月卦身法 定飛伏神法

起六神法 五虎遁法 五鼠遁法 五行納音法 先天八卦序 範圍先天數

河圖五行數 逐月氣候輔卦圖 陰陽升降圖

長生定局 年月日吉凶神煞 時下白虎 進神退神 太歲歌 天中煞

刃星辨 貴馬德合辨 刑害破空辨 卦命訣 以錢代蓍法 制太極丸法

八卦方辰圖 占戒
卷一 身命占
卷二 身命占 僧道占
卷三 家宅占
卷四 家宅占 遷移占 樹藝占 育蠹占 六畜占 奴婢占 脫禍占 征戰占
卷五 墳塋占 晴雨錶占 朝廷占 年時占
卷六 婚姻占 胎產占 痘疹占 求嗣占 延師占 覓館占 投師占 小試占 會(鄉)試占 殿試占 武試占
官祿占 文書占 謁貴占
卷七 行人占 出行占 舟行占 謀望占 求財占 貿易占 開店占 寄物占
卷八 疾病占 訟獄占 逃亡占 遺失占 盜賊占
蔔筮之道惟身命,家宅墳塋婚姻行人疾病數者尤難,故弁之於首,以示所重,非敢顛紊舊目也。
易隱卷首:
八卦象例:

乾三連 坤六斷 震仰盂 艮覆碗 離中虛 坎中滿 兌上缺 巽下斷 

五行生克:
金生水,水生木,木生火,火生土,土生金,金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。

天干所屬:
甲乙   丙丁  戊己  庚辛  壬癸
東方木 南方火 中央土 西方金 北方水

地支所屬:
子  丑  寅  卯  辰  巳  午  未  申  酉  戌  亥
水鼠 土牛 木虎 木兔 土龍 火蛇 火馬 土羊 金猴 金雞 土狗 水豬

六神所屬:
青龍 白虎 玄武 勾陳 朱雀 騰蛇

屬木 屬金 屬水 屬土 屬火 雖附土,本原屬火,遇水難傷,逢木不克。

六親生克:
子孫生妻財,妻財生官鬼,官鬼生父母,父母生兄弟,兄弟生子孫。生我者為元辰,如子孫為妻財之元辰也。

子孫克官鬼,官鬼克兄弟,兄弟克妻財,妻財克父母,父母克子孫。克我者為忌神,如子孫為官鬼之忌神也。

元神動能生,忌辰動能克,我生者動,謂之貪生,又謂之洩氣,喜忌俱減矣。

劉伯溫先生總斷:
夫人有賢不肖之殊,卦有過不及之異,太過者損之斯成,不及者益之則利。生扶拱合,時雨滋苗,克害刑沖,秋霜殺草,長生帝旺,爭如金穀之園。死墓絕空,乃是犁泥之地。日辰為六爻之主宰,喜其滅項以安劉。月建乃萬卦之提綱,豈可助桀而為虐。最惡者歲君,宜靜不宜動。最要者身位,喜扶不喜傷。世為己,應為人,大宜契合,動為始,變為終,最怕交爭。應位遭傷,不利他人之事。世爻受制,豈宜自己之謀。世應具空,人無准實。內外競發,事必翻騰。世或交重,兩目顧瞻于馬首。應如發動,一心似托於猿攀。用爻有氣無他故,所作皆成。主象從存更被傷,凡謀不遂。有傷須救,無故勿空,空逢沖而有用。合遭破以無功,自空,化空,必成凶咎。刑合克合,終見乖淫。動值合而絆住,靜得沖而暗興。入墓難克帶旺,匪空有助有扶,衰弱休囚亦吉。貪生貪合,刑沖克害皆忘。別衰旺以明克合,辨動靜以定刑沖。並不並,沖不沖,因多字眼。刑非刑,合非合,為少支神。爻遇令星,物難害我。伏居空地,事于心連。伏無提協,終從爾。飛不推開,亦枉然。空下伏神,易於引拔。制中弱主,難以維持。日傷爻,真羅其禍。爻傷日,徒受其名。墓中人,不沖不發。身上鬼,不去不安。德入卦,而無謀不遂。忌臨身,而多阻無成。卦遇凶星,避之則吉。爻逢忌殺,破之無傷。主象休囚,怕見刑沖克害。用爻變動,忌逢死墓絕空。用化用,有用無用。空化空,雖空弗空。養主狐疑,墓多暗昧。化病兮傷損,化胎兮勾連。凶化長生,熾而未散。吉連沐浴,敗而不成。戒回頭之克我勿反德以扶人。惡曜孤寒,怕日辰之並起。用爻重疊,喜墓庫之收藏。事阻隔兮間發,心退悔兮世空。卦爻發動,須看交重。動變比和,當明進退。殺生身,莫將吉斷。用克世,勿作凶看。蓋生中有刑害之兩端,而合處有克傷之一慮。刑害不宜臨用,死絕豈可持身。動逢沖而事散,絕逢生而事成。如逢合住,須衝破以成功。若遇休囚,必生旺而成事。速則動而克世,緩則靜而生身。疾病大宜天喜,若臨兇殺必生悲。出行最怕往亡,如執吉神終獲利。是故吉凶神殺之多端,何如生克制化之一理。

張星元先生總斷:
吉凶由八卦變通,須察吉變凶而凶變吉。飛伏在二儀交換,定然隔伏陰而陰伏陽。爻爻有伏有飛,伏無不用。卦卦有動有靜,動無不之。變出他宮,但取金木水火土,還歸本卦,配成兄父子財官。水化金,則坎增其勢。火化土,則離減其威。亥變子日進神,水得生而火被制。戌變未雲退度,金不助而水無傷。卦之墓絕非宜,還究偽真之辯。爻變生扶最利,更詳喜忌之分。爻有伏吟不吉,卦有反吟最凶。歸妹變隨為例,小畜之姤皆同。但識六爻占克,那知二卦交沖。變能生克於動爻,動不制於變象。靜受動傷,靜難制動。柔遭剛克,柔豈伐剛。日月善會克爻神,爻神誰敢傷日月。日為君主,旺衰之象盡能傷。月乃提綱,動靜之爻皆可克。本卦為貞為始,之卦為悔為終。親官雲出現之爻,遠年可取。他卦曰伏藏之象,近日堪推。內為己,外為人,喜生喜合。應為賓,世為主,兼克兼沖。我生人而半吉,人克我以全凶。世應齊空,兩下目前退悔。主賓皆動,二邊日後更張。兩間之爻,動則起居多阻。一身之位,空則禍福鹹虛。凡欲久長,用宜安靜。如求脫卸,主利交重。用木金來,從吉而不吉。用土火到,雖凶而不凶。

元神卻要生扶,忌客最宜伏制。用神旺相,事必亨通。主象休囚,理當愁悶。卦無凶而用爻失位,後查值日方成。爻有吉而主象逢空,但看沖時可就。忌象交重,用象無主象,他時逢受害,用神衰弱,元神絕,忌神異日遇遭傷,一神獨發,此象匪輕。五位交重,靜爻最重。世與卦身專主,非可輕言。動興旺象司權,當為重論。吉內藏凶非是吉,凶中有吉不為凶。太歲主歷年之事,時辰掌即日之權。日主宣威於一日,累月能拘。月將出令於三旬,經年可攝。身卦者,作事之身。官鬼者,求謀之主。卦內無身,百種事情無定向。爻中無鬼,千般謀作總空虛。卦動二身,事來疊疊。爻興兩鬼,禍至重重。官爻不動不空,稱心之喜。身象不沖不陷,如意之權。日帶凶神發動,長者之殃。時臨惡煞交重,少丁之厄。陽動男憂,陰興女禍。父動子孫僧道,克蠢畜無收。父空尊長屋船虧,文書不就。兄動妻災奴婢患,資財耗散事無成。兄空友絕弟兄亡,家業清安兒少育。子動夫傷官職退,民間有慶無殃。子空男損畜蠢虛,朝內少賢多侫。財動椿萱受害,文字難圖。財空妻僕遭迍,利資絕望。官動有傷雁序,病訟將萌。官空有犯葶砧,功名未遂。既道六親空興發,次陳六獸動和沖。龍為良善清高,喜氣利名之兆。蛇主虛浮驚恐,憂疑怪夢相干。朱雀宜音信文書,又作祝融詞訟。白虎利武官胎產,能招喪服血光。勾陳是田土公差,墳塋遲滯。玄武乃陰人盜賊,水利奸邪。龍往西山,半為吉斷。虎行南地,稍作凶推。土中玄武賊無虞,木內勾陳田欠熟。雀墮江河,官司易解。蛇遊草木,怪夢翻成。勾陳陷而田非永遠,玄武空而盜不侵欺。蛇空閒夢解妖邪,龍陷虛胎非喜慶。雀避則訟非不起,虎潛則喪孝無干。旺相則吉凶來速,休囚則禍福應遲。動則有變更,空則無憂無喜。長生與帝旺,遠日興隆。冠帶與臨官,近時昌盛。衰病半凶之兆,受克全凶。胎養半吉之祥,得生全吉。墓 庫但逢衝破,若動若興。

死絕不遇生扶,如無如陷。土到酉中金到午,遇敗而無成。火臨卯上水臨雞,反生而有力。土逢巳絕,不可言生。金遇巳生,終難言克。此憑日月變爻而斷,非因世應動象而推。巳爻持世必傷金,巳象動興能助土。墓庫曰藏,有刑破衝開之法。空亡曰陷,有補虛填實之方。陷叨月將來生,非為全陷。空被提綱克去,乃是真空。旺相之爻,過旬方用。休囚之象,到底無功。伏藏值此猶輕,出現臨之更惡。陷元神而最多坎坷,亡忌客而永沒迍遭。男空則遠行不利,女空則近日生殃。財空富不厚,官空貴不榮。子空兒女主伶仃,父空屋室還衰敗。兄空則弟兄少力,間空則媒保無能。內象若空,家宅休居舊地。外官如限,遷移勿往他圖。不測之災,遇陷身還可救。綿延之疾,逢空命不回生。空世則己心疎懶,空應則他意徘徊。空中動出不為空,墓內推開非入墓。凡值旬空,或臨月破,吉不能生合於物,凶不能克制於人。凶者旬中之煞,當辯興衰。惡者月破之神,無分生克。事事喜空中之有氣,般般忌合處之逢沖。逢合難凶而易就,遇沖縱吉以難成。合被衝開,無織毫之力。絕逢生起,有數倍之功。三合三刑,亦有真假之論。六穿六合,豈無生克之分。子會申辰,少鼠牙而不取。木連亥卯,無羊角以何妨。寅巳申三全為煞,丑戌未一缺非刑。用辰卯害本為殃,用亥申穿非作禍。用戌卯合,被克而反凶。用酉辰諧,叨生而果吉。合處帶生,百事見之皆喜悅。害中帶克,千般犯此見憂迍。刑則骨肉傷殘,穿則親鄰不睦。六合咸稱吉象,問遣人出獄以非宜。六沖各駭凶神,占散訟脫災而反利。青龍財福為祥,破之不吉。白虎凶鬼為咎,用之不凶。日建豈為月破,月建非作旬空。卦靜逢沖為動,爻安遇合為和。動處見沖,為征戰而散。動中加合,因羈絆而遲。用旺有維持,雖遇凶星難作禍。主衰無救助,縱逢吉曜那為佳。身後世後及重爻,皆為已往。身前世前兼交位,各主未來。遊魂宜出外,歸魂利返鄉。內為體,外為用。逢生雲吉,克雲凶。動為速,靜為遲。見合曰成,沖曰散。生主發,墓主藏。伏斷將來飛斷往。陰主邪,陽主正。衰詳稀少旺詳多。事有大小,始終緩急,各審其因。卦開前後,飛伏正之。既詳其理,初求內外三爻,為飛為正為前卦。次看陰陽二象,為伏為之為後卦。卦靜無之方取互,世空無主卻憑身。之卦內之盈虧,變爻已定。互卦中之悔吝體用為先。細觀伏象之興衰,當察飛神之動靜。遠推年月,近看日時。

海底眼一爻動變斷:
父母當頭克子孫,病人無藥主沉昏。親姻子息應難得,買賣勞心利不存。

遠望行人書信動,論官下狀理先分。士人科舉登黃榜,失物逃亡要訴論。

父化父兮文不實,舉動艱難事非一。父化子兮宜退散,縱然憂病還為吉。

父化同人多口舌,用求宛轉須重疊。父化財兮交易利,家長不甯求事拙。

父化官兮家損失,求官必得遷高職。卦無父母事無頭,更在休囚空費力。

子孫發動傷官鬼,占病求醫身便痊。行人買賣身康泰,婚姻喜美是前緣。

產婦當生子易養,詞訴空論事不全。謁貴求名休進步,守舊常占可自然。

子化子兮陰小凶,舉訟興官理不同。子化官兮防禍患,占病憂疑盡不中。

子化父兮防產婦,無中生有多頭緒。子化兄兮事不圓,脫詐人情疑莫去。

財爻立用克文書,應舉求官總是虛。買賣交官財利好,親姻如意樂無虞。

行人在外身將動,產婦求神患脫除。失物靜安家未出,病人傷胃更傷脾。

子化財兮好望財,財化財兮婦主災。財化官兮防走失,財化文書用可諧。

財化兄兮財少成,相知掇賺勿交親。財化子兮宜守舊,托用人情不如心。

兄弟同人克了財,病人占者哭哀哉。應舉雷同文不一,若是常占定破財。

有害虛詞應累眾,行人出路未回來。貨物經商皆折本,求妻買婢事難諧。

兄化兄兮家不足,兄化財兮財反覆。兄化官兮休下狀,占病難醫須見哭。

兄化文書和改救,人情複喜主無憂。兄化子兮憂可散,若問行人信有頭。

官鬼從來克兄弟,婚姻未就生疑滯。病困門庭禍崇來,更改動身皆不吉。

出外逃亡定見災,詞訟傷身有囚縶。買賣財輕賭博輸,失物難尋多暗昧。

官化官兮病未安,見貴求官事盡難。官化文書官未順,交加爭競鬼相干。

官化子兮憂自除,常占小口必災危。官化兄兮朋友詐,委託人心不似初。

官化財兮財自得,賭博抽拈卻必輸。卦中無鬼休謀事,官員不見總空虛。

此京房斷法,試罔不驗,若卦有兩爻動,便不准矣。

周仲高期日捷訣:
金喜巳酉忌在寅,木喜亥子忌在巳,水喜申酉忌在午,

火喜寅卯忌在申,土喜午申忌在亥。

金取巳申酉,寅午須有害,木到亥寅卯,申酉即難安,水喜申酉子,

巳午定有愆,火取寅巳午,亥子便為災,土用在午申,亥卯巳為害。

習卜先讀易說:
游南子曰,余閱胡雙湖所載漢晉至宋雜記占驗,及吳甘泉元明占驗錄,皆就彖辭爻辭直斷,應若桴鼓。後之占者,但得易辭,既合所占之事,即不可拘泥京管,而弁視四大聖人之至訓也,故習蔔之功先須讀易。

耶律楚材曰,易之初,其以六十四卦示人占例,亦浩繁矣。求君父之道于乾,求臣子之道于坤,婚姻於鹹、恒、漸、歸妹。待于需,進于晉,升於升,改於革,行師于師,爭訟於訟,聚於萃,散於渙,以至退於遁,守于困,安於泰、鼎,厄於夷、蹇,盈于大有、豐,壞於損、蠱,家人之在室,旅之在途,既未濟,大小過,大小畜,得失進退之義。雖卦名僅七十九字,而文義坦白,頗足決斷矣。此文王未有卦辭之前已然,況又有三百八四爻,示之以變乎,故人苟積誠而筮,則神之告之。卦辭爻辭,應合所問,如占婚而與之鹹恒,曰納婦吉,曰勿用取女,曰女歸吉,曰歸妹征凶。占家宅,曰富家大吉,
曰閑有家,悔亡,曰夫妻反目,曰家人嗃嗃,婦子嘻嘻,曰入于其宮,不見其妻。占出行,曰利涉大川,
利有攸往,曰不利涉大川,勿用有攸往。占士進,曰不家食吉,曰不事王侯,高尚其事。占求嗣,曰有子,考無咎,曰得妾以其子,曰婦孕不育,曰婦三歲不孕。占征伐,曰利用侵伐,曰不利行師。占田獵,曰田獲三品,曰田無禽。諸如此類,皆神鑒其誠而顯告之也。更不必揣摹臆度,別生論斷。若夫彖辭爻辭,不應所占之事。然後取動變一爻,各配生克,及長生十二之宮,斷其休咎也。劉伯溫曰,爻神吉而易辭凶,先吉後凶。爻神凶而易辭吉,先凶後吉。

取易辭斷法:
六爻安靜者,以本卦彖辭斷之。一爻動,以動爻之辭斷。兩爻動,取陰爻為斷,陰主未來故也。若同陰同陽,取上動之爻辭斷。三爻動以中爻之辭斷,四爻動,取下靜之爻辭斷,五爻動,取靜爻之辭斷,六爻動,乾坤二卦,以用九用六之辭斷,餘卦則以變卦彖辭斷也。按從亡錄所載,程濟驚占皆一爻動者具取變卦爻辭斷之無不奇中者附參。

身命凶卦:
周景暘曰:
遁卦刑傷多,姤鹹貧賤老。屯井皆是否,無端生災禍。

秋蠱冬蒙凶,有病難脫過。春達晉小過,即便哀號苦。

官符怕豐井,大過難脫獄。賁象多官司,占此遭凶破。

遇萃財折本,逢臨口舌多。八純與壯妄,圖謀百不安。
化墓絕卦:墓絕離化乾,坎艮坤之巽,乾兌變入艮,震巽化為坤。
反吟卦:變卦與本卦倒置。反吟謙(地山)共剝(山地),歸妹(雷澤)與隨9澤雷)同,小畜(風天)之為姤(天風),既(水火)之未濟(火水)宮。

十六變卦:
京房曰,自初至五不動複下飛四往復用飛,上飛下飛還本體,便是十六變卦例。如乾宮一變姤,至五變剝,上爻為宗廟,永不變。複下飛四晉為遊魂,下飛三旅為外戒,下飛二鼎為內戒,下飛初大有為歸魂。複上飛二離為絕命,複上飛三噬嗑為血脈,上飛四頤為肌肉,上飛五益為骸骨,複下飛四無妄為棺槨,下飛三同人為墳墓,下飛二乾複還本體。凡十六變八宮皆仿此,占者遇變入本宮卦者,災福應十分。外戒卦,吉凶從外來。內戒卦,禍福從內起。骸骨卦,生則贏瘦,死不葬埋。棺槨卦,病必死亡。血脈卦,主血疾漏下。絕命卦,事多反復,為人孤獨,不諧於俗。遊魂肌肉卦,精神恍惚,如夢如癡。歸魂塚墓卦,墳墓吉,而事可成也。

外戒 內戒 絕命 血脈 肌肉 骸骨 棺槨 墳墓

乾宮變卦 旅 鼎 離 噬嗑 頤 益 無妄 同人
坎宮變卦 複 臨 坤 謙 小過 鹹 蹇 比
艮宮變卦 小畜 家人 巽 渙 訟 未濟 蒙 蠱
震宮變卦 困 萃 兌 夬 需 泰 大壯 歸妹
巽宮變卦 賁 大畜 艮 剝 晉 否 觀 漸
離宮變卦 姤 遁 乾 履 中孚 損 睽 大有
坤宮變卦 節 屯 坎 井 大過 恒 升 師
兌宮變卦 豫 解 震 豐 明夷 既濟 革 隨

六十四卦名:
乾宮八卦屬金 乾為天 天風姤 天山遁 天地否 風地觀 山地剝 火地晉 火天大有
坎宮八卦屬水 坎為水 水澤節 水雷屯 水火既濟 澤火革 雷火豐 地火明夷 地水師
艮宮八卦屬土 艮為山 山火賁 山天大畜 山澤損 火澤睽 天澤履 風澤中孚 風山漸
震宮八卦屬木 震為雷 雷地豫 雷水解 雷風恒 地風升 水風井 澤風大過 澤雷隨
巽宮八卦屬木 巽為風 風天小畜 風火家人 風雷益 天雷無妄 水雷噬嗑 山雷頤 山風蠱
離宮八卦屬火 離為火 火山旅 火風鼎 火水未濟 山水蒙 風水渙 天水訟 天火同人
坤宮八卦屬土 坤為地 地雷複 地澤臨 地天泰 雷天大壯 澤天夬 水天需 水地比
兌宮八卦屬金 兌為澤 澤水困 澤地萃 澤山咸 水山蹇 地山謙 雷山小過 雷澤歸妹

定六親法:
以八宮所屬為主,生我者為父母,我生者為子孫,克我者為官鬼,我克者為妻財,比和者為兄弟也。

納甲法:
其法皆自下而上,陽甲隔位順輪,陰甲隔位逆輪。

乾卦 坎卦 艮卦 震卦 巽卦 離卦 坤卦 兌卦

壬戌 戊子 丙寅 庚戌 辛卯 巳巳 癸酉 丁未
壬申 戊戌 丙子 庚申 辛巳 巳未 癸亥 丁酉
壬午 戊申 丙戌 庚午 辛未 巳酉 癸丑 丁亥
甲辰 戊午 丙申 庚辰 辛酉 巳亥 乙卯 丁丑
甲寅 戊辰 丙午 庚寅 辛亥 巳丑 乙巳 丁卯
甲子 戊寅 丙辰 庚子 辛丑 巳卯 乙未 丁巳

安世應法:
八卦之首世六當,八純卦世在六爻。巳下初爻輪上颺,各宮二卦世在初爻。遊魂之卦四爻立,各宮七卦謂之遊魂世在四爻。歸魂之卦三爻詳,各宮八卦謂之歸魂,世在三爻世初應、四世二應、五世三應、六世四應、初世五應、二世六應三是也。

日辰傷世應卦:
子日觀、豫、未濟傷;丑日觀、鼎傷;寅日大有、節、豐、震、鹹、蹇傷;卯日晉、震、小畜、旅、泰傷;辰日乾、賁、井傷;巳日艮傷;午日姤、坎、無妄、大壯、需傷;未日升、大過、複、未濟傷;申日革、困傷;酉日否、屯、賁、恒、蒙、坤、夬傷;戌日巽、泰、兌傷;亥日遁、離、未濟、謙傷。

安身訣:
子午持世身居初,丑未持世身居二,寅申持世身居三,卯酉持世身居四,辰戌持世身居五,巳亥持世身居六。
凡卦之身用之為重,世之身司事還輕,世若不空不破,不須論身,世或空破,禍福方憑身象,蓋取身以代世之勞耳。

起月卦身法:
陰世則從五月起陽世則從十一月起,俱從初爻上,數至世便知何月卦,即是卦身也。吉凶俱與世爻同斷又須究論進退。假如正月卜卦,月卦屬二三四月為進度,屬十二十一十月為退度。進則諸事進益,退則百事退沮。

定飛伏神法:
八卦陰陽互伏,故乾卦伏坤,坤伏卦乾,震巽互伏,坎離互伏,艮兌互伏。如乾宮姤、遁、否卦,外卦伏坤,內卦伏乾。觀、剝、晉卦,皆伏乾,惟大有卦,伏外乾內坤也,餘仿此。

範疇曰,飛伏者往來隱顯之神也。飛為巳往,伏為將來。若卦內用神不空不破,不必更取伏神。惟六爻不見用象者方取伏神推之,伏克飛為出暴,飛克伏則傷身。伏生飛曰洩氣,飛生伏而叨生。飛伏比和,則相助而吉也。郭景純曰,飛伏神以世爻為准,卦,卦宜詳審之,蓋飛神如形,伏神如影,射鬼麼並見其物。如益卦世下伏酉金鬼,巽為雞酉亦為雞。在陰宮陰金,必有牝雞為恠也。又如複之謙卦,世下伏未土兄弟,化入辰墓,是欲尋兄弟也。古人探幽測隱,但仿伏神而斷,則鬼神無所遁形影矣。

起六神法:
甲乙起青龍,丙丁起朱雀,戊日起勾陳,巳日起騰蛇,庚辛起白虎,壬癸起玄武。六位輪轉俱從下起至上。

年上起月法:
甲巳之年丙作首,乙庚之歲戊為頭,丙辛便向庚寅起,丁壬壬上順行流,更有戌癸起何處,正月還從甲上求。

日上起時法:
甲巳還加甲,乙庚丙作初,丙辛從戊起,丁壬庚子居,戊癸何方法,當從壬子求。

行納音法:
先布大衍四十九數在地,次將甲巳子午九,乙庚丑未八,丙辛寅申七,丁壬卯酉六,戊癸辰戌五,己亥單四數。依數除之除減不盡,又按五行之數除之,餘者,一水,二火,三木,四金,五土。相生取用,便是納音也。相生者餘一生木,餘二生土,餘三生火,余四生水,余五生金。且如甲子乙丑四字,干支共除去三十四數,外有十五數以二五除去一十,餘得五,屬土,土生金,是甲子乙丑金也。又如丙寅丁卯四字,干支共除去二十六數,外有二十三數,以四五除去二十,餘得三,屬木,木生火,是丙寅丁卯火也。餘仿此。歌曰,六旬甲子妙幽玄,七七抽除地與天,五減零求生數理,納音得此幾人傳,可抹殺金在海中,火在爐中之說。

先天八卦序:
乾一,兌二,離三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八。

範圍先天數:
一水,二火,三木,四金,五土。
逐月氣候輔卦用事旺相定局圖:
立春正月節艮旺震相 雨水正月中寅木用事 驚蟄二月節甲木用事
春分二月中震旺巽相 清明三月節乙木用事 穀雨三月中辰土用事
立夏四月節巽旺離相 小滿四月中巳火用事 芒種五月節丙火用事
夏至五月中離旺坤相 小暑六月節丁火用事 大暑六月中未土用事
立秋七月節坤旺兌相 處暑七月中申金用事 白露八月節庚金用事
秋分八月中兌旺乾相 寒露九月節辛金用事 霜降九月中戌土用事
立冬十月節乾旺坎相 小雪十月中亥水用事 大雪十一月節壬水用事
冬至十一月中坎旺艮相 小寒十二月節癸水用事 大寒十二月中丑土用事

陰陽升降生克之圖
冬至 大寒 雨水 春分 穀雨 小滿 夏至 大暑 處暑 秋分 霜降 小雪 六爻 降陰六爻 六爻 六爻 六爻
六爻 升陽六爻 降陽六爻 六爻 六爻 六爻 六爻 升陰五爻 五爻 降陰五爻 五爻 五爻 升陽五爻 五爻 五爻 降陽五爻 五爻 五爻 升陰五爻 四爻 四爻 四爻 降陰四爻 升陽四爻 四爻 四爻 四爻 四爻 降陽四爻 升陰四爻 四爻 三爻 三爻 三爻 升陽三爻 降陰三爻 三爻 三爻 三爻 三爻 升陰三爻 降陽三爻 三爻 二爻 二爻 升陽二爻 二爻 二爻 降陰二爻 二爻 二爻 升陰二爻 二爻 二爻 降陽二爻 初爻
升陽初爻 初爻 初爻 初爻 初爻 降陰初爻 升陰初爻 初爻 初爻 初爻 初爻 降陽凡升陽之月,得陽世,升陰之月,得陰世,或升陽爻,得少陽,升陰爻,得少陰,諸事主有進益。如陽升之月,得陰世,陰升之月,得陽世,或升陽爻得陰,升陰爻得陽,是謂陰陽反度,主作事顛倒,退損不利也。
又升陽升陰斷法,如小滿蔔得鼎之旅,升陽巳火,受世爻亥水動來沖克,主四月有喪身之禍。又如大暑蔔得漸之觀,升陰午火,得申金動,為驛馬,主午申月間有進益,此俱以動爻為斷也。

長生定局:
長生沐浴冠帶臨官帝旺衰病死墓絕胎養金巳午未申酉戌亥子丑寅卯辰木亥子丑寅卯辰巳午未申酉戌水土申酉戌亥子丑寅卯辰巳午未火寅卯辰巳午未申酉戌亥子丑黃士琣曰,長生訣,亦分衰旺。如旺靜方可言之,若為日月動爻所傷,不可斷為生旺也。湯通玄曰,長生訣,以六爻自變出者為真,今人但知金為主象,傍爻巳火動,便雲長生,遇酉日,便雲當旺,遇丑日,便言入墓,禍福所以有驗有不驗也。

年月日時起神殺例:
司天氏王政秘傳 幹甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
幹德 甲庚丙壬戊甲庚丙壬戊
幹德合 己乙辛丁癸己乙辛丁癸
幹合 己庚辛壬癸甲乙丙丁戊
干支合 寅辰巳未巳未申戌亥丑
幹祿 寅卯巳午巳午申酉亥子
天乙貴人 丑子亥亥丑子丑午巳巳 未申酉酉未申未寅卯卯
天福貴人 酉申子亥卯寅午巳午巳 主一生福祿
福星貴人 寅 丑子 酉申未午巳辰卯 主中科甲被光寵

亥戌:
文昌 巳子申卯申卯亥午寅酉 主少年科甲
武曲 亥午寅酉寅酉巳子申卯 主武途出身
學堂貴人 巳巳丙丙戊戊辛辛甲甲 亥亥寅寅申申巳巳申申
科名 木木火火土土金金水水 主發科甲
天廚 巳午巳午申酉亥子寅卯 主貴食天祿
天赦 卯亥酉未巳卯亥酉未巳 主解百憂
幹官 辛庚癸壬乙甲丁丙己戊
幹鬼 庚辛壬癸甲乙丙丁戊己
天財 午辰辰寅寅戌戌申申午 未巳巳卯卯亥亥酉酉未
地財 未戌 酉申子亥卯寅午巳

丑辰:
唐符 酉申子亥子亥卯寅午巳 主士子科名
國印 戌未丑戌丑戌辰丑未辰 主文武貴職
刃星 乙甲丁丙己戊辛庚癸壬 卯寅午巳午巳酉申子亥 主破財傷妻
七殺 庚辛壬癸甲乙丙丁戊己
年  子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥
太歲 子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥
太陽 丑寅卯辰巳午未申酉戌亥子 主化凶為吉
喪門 寅卯辰巳午未申酉戌亥子丑 主喪孝損血財
太陰 卯辰巳午未申酉戌亥子丑寅 主得女人蔭
官符 辰巳午未申酉戌亥子丑寅卯 主官災橫事
死符 巳午未申酉戌亥子丑寅卯辰 主病訟
歲破 午未申酉戌亥子丑寅卯辰巳
龍德 未申酉戌亥子丑寅卯辰巳午
白虎 申酉戌亥子丑寅卯辰巳午未
福德 酉戌亥子丑寅卯辰巳午未申
吊客 戌亥子丑寅卯辰巳午未申酉 占病凶
病符 亥子丑寅卯辰巳午未申酉戌 主病訟
驛馬 午未申酉戌亥子丑寅卯辰巳
六害 未申酉戌亥子丑寅卯辰巳午 後十二星為馬前神煞
華蓋 申酉戌亥子丑寅卯辰巳午未 帶貴為翰苑逢空為僧尼
劫殺 酉戌亥子丑寅卯辰巳午未申
天殺 戌亥子丑寅卯辰巳午未申酉 主水火盜賊疾病
地殺 亥子丑寅卯辰巳午未申酉戌 主官非喪孝
年殺 子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥 年月日三殺
月殺 丑寅卯辰巳午未申酉戌亥子 主非災橫事
日殺 寅卯辰巳午未申酉戌亥子丑
亡神 卯辰巳午未申酉戌亥子丑寅 主死亡哭泣
將星 辰巳午未申酉戌亥子丑寅卯 武為幹城將
攀鞍 巳午未申酉戌亥子丑寅卯辰 主少年騰達

右馬前神煞月日俱同
按馬前神煞起例,以太歲對宮上加驛馬,逐位順去,馬有十二位,今人只用四馬,非也,馬即衝破是也。如申子辰馬居寅午戌,寅午戌馬居申子辰,亥卯未馬居巳酉丑,巳酉丑馬居亥卯未。司天氏王政秘錄
年 子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥
天德 酉戌亥子丑寅卯辰巳午未申 百事吉
月德 巳午未申酉戌亥子丑寅卯辰 百事吉
支德 月德同
福德貴人 天德同
福星貴人 天德同 與天乙貴人同主福祿
紫薇 龍德同 主發貴近君
三台 辰巳午未申酉戌亥子丑寅卯 主科甲貴顯
八座 戌酉申未午巳辰卯寅丑子亥 主貴為九卿
玉堂 丑子亥戌酉申未午巳辰卯寅 文武俱顯貴
天喜 酉申未午巳辰卯寅丑子亥戌 主得彩添丁
天馬 午申戌子寅辰午申戌子寅辰 求官赴任吉
驛馬 寅亥申巳寅亥申巳寅亥申巳
唐符 巳子丑寅卯辰巳子丑寅卯辰
國印 亥午未申酉戌亥午未申酉戌
天解 戌酉申未午巳辰卯寅丑子亥
地解 未未申申酉酉戌戌亥亥午午
神解 天解同 三星俱主脫罪散災化憂為喜
支合 丑子亥戌酉申未午巳辰卯寅 月日同
支官 丑 寅酉申卯子亥寅巳午卯 辰 月日同
未 戌
支鬼 辰 卯申酉寅亥子卯午巳寅 丑 月日同
戌 未
支刑 卯戌巳子辰申午丑寅酉未亥 月日同
支害 未午巳辰卯寅丑子亥戌酉申 月日同
魁元
紅驚 卯寅丑子亥戌酉申未午巳辰 見喜免膿血災
生氣 戌亥子丑寅卯辰巳午未申酉 百事成美吉
死氣 辰巳午未申酉戌亥子丑寅卯 病危百事凶
黃旙 華蓋同主災纏綿
豹尾 戌未辰丑戌未辰丑戌未辰丑 主損畜破財
陌越 亥子丑寅亥子丑寅亥子丑寅
月空 午未申酉戌亥子丑寅卯辰巳 主化凶為吉
指背 申巳寅亥申巳寅亥申巳寅亥 主 招人嫉妒 為人無功
飛廉 白虎同 主男遭重辟女犯姦淫顛狂
大殺 白虎同 主損宅長家道消乏病者十死一生
陰殺 丑戌未辰丑戌未辰丑戌未辰 主暗耗產厄
歲殺 未辰丑戌未辰丑戌未辰丑戌 主非災橫事
災殺 午卯子酉午卯子酉午卯子酉 主喪訟破財
的殺 巳酉丑巳酉丑巳酉丑巳酉丑 主喪訟破財
破碎 歲破同 主官非破財
天哭 午巳辰卯寅丑子亥戌酉申未 主損小口
欄杆 歲破同 主受罪破財傷殘自縊
大耗 歲破同 主災禍傷丁官非火盜
小耗 巳午未申酉戌亥子丑寅卯辰 主損畜傷奴失盜
天厄 未申酉戌亥子丑寅卯辰巳午
暴敗 天厄同 主官訟破家
卒暴 卯辰巳午未申酉戌亥子丑寅 主猝然災禍
貫索 卒暴同 主官災刑罪
勾絞 卒暴同 訟主刑罪
飛符 官符同 主官災橫事
天官符 亥申巳寅亥申巳寅亥申巳寅 主官災橫事
囚獄 午卯子酉午卯子酉午卯子酉 占訟凶
捲舌 酉戌亥子丑寅卯辰巳午未申 主是非橫事有子不育
披麻 捲舌同 主喪孝不寧幼失怙恃
披頭 辰卯寅丑子亥戌酉申未午巳
五鬼 官符同 主生暗眼
伏屍 子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥 主膿血落胎
劍鋒 伏屍同 主惡死
吞叨 戌寅丑戌辰卯寅寅戌戌寅寅 主妨害六親骨肉無情
天空 丑寅卯辰巳午未申酉戌亥子 主破財刑子
晦氣 天空同
血刃 戌酉申未午巳辰卯寅丑子亥 主血光產難
浮沉 血刃同 舟行防水厄
地喪 喪門同 主孝服損血財
吊客 戌亥子丑寅卯辰巳午未申酉 病凶
天狗 吊客同 主無子刀斧血光
咸池 酉午卯子酉午卯子酉午卯子 占婚忌主淫亂
三殺 巳丑酉巳丑酉巳丑酉巳丑酉
孤神 寅寅巳巳巳申申申亥亥亥寅 男刑妻子
寡宿 戌戌丑丑丑辰辰辰未未未戌 女克夫男
月  正二三四五六七八九十十十
一二
青龍 寅卯辰巳午未申酉戌亥子丑
朱雀 巳午未申酉戌亥子丑寅卯辰
勾陳 丑寅卯辰巳午未申酉戌亥子
騰蛇 辰巳午未申酉戌亥子丑寅卯
白虎 申酉戌亥子丑寅卯辰巳午未
玄武 亥子丑寅卯辰巳午未申酉戌
勾陳殺 騰蛇同
天德  丁申壬辛亥甲癸寅丙乙巳庚 百事吉
天德合 壬巳丁丙寅巳戊亥辛庚申乙 百事和合
月德  丙甲壬庚丙甲壬庚丙甲壬庚 百事吉
月德合 辛己乙丁辛己乙丁辛己乙丁 諸事和諧
天月恩 丙丁庚己戊辛壬癸庚乙甲辛 化凶為吉
六合 亥戌酉申未午巳辰卯寅丑子
三合 午亥申酉寅卯子巳寅卯申巳
戌未子丑戌亥辰丑午未辰酉
文昌 青龍同
天皇書 寅寅寅巳巳巳申申申亥亥亥 功名求仕吉
皇恩  申未巳午子亥申未巳午子亥 功名求仕吉
天印  未申酉戌亥子丑寅卯辰巳午 求仕吉
天恩  亥子丑寅卯辰巳午未申酉戌 主蒙恩寵
天旺  巳申亥寅巳申亥寅巳申亥寅 主手創基業
天赦  戌丑辰未戌丑辰未戌丑辰未 重罪得釋諸
恩赦  戌丑寅巳酉卯子午亥辰申未 事皆吉
赦文  戌丑辰未酉卯子午寅巳申亥
天喜  戌亥子丑寅卯辰巳午未申酉 百事皆吉占產動尤吉
生氣  子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥 百事和合
天嗣  水水水木木木土土土金金金 動則生產
天巫  巳申亥寅巳申亥寅巳申亥寅 求官吉病宜祈禱
少陰  辰卯寅丑子亥戌酉申未午巳 求官百事吉
雷火殺 寅丑子亥戌酉申未午巳辰卯 訟散求官吉
天解  申戌子寅辰午申戌子寅辰午 惡事解
地解  申申酉酉戌戌亥亥午午未未 病者安
月解  子巳辰申子巳辰申子巳辰申 災病消除
天醫  卯辰巳午未申酉戌亥子丑寅 藥效病痊
地醫  子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥
天合  生氣同 主無中生有得財得喜
喝散  巳巳巳申申申亥亥亥寅寅寅 主訟散災消
活曜  卯辰巳午未申酉戌亥子丑寅 動則病痊產生
天耳目 巳巳巳申申申亥亥亥寅寅寅 亥亥亥寅寅寅巳巳巳申申申 尋人耳動有信目動見面
成神 巳申亥寅巳申亥寅巳申亥寅 動主謀幹成
會神 未戌寅亥酉子丑午巳卯申辰 動主行人回
飛殺 酉子卯午酉子卯午酉子卯午 主病禍猝至
陰殺 寅子戌申午辰寅子戌申午辰 主陰謀冤積病患
陽殺 寅辰午申戌子寅辰午申戌子 主產難
天殺 戌巳午未寅卯辰亥子丑申酉 十死一生凶
小殺 辰亥子丑申酉戌巳午未寅卯 損小口婢僕
天禍 巳辰卯寅丑子亥戌酉申寅卯 主天火橫事
天瘟 未戌辰寅午子酉申巳亥丑卯 主疾病牽延
飛廉 申未午巳辰卯寅丑子亥戌酉 主人猝死訟凶
浴盆 辰辰辰未未未戌戌戌丑丑丑 主溺死病凶
三丘 丑丑丑辰辰辰未未未戌戌戌 病凶
五墓 未未未戌戌戌丑丑丑辰辰辰 病凶
沐浴 卯子酉午卯子酉午卯子酉午 病凶
死氣 午未申酉戌亥子丑寅卯辰巳 主傷丁破財病者死
天咒 子子酉酉午午申酉戌亥卯子 咒詛誓願凶
四廢 酉巳丑酉巳丑酉巳丑酉巳丑 主破家損丁
它羅 青龍同 主孤刑惡疾口念彌陀
毛頭 子寅辰午申戌子寅辰午申戌 主官刑火盜破家損壽
荒燕 巳酉丑申子辰亥卯未寅午戌 主生子不肖家園破敗
井殺 未午巳辰卯寅丑子亥戌酉申 主人落井
獨火 酉戌亥子丑寅卯辰巳午未申 主火災
天燭 朱雀同 主火災
天火 子午卯酉子午卯酉子午卯酉 主火災
天誅 甲甲甲丙丙丙庚庚庚壬壬壬 寅寅寅申申申申申申子子子 主雷震死
雷公 青龍同 主雷震死忌逢雀蛇虎鬼動
霹靂 死氣同 主火災雷殛
木狼 卯寅申丑戌辰子未戌申寅申 加蛇動主自縊
受死 戌辰亥巳子午丑未寅申卯酉 行兵諸事凶
紅紗 荒燕同 占嫁娶疾病出行兇占起造主火災
天河 辰巳午未申酉戌亥子丑寅卯 主失水
覆舟 白虎同 出行主覆舟
白浪 青龍同 舟行有驚
風波 生氣同 加玄武鬼動主投水
歸忌 丑寅子丑寅子丑寅子丑寅子 行師出行兇
往亡 寅巳申亥卯午酉子辰未戌丑 行師出行兇
天賊 辰酉寅未子巳戌卯申丑午亥 占出行求財
地賊 丑子亥戌酉申未午巳辰卯寅 家宅忌
大盜 青龍同 主失盜
大敗 沐浴殺同 占行師忌動
折傷 酉午卯子酉午卯子酉午卯子 出行防跌撲
天訟 朱雀同 占訟凶
槌門官符 寅子戌申午辰寅子戌申午辰 主官訟猝至
關神 丑丑丑辰辰辰未未未戌戌戌 世在艮宮者
鎖神 巳巳巳申申申亥亥亥寅寅寅 愈凶主入獄
天牢 丑寅卯辰巳午未申酉戌亥子 訟主囚禁
天獄 亥申巳寅亥申巳寅亥申巳寅 訟主囚禁
地獄 戌酉申未午巳辰卯寅丑子亥 訟主囚禁
入獄 三丘同 占訟凶
出獄 天皇書同 占囚禁得出
天刑 朱雀同 病訟大凶
月奸 丑辰未戌丑辰未戌丑辰未戌 主陰賊侵算
旌旗 卯卯卯子子子酉酉酉午午午 病直
土瘟 辰巳午未申酉戌亥子丑寅卯 主災病牽延
天罡 辰巳辰巳寅卯辰巳寅卯寅卯 主漁獵得財
死神 朱雀同 病者死
白衣殺 辰未丑辰未丑辰未丑辰未丑 主丁憂病死
飛魂 玄武同 病凶
喪車 酉酉酉子子子卯卯卯午午午 病凶
鰥寡 入獄殺同 占婚姻忌
刀砧 玄武同 占六畜忌
隔神 亥酉未巳卯午亥酉未巳卯午 主事多阻隔失物難尋
退悔 未未未丑丑丑巳巳巳戌戌戌 主退悔不成
暗金 巳酉丑巳酉丑巳酉丑巳酉丑 占產忌
天地神殺 卯卯卯午午午酉酉酉子子子 占難產喜動
血忌 丑未寅申卯酉辰戌巳亥午子 主產難針灸忌
血支 勾陳同 歲月日同 主產厄
月厭 地獄同 占產行師忌
負結 亥亥丑丑卯卯巳巳未未酉酉 負鬼神食凶忌逼索苛求
天豬 亥戌酉申未午巳辰卯寅丑子 主豬畜恠病
天牛 地賊同 主牛畜病損
孤神 生氣同
天啞 申酉辰未亥卯寅巳戌丑子午 忌加鬼動
雲聾 白虎同 歲月日同用神煞
太陽 太陰 天殺 地殺 五鬼 官符 病符 驛馬
咸池 天狗 二耗 喪門 吊客 天哭 亡神 劫殺 日 甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
天赦 卯亥酉未巳卯亥酉未巳 百事無憂
日解 巳申寅丑酉巳申寅丑酉 訟散事寧
內解 巳巳申申寅寅酉酉卯卯 訟散病痊
喝散 寅申巳亥巳寅申巳亥巳 公私皆散占婚忌
下大殺 亥亥未未戌戌寅寅巳巳 占家宅凶百事不吉
墓門開殺 金金水水木木火火土土 主病死破財
地蹺 午午酉酉卯巳寅寅巳戌 忌與孤驚並動
月盲 申申未未寅寅午午辰辰
火鄉 子亥卯未寅卯午巳丑未
紅豔 午申寅未辰辰戌酉子申 加馬動主極淫
卦中吉凶神煞,有氣疊帶者,若不犯旬空災福應重,只一重者,災福應輕,而無氣空亡者不應。時下白虎
子 丑 寅卯辰巳午未申酉戌亥寅辰午申戌子寅辰午申戌子

進神退神
甲子甲午為陽進神,巳卯巳酉為陰進神。又亥化子,丑化辰,寅化卯,巳化午,未化戌,申化酉,俱是。遇進神,則吉盛凶多也。壬辰壬戌曰陽退神,丁丑丁未曰陰退神。又子變亥,辰變丑,卯變寅,午變巳,戌變未,酉變申,俱是。遇退神,則凶衰吉滅也。

太歲歌:
太歲神中此獨尊,生持萬惡不能侵。若來沖克身和世,災孽交加禦不成。

太歲居陽持世應,並持貴煞配官爻,更兼得位逢生旺,爵祿榮高神鬼欽。

入歲臨官持世身,仕途遷轉得高升。庶人身世逢沖克,獄訟徒流災難侵。

太歲兄持世與身,財妻兩獲訟終贏。如來沖克應遭盜,失產傷財妻命傾。

太歲父母臨身世,營謀動作皆如意。沖克幼丁當損失,六畜田蠶皆不利。

太歲子孫持身世,後嗣榮昌財帛利。官方不擾病災消,偃蹇功名難遂意。

太歲妻財持身世,富比陶朱倉廩備。因妻仕宦荷光榮,克害雙親禍難避。

出唐一行子房筮法曰,太歲為天子之尊,占命,主一生之榮枯。占年管一載之休咎,若加貴馬德合福祿龍喜生氣,升爻在官印陽爻,旺相得位者,主極富貴終始無虧,威德聲名,遐邇具瞻,神鬼奸邪,不敢侵犯,不忌日旬空亡,月日刑破,雖居死墓絕胎四凶之爻,亦不降禍。如占一年者,則仕宦一歲安榮,庶人一載順利。若太歲加忌神、兄、鬼、蛇、虎、亡、劫、毛頭、天禍、天殺、死氣,降爻,並刑刃破害空動者,主凶災疊至,一世無成。如占一年者,則損丁破財,災禍接蹟,終歲不寧也。

天中煞:
甲子中旬空戌亥,甲戌旬中空申酉,甲申旬中空午未,

甲午旬中空辰巳,甲辰旬中空寅卯,甲寅旬中空子丑。

附刃星辨:
刃星者,即劫財也,如甲以卯為刃,卯中有乙木之財,故為陽刃,乙以寅為刃,寅中有甲木,劫乙木之財,故為陰刃。丙以午為刃,午中有丁火,丁以巳為刃,巳中有丙火,戊以午為刃,午中有己土,己以巳為刃,巳中有戊土。庚以酉為刃,酉中有辛金,辛以申為刃,申中有庚金。壬以子為刃,子中有癸水,癸以亥為刃,亥中有壬水,為劫財也,故陽幹為陽刃,陰乾為陰刃。今人不明陰陽生死之義,悮作羊刃,又說無陰刃,錯以祿前一位用之,刃星所以不驗也。不知乙以辰為刃,辰中藏乙木,乙見乙為比和,安能劫我之財乎。

附貴馬德合辨:
天乙貴人,為眾殺之主。主持極為貴要,乘馬則貴超倫類,扶德則聲振環區,並官爻者,職任阿衡,值太歲者,權膺方面。在乾宮名金闕,在亥爻,為登天門,在丑未爻,為入宮闕,尤稱奇特。在壬申爻,曰玉堂,主詞林清要,聲名熠耀。在壬戌爻,為降宮,雖不及玉堂之福,亦主尊高好學,清雅博識。在坤曰黃宮,生有至德。惟在巽宮,名曰地極,在辛卯爻,名勵德,亦名涉難,在辛巳爻,名升化,皆滅其貴氣若乃貴人偏曆六爻,更世爻旺相得位,而無刑破,則文居台閣。武鎮邊疆,而為非凡之福也。抑四直之貴,年之力大如月,月之力大如日,日之力大如時,仍須分晝夜所治。世屬卯辰巳午未申,則取晝貴。世屬酉戌亥子丑寅,則取夜貴,定晝夜貴人例甲戊庚,丑為晝貴,未為夜貴,乙己子為晝貴,申為夜貴,丙丁亥為晝貴,酉為夜貴,壬癸巳為晝貴,卯為夜貴,六辛,午為晝貴,寅為夜貴也。陽貴宜旦晝,冬至後,陰貴宜暮夜,夏至後。

驛馬于四直支神取之,若得四馬聚於一爻,為福非淺。若與官貴並立,當出將入相,富貴殊絕。然而馬亦有辯,寅申屬陽,牡馬也,力健而疾速。巳亥屬陰,牝馬也,駑鈍而不可致遠。又馬為火畜,寅則長生,(火長生在寅),巳為臨官,此二馬為福最多。申乃病鄉,亥為絕地,斯則賜恩減半。又宜在世之後,不宜在世之前。世逐馬者,一生勞碌。馬逐世者,安享榮華。馬走旺官,仕宦超凡。馬行衰地,士民拮据。馬值空亡,定居塵市。又申年寅馬,是歲刑馬也。寅年申馬,是馬刑歲也。若馬臨世爻,又配官鬼,更犯歲月日破,克刑宮,雖主貴有重祿,遇限爻刑害破克死絕墓胎之年,必遭刑戮而死,或服毒藥而死也。

德有四,有天德,月德,幹德,支德。一德可以讓百惡,解百憂,無求不得,無欲不遂。德在陽爻,尊崇貴達。德居陰位,勤儉恭莊。德並貴煞,富貴康寧。匿刑勝德,不免死亡。如甲寅年月日卜,世居巳木,甲與巳合,寅德在未,謂之德合相見。庚申年月日世在乙丑亦同。若乙丑蔔,世在庚申,己未蔔,世在甲寅,名曰陽德,如此之類。尤加喜慶,更得四直來相生合,不犯刑破空亡,則五福備而百祿遒矣。其次者,三傳在丙辰,世在辛酉,辰德在酉。丙與辛合,亦名德合相扶。三傳在壬戌,世在丁卯,戌德在卯。丁與壬合,又名德合相扶,但以卯酉二爻,幹德不臨,故名孤德。辰戌二爻,貴人驛馬不臨,故名弱德。又辰酉二爻為匿刑,縱遇其德,亦為刑德相合也。故辰戌卯酉四爻,縱遇歲月日德,猶不能致大福。雖有官爵,不得顯達。或犯刑傷,反為殃咎。又子午巳亥四爻,凶德互處。午亥二爻為匿刑,惟丙午年月日蔔者,世在辛亥爻,丙與辛合,午德在亥,方可有福。辛丑年月日蔔,世在丙午者亦然。但許依尊附貴而求仕,若犯刑害克破,則淹抑難進也。子巳二爻,惟壬子歲月日蔔者,世居丁巳爻,丁與壬合,盡貴在巳,子德在己。己巳年月日蔔,世得甲子爻者亦然,俱名貴人扶德合,卻無匿刑之凶。若居陽爻,得位旺財,必主綿長之福也,大抵德犯匿刑,尚不能致福,況有刑無德者乎又凡克中遇德者,其禍稍輕。如卯克戌,子克巳,寅克未,申克卯,亥克午,酉克寅,辰克亥是也。

合以六合為上,三合次之。凡合我為順為助,其於成事也速。若合處逢沖則散,動中帶合則遲。然而合亦有辨,如卯合戌,子合丑,合中帶克,還成半凶。戌來合卯,我必欺他,當為吉也。辰合酉,午合未,亥合寅,合處帶生,必獲全福。如未來合午,寅來合亥,酉來合辰,終嫌泄我之氣,乃為半吉。巳來合申,金生在巳,不可言克,一見寅動,乃是三刑之煞,毫無合氣,此禍大凶。申來合巳,刑處帶生,半作吉祥。又有合被變爻刑沖之而不合者,有無合化出有合者,又有干支俱合者,名為天地合德,見傷不傷也。三合以中一字為主,前一字生而主發,後一字墓而主藏,三字俱全,為真三合。且以巳酉丑金局論之,酉為主也,有巳酉而無丑,雖成金局,而少收藏,事主有始而無終。有酉丑而無巳,亦成金局,嫌少根源,事必先難而後易。若有巳丑而無酉者,金象既無,焉能成局。寅午戌火局,亥卯未木局,申子辰水局,仿此。又刑殺不宜帶合,蓋刑殺本凶,帶合尤甚也。

刑害破空辯:
陽氣為德,陰氣為刑,故刑為殺氣,為殃禍,刑合凶神必主憂危死折也。刑居陰,則奸險貪殘。刑居陽,則剛暴強橫。三刑者,寅刑巳,巳刑申,不遜之刑也。丑刑戌,戌刑未,恃勢之刑也。(三字不全者不成刑)。子刑卯,卯刑子,無禮之刑也。辰、午、酉、亥,為自刑也。(不必再見辰酉亥來刑)。凡世爻帶刑,得月日,與動爻,或變爻臨旺福來沖克,庶幾先凶後吉。惟辰午酉亥為匿刑,縱有貴殺,亦不可解。

六害者,未以旺土害,各恃臨官之才,而爭進相害也。卯以旺木淩辰之死土,此少害長也。戌以墓火,害酉之旺金,名為鬼害也。凡世爻受害者各以其類斷之。

衝破之爻,歲破之禍大於月,月破之禍大於日,日破之禍大於時。逢生不受,遇禍能招。又靜逢沖為動,動逢沖為破。旺相逢沖則發,休囚逢沖則散也。又黃金策總斷注曰,如子日蔔,子日沖午爻,若卦有兩午爻,則不能沖矣。他如二丑則子不能合,二卯則子不能刑,二巳則子不能克,二子則日不能並,亦然,餘仿此。

空亡之爻,凶空則為天赦,吉空則為天廢,福不能為喜慶,禍亦不致死亡。世爻逢之,但主沉滯不快耳。六親逢之,旺相禍輕,休囚禍重也。二月金,八月木,子月火,為真空也。又曰,旺相空中過一旬。又曰,伏藏不論空亡。又曰空逢沖則實。惟月破之爻,永不可救。又曰空中動出不為空。五星秘要曰,土空,謂之土陷山崩,主退敗,會火動,則為補缺填凹。金動,則為山耀寶山,又主名成利遂。木空謂之枯枝落葉,會金動,則斬削成材。火動則焚毀成燼,水動,則漂槎泛筏,不免漂蕩之禍。水空,謂之長江流蕩,退敗無餘,會金動,則洪水氾濫。主災生不測,金空,謂之爛鐵銹斧。會火動,則鎔煉成器,主名利有成,火空謂之離中火虛,爝火大明,反主發達。

以錢代蓍說:
以錢三文,熏於爐上,致敬而祝曰,高蒼不言,叩之即應,列聖有靈,感而自通(XXX)姓虔誠,有事關心,狐疑猶豫,不能自決,吉得凶失,惟卦是憑,仰望聖慈,明彰昭報,祝畢,擲錢一背為單畫一橫,二背為拆畫兩短橫,三背為重畫O,純字為交畫X,自下而上,三卦成,再祝曰,某宮二象,吉凶未判,再求某象三爻,以成一卦,以決憂疑,祝比複三擲,合成一卦。

卦命訣:
卯酉持世命居初 辰未持世命居二。巳午持世命居三 子卯持世命居四。

丑戌持世命居五 寅申持世命居六。有命限或空亡死絕,十中難逃一二,占病者最要看也。

以錢代蓍說:
焦延壽曰,今人以蓍草難得,用金錢代之。法固簡易,非其類矣。求蓍之代者,太極丸其庶幾乎。考諸陰陽老少之數則合,質諸成爻成卦之變則符。合二三得五,是五行之數也。計一丸得十五,是河圖中宮十五之數,洛書縱橫十五之數也。刑同六合,道備三才,甚矣,木丸之似蓍草也。則猶從其類也,金錢簡易雲乎哉。

制太極丸法:
漢焦氏遺法宋程朱邵子遵之詳載三儒理數集

用霹靂棗木,如無霹靂棗木,則可用香木玉牙,制極圓彈三丸,走盤不定者,方取面務要平勻。如骰子形,但骰面大,而此彈面小,取其圓滾之義也。每面上刻三星,底面刻二星,三面刻三,三面刻二,六面共刻十五星,三丸俱如式制。

八卦方辰之圖(省)占戒:
一昏德不占,凡占須齊心漱沐,始能感格,苟或不爾,難為回應。一隨日可占,誠則必應,不拘子不問卜,及六戊不占之說,此條在後。

一瀆言不占,凡蔔後吉凶,悉憑爻象,毋率己意,吉處慮某,凶中求吉,再覆再占,致瀆先聖。

一煩瑣不占,每人止蔔一二事,詩曰,我龜既厭,不我告勞,易曰,再三瀆,瀆則不告。

一陰邪不占,先聖有靈,但能扶正,決不黨邪。

一躁急不占,凡蔔異詳休咎,可用避趨,蔔後須從某推某始從卦爻直斷,理必探玄,譚何庸易。

易隱卷一:
東粵游南子曹九錫輯 男橫琴居士璿演

身命占:
游南子曰,凡占身命,有三重焉,世爻,身爻,(月卦),與本命爻,是也。先看命爻,如甲子年生人,本命屬子,最喜命爻上卦。命爻與世身二爻相生相合,主衣祿安享,或祿馬德貴臨扶世身命爻,主榮華發達。如世持財祿龍喜,則田莊之樂也。如逢祿空財沒,會歲月日刑沖克害世身命爻者,必衣食不豐,分苦勞碌也。若世身命爻逢官鬼,帶破碎煞者,必破相。加劫殺羊刃、天刑、大煞者,必帶疾。伏鬼、化鬼、與鬼動來刑沖克害世身命爻者,亦然也。詳現於後。流年太歲,與大限,小限,生合身世命爻吉,刑沖克害身世命爻凶。占時四直生合世身命爻吉,刑沖克害凶。(管公口訣以干支同論)。世身命爻伏財福,化財福吉。伏兄鬼,化兄鬼,則家業冰消也。伏父化父,則財源進退,心力焦劬也。亡神並墓,則立見悲悽也。隨官入墓,則災禍牽纏也。助鬼傷身,則財色受累也。月破世爻,必犯殤殀也。歲沖身位,定生疾厄也。又金命畏水火鬼,不畏木土鬼。木命畏金火鬼,不畏水土鬼。水命畏木土鬼,不畏金火鬼。火命畏水土鬼,不畏木金鬼。土命畏木金鬼,不畏水火鬼也。

管公運限口訣曰,老宜入墓,少則不宜。死墓之年,多惹官非孝服。胎養之歲,必見六畜成群。帝旺大宜進步。沐浴必起訟端。冠帶吉神,不宜沖克,臨官凶曜,最喜相扶。衰則逢旺而達,病則遇生而安。絕處逢生者發,墓中值破者興。生官一旺,便可榮身。太歲與命,喜合嫌沖,太歲與運,愛生忌克,克沖相合,定見刑傷也。

按管公身命口訣,命以納音為主,如甲子乙丑生人納音屬金,則為金命,其與運限及流年太歲相配處耑論長生訣以定災福,與諸書以生年支神為命爻者異,附添。

鬼谷分爻:
樂隱 謀為 發達 豎立 成童 胎養

凡分爻帶吉神而旺相無傷,與身世命爻生合者,便是得意處。若休囚帶兇殺,或受傷,及與身世命爻刑沖克害者,便是失意時也。又管公口訣曰,初爻二爻旺相,落地發財。三爻四爻休囚,中年蹭蹬。五爻六爻興隆,老景榮華。

身命八要:
游南子曰,占身命者,其要有八。祖業看大象,高卑看世位,剛柔看陰陽,六親看用神,貴賤貧富看神煞,禍福看六神,吉凶看三限,發用看流年太歲也。

祖業:
大象為生時之基本,大象旺相,生時家道榮昌。大象休囚,此際資囊蕭索。故伏藏之卦無本宮大象者,必無祖業也。若象旺而爻亦旺者,為全備之福也。

附八卦配節氣旺衰式:
旺相胎沒死囚休廢    旺相胎沒死囚休廢
立冬 乾坎艮震巽離坤兌 冬至 坎艮震巽離坤兌乾
立春 艮震巽離坤兌乾坎 春分 震巽離坤兌乾坎艮
立夏 巽離坤兌乾坎艮震 夏至 離坤兌乾坎艮震巽
立秋 坤兌乾坎艮震巽離 秋分 兌乾坎艮震巽離坤

二.世位:
凡世帶貴馬德合,(於四直上取之),加龍喜旺相得位者,富貴也。臨亡劫刑刃白虎,被刑害沖克,更死墓絕胎者,若無福德解神救之,必貧賤無成也。世則有難,旺則病而衰則死也。得日辰動爻沖克,庶幾免死,終身作事,百不一成也。身命要略曰世怕休囚,身宜旺相。喜生中更合,畏合處又沖。富貴者,他來生我,貧賤者,我去生他,顯達者官星得地,榮華者印曜歸垣。庫積萬金,只是財星得所。家徒四壁,蓋因兄旺當先。世入墓鄉,到老求謀多戾。卦身兩動,一生起倒無恒。世克休財,雖富不厚。身傷衰鬼,雖官不高。龍鬼扶身,功名得志。蛇孫值世,勢業如心。未龍世動得子,初年當蚤達。金虎財空,傷妻青景運來遲。官旺無財,僅一時之富貴。財興鬼缺,只瞬息之榮華。內卦有財外卦無,先富後貧。內卦無財外卦有,先貧後富。旺相官爻化墓胎,(胎為小墓),初貴後賤。死絕官爻化生旺,初賤後榮。六沖則諸事虛花。六合則百般穩實。正變六沖,沒齒不成一事。後先六合,終身享盡榮華。世強無助,自己支持。世弱得扶,因人豎立。欲知誰氏欺淩,但看何爻克世。要識何人芘覆,只觀何象生身。日時扶合,偏得力於小人。歲月克沖,每見嗔於上位,進一步,兄弟化財,退一步,財爻化弟。年安一年,惟見子孫逢祿馬。月安一月,定然福德值青龍。土空而無田地,父空而無住場。世沖父母,幼失雙親。世合文書,長得一命。子空者絕,財空者鰥。鬼空者寡,兄空者主只力也,此終身之占也。若問一年之災福,但以歲月日時之生合沖克斷之。如四直,帶財生合世,必增財進祿。帶福生合,有婚姻孕育喜慶事。帶兄生合,有朋友兄弟扶持。帶父生合,得尊長提拔。帶鬼生合,必有貴人薦舉,或公門中有得意之事。帶財刑沖克害世,必因貪財好色致禍。帶福傷世,世旺,則因酒色致病。世衰,則因酒色亡身也。或福動化鬼,鬼動化福傷世,更與文書同動,必因酒色致訟。要分酒色,但遇龍為酒,遇武為色也。帶兄傷世,主兄弟朋友爭訟破財。帶父傷世,主尊長屋產,墳墓,船車,衣服,起禍。

帶鬼傷世,或世持靜鬼,四直沖並動者,主有不測災來。以六神定其何事。巳上吉凶,在太歲,則歲內事。在月將,則月內事。在日辰,則本日事。在時建,則時下事。如不帶四直,而動爻生合刑沖克害世者,當分衰旺。旺相能生克休囚,休囚不能生克旺相。其益我傷我之期,以動爻生旺月日定之。如卦靜無動來生克者,即將一歲分四季。如木帶吉神,春季見喜。火鬼見煞,夏季生災。金值妻財,秋宜得利。水逢兄弟,冬必破財。土爻若帶吉凶,各隨司令決斷。辰三月,未六月,戌九月,丑十二月也。若值空亡,吉空則凶,凶空反吉也。又值子孫月日,吉旺,則朋儕講習。凶衰則爭競失財也。值妻財月日,吉旺則飲食宴樂。凶衰則破傷印綬。此流年之占也。

歸藏易曰,六為朝廷五天子,四是侯伯三公卿,二應五爻為大夫,初體最卑象民庶。六爻惟初最下,世如居此,發必後期,多為市井而困於裏巷。雖貴馬臨之,亦有福德而難顯達。六位最高,世如值之,恒成高崗而匿影于林泉。三為公卿,內卦之太過也,動與時逢,故多凶。四乃侯伯,外卦之不及也。淹抑稽遲,故多懼。惟二爻、五爻,為中正之位。得位者,在上而治人。失位者,在下而治於人也。一世四世,同居下體,然初體尤居最下也。(出管公照心神鑒經)

三.陰陽:
世在陽宮,謀為顯達。身居陰象,行事卑汙。故陽主慧明,陰主拙暗。得陽剛,可以當九五之尊。若陰柔而竊尊位,亦羊質而虎皮耳。至陰柔而當三六之凶爻,鮮不傾覆敗亡者。是以五行在世,各不同科。陰金刑傷狠戾,陽金正直堅剛。陰木貪殘克剝,陽木華藻文詞。陰水譎詐倡狂,陽水材能聰敏。陰火執滯固陋,陽火強敏文明。陰土愚魯拙鈍,陽土忠信質誠。此剛柔之所分也。

四.六親:
游南子曰,卦中六親,有有者,有無者,有真者,有假者,有真中之假,有假中之假者。如純乾卦,六親皆有也,皆真也。如乾宮風地觀卦,六親皆假也。有官鬼父母妻財,無兄弟子孫也。又如山地剝卦,外艮丙戌土為父母,丙子水為子孫,丙寅木為妻財,乾宮有戌子寅三爻,乃真中之假。內坤乙未土為父母,乙巳火為官鬼,乙卯木為妻財,乾宮無未巳卯三爻,乃假中之假。據此而推,則一本九族,別於內外矣。為親為疎,別於真假矣。父母之親晚,兄弟之真義,夫婦之偏正,子孫之嫡庶,別於真中之假,假中之假矣。然則宅居之或有或無,屬人屬己,豈外是而推也哉。

六親取用式:
內親以內卦本宮出現者為真,如內卦不現,則看內卦之伏神。如不現,又無伏者,則取飛宮論之。外親以外卦本宮出現者為真,如外卦不現,則看外卦之伏神,更若無伏神,亦取飛宮論之。

內卦本宮六親:
陽宮祖也,陰宮祖妣也。陽父,父也。陰父,母也。陽兄,兄也。陰兄,弟與姐妹也。陽子,男也。陰子,女與媳也。陽財,妻也。陰財妾也。

外卦本宮六親:
陽宮,外祖也。陰宮,外祖母也。陽父,岳父,母舅,姑夫也。陰父,岳母,舅母,姑娘,母姨也。陽兄,表兄弟也。陰兄,表姐妹也。陽子,女婿,表侄,外甥也。陰子,表侄女甥女了也。陽財,表嫂也。陰財,表弟婦,或表兄弟之妾也。

六親取飛宮法:
飛位以世為主而推之。生世為父,父克為母。生父為祖,祖克為祖妣。父比為伯叔,伯克為姆,叔克為嬸。世比為兄弟,兄克為嫂,弟克為弟婦。世克為妻,妻克為妾,妻生為女,克女為婿,婿生為甥,女生為甥女。世生為子,長子之前爻為次子,次子之前爻為三子,子克為媳,子生為孫,媳生為孫女,孫克為孫媳,孫生為玄孫。以此推之,罔不周悉。入生鄉者吉,入忌鄉者凶。(如父入財方,兄入鬼爻也)。休空者必遠離,鬼殺者必帶疾。大問小從世前一位數上去,小問大從世下一位數下去。俱以一水二火三木四金五土之數,數到之爻即取為用也。劉青田曰,數定之六親,顯而有准,此法熟玩,禍福自真是也。

黃金策分爻:
曾祖父(祖妻曾祖妣,妻,伯叔兄弟)母(祖姐子)
按飛數之法,以分宮為主。如問高祖,從曾祖位起飛數。問伯祖叔祖,從祖位起飛數。問堂兄弟,從伯叔位起飛數。各隨大小,分上下,依五行生數輪飛,以定用爻,餘仿此,此推緦功遠親之法。世屬土爻高祖屬金,曾祖屬水,祖屬木,伯祖叔祖屬木,高祖妣木,曾祖妣火,祖妣土,伯叔祖母屬土,伯叔堂伯叔火,父屬火,兄弟堂兄弟屬土,子侄屬金,姆嬸堂姆嬸金,母屬金,妻嫂弟婦嫂妹妻妾屬火,媳侄婦女屬水,孫屬水,孫媳孫女火,曾孫屬木 (巳上內親)
外祖屬木,母舅岳父姑夫屬火,表兄內弟姐妹夫屬土,外祖母土,舅母岳母姑娘屬金,表嫂表姨表姐妹屬水,表侄外甥屬金,表侄婦甥媳甥女屬木(巳上外親)世屬木爻高祖屬火,曾祖屬土,祖屬金,伯祖叔祖屬金,高祖妣金,曾祖妣木,祖妣木,伯叔祖母屬木,伯叔堂伯叔屬水,父屬水,兄弟堂兄弟屬木,子侄火,姆嬸堂姆嬸屬火,母屬火,妻嫂弟婦姐妹土,妾屬水,媳侄婦女屬金,孫屬土,孫女孫媳屬水,曾孫金 (巳上內親)
外祖屬金,母舅岳父姑夫屬水,表兄內弟姐妹夫屬木,外祖妣木,舅母岳母姑娘屬火,表嫂妻姨表姐妹屬土,表侄外甥屬金,表侄婦甥女甥媳屬木(巳上外親)

世屬水爻高祖屬木,曾祖屬火,祖屬土,伯祖叔祖屬土,高祖妣土,曾祖妣金,祖妣土,伯叔祖母屬水,伯叔堂伯叔屬金,父屬金,兄弟堂兄弟屬水,子侄木,母嬸堂姆嬸屬木,母屬木,妻姐妹嫂弟婦火,妾屬金,媳姪婦女屬土,孫屬火,孫女孫媳金,曾孫屬土 (巳上內親)

外祖屬土,母舅岳父姑夫屬金,內兄表弟姐妹夫屬水,外祖母水,舅母岳母姑娘屬木,表嫂妻姨表姐妹屬火,表侄外甥屬木,表侄婦甥女甥媳屬土(巳上外親)

世屬金爻高祖屬水,曾祖屬木,祖屬火,伯祖叔祖屬火,高祖妣火,曾祖妣土,祖妣金,伯叔祖母屬金,伯叔堂伯叔屬土,父屬土,兄弟堂兄弟屬金,子侄木,姆嬸堂姆嬸屬水,母屬水,妻嫂弟婦姐妹木,妾屬土,女媳侄婦火,孫屬木,孫女孫媳屬土,曾孫屬火 (巳上內親)

外祖屬火,母舅岳母姑夫屬土,表弟內兄姐妹夫屬金,外祖妣金,舅母岳母姑娘屬水,表嫂妻姨表姐妹屬木,表外侄甥屬水,甥女甥媳表侄婦火(巳上外親)

世屬火爻高祖屬土,曾祖屬金,祖屬水,伯祖叔祖屬水,高祖妣水,曾祖妣木,祖妣火,伯叔祖母屬火,伯叔堂伯叔屬木,父屬木,兄弟堂兄弟屬火,子侄土,姆嬸堂姆嬸屬土,母屬土,妻嫂弟婦姐妹金,妾屬木,女媳侄婦水,孫屬金,孫女孫媳屬木,曾孫屬水(巳上內親)

外祖屬水,母舅岳父姑夫屬木,內兄表弟姐妹夫屬火,外祖母火,舅母岳母姑娘屬土,表嫂表弟婦妻姨屬金,表侄外甥屬土,甥媳甥女表侄婦屬水(巳上外親)

斷高曾祖高祖從曾祖位下飛,曾祖從祖位下飛。如祖位值旬空月破,則看曾祖分宮祖看內卦本宮官鬼爻。如內卦鬼不現,看內卦伏神。如不現,又不伏,取父下一位起數飛之,飛位既定。後看某爻帶吉生旺,則知某祖起家。看某祖來生合世身,則知承某祖基業。如某祖爻衰空,帶破碎二耗暴敗等殺,則知祖業飄零,必須自成自立也。祖宗富貴貧賤詳見於後,故不載。再看某祖之子孫,逢刑害克破空亡,帶破碎二耗暴敗煞者,便知某枝子孫破敗家業。如子孫爻帶祿馬,官鬼德合,旺相得仕者,便知是枝子孫發達。如值空亡墓絕而帶白虎刑刃,又被四直動爻克破者,則知是枝絕也。但逢衰敗破耗,不見財祿,持兄伏兄者,則不絕而貧也。燃犀集曰本宮鬼空者無祖業也,鬼旺父衰者,祖興父敗也。鬼衰父旺者,祖敗父興也。鬼在外爻遇煞,祖亡他郡也。鬼臨五六煞墓,(丁未戊戌),客葬外邦也。斷亡祖行位第幾物故何年以本宮官鬼為用也,如庚寅年,蔔得火風鼎卦,本宮己亥鬼伏三爻酉金之下,(不現則看伏鬼),己亥逆數至本旬甲午,乃第六位也,再從庚寅年,逆數至己亥,便知某祖死五十年矣。(出袁客師占驗日錄)

附六十甲子納音例:
甲子 乙丑金 丙寅 丁卯火 戊辰 己巳木 庚午 辛未土 壬申 癸酉金 戌亥空
甲戌 乙亥火 丙子 丁丑水 戊寅 己卯土 庚辰 辛巳金 壬午 癸未木 申酉空
甲申 乙酉水 丙戌 丁亥土 戊子 己丑火 庚寅 辛卯木 壬辰 癸巳水 午未空
甲午 乙未金 丙申 丁酉火 戊戌 己亥木 庚子 辛丑土 壬寅 癸卯金 辰巳空
甲辰 乙巳火 丙午 丁未水 戊申 己酉土 庚戌 辛亥金 壬子 癸丑 木 寅卯空
甲寅 乙卯水 丙辰 丁巳土 戊午 己未火 庚申 辛酉木 壬戌 癸亥 水 子丑空

斷父母:
看內卦出現父母爻,不論外卦,如無,看伏。若旺靜而不受二傅動爻刑害克沖,與衰靜而遇三傅,(歲月日),動爻生合者,俱主雙壽。以爻靜者不必論陰陽真假也,若逢死墓絕胎旬空死氣,被三傅動爻刑害克沖者,決主有失。又財爻持世動,或財爻獨發,或卦有財無父者,俱主少年傷克,否亦離祖過房。如財爻旁動,或持世不動,而父母不空絕者,惟主父子不睦耳。若問父母何人先亡,須以真假論之,陽宮陽爻為真父,陽宮陰爻為繼父。陰宮陰爻為真母,陰宮陽爻為繼母。傍爻帶天殺,並虎刑,動傷真陽爻者失父。帶地殺並虎刑動傷真陰爻者失母。真陽爻帶天煞動者,失父。真陰爻帶地殺動者,失母。(繼父母生死仿此斷)。天綱曰,若動爻來沖並,則反斷。陰動傷陽,陽動傷陰,並陽傷母,並陰傷父也。客師曰,何謂也,天綱曰,此非汝所知。如本宮父母不出現,即取內卦伏神,若又無伏,則取生世之爻為父,父克之爻為母。從世下一位,分一水二火三木四金五土之數飛之,亦分陰陽真假斷之。如前法,凡飛爻父母入財鄉,帶死墓絕胎,被三傅及世爻刑克者,已故。看在何限內,並看刑克之爻,是何支神,即知是限中是年亡也。如子刑卯限,子克巳午,即知卯限中子年刑克也。(六親仿此)。若父母爻持鬼,伏鬼,化鬼,與日月大殺羊刃合者,衰則帶疾,旺必喪身。或父母爻空,或受刑害克沖,得月日會兄鬼動來合住者,主帶疾延年。加孤寡殺動來生合,主孤苦延年。如太歲動來沖刑,年內有災。月將動來沖刑,月中見災。得龍福動來解救,庶免大咎也。凡父母富貴,貧賤,帶疾禍福俱與世爻斷法相同也。 前知集論繼父母曰。陽父眾,繼父成家。陰父眾,繼母管活。父化父,母化母,生合世爻者,在本宮內卦,伯叔姆嬸繼也。在本宮外卦,姑夫母舅母姨表叔繼也。父母化鬼生合世者,祖輩繼也。父母化兄生合世者,兄嫂表姐妹繼也。父母化福生合世者,僧尼繼也。父母化財生合世者,得絕戶應繼產業也。內親,外親,各以本宮內外卦,分親疏尊卑斷之。若他宮內卦,父母化出六親來生合世者,鄉里繼也。他宮外卦,父母化出六親來生合世者,遠方人繼也。以變卦定其何方,以神煞分其貴賤富貧也。又曰,父下伏子者,絕嗣也。否亦離祖過房入贅也。父下伏財並玄武咸池者,必父有偏房寵妾也。伏生飛吉,飛生伏凶。(此論飛宮)。鬼穀百問篇曰,人有幾母,看本宮陰爻父母,在變卦互卦,伏卦,內爻中者,其有幾位,即知其有幾重。若飛數,則看父克之爻,共有幾位,即知其有幾母也。如乾宮土為父,父克者水,為母也。看本宮飛伏化爻,共有幾水,即知其幾母也。年月日時上見水者,為庶母也。若爻逢旬空死墓絕胎者,則不依此斷。

斷兄弟:
先看內卦出現兄弟爻,不論外卦,不見則取伏,多少之數,以一水二火三木四金五土推之。旺相加倍,休如數,囚死減半,空絕者無也。兄爻旺相,而與三傅生合者,必連枝茂盛,雍和友愛也。旺而遇三傅沖克者,則減福也。兄爻衰而逢沖並刑克者,隻身也。兄爻雖旺,而逢旁爻,伏爻,化爻,刑害克沖者,有而無情也。鬼持世動,與鬼爻獨發,或卦內有鬼無兄者,俱主刑克也,否亦分離也。若鬼爻旁動,或持世不動,亦主不睦也。又兄動生合世身者,多恩義。刑沖克害身世者,必不睦也。如內卦兄弟爻,不現,又不伏,方取與世比肩之爻為兄弟。從世上飛數之,兄世後一位逆起,弟世前一位順起。兄位退一為次兄,退二為三兄。弟位前一為二弟,前二為三弟,皆分陰陽真假論之。帶祿馬德貴者貴,加財子福祿者富,加沐浴咸池者賤,帶破碎耗敗者貧,休空受傷者死,若休空受傷,得月日父福動來合住者,主帶疾延年也。兄爻持鬼伏鬼,化鬼者災病,空則無妨也。歲動刑沖,其年有災。月動刑沖,月內有災。得龍福解神動來沖克,庶免大咎也。若問兄弟孰存孰亡,須分真假論之。陽宮陽爻為真兄,陰宮陰爻為真弟。陽宮陰爻為女兄,陰宮陽爻為女弟。真陽爻起兄,後一位為次兄,後二次為三兄。真陰爻起弟,前一位為次弟,前二位為三弟。陽空兄失,陰空弟亡也。旁爻帶月殺亡神動刼殺,動來刑並真陽爻者兄失。刑並真陰爻者,弟亡也。若真陽真陰爻,帶月殺匿刑,(辰午酉亥)亡劫,動者亦主兄弟死也。如動爻來沖並,則反斷,陰動傷陽,陽動傷陰。並陰傷兄,並陽傷弟也。凡兄弟富貴,貧賤,帶疾,禍福,俱與世爻同斷,詳見於後。

斷兄弟真假長幼:
純艮純坤卦,有兩爻兄弟,皆系本宮,乃真兄真弟也。大壯,蹇,亦有兩爻兄弟,皆非本宮,乃假兄假弟也。泰,漸,各有兩爻兄弟,乃真兄假弟也。(泰卦醜真辰假,漸卦辰真未假)。旅咸各有兩爻兄弟,乃假兄真弟也。(旅卦午假巳真,咸卦申假酉真)。解卦,戌寅兄弟,震宮原有寅爻,乃真中之假。豫卦乙卯兄弟震宮無此卯爻,乃假中之假也。又如姤卦,申酉為兄弟,應爻隔斷申酉,是兩姓兄弟,兄真而弟假也。謙卦,申酉為兄弟,世爻隔斷申酉,亦是兩姓兄弟,申是兌宮所無,兄乃假中之假,酉為兌宮所有,弟則真中之假也。(諸卦仿此)。又日辰並兄弟旺動合世者,必有繼義兄弟也。陸德明,指掌訣曰,兄不伏財,隔母所生。兄動化財,移桃接李。兄下伏父,各父共娘。兄居養位,定是螟蛉也。若問兄弟孰長孰幼,世臨兄弟在陽爻者,己居長。在陰爻者,己卑幼也。又辰戌醜未為長,(四墓),子午卯酉為次,(四正),寅申巳亥為季,(四生)。又本宮內卦,子寅辰午申戌為兄,醜亥酉未巳卯為弟,又陽爻為兄弟,陰爻為姐妹妯娌。本宮外卦,為姑表兄弟,他宮內外卦,為遠近朋儕也。
耶律氏曰,若占兄弟畏三刑,旺相逢刑一二人,更複休囚同炁少,旺加亡劫漸凋零。皮台峰曰,父爻生合兄弟,父當偏愛。母爻沖克兄弟,與母不協。妻子官鬼,(公姑),生合沖克亦然。旺相則甚,休囚則減也。又兄克之爻為嫂,弟克之爻為弟婦。臨旺宮旺爻者,必多奩資而美姿容。加龍喜德貴者,必材德備而相夫子。若在門戶爻動,(三爻門,四爻戶),必把持門戶。女作家公,若爻值衰空,非無婦,則貧窮也。

斷妻妾:
以本宮內卦出現妻財為主,不現,則看內卦伏神,如不現,又無伏,則取飛宮論之。以世克之爻為妻,妻克之爻為妾。又自占以應爻為正妻,即以應克之爻為妾,亦可也。如臨陽宮陽爻,旺相帶吉神者,必貌都麗而行貞潔,善主中饋也。臨陰宮陰爻,衰墓帶刑刃亡劫者,必醜陋無能而夭折也。若兄持世動,及兄爻獨發,或卦有兄無財,或財爻無故自空者,俱主克妻也,否則分離。或財爻旺相自刑,(財持辰午酉亥),主夫妻不睦,終見生離,以旺者不死離也。或兄爻旁動,及持世不動,而財爻不空者,亦主不睦也。或財動沖克世,與世應相刑害者,俱主夫婦無情也。世動,夫淩妻,應動,妻欺夫,世應俱動,必常爭鬥,化爻相刑害者,亦然也。如財臨死墓絕胎,加刑刃,兼兄動克者,主刑克三妻。若得月日生合,或可帶疾延年也。飛爻財入兄鄉,或應持兄動,遇月日刑害克破者,死也。若得旺相無傷,亦主妻不賢,好生是非,與妯娌不和,或不與夫主一心,多偷財物,私藏匿己,漏去他家也。妻爻生合父母者,敬事公姑也。生合兄弟者,妯娌和好也。生合子孫者,善撫卑幼也。沖克父母兄弟子孫者,反是。若妻居五爻尊位,生合世爻者,必掌管家事。女作家公,如沖克世爻及帶歲月日破,與二耗暴敗破碎殺者,必淩夫破家也。妻爻帶玄武咸池紅豔殺,加驛馬動者,必恣意貪淫也。妻如合應爻旁爻,必與外人私通。會進神動來生合,則淫繼無度。會退神動來合制,只眼去眉來,欲淫無實也,合逢空亦然。合若逢沖,被人撞見,雖淫不濫也。妻如暗動,合應爻旁爻,防有私奔之事也。兄弟合財者,兄私弟婦也。父母合財者,翁婦相通也。子孫合財者,義男共枕也。福動化鬼合財,財動化鬼合福亦然。(帶咸池紅豔殺者方可斷之)。應爻與妻爻,如臨兄弟,動化財來合世者,必姨妹同腔也。黃金策曰,合多而刑殺臨身,女必為娼。涯泉摘錦曰,貴多則舞裙歌扇,合多則暗約偷期是也。(按中媾醜穢之行,本不欲載,只因暗室虧心者,自謂神人莫覺,殊不知蔔筮能燭其奸也,故特志此以垂戒雲)。若問人有幾妻,幾妾,但看正卦,伏卦,變卦,互卦中,有內卦妻財,執本宮者,與應爻持世,伏財化財者,不問旺衰德合有無,即斷幾妻幾妾也。子寅辰午申戌陽爻者,為妻。醜亥酉未巳卯陰爻者,為妾也。一財一位,二財二位,三財三位也。又如內卦本宮一財,應爻又一財,二財並旺者,必兩妻營活也。一空一旺者,會續一弦。二空一旺者,會續二弦。三空一旺者,會續三弦也。如兩財俱旺,而一財帶咸池殺者,必一偏一正也。看何爻與日月世爻生合,便知何人得寵操權也。

若問妻為閨女,為再醮,但看卦中一財不見鬼者閨女也。或財鬼相合,或財下伏鬼者,已見一夫。一財而二鬼相合,或財下伏鬼,又化鬼者,已見二夫。又卦有二鬼,一空一旺者,必再醮也。二鬼旺,而日月動爻刑沖克害財爻者,主生離改嫁也。黃金策曰,妻克世身重合應,妻必重婚。世應妻爻三合,當招偏正之夫。官眾而諸凶不犯,婦當再醮。明睿抄本曰,男取身生為床帳,(身所之爻),女取身克為香閨。(卦身所克之爻)。香閨墓絕未諧配,床帳空亡未娶妻,此法神驗,莫傳匪人。

若問妻妾德色何如,妻臨金色白淨,身瘦小,性剛烈也。臨木色青,身長,妖嬈多態,性寬慢也。臨火赤顏,身矮,性躁急也。臨土色黃,身肥矮,性溫和,為事遲慢也。臨水色紫黑,身活動便捷,性和寬,衰急,動多機變,沖無主心,合無知覺也。妻持父壽高,伶俐,為掌家,能書算,為事分明也。妻持兄性損物,耗財,不招奴婢,旺相,破家好賭,妯娌不和也。妻持子性善,多識見,旺相,能掌家,生貴子,帶雀,常誦經也。妻持財貌美,性安和,能掌家開鋪,旺相益夫,有財帛也。妻持官貌醜,性狠毒,旺相,好殺,帶貴,有封蔭也。財伏父下,為人尊重不苟也。財伏子下,性善不損物,喜打扮也。財伏兄下,貌醜,貪淫好賭也。財伏官下,性酷劣,有病,夫妻大吉也。陽卦陽爻,工巧無雙也。陰卦陰爻,醜拙第一也。陽化入陰,幼巧而長拙也。陰化入陽,小陋而大姣也,詳見性情容貌篇。

若問妻之富貴貧賤,未娶,則從父斷,出嫁則從夫斷,未娶之時,但看外卦本宮父母爻。如外卦父母不現,則看伏爻,若不現,又不伏,則以生妻之爻為妻母,克妻母之爻為岳父,並同本生父母分陰陽真假斷之。妻父妻母爻,帶祿馬貴人,宦家女也。帶財祿德福生氣,富家女也。帶咸池沐浴玄武休囚死氣者,貧賤家女也。帶虎貴,武職之女。帶虎刃劫殺,軍匠之女。帶勾土旺相,田家女。帶雀火旺財,牙人女。帶玄武紅豔,淫家女。帶刑害亡劫無氣,賤人女。加金虎刑刃,乃不務農業,而逐末者之女。蛇逢生旺,乃九流人之女。蛇逢沖並墓合,乃藝術人之女,以五行定其為何藝術也。衰敗則貧,空絕則絕,生合世,則得其蔭,刑害沖克世,則被其侵淩也。歸藏易曰,妻臨克位號重財,還是金爻入震來,貴煞會同當旺相,因妻受祿比三台。如震宮財爻,帶白虎,白虎屬金,又克震木,故謂重財。又如坤艮宮財爻,帶青龍,青龍屬木,又克坤艮土,亦為重財。乾兌宮財爻,帶雀,離宮財爻帶武,坎宮財爻,帶勾蛇,皆是。若四直貴馬德合,聚於一爻,更旺相居二五爻上,又得太歲相扶,而無刑破者,必為駙馬儀賓也。若出嫁之後,婦人之貴賤貧富從 。

若問妻家遠近娶妻遲早妻年長幼但妻財持世與出現,必住近而娶早也。伏藏不現者,住遠而娶遲也。財與世爻同居一卦,近親之女也。財與世爻被月日動爻變爻隔斷者,必外郡人之女也。如乾卦戌世,寅財,或申爻午爻辰爻動,或月日並動申午辰爻,俱為隔斷也。以八卦定其何方,以二十八宿定其何郡。如卦空爻空,則以財爻長生方定之也。凡財在二爻,(二為宅爻),謂之坐宅,必養媳婦,否亦貼鄰女子也。又財合世身命爻者,娶妻必早也。至於妻陽世陰者,妻年長也。世陽妻陰者,妻年幼也。妻居辰戌醜未,長女也。居子午卯酉,中女也,居寅申巳亥,少女也。

斷子孫:
以內卦出現子孫爻為主,如內卦不現,則看伏神,若內卦不現,又無伏,方看飛宮。以世生之爻為長子,長子前一爻為次子,次子前一爻為三子,依一水,二火,三木,四金,五土之數推之。子生之爻為孫,陽爻多男,陰爻多女。生旺加龍喜者,才貌過人。加祿馬貴人德合,旺相得位者,主有貴子。休囚加刑刃荒蕪殺者,頑蠢不遵父命,不務生理,終必破家夭折。飛宮子入父鄉,遇月日刑沖克害者,必死也。卦中父持世動,與父母獨發,或有父無子,或子爻空墓死絕,或天狗白虎相刑克並者,主無子,否亦移桃接李之脈也。如子臨天狗白虎,得日月生合,主招遲而不孤也。若絕處無救,更帶孤寡殺,鼓盆殺,(白虎),埋兒殺,(父母),動,斷主無子送終也。如兄弟帶亡劫動來刑並,謂之有子不送終。如得貴人祿馬同鄉,旺則兇殺不敢侵,主有貴子也。子爻逢貴人祿馬旺動,化出文書者,文職。化出財福者異途。化出天醫,太陰,並太歲相扶者,主當路顯貴。分長幼挨次推之。便知何子發達。又論子孫出身,以學堂為主。看身位所屬何爻,取長生為學堂。如身爻屬火,火生寅,寅為學堂。身屬水土,申為學堂。身屬木,亥為學堂。身屬金,巳為學堂也。若旺相無傷,加祿馬龍貴德合,必學問淵源,才名蓋代也。穿壬透易曰,貴人居醜名宮闕,驛馬當寅號學堂。又曰,寅為學堂宮逢丙,志大才高祿萬鐘。若艮宮丙寅爻,得四直貴馬聚於一爻,必進發疾驟,平地登雲也。如子孫爻休囚,又帶地蹺,天啞,雲龍,衰盲,火朔,五殺動者,必帶疾。子孫旺相生合世者,孝順,衰囚沖克世者,忤逆也。帶貴馬德合吉神,生合世者,不惟仁孝,而且受子封。

帶虎刃亡劫凶神來刑沖克害世者,不惟忤逆,抑且亡身及親,破家蕩產也。若問子之嫡庶以內卦本宮出現伏藏子孫為嫡,以年月日時他宮見者,為庶也。如內卦子孫不現不伏,又無兄弟爻者,必庶出也。又六爻動化子孫,主有奸生子。福臨應上在他宮二爻者,主有暝蛉子。子化子合世,主有繼子義男也。管公口訣曰,福臨土靜,只主單傳,動則暝蛉之子,空則抱養之子也。極驗。凡子孫貧富、貴賤、禍福、俱與世爻同斷。

附占女婿:
以本宮出現官鬼爻為主,不論內外卦,(以婿為半子有家人之義)不現,則看本宮伏神。如不現,又無伏,則取克女之爻為婿。但以本宮官鬼為正婿,年月日時他宮出者,為旁婿也。如正宮有兩鬼,則以陽爻得位者為正婿,陰爻失位者為旁婿也。若正鬼在巳午,則火命者吉,女命屬土者吉。(火能生土)。鬼伏父下,為人伶俐尊重也。鬼伏子下,性善,不損物,好容納也。鬼伏兄下,貪淫好賭,不誠實也。鬼伏財下,能掌財帛,為事分明,夫妻好合也。(若財鬼帶辰午酉亥匿刑者主先奸後娶)。鬼化鬼,男家未定也,或停妻再娶也。兄化鬼,鬥狠貪淫也。(鬼帶刑刃亦然)。財化鬼,克妻損財也。子化鬼,帶龍喜德合,夫婦和諧也,帶華蓋刑刃,僧道還俗也。鬼化子,與妻相益也。鬼化兄,傷妻嫖賭也。鬼化財,能設施也。飛爻入父,壽高,通文墨,旺相,則宅宇華盛也。入兄旺相,好賭博爭訟。衰則稍輕,耗財帛,少奴婢也。入福,好善,能成物,值雀,好誦經。值龍,臨三爻,持三官齊,臨五爻,持觀音齊也。入財性溫和,能主家司出納。有財帛,旺相,則多材識也。入馬酷毒好殺,自身帶疾。旺相加貴馬,則為官,衰乃下流之輩也。其餘貧、富、貴、賤、帶疾、禍福俱與世爻同斷。又凡占女婿者,遇男女臨世爻,與應鬼居二爻,(二為宅爻),或應鬼合內財者,俱主入養也。

附占丈夫:
自占以應爻為夫,代占以鬼爻為夫。本宮出現者,為正夫。(不分內外)。年月日時他宮見者,為偏夫也。如卦有兩鬼出現,以陽爻得位為正夫,陰爻失位為偏夫。(成婚曰正,空言而不成者曰偏)。如正鬼在寅卯爻旺相,則木命者吉,女命屬午酉戌亥者吉。(午生在寅,卯與戌合,寅與亥合)。如鬼臨空墓絕胎,加虎蛇刑刃亡劫,旺動者死也。子孫旺動,帶虎蛇刑刃亡劫,來克鬼者,鬼旺則有災病,衰則死也。若夫病者,宜鬼衰不宜鬼旺也。又鬼下伏鬼與鬼下伏兄者,必兩姓貼夫營活也。凡丈夫貧富、貴賤、帶疾、禍福俱與世爻同斷。

六親分屬例:
六親之屬,各有取義。因彼而有我者,父母也。故父母之屬,多與其爻之干支同類。如父得甲寅爻,母得乙卯爻,若不犯刑破空克,則父必屬虎,母必屬兔。若犯四直刑破空克,然後以三合六合推其所屬。如父母爻得甲寅,則甲與己合,己年生。三合在午戌當屬犬馬。六合在亥,當屬豬是也。因我而有彼者,子孫也,故子孫之屬,以納音取之。如子孫臨甲子乙丑爻,其納音屬金,必申酉年生,乃屬猴與雞也。又須看大限小限,流年太歲。正值子孫位,或在生合子孫之位,更得太歲貴馬德喜聚於子孫爻上,又不犯刑破空克,則得子孫之正屬,方可決其生此金命之子。若子爻自刑,(辰午酉亥),又被四直刑害克破者,往往於合處。如子孫爻納音得水,則六合在醜寅,屬牛屬虎。寅合亥,子醜合也,三合在申辰卯未,屬猴龍,屬兔羊。申子辰三合,亥卯未三合也。又凡四直干支,與子孫爻相生合者,必天性和順,聰明起家之子。若四直干支,刑害克破子孫爻,與子孫爻刑害克破四直者,俱主天性忤逆,自生此子之後,家道式微,父子失恩,難相保守。又凡子孫值陰爻,尤忌自刑,亥酉是也。不問衰旺,皆於子孫不利,妻妾因我而有者,為性體相異之倫,吉凶之極,各歸正屬。如雷火豐卦,本宮內卦戊午妻財為匿刑,伏三爻己亥兄弟下,若帶兇殺來克庚申世爻,其妻必屬馬。又如地山謙卦,癸亥爻持世,本宮內卦丁卯財,伏二爻丙午宮下來生合世,若帶貴馬德祿,其妻必屬兔。又如雷風恒卦,世持辛酉金,鬼伏下庚辰主財,俱為匿刑,應爻庚戌妻財為正妻,來害酉世,主其人別有寵妾嬖婢,淫縱無禮,為妻所嗔也。凡妻財之爻,有德合貴馬會聚,主財貨豐盈,德色殊美。若值空亡刑破無氣者,必貧苦乖難,更帶兇殺來刑害身世者,終有陰謀之害,或禍起妻妾,累及其身也。兄弟為同類之親,奇為兄弟,偶為姐妹,兄與姐生在己身之前,其屬與父母同論,若其爻不犯四直刑破空克,帶貴馬德合者,則兄姐之屬,與爻同體。若犯刑破空克,則屬一六合也。弟與妹生在己身之後,其屬與子孫同論,亦以納音取之,以小限大限,與流年太歲,到生合兄弟之位,或臨兄弟之位,生弟與妹也。奇生弟,偶生妹,以兄弟長生之月,斷其生期,此惟流年太歲干支,與兄弟爻三六合,再得歲中貴馬德祿相聚,不犯刑破空克,故得納音之正屬也。如兄弟爻自刑,更犯歲月日時空破,必歸納音之三六合也。大都身命卦中,貴馬德合,最喜聚於子孫鬼妾官鬼,三爻上主榮貴己身,慶流後裔,若父母兄弟爻貴煞臨之,主富貴在其父母兄弟,己不過受其恩蔭,福亦尠矣。(出神鑒經)

五貴賤貧富:
歸藏約論曰,刑勝德者亡,德勝刑者昌。故世犯三刑兩破,(歲破月破),壯年必死于兵刑。身逢四德(天德月德幹德支德)三合,沒齒猶臻乎余慶。世鬼空亡,利祿莫求於朝市。德貴相扶,養道好棲于雲水。貴人乃吉福之先,驛馬為官權之主,貴人聚于一爻,祿位巍巍,四馬會於官位,功名奕奕。德星喜貴人相扶,刑殺畏墓神相並。神就其刑者,為禍最重。煞會其德者,降福匪輕。天馬則自下而升高,劫殺則從勞而至逸。大殺則權傾中外,亡神則憔悴身心。華蓋慈悲,榮敷三代。將星威猛,勇冠千軍。福神旺而伴將星,名鎮華夷。貴刃興而加龍德,職隆將帥。官星佩印居玉堂,乃食天祿。貴刃加刑跨寶馬,必帥三軍。貴坐桃花並玄武,羅綺叢中為活計。孤臨華蓋坐白虎,煙霞深處作間身。陰爻值福,怕遇匿刑,貴煞無官,懼逢刑破。詳細推之,織微可究。

斷貴賤:
占己看世,占人看應,占六親九族,看內卦外卦,與飛位之用神,占官宦看鬼,占婢看財,占傭奴僧道看福,占朋友看兄弟,俱一例推之,富貧帶疾,禍福皆同。

凡四值貴馬聚於用爻,更德合相扶,旺相得位,在官印陽爻者,必位極人臣,富貴殊絕,五福全享也。值祿馬貴人龍德會於一爻,無刑破克害者貴。加白虎刑刃大殺者,為將帥。陽爻金旺,必掌兵刑。陰爻金衰,亦為司理。陽爻木旺,必作冬官。陰爻木衰,亦理賦稅。陽爻水旺,必任監漕。陰爻水休,亦職水利。陽爻火旺,督學詞林,在午爻必為司馬。陰爻火衰,文學爐場。陽爻土旺,司農方伯。陰爻土衰,郡守邑宰,太歲臨官貴生世,帶福祿在四五爻者,朝仕也。月將臨官貴生世帶驛馬在二爻者,州郡之守也。日辰臨官貴生世帶驛馬在二爻者,縣宰之屬也。太歲生持官印爻,帶祿馬歲貴者,甲也。月將生持官印爻,帶祿馬月日者,科也。日建生持官印爻,帶祿馬日貴者,明經也。官貴加巳午有氣者,正途出身也。官貴加辰戌有氣者,異路出身也。世持官貴,祿馬,而四直動變無文書來生合者,吏員出身也。世持金,加官貴,得日辰,動爻,化爻,生財來生合者,乃倉場庫獄驛典之官也。有官貴祿而無印者,旺則佐貳,衰則恩生也。貴遇金刃者,旺則把總,衰則總旗之類也。(詳見官祿占內)。又祿馬貴人持世而無氣者,富貴退田之人也。旺動變衰空,先貴後賤也。休敗化生旺,先寂後榮也。官生祿死者,不顯也。爻旺身衰者,不榮也。祿貴長生者,義壽之官也。貴官衰逢沖克者,公門中人也。帶鬼為吏,帶父為書,帶財為差役,財入勾玄為應補,帶福為門子,帶兄弟,為掌管頭領也。官臨貫索者,衙役也。帶馬前六害者,胥卒也。貴官空旺,非清修道士,必玄門掌教者也。父加龍德雀喜者,文名蓋代也。父旺帶祿伏子者,非幕賓,必舌耕者也。福旺身空,與父休伏子者,窮措大也。父伏財下,株守者也。父伏兄下,貧寒者也。旺靜無傷,安閒一世也。空世逢沖,奔走東西也。

殺動無刑無制,到老孤貧也。祿絕逢刑逢沖,終身偃蹇也。匿刑帶孤寡,惸之流也。兄動帶桃花,酒色之徒也。飛宮財下伏兄,薄藝聊生也。財加劫煞,孤寒貧困也。土財月建,店業營生也。父空旺者,星相也。鬼空旺者,醫蔔也。木下伏水者,舟子也。父加劫殺者,裁縫也。木財空旺者,樵夫擔賣也。土福旺者,農夫也。金木火三合者,陶冶也。水財生旺,帶天罡殺者,漁父也。金財生旺,帶天罡殺者,獵戶也。財入離火生旺者,牙行市儈也。財加刑刃者,屠劊也。帶祿馬墓於外卦者,江湖散人也。福加華蓋孤辰者,僧道也。木財帶合者箍桶也。木財逢沖者,稱店也。金財帶龍逢沖者,天平戥子店也。父加劫殺,在乾宮六爻者,巾帽鋪也。加龍貴則官帽鋪也。在震宮初爻者,鞋鋪也。水財帶咸池,在坎宮動者,開染店也。福加酉動,下伏財者,葷素酒店也。馬蛇加金財動者,斷磨也。馬蛇加木財動者箍櫳也。坤宮馬加金財動,並破碎殺者,開磨坊也。用在內卦臨旺財或外財,來生合用,加胎養者,坐賈也。用居外卦臨旺財,加長生者,行商也。若值三傅刑沖,必微利販賣之人也。又凡世身居五六爻休廢,或帶馬,逢兄子亂動者,必賤人,出祖離宗者也。子世伏父,老必孤也。財世伏兄,一生貧也。兄世伏鬼,多勞苦也。父世伏財,百不成也。財世伏父,多壽促也。 (壽以父母為用)。

六神斷貴賤:
青龍入震巽宮,遇貴馬德合,臨官印陽爻,旺相得位者,必為館閣清要之官。在震宮名助威,在坎宮名乘雲,主驟進蚤達。在午爻,則多財寶,在戌爻,則有權衡,在寅爻,則有賢子孫,在申爻,名潛蟄,又名折足,在乙未爻,名隱伏,在酉爻,名喪身,在癸酉爻,名制鎖,皆減其威力,不為厚福也。若
庶人之家,龍入木,嫻禮義也。入土,值裏役也。旺則富,衰則先富後貧也。入水火,灶戶也,入金,軍匠也。朱雀入離宮,遇貴馬德合,臨官印陽爻,旺相得位者,必為詞林督學之官。入震宮庚寅爻,名學堂。並貴馬德合有氣,必文章名世,富貴早達。在坎宮,名泣險,若犯刑破,主生平多憂苦危厄。

庶民之家,雀空墓,陶冶也,雀空旺,術士師巫也,雀福旺,梨園也,雀入巳父無氣,詞訟起滅人也,雀入火臨祿貴,讀書好名人也,入金刃,軍卒也,加大殺,殺劫殺日月建者,工匠也,入水,監寵戶也,入陽爻寅木者,巫也,入陰爻卯木者,祝也。
勾陳入坤艮宮,同貴馬德合,臨官印陽爻,旺相得位者,必司農,京兆,方伯,屯田,巡城之官。在乾宮名登天,入壬申爻,名生德。若見貴馬德合旺相者,主有戰伐功勳,或捕獲寇盜,因得爵祿,有威武之名。在震宮庚寅爻,為執讎。庚辰爻為刑墓。更犯休囚刑害克破,其人必好鬥好訟。多遭刑獄。庶民之家,勾入土生旺,值裏役也。入土休囚,躬稼穡也。入金,刀工針藝也。入木斧伐漆織也。入火,衙役也。旺則傾銷窯匠也。入水,泥水匠也。

騰蛇入巽宮,並貴馬德合,居官印陽爻旺相得位者,必詞林,衡文,風憲之職。入艮宮,名在山,在丙辰爻,名入穴,又名帶角,主為人淑善,雖刑不凶。入乾宮寅申爻,名變化,見德合貴馬旺相,主驟發。得貴人提攜。入乾宮癸亥爻,坎宮父子爻,名破首,更無氣犯刑害克破,主為怪物驚死,或食惡物而死。但看卦中來刑害克破之神,是何物類,則知為何物所傷也。庶人之中,遇蛇,主不務農業而逐末者。如逢生旺,乃九流之人。遇刑沖並墓,必藝術之人。分金木水火土而別言之,帶祿,坐賈也。帶馬,行商也。入金,銅鐵獵匠也。金旺帶德貴,金銀珠寶鋪也。金衰帶德貴,在離宮者,段絹鋪也。日並金動,刀針類也。入火,傾銷織乣也。入水,漂洗淘沙也,或蓑笠,傘鋪也。入木,興修漆畫也。寅木加華蓋,樁塑佛像也。入卯木,梳掠、香盒、花草鋪也。入辰土,磁器,缸瓷鋪也。入戌土,鎖匙、靴屐鋪也。入醜土,轎鋪鞵鋪也。入未土,鐫印章,酒館也。又入土為礧砌堊墁也。入巳火,畫工、磚瓦匠也。入午火,書紙鋪也。入火加財,織錦攀花也。臨醜午財,販牛馬也。臨亥未財,販豬羊也。臨酉財,販雞鴨鵝也。臨酉福,販酒也。又蛇加刃,輕賤人也。

白虎入乾兌宮,同貴馬德合,臨官印陽爻旺相得位者,必為將帥司馬之官。入坎宮,名陷井。在戊寅爻名中機,縱有貴煞,亦減其威。若加刑破克害,為災尤甚。在巽宮,名從 。遇貴煞,主騰達疾速。在辛酉爻,必因兵革奏凱,得食天祿。在辛卯辛巳爻,犯刑破克害而無氣者,主其人瘋病惡疾,與相沖流年,或爻逢三合之年,發出病來。白屋之家,虎入火,文章之士,加官貴,刑憲之官。入水,竃戶也。入土民籍。 入金,旺相帶刃貴,把總之類。衰則哨長之類,休囚不見 。則屠宰之流,或爪牙之屬。入木,民壯也。臨刃加大殺,非 兵必獵戶也。

玄武臨坎宮水爻,並貴馬德合,居官印陽爻旺相得位者,必為漕監、河道水利之職,衰則緝捕之官,或因巢寇獲盜而得官爵。入艮宮丙辰爻,名抵刑入墓,更無氣,主貧病夭折。入兌宮丁巳爻,更同亡神劫殺者,其人必為盜賊,而死於極刑也。庶民之中,逢武鬼,加天賊,必為賊,加天盜,必為盜,加金刃劫殺,必劫盜也。加兄刃,必不良人也。入火,爪牙之屬,火加祿,煎燒之屬。入水,舟子、網罟、淘沙之人。入土,乃設合之人。入木兄,賭博壓群之輩。玄武會咸池花街柳陌, 則丐戶也。

易隱卷二:
東粵游南子曹九錫輯 男橫琴居士璿演

斷貧富:
財投旺庫者富祿,財聚旺者富。龍德財福旺持者富,財福帶月日動變來生合世身者富。財居辰戌醜未四庫旺相者,農工商賈致富,財居寅申巳亥四生旺相看他鄉致富,財居子午卯酉四正生旺者,九流藝術致富。太歲加財扶世,富繇祖業。月將加財扶世,富繇父兄。月建加財扶世,富繇妻子。他宮外卦,財來生合世,外者,獲利成家,本宮內卦,財來生合世,本境貿易起家。本宮內卦六親,動爻、化爻、財來生合,得內親財起家。本宮外卦六親動爻、化爻、財來生合,得外親財起家。外卦他宮,動變財來生合,得遠方人財起家。內卦他宮,動變財來生合,得鄰里財起家。官加貴旺,化財來生合,得仕宦之財起家。官加劫刃亥武三刑,化財來生合,得兇惡之財起家。在五爻者(五為道路),乃拾得盜賊道棄之財起家也。財化財來生合,放債貿易起家。加玄武咸池者,必私通外婦,因得其財也。兄加武動化財,以克剝吝嗇起家。兄加雀動化財,以賭博起家。福德化財來生合,得牲販蠶畜僧道財起家。父母化財來生合,得賣屋宅之資起家。勾陳土化財來生合,得賣田產之資起家。財臨旺馬,則江湖覔利也。財臨衰馬,則勞碌成家也。財逢空馬,則市井經營也。祿財旺相,遇刑沖者,陰處成家也。貴刃旺相刑財祿者,凶中得業也。若旺財加虎刃者,必濁富也。正卦無財變卦有,或世財死絕,化生旺者,先貧後富也。正卦有財變卦無,或世財生旺化死絕空破者,先富後貧也。至於世兄空動,財子無氣者,本宮休空,世被日沖,帶兄鬼二耗破碎殺者,用財死絕者,用財化空絕死破官鬼兄弟者,六爻無財者,財伏鬼下者,皆主貧也。欲知何事破家,但看用加兄動也。兄加龍動,喜悅而破也,文雅風騷,結交仕宦,婚嫁謀官買妾建造是也。兄加雀動,是非而破也,言語衝撞結交書吏,出入公門,用財勝訟是也。兄加勾動,心高而破也,奢架房屋,貪買田產,重疊不明,或托借銀兩,被人卷去是也。兄加蛇動,疑惑而破也,傾信妖妄,求神賽願,演戲設醮,中保牽連是也。兄加虎動,兇橫而破也,喪孝重疊,爭鬥奪繼,誣賴人命,殺傷謀害是也。兄加武動,不謹而破也,盜賊攀害,被人拖欠,賭博嫖飲,小人婦女,生端擾害是也,此貧富之占也。若乃家資之多少,則取財爻之納甲,周先天甲己子午九,乙庚醜未八,丙辛寅申七,丁壬卯酉六,戊癸辰戌五,巳亥常加四之數推之。俱以本宮出現之財爻為主,不現則取伏財。如卦有二財出現,則兼取之。又有大象為本宮之財者,亦取其卦之干支兼論之。如壬申戌亥乾,乙癸未申坤,丙醜寅艮,辛辰己巽,戊子在坎,巳午在離,庚卯在震,丁酉在兌是也。如純乾卦,二爻甲寅為財,甲九數,寅七數,共十六數,大富,則十進千,六進百,為一萬六千也。中富,則十進百,六進十,為一千六百也,下富則十進十,六亦進十,為一百六十也。如小戶,則但以一水、二火、三木、四金、五土之數推之。如乾宮寅木財,木三數,則一進十,乃三十兩也。己上並旺相加倍,休如數,囚死減半。若太歲貴馬福祿聚於財爻者,更益其一倍。月建貴馬福祿,聚於財爻者,更益其半。太歲刑破財爻者減其半,月建刑破財爻者,減其三分之一。若貴煞合益,刑破合損,更不增損,止得常數。又有爻與宮俱空破死絕者,如甲申年,壬申月,甲子旬,庚午日,蔔得純乾卦,財爻刑破絕于歲月申中,死於日建午中,本宮戌亥又空於甲子旬中,雖有石崇之富,不旋踵而傾蕩無餘也。又如天風姤卦,六爻無財,巽為木,亦乾宮之財,巽宮二爻下,伏本宮甲寅財,巽卦天干辛,地支辰巳,辛七數辰五數己四數,共十六,又加伏爻甲寅亦十六,共三十二數,大富則三十進三千,二進二百,為三萬二千,中富,則三十進三百,二進二十,為三千二百也,小富,則十進十,二進二,為三百二十也,各以十倍之法增之,小戶,亦以五行之數,一進十而推之,如前法。旺相加倍,休如數,囚死減半。歲月貴煞,與歲月刑破俱照例益損也(出占燈法)。
凡斷貴賤貧富,不拘遠祖近宗,一本九族之親,遠方鄉里之人,官宦下賤之輩,俱依此法斷之,又須知吉者,遇死墓絕胎,刑害克破,則減其福,凶者逢貴馬德喜龍福生合,則減其禍,不可一概言之。

六.禍福:
王靈經曰,人生所遇禍福不常,胥以六神取之,六神生合,各應其福,六神傷克,各應其災。然六神又以占時太歲臨爻者為上,月建大六神次之,日建小六神又次之。凡六神喜逢恩要歸垣,克忌神,生用神者吉,克用神,生忌神者凶。何謂逢恩,龍入水,雀入木,勾入火,蛇入木,虎入土,武入金,是也。何謂歸垣,春龍,夏雀,秋虎,冬武,三九月勾,六十二月蛇,為當權之歸垣。龍入木,雀入火,勾入辰戌,蛇入醜未,虎入金,武入水,為本象之歸垣也。

青龍臨太歲外動,歲內加官進財進祿。會天馬,同眾喜事,加驛馬,自己喜事。內動,加德合福喜者,主孕育婚姻喜慶。遇凶鬼刑害克破,主喜處招殃。或因花酒,或作保為媒,或行善願,或往喜慶之家致禍。仕宦公門,以升遷,薦舉,朝賀,問饋,之失致禍也。

朱雀臨太歲外動,有加官進職應舉文書之喜。內動有分離,火驚,口舌官非事。加兄鬼刑害克破主因怒氣生災。或文書,或寄信,或喧嘩,詞訟,或往火場,銃炮流星之類致禍。仕宦,則或以宣勅,給由文移表章,申詳之失,或因譏諷彈劾致禍也。

勾陳臨太歲,並貴馬財祿外動,主加官祿進田產喜事。內動,主災患纏擾,不能擺脫。加官符必有田產婚姻之訟,加凶鬼刑害克破,主撲跌瘟疫,或改造,或安葬,或因田產,或往墓前致禍。仕宦,則或以城郭,封疆,田土,錢谷之失,致禍也。
騰蛇臨太歲,外動主求謀多戾,外事牽連。內動,主虛驚妖怪,夢寐不安。加凶鬼刑害克破主以動土起訟。官吏需索不已,或以驚惶患病,或見妖怪或病,或夢中魔倒。仕宦,則或以己有虛詐,人有牽連致禍也。

白虎臨太歲,外動,主武職升遷,諸行吉利,經營稱心。內動,主血光,孝服,刀兵橫禍。加凶鬼刑害克破,主往喪家,或戰鬥宰殺之所,或虎狼之窟致禍。仕宦,則以刀兵,喪亂,殺戮征巢致禍也。

玄武臨太歲,外動,主舟行有盜賊之變,會吉神,則斬獲賊盜,或進舟船魚鹽酒醋之財。內動,主家下陰私失脫,孕婦災咎,加鬼殺刑害克破,主以水利坑廁,陰人,酒館花街,或往江湖飄洋致禍。仕宦,則有渡江涉海,遭逢盜賊,淫寵侍妾,痔漏之災(月日六神同斷)。}

七.三限:
周易玄悟曰,凡大限小限生旺,帶貴馬德合福祿龍喜財子者吉。遇死墓胎絕,加刑害克破,虎蛇亡劫弔喪羊刃大殺者凶。生合身世者吉,沖刑克害世身者凶。限凶,則宜見德合以救,限吉,則惡見刑害相殘。吉逢沖克,吉中有凶,凶逢解救,凶中有吉。吉多凶少為半吉,吉少凶多為半凶。其或吉凶相半,則憂喜俱無也。又曰限爻動,災殃易惹,限爻空,身若飄蓬,限值天羅辰,地網戌,加鬼殺者,數年之間,作事昏迷如夢也。穿王透易曰,限旺則胎福,限弱則孕禍,是猶懷孕在腹,乘時而生育也。故禍福之應,遇太歲觸之而動發。若問限中是何禍福,則以限神之性言之。貴人為福,則尊貴扶擢,朝廷徵召,驛馬為福,則馳騁四方,致身雲路。德為慶會,合乃成期。鬼主傷殘,墓多蒙昧。破須傾損,害必侵爭。刑則克傷,沖多搖動。龍為婚姻孕育,雀見火燭官非,勾乃鬥爭訟獄,武則奸宄陰私,虎為疾病死亡,蛇有驚惶怪異,依此而斷萬無一失。

身命取三限法:
正卦管三十年,變卦管三十年,互卦管三十年。每爻五年為一限,共九十年。如卦值六爻安靜,而無變卦者,則正卦管三十年,互卦管三十年,再從升降取卦管三十年。取之何如,凡在子寅辰午申戌陽時蔔者,升初爻於上作卦,如正卦得天風姤,作澤天夬卦斷之。又如乾坤二卦,無互,不可升降者,動則正卦管三十年,變卦管三十年,複以變卦,隨陰陽時,取升降作卦。如前法,管三十年,若乾坤二卦,又逢靜而無變者,則正卦管三十年,再以占人生命起卦。如甲子年,五月,十八日,酉時生人,即從子上起正月,則五月在辰上,又於辰上起初一日,則十八日在酉上,又於酉上起子時,則酉時在午上,酉屬兌,午屬離,即以酉臨午,得澤火革卦,管三十年,再以來占年月日時起卦,如甲子年,正月,下十五日,卯時占,便從子上起正月,則正月即在子上,又於子上起初一日,則十五日在寅上,又於寅上起子時,則卯時到巳上,卯屬震,巳屬巽,即以卯臨巳,得雷風恒卦,管三十年,共九十年。若年高至九旬已外者,再從正卦,世爻,一年一位,在陰陽順逆行之,以定吉凶。

按此式,出自龐眉道人易學空青抄本,言此式見於八神筮法,及李淳風占燈法,耶律氏錦囊集三書,世人鮮得其傳,故至坤乾無互,與不動不變之乾,則不能通,惟此式為全備也。

大限行運法:
大限五年一度,行運世應兼取,單論天干。如天山遁卦,世丙火,應壬水,火數二,水數一,共三數,則三行運也,即於世上起三歲,至七歲,五年為一限,陽世順行,陰世逆行(甲丙戊庚壬為陽,乙丁巳辛癸為陰)。如遁卦二爻陽世,則運宜順行,八歲至十二歲輪在三爻,十三歲至十八歲,輪在四爻,餘仿此。如孩提未起運已前,即於世上起一歲斷之(出管公口訣,管公曰,運,故從天干)。小限行運法小限一載一宮,亦世爻起數,陽順陰逆,亦正卦值三十年,變卦值三十年,互卦值三十年,其無互不變之卦俱從前式取之。

推流年月建法:
陽世初爻起十一月,陰世初爻起五月,正變二卦並取,共成期年之運,三限飛行式正卦,變卦,互卦,各從世爻起。如蔔得澤天夬卦,化雷天大壯卦,互純乾卦為例。正卦世爻丁火二數,應爻甲木三數,五行運也。

丁酉 正卦 變卦 互卦
十歲至十四歲 四十五至四十九 六十五至六十九
世 大限起五歲至九歲 四十歲至四十四 九十至九十四 二十歲至三十四 三十五至三十九 八十五至八十九 甲寅 廿五歲至廿九 六十歲至六十四 八十至八十四
應 二十歲至廿四 五十五至五十九 七十五至七十九 十五歲至十九 五十至五十四 七十至七十四
小限每卦管三十年,亦各從世爻起一歲,不如前論五起運。

三限論:
人生貴賤貧富不恒,或先榮後落,或先寂後響,皆以其時也。夫時者,旺衰刑德之所主也。旺相貴馬德合之爻,雖大象休囚,根基不厚,限逢旺爻吉神,亦主所為得意。凶克刑破無氣之爻,縱大象旺相,根基殷厚,亦主蹇滯災危,起自衰限也。故大限,小限,遇衰空刑破者凶,遇貴德合馬者吉。或限爻原有貴馬德合,臨生旺之位,適其爻動,變為死墓絕胎,或變為克破刑害空亡,退神,則吉化為凶。
炎炎之際,忽爾寂寂,且有不測之禍。如刑沖克害,空死墓絕胎之爻,化出貴馬德合,生旺,生扶,退神者,是為有救,禍雖發而可解也。按長生訣,於日辰取之(管公口訣)。如寅日卜得坎宮革卦,四爻丁亥持世,為兄弟,坎卦屬水,亥又水爻,寅日大象爻神,俱入病鄉,故其人必多病,而氣稟虛弱也。至於死墓絕胎四爻,凶尤甚,若貴馬德合扶之,猶不免于太歲衰敗刑破之年,有重病災厄。若有刑破而無救,則將死之期也。蓋限之吉凶,必遇歲君相觸而始發。凡流年太歲與二限生合比和,更遇流年太歲貴馬入限旺相,則主奮揚發福,凶限禍亦可輕。若限在死墓絕胎四凶之爻,更遇流年太歲臨限衰處,立便為災,更看流年太歲到處之限,與世爻刑破之有無,有刑破而無貴馬德合救之,不可度也。如大限在寅,太歲在亥,限爻至長生處,其世雖處衰刑,亦主無事。若世在生旺貴馬德合之爻,更流年太歲貴馬德合入限,其年必大發財祿。如限在申爻,其爻屬四凶,流年太歲在戌,又值申金衰處,若世在辰未二位,戌年沖辰刑未,是有刑破也,其人主四月有病,為四月建巳,刑申限也。世爻屬土,四月土絕,故有災病。又限在申爻,居四凶之位,看其爻是何親屬,有氣無氣。如值太歲無氣之年,又被太歲刑害克破者,或爻屬父母,或爻屬兄弟妻子,則其年先有父母兄弟妻子之憂,後有自身之災難也。若限逢太歲旺相之年,更有流年貴馬德合入其爻上,則其年先須父母兄弟子孫發達,妻妾得喜,然後福澤得及其身也(看限爻上是何親好)。傍要與世不相刑害克破,乃為吉耳。又如丁酉年戊申月,甲申日,卜得雷天大壯卦,庚午持世,甲子臨應,庚金四數,甲木三數,共七數,乃七行運也。陽世順行,即從世上起七歲,乃午限也。申日火值病鄉,又午為匿刑,此人必多病。若飛宮六親同居此爻,即斷其親屬有病也。十二歲申限,十七歲戌限,廿二歲子限,俱生旺之爻為吉。廿七歲交寅限,寅木絕于日建申中,又申日刑沖克寅爻,且臨官鬼,名伏刑之鬼,其人若遇太歲巳午之年,必有災迍。(木病於巳,死於午也)。寅德在未,未年稍可,申年酉年,限入太歲絕胎處,若不逢流年太歲,貴馬德合解救,死更無疑。此命所以不死者,為申年驛馬在寅,酉年歲德在寅,故雖有極危之厄,瀕死而不至於死也。又如限在午,其爻無氣,又為匿刑,其人自入此限,必多憂危災病。如太歲在寅(火生)卯(沐浴)辰(冠帶)巳(臨官)午(火旺)未(火衰)申(火病)年,此數年,雖行衰限,無甚危險。惟每年七月(火病)八月(火死)十月(火絕)十一月(火胎)有小災耳。(九月午戌合雖墓不凶)。為流年太歲與限爻生合,未到四凶之處。若遇酉年子年,而限中本無貴馬德合相扶者,必不可度。為午死於酉,胎於子也。戌亥之年,尤可度者,以午戌三合,午德在亥,此為勅助耳。更看流年太歲之前後,有何兇殺臨於世上,與限上或喪門吊客官符病符二耗亡劫之類,諸殺各隨其凶性,言其禍福,察其限爻,是何親屬,即知禍福臨于何人也。如限爻在午,太歲在申,吊客在歲後二辰,正值午上,申為火之病鄉,看午爻是何親屬,必其人七月後有親屬之災,後有己身之災也。又如限在己,居四凶之爻,流年太歲在未,乃火限始衰處,流年吊客在歲後二辰,正值己上,看己爻是何親屬,必其人正月前,先有親屬之憂,後有自身之憂也。歸藏易曰,限帶休氣,必多疾病,限帶囚氣,必多獄訟,吉神主限,凶災自輕,凶神主限,禍來難免,察其臨限之六神,則知禍福何自而起。

八.歲君:
太歲之流年,禍福之吏神也。蓋身命之卦限,爻之吉凶,俱于占時四值上取之,以為異日禍福之驗。福伏于吉爻之中,禍伏於凶爻之中,伏者不觸則不發,故知禍福之發觸,以流年之太歲也。如限爻本吉旺,而流年太歲,又值限之吉旺處,則吉與吉會,而應其吉也。限爻本凶衰,而流年太歲,又值限之凶衰處,則凶與凶會,而應其凶也。

斷帶疾延年:
官鬼持身世爻,或持用爻,名貼身鬼。如帶破碎殺主有破相。在乾宮主頭而咳嗽之疾。坎主雨耳,腎家之疾。艮主兩臂,鼻背之疾,帶四廢,則腰曲背駝。巽主股膝疝氣之疾。震主氣促驚悸之疾。離主眼目心經之疾。坤主肚腹胸胃之疾。兌主牙齒缺唇之疾,又本命爻,帶官鬼,加天刑四廢殺刑害克沖身世者,必帶疾也。兇殺屬木主瘋癲。屬水主冷瘟。屬火主心目疾。屬土逢絕氣,主麻瘋。屬金逢絕氣,主癱瘓。又用爻,世身爻伏鬼,被日辰並起者,主帶疾。坎宮金下伏土鬼,主耳聾。震巽宮木下伏金鬼,主四肢帶疾。離宮,火下伏水鬼,主心目之疾,加羊刃,必青盲。坤艮宮土下伏木鬼,主蠱脹脾傷。乾宮水下伏火鬼,血竭容憔。兌宮金下伏火鬼,主口疙唇缺,動爻化鬼亦然。又用爻,世身爻,伏鬼者,為胎裏宿疾。用爻世身化鬼,與鬼克世身用爻者,則後來新染之疾也。又五殺歌曰,蹺啞盲聾 五端,但愁並起值孤驚,旺則必危衰則減,生扶合處一般般,五殺中惟地蹺殺,旺則蹺,衰則廉瘡,其餘四殺不分衰旺也。以上鬼殺,若遇天醫天解月解伏福化福者,不可泥此而論也。

辯性情:
以八卦論用爻與世爻,在乾直好高,有德有威也。在坤性厚重,寡言笑,寬大能容也。在坎心情委曲,巇嶮多威,凶則狡詐心亂,事多更變也。在離明白剛烈,爽直有氣節,無氣則性暴,作事有頭無尾也。在震志大言高,馳騖聲名,凶則心多叵測,胸無定見,心急事滯也。在巽性和柔,好卑奉,無氣則隨波逐流也。在艮吉則安靜有執持,凶則事多退縮不前也。在兌性和悅饒舌,見物多感,好聲音酒色,無氣則奴顏婢膝也。

以五行論申金,主重義,馳騁聲譽,無氣則好勇好殺,好音樂也。酉金,主剛明不苟,無氣,則多貪欲,嗜酒色也。寅木,主雍和,有文章才藝,無氣,則執拗散亂也。卯木,主力健騁雄,剛直不阿,無氣,則心毒多機械也。子水,主清高正直,不好姦污,智謀深沉,無氣,則浮浪不實,作事有初無終也。亥水,主性圓通,與物和同,無氣,則譎詐輕淫也,又水旺則性緩,衰則性急,發動,衝動,心多機變,若動逢合住,或臨死墓絕胎,必無知覺。如動逢沖散,則搏激之水,必是立志無恒,疑惑不定者也。巳火,主好華美修容,性快,不隱匿,無氣性暴慢,生平饒為起滅也。午火,主強敏無私,好勝,為事急疾,無氣,剛暴無終,急終有慢也。辰戌土主厚重有威望,聰明正直,不信神物,不畏鬼怪,無氣,賦性酷毒也。醜未土,主寬宏廉直,耿介無私,多仁多義(木庫為仁,金庫為義),無氣,則拙鈍無能而已。

以六親論,動財則好奢不好學也。化父則憂道不憂貧也。子世逢空,羊質而虎皮也。兄持入世,酒囊而飯袋也。世持鬼殺,笑裏藏刀也。鬼殺逢空,怒中無毒也。

以六神論,青龍則慈和樂易,明敏從容也。朱雀則快言語,多口舌,帶殺則喜生是非,多招誹謗也。勾陳則厚重有規矩,行事遲鈍。不動,則無轉變也。騰蛇則多心機疑慮,虛浮詐偽也。白虎則性急不仁,好勇鬥狠也。玄武則陰謀秘算,狡譎多端。同兄弟,則貪吝。加咸池,則淫邪也。龍逢蛇克,媚而不忠也。虎逢龍克,勇而有禮也。雀受克傷者,多謗。蛇逢合制者,多智也。財合玄,貪財好色也。子合玄,嗜酒多情也。兄合勾者魯鈍,福合龍者清和也。龍衰靜,樂饑自得也。虎加兄,小人跨霸也。玄加刃,量慳見小也。

燃犀錄曰。逢沖者伶俐,入墓者呆癡,臨刑害者多嗜殺,居胎養者欠老成。空動而無生無克者,率意倡狂,旺靜而無克無沖者,抗懷高潔,衰值時辰,器局卑偏,旺臨月將,度量淵宏,沖多好鬥,刑多好訟。帶貴,則有威德而不狂侫。帶馬,則志四方而遨遊。帶德則恭儉溫良。帶合,則從容和雅。八純性宜躁急,六合性必寬和也。
辨身體容貌:
鬼穀分爻
六爻 頭髮
五爻 耳目口 面須手 鼻人中
四爻 胸 背 乳
三爻 腹小腹 臀肛門 腰小便
二爻 股膝
一爻 足

一.形體:
以卦身為用,金瘦小,火形尖,木形長,土形矮。水柔而剛且多汗,木旺胖長,衰則瘦長。土旺矮胖,衰則短小。勾兄來刑克,必矮子。金木臨死絕,更被刑害克沖,瘦不可言,化出水木鬼,身多濕氣酸疼。土金逢合,行坐從容也。

二.頭:
以六爻乾宮父母為用,辰戌鬼帶刑害動,或遇勾兄合住者,主縮頭。臨金,頭有異骨突出。以六神定其骨在何處,雀前,武后,龍左,虎右,勾蛇居中,或在四隅。帶刑頭有角,金福動必癩頭。木化火鬼,必白癩,或發有節疤。土頭縮,木頭長,火頭尖,水頭多汗。化木水鬼主頭瘋,化火鬼主頭疼。乾圓,坤方,震長,巽直。合則正,克則歪,沖則搖。六爻帶火  殺,頭必帶疾,忌臨鬼爻。

三.發:
以六爻震巽宮木財為用,旺發多,衰發少,木發長,金沙發,水白髮,土發短,戌土發稀。六爻與初二爻合,發長垂地。臨雀者赤,臨武者黑,臨虎者白。少年則發剛硬,臨勾者黃,臨龍者滋潤整齊,臨蛇者捲曲而蓬鬆也。

四.面:
以五爻父母為用,乾面圓,坤面方,臨寅申巳亥,面尖。臨子午卯酉,面圓。臨辰戌醜未面方厚。父面大,財面秀美,子面福相,兄鬼面醜劣,或破相麻痣。水浮腫,金瘦骨臉,火尖削枯燥,土豐額高准,木面青長。鬼加蛇,面多皺紋,玄鬼,面有黑斑痣,火鬼動逢合,面有疤絆,卯鬼動,面主麻也。

五.相貌:
以五爻為用,龍貌膩潤,虎粗醜,勾局促,眉目攢聚。雀帶笑容,逢沖,則疾言遽色。武帶憂容,受刑克,必是哭形。凡帶騰蛇者,相必古怪,以來沖者斷之。武來沖,地角尖,雀來沖,眼必露,龍沖,左耳異常,虎沖,右耳異常,勾沖鼻古怪。如無沖,即以五行斷之,水為口,火為目,木左耳,金右耳,土為鼻是也。又如五爻不臨蛇,而蛇動來沖克五爻者,則以五類斷之。加兄,項必結喉,加父,面有麻痣,加財,兩發蓬鬆,發捲曲,加鬼,必麻或有破相,加福,耳目口鼻破相,亦以水口火目,土鼻,金右耳,木左耳分之。

六.目:
以五爻離宮火福為用,臨龍,睛點漆黑。臨虎,或虎旺動來克,必白眼。臨勾雀,眼突出。臨武淚眼。臨龍武而被虎沖克,眸子中有白點。臨蛇必害眼,蛇衰,乃鼠眼,衰蛇加鬼,或蛇鬼動來沖合五爻,是吊眼,逢月日沖,睛轉不定,動又逢沖,是頻睫眼。離宮,火鬼,帶刑害動來傷土,主瞎。木主花,或吊眼。金主眇,水主爛,火主露,或赤眼,旺空,一目帶疾,衰空,或合性,微小近視。火旺動,目光如電,金鬼動,主帶疾,鬼帶月盲殺動,亦帶疾也。

七.耳:
以五爻坎宮子孫為用,木聾左耳,金虎右耳也。土鬼帶刑害動,或勾蛇動來合住者,耳必聾,旺空,一邊疾,金鬼,耳響,水鬼,耳出膿,金木化水鬼,亦流膿。木鬼,陽則耳癢,陰則耳痛。火鬼,耳生瘡,加白虎,帶刑害者,耳必缺,鬼帶雲聾殺動者,耳聾。

八.鼻:
以五爻艮宮土福為用,旺大,休小,化金木有氣,鼻息如雷。化水多鼻涕,化土鬼,帶刑害,鼻塌。化火鬼,有鼻衂疾。化木財,多毫毛。

九.人中:
以五爻兌宮土福動合四爻者,為用。旺相深,休囚淺。龍深,虎淺,蛇勾短,雀赤,武黑,或鼻氣濡濕也。

十.口:
以五爻兌宮水福為用。乾口圓,坤口方,兌宮醜未鬼,帶刑害動,陰則結舌,縮舌。陽則齲齒,缺唇。化金露齒,化木多須。陽土逢沖,掀唇。陰土逢沖,好談笑。臨勾遇合,懶言語。臨雀旺空,多誑語。化財,飲食粗。財遇沖,飲食速。遇合,飲食緩。財加龍貴,愛食嘉旨。水財蛇沖,必如豬食。土財虎沖,定是狼餐。木鬼舌大,火鬼聲炁短,水鬼言語多涎,金鬼缺齒,土鬼缺唇。土鬼逢沖者,結舌。如兌宮金爻被傷,或勾蛇動來合住者,決然音啞(兌為口,金為聲),然必四直皆無金。而朱雀又空絕者,方可斷之。不然,只結舌,非啞也。金旺動,聲響亮。空動愈響,動逢合,聲則低微,鬼加天啞殺動者,主音啞也。

十一.須:
以五爻震巽宮木財為用。火雀須赤,水玄須黑,土勾旺黑短,衰黃短,金虎須白,或髯如戟,木須長,木財旺動,須多,蛇長而曲,龍長直而不亂,木龍逢死墓空絕,必無須,值死氣而逢胎養,微有須,旺則多,而衰必小,又五爻亥鬼動,必須嘴人也。

十二.手:
以艮宮兄弟為用。六爻兄弟為肩為大臂,五爻兄弟為小臂。勾加金,肩必聳。虎加金,臂有力。化出火土二鬼,必患搭手。化出水木二鬼,或被水木鬼刑沖,必患濕氣酸疼。化木臂長,化木而生世克應,必精拳棍。蛇鬼手曲,虎鬼加刑及艮宮兄弟無故自空者,必折臂。玄鬼加金,臂必刺字。金鬼加刃,主刀傷。木鬼加財,臂酸疼。木化木,臂多青筋。木動逢合,臂筋必牽,手難縮伸。更化兄弟,飲食不便。化土,臂必短。四爻兄弟為手掌,水潤澤,火枯燥,手心熱。金潔白,土肥厚,或指短。木多毫毛,或指長。加龍肌細潤澤。加虎,手粗硬。加蛇,掌多亂紋。加玄鬼,或帶刑害,掌多逆裂。加勾,掌厚。加雀,掌心熱也。

十三.胸:
以五爻火父為用(又曰間爻陽為胸陰為背)。旺胸闊,休胸狹,合飽滿,克凹進。火化鬼,或動化火鬼,及持火鬼,俱主心氣痛,或有灸瘡。水化鬼,或持水鬼,興化水鬼,胸有汗斑。加虎白癜瘋,加雀勾蛇,赤紫癜瘋。金化金,胸骨露。水鬼化水鬼,常嘔血。化出金父,必患癆瘵。

十四.背:
以五爻艮宮陰土父母為用。土勾旺,背豐厚。土蛇旺,脊有深坑。金虎旺,背露骨。臨水兄,或水化兄,及化水兄,食多背汗。化火鬼,或火鬼來刑克,曾患背疽,衰是灸瘡。值陰土鬼,背跎。加勾蛇,跎甚。

十五.乳:
以四爻水福為用。旺乳大,休乳小。金水乳多,火土乳少,木乳長,木財,上有毫毛,被鬼刑害,曾患乳癱。

十六.腹:
以四爻坤宮土父為用。旺腹大,休腹小。勾高蛇凹,逢龍見合,腹必下滿。逢玄化鬼,腹常冷痛。坤宮玄水鬼動,腹有黑斑。雀火鬼動,紅斑。金虎鬼動,白斑。化出金土鬼,腹有痞塊。化火鬼,曾生腹癱。否則針灸,或生瘡痍。

十七.小肚:
以三爻妻財為用。值土,臍必深。值金,筋骨露。值木財,丹田上有毫毛。若二爻上有子孫來作合,必與陰毛相連。若女人化出子孫,在坤宮者,必懷胎孕。子孫逢沖,將分娩。臨胎爻動,亦然。

十八.腰:
以三爻木財為用。值鬼動,腰常痛,或腰軟。衰絕遇合,或無故自空者,主腰軟。值火鬼,常患腰疽。金刃來刑害,必經刀斧傷。再加蛇,其痕尚在。若木帶蛇動,女必腰細善舞。

十九.臀:
以三爻土父為用。土加勾,臀厚大。土加蛇,臀尖削。加沖必凸。化火帶合臀有節疤。陽左,陰右。合爻在下,疤在下邊。合爻在上,疤在上邊。合爻是福,疤近小便。合爻是土財,疤近肛門。動化木鬼,或木鬼來刑克,曾加杖責,加蛇疤痕尚在也。

二十.肛門:
以三爻妻財為用。財化火鬼,或火鬼動來刑害財爻,必有瘡毒血症。化金鬼,則有痔漏。化水鬼有脾泄症,財帶刑沖有脫肛。

二十一.小便:
以二爻子孫為用。持鬼,伏鬼,主白濁,尿血,疝氣,淋帶之病。化鬼,為遺精,蛀幹疽瘡天泡之病。如巽宮鬼動來刑害,必患疝氣。土鬼化福,必是偏墜。女人三爻為陰,若持官兄或化官兄者,非是女身。如子孫逢空墓絕,而四址俱不帶子孫者,必石瘕也。

二十二.股:
以二爻巽宮兄弟為用。旺腿肥大,衰腿瘦劣。逢沖善走,旺動,行急耐遠。土行遲,金行穩。水步小而急,火行急而搖。值蛇,蛇行,值雀,雀步,值龍,行止端詳,值虎,闊步。金土逢勾,徐行緩步。動逢土合,懶於趨蹌。父克,腿瘦。臨木化財,腿多毫毛。官與日並,腿有瘡。化官伏官者,亦然也。

二十三.膝:
以二爻震宮兄弟為用。持鬼,伏鬼,化鬼或鬼動來刑克害者,膝有病,或鶴膝瘋,水濕氣。金木酸疼,火火丹土一足大,陽左陰右。金鬼加羊刃來刑克,主刀傷。鬼動逢合,膝難屈伸。鬼化土財,有筋牽病也。

二十四.足:
以初爻震宮兄弟為用。陽土腳背厚,陰土腳底厚。火尖削,金骨突出,木腳板長,水多腳汗。旺大休小,木鬼動,腳氣。火鬼動,灸疤。水土鬼動腳爛。如加蛇虎,又被刑害,及在震害無故自空者,主折足。水化木鬼,木鬼化水,俱主濕氣酸疼,不便行走。若木鬼化木鬼,或兩木鬼來刑克,必經夾棍。蛇土逢陰鬼,足底凹。兄弟空動,或爻旺空動,遇四直沖者,腳跟不著地。兄弟化子孫,為足指,刑則尖,合則正,或纏足。值金,為腳指甲。化土,頭指相平。化木,腳長過指。化火值虎,指甲尖利。化鬼必損傷。又初爻鬼加地蹺殺動者,空則腳蹺,衰亦癢瘡也。女人初爻單則足小,折則足大。重則先纏後放,交則先大後纏小也。初爻受刑沖克害,亦主先纏後放。值父,足大,值子,足小,值財,半纏腳。兄鬼持克,非歪腳,必有足疾也。

占斷壽數:
以父母爻為壽算。凡世爻,用爻,父母爻,旺靜而無刑害克破者,必高遐齡。雖衰而動變生旺,又無克制者,或衰而得月日動爻生合者,俱主多壽。若持空死墓絕胎,又逢月日動爻,刑害克破者,或用本衰,又動變出空死墓絕胎,與刑害克破,而元神不現者,或元神現而被傷者(生用者為元神),並主殤殀也。終壽之年,必用臨流年太歲旬空之內,或不犯歲旬空亡,而值流年天克地沖者,亦死也。以流年月日會局克世之辰,定其死期,或流年太歲,帶亡神劫殺喪門吊客羊刃大殺兄鬼,來刑沖克害世,而世又死墓絕胎于流年月日中者,則知命盡於此年此月此日也。

壽數經驗斷例:
丙辰年丙申月己醜日庚午時,子占父壽,得節卦,安靜。此卦用爻正旺,更得辰年醜日來生,理宜多壽,直至戊寅年,甲子月,癸卯日故。此年正值甲戌旬,父臨歲旬空內,又絕於歲建,死於月建,胎於日建,元神又被寅年卯日相傷,故當終命也。
戊寅年,己未月,戊戌日,戊午時,夫占妻壽,得師卦,安靜。財爻有氣,年月日俱克兄,故今無咎,直至丙子年丙申月,庚辰日故,財雖不值歲旬空亡,以遇流年天克地沖,又被歲月日,會而成水局,克制火財,所以終命也。

庚寅年,庚辰月,丁卯日,甲辰時,蔔自己壽命,得頤之複。世動化醜來刑,太歲並寅兄動克戌世,又流年神,飛廉大殺,白虎,在戌,會月虎,日虎,時虎,俱在戌,名為四虎改牙,此極凶之卦,決難免死,故其人病起正月,至四月癸卯日故也。謂世爻病於寅,絕於巳,死於卯也。何以不于辛卯,而在癸卯,謂癸水克丙火,卯木克戌土,故應於此日也。

丙寅年,丙申月,丁巳日,丙午時,卜自己壽,得 之大壯世爻有氣。元神長生,忌神不現,故今無咎,直至戊寅年,戊午月,壬戌日故。世爻正值歲旬空亡,又被年月日,會成火局克世,且世爻絕於歲建,敗於月建,衰於日建,故當終也。

陳希夷安命宮法:
安命不論男女,正月起寅,順數至生月止,即於生月上起子,逆數至本人生時安命,先輪定命宮,後排十二宮。

一命宮 二兄弟 三夫妻 四子息 五財帛 六疾厄 七遷移 八奴婢 九官祿 十田宅 十一福德 十二父母

先將正變互三卦,排定十二支神,陽世初爻起子順行,陰世初爻起午逆行。輪定命宮,命宮既定,遂從陽世陰世順逆數之。假如陽世子爻值命宮,即從主卦初爻起數,陰世子爻值命宮,即從變卦五爻起數。凡正變互三卦,連環而數十二宮,過而複始。

十二宮斷:
黃金策曰,首論命宮宜旺相,貴人祿馬福難量,若值休空多患難,一生順倒惹災殃。兄弟宮中喜旺強,合生身世棣華芳,衰空帶鬼無同氣,沖克身爻定不良。夫婦宮中喜旺生,財臨子值助吾身,殺刃臨爻多怪疾,衰空難保百年姻。子媳宮中吉曜臨,子孫岐嶷有精神,沖克身世多忤逆,衰空殺刃嗣伶仃。財帛宮中忌破空,旺臨財位福無窮,最怕耗神兄武劫,一生得失小人侵,疾厄休空反稱心,生身合世必相侵,身克世沖總不犯,最嫌帝旺與長生。遷移身世坐其爻,遷徙無恒祖業拋,吉曜臨之遷則吉,凶星如值枉奔勞。奴婢宮中喜旺興,生身合世必多情,福德養奴財養婢,吉神會遇似陳琳。官祿宮中要吉星,吉星生旺必榮身,休衰惡殺兼兄子,皓首依然一白丁。田宅宮中喜土金,子孫奕業得相承,水火木星多進退,休空到老素寒人,福德旺興生世象,一生長得吉人欽,衰空終歲身勤動,凶曜奔忙也是貧。父母宮宜生旺臨,合生身世蔭垂深,衰空受克無瞻依,傷世沖身定不仁。

僧道占:
游南子曰,僧道之占,亦有別焉。如其甫欲出家而來占也,但看華蓋孤辰,臨於世身命爻,而卦中子空財絕者,是宜為僧道者也。若子財旺動者,卦六沖者,今雖出家,後必還俗也。其已出家來占者,以子孫為用也,又自佔用世,代佔用應也。用爻旺靜,帶龍喜德合者,吉也。內外世應旺相生合比和,不受刑害克破者,吉也。用逢財子福祿生旺者富也。用逢官貴長生者,僧道之官也。用逢官貴祿馬德合值空者,在玄門,則為法師。在空門,則為掌教者也。又卦逢六合者,六爻安靜者,世旺身空者,身空不動,而元神旺,忌神衰者,皆安享清福,壽考綿長也。世應俱空者,身心不定也。二父克身者,俗家牽累也。二鬼克身者,災病纏身也。世持兄動者,貪財好色也。勾持身動者,繫念家鄉也。虎加身動者,官訟累身也。雀加世動者,多招舌也。蛇加身動者,卒暴虛驚也。武加身動者,被賊冤牽也。龍加身動者,貴客相扶也。或候曰,子孫空亡者僧道見之,謂身落空亡,當有大難。得日辰動爻沖,庶幾不死也。管公口訣曰,金遇木而逢官,必得當朝之寵命。金遇木而逢福,定為常住之高人。金遇木而逢兄,兄弟來纏。金遇木而逢財,得財還俗。火見火而得子,一定當歸也。又有建造梵宮道院者。木見木,寺觀重重也。金見金,樓臺疊疊也。水見水,佛殿宜修也。土見土,僧房宜整也。火見火,必遇火殃也。父見父,當蒙勅賜也。父旺生世者,殿宇巍峨也。父動化父,與父衰化旺者,必重建乾坤也。父入乾,宜通都大郡也。父入坤,宜田野村郊也。父入震離,宜鬧市也。父入艮巽,宜山林也。父入坎兌,宜襟江河而依泉澗也。又鬼動生合世者,宜謁貴也。財旺生合世者,宜化緣也。財鬼空絕或卦無財鬼者,乏齋糧也。應爻空絕者,無施主也。世財空絕者,不宜買產也。又貴臨父母者,本師得道也。父母克身者,蒙師接引也。世絕逢生者,得人點化也。世墓逢沖者,得人開豁也。兄旺化兄者,從眾如雲也。歲臨火父,持世生合世者,寵錫忽頒也。又若招徒,以子孫為用也。子旺生合世者,徒得力也。子臨死墓絕胎,而刑沖克害世者,愚癡而背逆也。子臨空破者,從有災也。子伏鬼化鬼者,從帶疾也。卦值遊魂歸魂六沖者,不久遁去也。又有雲遊訪道者,但得日龍與月虎,動臨身世命,或日虎與月龍,動臨身世命者,是謂龍虎交馳,宜訪道也。遊魂卦而世帶劫刃者,世在五爻帶亡劫者,道路災迍也。世應相隨者,不返家鄉也。身世命值龍馬者,江湖得志也。值福合鬼者,四海馳名也。值兄合勾者,身填溝壑也。值武臨財者,沒命波壽也。值鬼合虎者,途遇強徒也。值父合虎者,榮歸故里也。又有密地修證者,但世持福德生旺,在既濟未濟卦者,或在壬午癸巳丙子丁亥四爻者,或世持火子,伏水化水者,或世持水子,伏火化火者,俱為坎離既濟,宜參禪坐關打坐運氣也。子孫旺動,生合臨持身世命者,成功行滿也。身世命爻,值空死墓絕胎,及被四直與動爻,刑害克破者,難守戒行也。身沖世動,與六爻亂動者,心搖惑也。兄動克者,謗訕興也。鬼動克者,災訟作也。卦中上爻(六爻為天),與父母爻,動來生合身世命者,必天祐而人護也。又有修真煉性者,緇衣以金為主,世身命居乾兌而值申酉者,吉也。羽士以木為主,世身命居震巽而值寅卯者吉也。世身命爻安旺者吉。卦無身者,難成正果,世空破者,不登道岸。鬼化子者,先難後易。子化鬼者,有始無終。日龍與月虎,或月龍與日虎,同臨身世命爻者,是謂降龍伏虎,必煉丹而得道也。卦值內水外火(未濟),或內火外水(既濟),是謂火降水升,必面壁而成功也。世值升爻,登上界也。身居降象,墮阿鼻也。世持水福,而伏火化火,或持火福,而伏水化水者,必飛升也。世持水鬼而伏火化火,或持火鬼,而伏水化水者,必坐化也。世持水福,加龍動者,羽化而登仙也。世持火福,加虎合者,遺蛻而不壞也(管公曰,身空遇火,得火燃身)。又有僧道還俗者,子財兩動者,宜也。遊魂化歸魂者,宜也。財子生旺持世,生身,合命者,宜也。官動克世身命者,多災訟也。兄動克世身命者,用耗失也。身世命臨空死墓絕胎,又被刑害克破者,還俗開齋之後,災痗薦臻,壽元損壞也。隨官入墓者,若禍難逃也。助鬼傷身者,貪淫受累也。

易隱卷三:
東粵游南子曹九錫輯 男橫琴居士璿演

家宅占:
游南子曰,凡占家宅分二種焉。有安居來蔔者,先看內外卦象,內為宅,外為人,旺相者,人宅興隆。休囚死者,住居無氣,丁畜消損,家庭不發。內外生合比和者吉,相刑沖克害者凶,空亡尤凶。如卦象衰空者,方看爻神,以二爻為宅,五爻為人,人克宅,則造創整齊,宅克人,則住宅不興,人眷災迍。二爻旺,屋多。五爻旺,人多。休囚死凶,相生合吉,相刑沖克害凶。如爻神再空,是空而又空也,必有滅門之禍。次看六親,世為己,應為妻,陽父為父,陰父為母,陽兄為兄弟,陰兄為姐妹,陽財為妻,陰財為妾婢僕,陽子為男,陰子為女,陽鬼為祖,陰鬼為祖妣,用爻上卦吉,用爻旺相,帶吉神,得太歲月日生合者吉。用爻休囚死空亡伏藏者凶,帶兇殺動,被三傳刑害克破者凶。用爻持鬼,伏鬼,化鬼煞,陽鬼主官訟,陰鬼,必有災病也。凡用爻伏於官下者,必有病訟,每事多阻,出入有礙也,三將一歲分四季。如木帶吉神,春季見喜,火鬼帶殺,夏季生災,金值妻財,秋宜得利,水逢兄弟,冬必破財,土爻若帶吉凶,各隨司令決斷(辰三月,未六月,戌九月,醜十二月也)。若遇空亡,吉空則凶,凶空反吉。除此大節之外,後將並窗床廁門戶道路香火棟樑墳墓六畜,分察吉凶也。又有臨事來蔔者,便搜目下有何吉凶,遇父動,則子傷畜損。兄動,則妻傷財損。鬼動,傷兄,大小不安,官非事發。子動,克夫,削職。龍鬼持克,喜處生災。雀鬼雀兄持克,口舌破耗。蛇鬼持克,虛驚常有。玄鬼持克,非陰私盜賊,必奴婢走失。勾鬼持克,必田土交加,契券不明。虎鬼持克,主喪孝刀兵鬥傷蹼跌。二爻凶,窗神不安。三爻凶,床席不安。五爻凶,香火不安。此察六爻,廁碓門路墳墓六畜,逐位推詳也。

鬼穀分爻:
祖妣 奴婢 宗 棟柱 牆籬 馬 父 宅長 香火 道路 人口 牛 妻 坑廁 外戶 羊 伯叔 兄弟 正門 閣房 床碓 豬 母 宅母 學堂 廚灶 貓犬 子孫 基址 溝 井 雞鴨

一.宅基:
以卦身為用也,身旺相,基寬大。休囚,基狹小。屬陽基方,屬陰基圓也。入卦身臨乾基高,坤臨坎基卑下,近湖沼溪塘也。臨艮傍山陵近墳墓也,臨震近鬧市林木,臨巽近竹木花果菜園也。臨離,乾亢向陽,近窯冶也。臨坤近平郊曠野墳墓也。臨兌近池塘藪澤也。十二支神,身臨子基兩尖中闊。臨亥基灣水曲也。臨寅遠樹椿基。臨卯兩家基址相連也。臨巳被人包後。臨午前大後尖也。臨申石砌中寬。臨酉四方不開也。臨辰基高。戌基橫。醜基前小後大。未基長,後如鑰匙勾轉也。身逢重基曲圓,逢交,基方直也。逢刑沖,基高低破缺也。逢生合,基方圓齊整也。逢三合,而遇日辰動爻刑沖克害者,基即有一方缺處也。(如子日,或子爻動傷身爻,即北方有缺之例)。身遇三刑,基在尖角上也。身遇六害,崩敗處朔屋基也。卦逢六合,中央地基。卦值六沖,街頭巷口地基也。身臨父,基有舊屋。身臨兄,半為己產。身空伏鬼全是人基也。身下伏官,非官基必絕地也。身下伏子,道官僧房之基也。(動為觀,靜為庵)。身不現,又不伏,或身臨空絕者,非絕戶之地,必他人之基也。父化鬼者,絕戶官基也。身衰值木者,舊為茅徑也。身金,化金者,折屋開基也。身土化金者,移高塞低也。身土化土者,填高塞低也。龍父旺動克身者,東屋偪基也。虎父動克身者,右邊已賣也。水鬼克身者,地基水濕也。雀財化父者,火後地基也。二爻克身者,基狹也。身克二爻者,基不方正也。三四克身者,門戶沖基也。五爻克身,有路沖。六爻克身,有牆棟沖也。初爻與應爻,帶土來生合卦身者,併入基地也。兄臨子水動克身者,北方有人爭基也。兄臨午火動克身者,南方有人爭基也。東西仿此。

二.井:
以初爻為用也,又以白虎子孫申金為用也。初爻庚子水屋下井,甲子水門前井也。日父母生合初爻坡下井。初加勾逢三合,井在牆角也。內卦坎化離,初爻水化火,二爻火化水者,俱井灶相連也。初合三爻,房井相連也。龍旺逢沖,新井也。虎逢衰死,舊井也。初空動穿井未完也,空逢沖,穿井未久也。初鬼空,廢井也。初水逢死氣,井室常閉也。土殺動來刑沖克初爻,井閉塞也。初臨龍水遇墓絕,枯井宜開也。初父化兄,相承留下井。初兄化兄,與人合井也。初持父母,有井亭,或肋下井也。初臨月日二虎,虎眼井。水化水,雙眼井。初爻,伏爻,化爻同三眼井。初與三傳併合,四眼井也。初臨財福青龍,水清盈溢,福及百家也。初加鬼虎,災生十室也。初加勾土,官符疊疊也。初加雀火,一向乾枯也。初加雀水,福祿悠長也。初金蛇動,井埋屍骨也。初巳蛇動,井有蛇怪。加大殺,有毒蛇也。初武水雀旺動,泉不竭也。武大殺動,水黑也。壬戌癸亥動合初,水味鹹也。丙午動合初,水味淡也。大殺丙丁動,無水。初壬癸動,泉多也。水值長生。水常泛溢也。合動生合初,水清溢也。水動不積也,土動水濁也,土空是池也。土加咸池殺,水穢氣,不可食也。初屬木,井邊有樹也。庚寅辛卯松柏也。庚申辛酉,石榴也。巳未桂也,戊辰竹也,壬午癸未,楊柳也。若木鬼帶殺動,井上有枯樹為精。旺相樹大,休囚樹小。若逢 刑沖,樹必損壞。日辰刑沖,其木方砢。月建刑沖,其樹斫伐也。初爻土動化木者,井中有樹宜去也。兄動合初,一旱無泉也。官動合初,久旱得水也。二爻父母空,無井欄也。父母被刑沖,井欄損也。二爻虎金合,石井欄。辰卯旺合,竹籮為井欄。庚寅旺合,木井欄。戊寅旺合,竹井欄。二爻武旺空,或武動逢沖者,井欄盜去也。初爻勾逢刑破,井下柵頹也。初受土克,水漏也。初臨醜土加勾,井邊有半片磨也。金虎動合初勾,井旁有頑石也。初臨辛醜,逢勾金動來合,旁有舊缸底也。初加旺虎在艮宮,旁有灰堆也。初加天河、天井、小殺動者,有小兒墮井也。初下伏鬼,井有枯骨也。初下伏卯,井中有竹物也。金動沖合初爻,瓦罐墮井也。初加勾殺動,窯器墮井也。庚戌辛亥沖初爻,首飾墮井也。初持金蛇動,鐵鉤墮井也。壬申癸酉沖初爻者,劍墮井也。虎加土煞動,石塊墮井也。酉金沖合初,雞飛落井也。初加寅虎動,貓落井也。丙辰加龍德動,井有魚龍也。金虎加大殺動,井有鐵器為精也。初加光影殺動,井有怪異也。初加天燭殺動,及雀臨丁巳動,而受刑者,井有火光為妖也。又宅為母(二爻),井為子(初爻)相生合吉。相刑克凶,也又凡卜開井者,但逢玄武水旺動,與申金旺動,者其泉易至也。又日辰,與水動合之爻,其下有泉也。(以支神定其何方)。又耶律氏以卦中申金爻旺動者有井(水生申故)申金死墓空絕者,枯井也。申下伏鬼者,無欄也,申下伏殺者,水惡也。申下伏財者,水清也。申下伏父簷前井。伏子,路邊井,伏兄,與人合井也。卦有兩申雙井也。如日辰合住,只一眼汲水也。卦無申爻者,無井。有申無水,亦無井。雖玄武旺動,亦枯井也。玄武旺,遇勾,併合者,枯井可開也。又井爻不動不發,試之極驗。

三.住宅:
以二爻為用,又以父母為用也。又以父母為堂,官鬼為廳,妻財為倉灶、廚房。子孫為廊,夏廂房披屋道路。兄弟為門戶,牆壁。值玄武水爻,為坑廁也。旺相得四直生合,帶貴馬龍喜德祿財福動者,新創整齊也。休囚空死墓絕胎,逢四直刑沖克害,加蛇虎亡劫刃殺動者,舊居破敗也。宅動必傷財也。宅空必見災也。宅空動,其方主絕也。宅旺動,重建造也。宅旺相,必榮昌也。宅休,宜遷也。宅囚,人亡也。宅死,屋賣也。宅水逢火者,發也。 (干支合論)。木遇土者,相資也。火值金者,鼎新也。土值木者,斜損也。木見木者,樓閣重重也。加木命人占,則五門一統也。貴人福德臨宅,世代名家也。華蓋文昌臨宅,當今名宦也。火火無水,貧乏之居也。水水無金,窮寒之舍也。二水二金,憲台霜肅也。一木二土,台閣流芳也。水見火,臨兄弟,和合之門也。水逢金值父母,雍穆之家也。

鬼臨宅空動,主有大難也。太歲臨宅空動,人口必傷也。白虎臨宅空動,人死馬倒也。(巳上出管公口訣)。父空,無正堂也。父囚死,堂屋崩頹也。父化父,非有二堂,必樓房也,或折舊屋起大屋也。父化子,折舊屋起小屋也。父化財,折舊屋為廚灶、閨房、倉庫也。父化官,改堂為廳也。凶衰,則沒人為官房也。父化兄安門立廁也。父伏子下,偏屋作正屋也。父伏財下,與灶同間也。父下伏兄,兩姓合門出入也。父下伏子,從屋高正屋低也。父下伏官,非宦家,必住官房也。伏鬼帶合,停殯在堂也。父下伏木鬼,帶火逢空者,草屋也。伏火鬼,逢衰死者,草屋也。火水鬼者,屋下濕漏也。伏土鬼旺相,當簷有敎埂。伏鬼逢死墓,下有伏屍也。伏金鬼生旺,有城塔出現。衰是草舍也。雀在前,武在後,龍左虎右,勾居辰戌之方,蛇乃醜未之地也。鬼空無廳也。鬼化鬼,有二廳也。帶殺則宅地不祥。夜多怪夢。如刑沖克害身世,主重重災訟也。鬼化兄,損財招盜也。鬼化父伏父,非官家,必官房,或沒人官房,或家有病人鬼祟,多招是非口舌,貴官則不妨也。兄化兄,重門相對,也主人口啾唧之災也。兄化鬼,有官符口舌,損妻妾財帛也。財化財,連厫重灶也。帶兇殺則妻妾不甯,加婢走失。財化鬼者,亦然也。財化父,居地窄,小口災也。財化兄,不利財帛也。財化鬼貴人升級遷也。財世動,主賣屋,或毀折房屋,克雙親,生鬼祟,財物不能停留也。子化子,側屋多,幼口災也。子化兄住居不安也。子化官幼口損也。又祿馬官貴臨宅,出貴也。財祿福喜臨宅,發富也。咸池,玄武臨宅,出淫人賤人也。福空華蓋,臨宅,出僧道也。虎福加天賦臨宅,出不良乞丐也。虎殺加刑害臨宅,出兇惡也。龍德福喜臨宅,出良善也。雀福動,出看經念佛人也。披頭殺加白虎臨宅,出瘋癲人。木狼殺加蛇鬼,臨宅,出雉頸人。風波殺帶玄武鬼臨宅,出溺水人。雷火霹靂殺,帶雀鬼臨宅,出雷擊火焚人。金火鬼加天刑羊刃臨宅,出刎頸刀傷人也。(爻動者驗)。宅爻臨鬼動,加伏屍,天刑飛廉病符者,與鬼加眾殺動克宅爻者,主出帶疾之人也。金動陰爻者,出麻面婦人,足上生毒也。

火動陰爻者,出跛足婦女,手中瘋氣也。陽爻木沖者,手足瘋,而陰生怪疾也。陽爻火合者,遍身疤,而鼻內涕流也。金多,則露齒無須。土多,則囊大口疙也。水多則男女咳嗽。木多,則男女瘋魔也。(出管公口訣)。木鬼克宅,主出瘋癲,癱瘓,燥癢麻瘋也。水鬼克宅,主出冷瘟濕氣崩淋也。火鬼克宅,主出白目,癲癇疾也。土鬼克宅,主出蠱脹黃腫喘急也。金鬼克宅,主出癆瘵癱瘓啞聾喘嗽也。然必宅爻逢絕氣者,方可斷之。但遇日辰動爻生合者,不可既論。宅爻帶鬼殺動,克世身命爻者,亦然也。欲知何人有疾,但看鬼刑害克沖何位。木爻人,與刑害克沖爻人,得病也。若鬼屬子屬鼠人。子沖午,屬馬人。子克巳,屬蛇人。子刑卯,屬兔人是也。畢法賦曰病符克宅全家患,值月之生氣者,尤闔家病也。值月之死氣者,必死也。人口爻帶虎鬼動者,尤驗。定宅向者,以世爻為坐宅,以相沖者為向道也。世前二爻為宅前,世後二爻為宅後。惟歸魂卦為往外複內之象。獨以二爻初爻為前,四爻五爻為後。如世值子向朝午之例,然惟世爻旺靜,日辰生扶,則依此斷。如世動或日辰沖克,則將世前一爻相生者定向。如世前一爻為寅,向在申也。若前之爻,又與世克,則以前為後,以後為前,取持世對沖爻定向道。如世本屬子,反言坐午向子也。向以龍德貴喜財福生旺,與四值生合之方為吉也。以虎煞亡劫刑刃兄鬼空死墓絕,四直刑害克破之方,為兄也。欲知宅前宅後妨犯,凡前後之爻,遇日辰帶父沖克世爻者,屋宇相妨也。日辰帶福沖克世爻者,旺則道路妨,衰則私街冷路妨也。日辰帶財沖克世者,陽則樓屋戶女牆喬木妨,陰則廚灶閨房倉庫妨也。日辰帶兄沖克世者,旺則門戶沖,衰則坑廁簷角沖也。日辰帶鬼沖克世者,旺則街坊廳廨沖,衰則廟社沖也。世下伏鬼,墳墓妨也。日帶金火鬼沖克世者,石敢當相妨也。金鬼遇長生沖克世者,巷牌影射也。金鬼衰墓並克,來沖克世者,敗社枯基妨也。金鬼受刑沖,來沖克世者,壇館妨也。金鬼旺動遇日沖並,來沖克世者,石岡妨也。火雀鬼遇長生,動來沖克世者,窯灶相妨也。玄水鬼遇生旺來沖克世者,瓦流妨也。玄水鬼遇死墓絕胎,
來沖克世者,枯池竭井妨也。木龍鬼遇長生來沖克世者,松柏妨也。死絕為篁竹,帶墓,則墳木也。

木鬼沖克世者,橋道妨也。生旺,則墩埂城角妨也。土鬼旺動沖克世者,神廟妨也。衰動沖克世,伏屍古墓妨也。 (出子耶律氏錦囊集)欲知起造,但震巽宮宅爻旺動,與初六爻兩木旺動,要構新居也。旺而靜,則造成矣。欲知起造修改因何,應沖世者,為陰陽妨礙也。世旺動者,因富貴營建也。動遇合者,有人阻隔也。靜逢沖者,有人吹噓也。日帶父克世,因風雨而修也。世臨父逢空,為妻身而起也。金木齊興,修整必速也。(一動一靜稍遲)。木旺金衰者,功已告成也。土金旺動者鑿井、穿池、疊砌堆山也。衰動,則改門換壁也。金旺木空者,欲興工而未能。遇日辰生合,其功必成也。遇日辰刑沖,枉勞心力也。若強成,決損人財。遇太歲沖克者,立見悲惶也。修造興丁以間爻為匠也。又兄為人工,莫傷財位元,財為工本,怕遇絕爻。子旺,則酒食豐餘。應空,則工程退緩。辰戌興隆,磚瓦已備。寅卯空伏,料木尚無。土鬼動者灰惡。金爻空者釘缺。世合間生,事未興而局已備。間空父動,料已具而匠休工。福臨應,則匠巧。(單占以應為匠)。兄入應,則匠拙。雀必多言,勾終遲鈍。遇龍而才高精巧,逢虎而性濁倡狂。玄官防其竊取,蛇鬼慮乎傾頹也。

宅式,乾圓坤方艮重兌缺離虛坎實震長巽直也。勾加父半邊破相之屋。蛇加父,牽連之屋。玄加父,披搭之屋。雀加父,間口之屋。虎加父,破損之屋。龍加父長短之屋。蛇加水父休囚,乃茆簷草合也。虎加父動,有搭角屋也。宅爻土化土,拖前帶後也。木化木,橫屋重樓也。火化火,屋有龜頭也。雀克玄者,前高後低也。龍克虎者,左高右低也。金遇勾生者,中突四低也。龍死虎生者,西高東低也。動衰化旺者,前窄後寬也。土旺木衰者,必平屋也。

宅之大小,但宅爻旺相逢生氣者,財動生合宅爻,或財旺動化父,與父爻旺相,重重出現者,必大宅也。父衰逢蛇虎者,茅屋。旺相者,帶瓦。父旺雀休者,前面黃瓦,或草蓋也。(逢子北方,醜東北方,餘仿此。)

宅之新舊,父爻宅爻旺相新,休囚死舊也。父衰宅旺者,半新舊也。爻旺六神衰者,新舊相接也。旺化衰,前新後舊。衰化旺,前舊後新也。財動化父,折舊換新也。

宅之傾倒。但父衰而財旺動者,主傾倒也。以年月日時克沖之支神,定其傾倒之日也。又世爻,宅爻,父爻,逢空破墓絕,宅必傾倒破敗。如臨財虎動者,亦破折房屋也。又父爻宅爻世爻三空者,主三遷,或逃亡絕戶之屋也。

宅近何處。臨乾兌宮逢子動者,近庵堂寺觀。臨金虎鬼者,近屠獵軍匠人家。逢虎兄動,近賭坊。父動化官,近公館也。管公口訣雲,初二爻,鬼墓動,屋後有墳。三四爻,虎殺墓動,兩肋有墳。五六爻,土鬼動,開門見墳也。又寅申巳亥,墳在四角。子午卯酉,墳在四旁。辰戌醜未,墳在兩肋也。

宅典與人住者。但內卦,父爻宅爻合應爻,或應爻克內卦宅爻父爻,或應居二爻,或應爻支神,與宅爻支神同者,俱主屋與人住。應帶日辰,則為寄居也。又應臨玄刃虎殺來克宅,住屋人奸惡也。應加龍德福喜生合者,住屋人循良也。

住人宅者。但宅爻帶父逢空,或父不現,或身世與外卦父母爻相合者,供租賃之宅也。得需頤二卦主店居也。管公口訣曰,土空者,賃屋住也。

離祖過房者。凡世空,與世逢沖,或身世臨五六爻動,主離祖過房,或出遠方也。又世臨外卦之爻,與宅爻同支神者,謂世臨外宅,動則離祖分居,靜亦主住偏宅也。又指掌訣雲,住沖六位,變祖遷移。兩鬼兩財,兩承宗祀。二父當權,重拜雙親也。

分別住宅吉凶者。管公口訣曰,金爻動正西西北,西南皆逃流。東可住,留子孫。水爻空,東北寡,西南孤,西北出爛足,正南可住。火爻動,東方災困多年,一床快燒,西北兩代孤寡,西南逃,東南可住。土爻不空不動,正西難住,主蔭三代老寡,兩房幼寡,留孫不絕,東北正東可居。木爻動,正東西北東北有子,東南正西主孤,正西不可安床,西南有禍。又曰,木泄無聚,正東難居,木旺有生,正東發福,取天干以合地支五行,同以此法推之也。問宅分合者,但宅爻逢合則合,逢沖則分也。兄弟動者分,官鬼動者合。世身靜而居庫,合住必久。如逢日辰合出,則出祖之命也。世身臨兄動,亦主分礜。如逢日辰合進,主前分後合也。若世身遇白虎凶神沖克,得日神合出者,必然改故鼎新也。或世身帶金木暗動,意欲重新更改,然後分析也。如二爻空亡帶殺,分必不利也。衰化生扶,先貧後富也。旺之沖克,先富後貧也。前卦無財後卦有,分後興隆也。前卦有財後卦無,分後蕭條也。

問宅蔭者。但木居外卦,旺動合宅爻父爻者,必有大樹庇蔭也。如日刑木爻,其木方砢。有月建刑克,木已斫久。若木鬼帶螣蛇光影殺動者,宅邊有枯樹為精也。

問宅飾者。宅爻天干,逢甲為板閣架,乙為板柵,丙丁為彩畫,戊己為塵土,庚辛為畫飾,壬癸為油漆,或屋下水池也。金子動來生合父,或金子動化父者,有玉砌雕欄也。火子動來生合父,屋內必懸圖畫。父下伏鬼,是神佛像也。

宅有魔魅者。凡官鬼加虎玄金爻暗動,來刑沖克害父爻,世爻宅爻者,俱屋有暗算也。鬼初爻暗動,在後金柱也。二爻動,在中欄柱也。三爻動,在大金柱也。四爻動,在前金柱也。五爻動,在前小金柱也。六爻動,在前步柱也。(陽在左,陰在右)。金鬼,銅鐵器物。木鬼,竹木雕刻物。土鬼,磚瓦琢成物,或泥土物。水鬼,紙畫形像。火鬼,乃骨物也。鬼加虎,乃走獸須防疾病也。鬼加雀,乃飛禽,當慮官非也。蛇多魔夢虛驚也,玄主姦淫竊盜也,勾則田蠶損耗也,龍則胎產成虛也。鬼臨月日,木刻人形,災生小口也。鬼若逢沖,家人常見。鬼動遇合,災害不成也。(秦人鄒道岸,客游燕衛間,專為人取厭魅,獲利萬金,用此十法也。)宅有伏屍藏物者,但財墓於二爻,有財寶埋藏也。鬼墓於二爻,有伏屍也。子入墓,下埋小兒和尚也。陰財入墓,下埋陰人奴婢也。父入墓,下埋老人衣冠文書也。兄入墓,下有孔竅坑井填築也。加龍在左,加虎在右,雀前武后,勾中蛇側角也。

宅有怪異者。以鬼爻動為用也,(靜則無怪),孟月三四為怪爻,仲月二五為怪爻,季月初六為怪爻也。凡怪爻,加鬼煞持身世動,或帶鬼殺動,來刑害沖克身世,或逢財動助鬼來傷身世者,或身世隨鬼入墓者,皆主災難脫也。怪爻在乾,西北方現也,入艮,東北方現也。入巽,東南方現。入坤,西南方現。離南坎北震東兌西也。鬼爻伏父動,怪在堂也。伏鬼動,怪在廳也。伏財動,怪在廚灶臥房倉庫也。伏福動,怪在廊廡廂房也。伏兄動,怪在門戶坑廁也。鬼屬金怪從土中出也。屬木,怪從水中出也。屬水,怪從五金中出也。屬火,怪從木中出也。屬土,怪從火中出也。如加龍,怪青黑色,長嘴,徴聲,有足有尾,善變化也。加雀,怪赤黃色,尖小有嘴口能快飛,或鳥怪也。加勾,怪黃黑色,形矮扁,或山魈野魅也。加蛇,怪紅黃色,善走動,或蛇與狐狸也。加虎,怪白色,有須無項,或伏屍為崇也。加武怪黑色活動不定,或獺怪也。

神殺:
寅月 卯月辰月巳月午月未月申月酉月戌月亥月子月醜月犬怪殺 蛇怪殺戌未辰醜戌未辰醜戌未辰醜鳥怪殺未午巳辰卯寅醜子亥戌酉申宅進田產者。但土財生合世身,或勾喜生合世身,與勾克世財者,住主進產。旺多,衰少。惟空則有名無實也。在外卦他宮來生合,得外家分授之產。內卦本宮來生合,乃自己續置田產也。得于何人,六親定之。得于何方,八卦定之。得於何時,生旺月日定之。凡勾值太歲動,與世克動勾,或財動克勾,或勾臨木鬼動,住主退賣田產也。要知因何退賣,以六親六神推之,雀鬼克世因訟退也。虎鬼克世,喪葬退也。龍鬼克世,婚嫁退也。蛇鬼克世,求籤信佛退也。玄鬼克世,姦淫盜賊退也。又宅爻臨土空動者,無田地。動而不空,有些產存也。

宅得財者,但之宮內卦財動生合身世者,主得至親財,本宮外卦,遠親財。他宮內卦,鄰里財,他宮外卦,遠方爻財。旺多衰少。以五行定其何物,以八卦定其何方,以六親定其何人。如卦中無財,廳上變出財來生合生世者,主不意中得直來之物(詳見身命貧富占中)。

宅嫁娶者。但卦中財鬼二爻同動,來生合世爻宅爻者,或卦有財,而日辰是鬼相生合,或卦有鬼,而日辰是財相生合,或財鬼二爻動,變來生合世爻宅爻,皆主婚姻之喜。宅爻世爻逢空,則不成也。

宅懷孕者。以胎爻為主也。如乾卦以水為子孫,水胎於午,卦中午爻動,或化出午爻者,皆有懷胎之喜也。要知何人受胎,以六親斷之,胎臨父母,是叔伯母。臨財,則妻妾婢。臨兄,則嫂與弟婦姐妹。臨子,則女與媳。臨鬼,或鬼化出胎者是鬼胎。主虛喜也。胎爻動,生其目下,不動,尚遲也。
宅添丁口者。但應臨財福,生合宅爻世爻者,必進人丁。如世爻動,克應上財福,則有通賣人口之事,應臨財福空亡者,謀事難成也。

宅遭回祿者。但人宅相沖。(一爻五爻)加燭火天燭天火天禍殺,或殺帶鬼動,持克世爻宅爻,或世爻宅爻持雀火,動化鬼爻,或雀動,化日辰火鬼,或日辰帶雀火鬼,沖克世爻宅爻或日雀,與月雀,並動,或月雀帶鬼,遇日辰沖並動者,俱主失火也。要知何處起火,以八卦推其方所。又世則家下,應乃對門。內為本宅,外則鄉鄰也。又蛇加巳火。在二爻,或六爻,空動者,遭回祿過,不空,十日內有火災。巳在東南,巳沖亥,在西北也。若火鬼暗動來克宅爻世爻身爻或六爻無鬼,而動化火鬼,刑克宅爻世爻,身爻,或應帶雀火鬼殺動來刑克宅身世爻者,俱主讐人放火也。如鬼殺不動,或空死墓絕胎,及水爻旺動持世者,皆無火災。即鬼殺動,而不克宅身世爻者,祈禱可免也。郭雍曰,月破之爻臨火殺,歲君沖鬼朱雀發,刑身克宅宅逢空,百計祈禱難解豁。

宅失賊者。但坎宮水鬼動,或兄化鬼,鬼化兄,或玄鬼帶天賊殺動,或玄下伏鬼暗動,或日辰帶玄鬼暗動,來傷宅世身者,皆主失賊也。(暗動者尤驗,應在對沖之月)。若不傷身世,而克宅爻者,足私房小夥有失。鬼爻休囚,是嬉偷白撞賊也。玄鬼帶天盜劫殺旺動,來克身世,是大夥盜也。財化財,加玄武者,防剪縷賊也。又玄臨財動者,但查天賊何月值此爻神,遂以爻神六合之日,斷其失賊極驗。

宅有官訟者。但雀鬼持克宅爻世爻者,旺則官司,衰亦口舌。父化官官化父,或雀鬼沖克三爻四爻(三為門四為戶)。不拘陰陽,皆有戶役官訟也。雀父動,文書尊長之訟。雀福動,少年僧道之訟。雀財動,陰人錢帛之訟。雀兄動,手足朋友之訟。雀伏鬼化鬼,牽連飛來之訟。雀鬼動,化鬼,病訟交加。或一事未了,又惹一事也。本宮,在家事。外宮他處事。若加太歲訟必經年。又鬼伏兄下,暗動克世身者,必牽連之訟。鬼伏財下,臨陰爻,與用爻相合者,必婦人干連之訟。臨陽爻相合,則財帛干連之訟也。

宅有瑣碎者。但宅爻安靜,破日辰並起沖起者,在官爻即憂官。在兄爻,即有兄弟相識事。在財爻即有陰人錢帛事。在父爻,即有尊長文書事。在福爻,即有子孫僧道事。(克世身者尤驗)。又日辰並沖官爻者,子官休渡海。亥鬼莫臨河。酉官香醪少飲。醜官牛肉莫餐。午官忌乘騾馬。卯官莫上車輿。申休舞劍。未弗牽羊。巳被蛇傷。戌防犬齧。寅當虎噬。辰被龍驚也。

四.廚灶:
以二爻妻財為用也。二爻旺相,新灶。休囚,舊灶。逢沖,破灶也。旺動,廚灶鬧熱。休靜墓絕,灶頭冷澹也。臨父,樓房重建。臨福增進產業。臨兄必分釁。臨妻必寡居。鬼動,必見災殃。鬼空人口瘟疫也。值龍木年見喜。值雀累月官符。值勾不動生財。值蛇虎動有禍。值玄武,靜者吉,而動失賊也。值太歲動,陰人小口災也。太歲空,宅長宅母災也。旺宜守舊,空須更遷也。水動明淨,空則失業也。木動煙迷,空則無牕也。土動傷豬畜,空則乖張也。火動箯梁蹊,空則貧寒也。金動鍋損,二金動,中鍋損,土金動,大鍋損,休則小湯鍋損,囚則小尺者損也。金空鍋缺也。三金並見,五鍋之家。(干支皆金,本命又金)。干支二火動,重重口舌也。火鬼動,主湯火之災。看刑克何人命爻,知其何人被災也。坤宮乙巳火動,四月十月,防火災也。(四月巳,巳沖亥)。艮宮丙午火動,五月十一月防火災也。(五月午,午衝子)。二木動,樓閣重重。二金動,必見孤寡。二水動,勢業難留。二爻戊辰巳醜動,灶前有怪石。休囚必土堆也。二爻甲寅,三爻乙卯動,有橫樑灶上。不動者居中,空動者不跨灶也。又灶左為門,灶右為路。左見二木,(坤宮乙卯)兩門相沖。右見二土,(艮宮丙辰),一路相犯也。(出管公口訣)。二爻加咸池殺動,灶前有泥土磚石堆,主人口膿血之災。加天火天燭燭火殺,防灶下火起也。二火空,灶無煙樓,或無大灶,或有廢灶也。火鬼動灶必漏煙,火鬼空灶神不安也。火化水,灶前濕漏也。土空欠土修茸也。值勾鬼,泥打灶,勾臨金,半泥半磚也。土鬼動,礅磚為灶也。灶墓同宮,下有伏屍也。木旺動灶上有橫樑。木逢死氣受刑沖者,旁有橫木也。木死絕,乏柴米也。木生旺,多薪穀也。寅空,無提桶。卯辰空,無籠笊。水木空,無鉤桶也。日辰克水庫,(辰土),水缸損。日辰克水庫,(戌土),火缸破也。財動化財,又伏財者,有三灶也。財下伏鬼者,灶必壞也。逢金,磚灶。金虎空,無灶梁。金化火鍋損。金虎帶殺空動,灶鍋崩破也。雀加金鬼動,火燒鍋裂也。金動沖二爻,鍋破也。水動沖二爻,瓶罐破也。酉金沖雀,木杓碎也。雀加土殺動,灶多蟲蟻也。鬼加咸池殺動,臨亥,近豬圈也。兄加咸池殺動,近坑廁也。玄武水動,近水池坑。武水鬼逢沖,灶下屋漏也。玄武加兄,帶咸池動,穢汙交加也。玄武空,他人之灶也。勾陳動,近牆壁也。蛇鬼空,無煙(此字左火右忽)。蛇鬼加水動,煙櫃漏煙也。雀加兄鬼動,灶下有呪咀也。虎加鬼動,人有膿血災也。雀兄並立,與人合灶也。鬼逢蛇合,不供灶君也。初爻,與申爻動,來合二爻者,井灶相連也。三爻合爻,房灶相連也。臨父旺,大屋下灶。臨福旺,兩廂下灶。四爻兄,加咸池動克二爻,廁欺灶,或灶下有坑磚。二爻,臨兄鬼,加土殺勾陳殺動者,灶間先年是坑基也。三動沖二,房門對灶也。三四動沖克二,兩門朝灶也。主有門戶官非,且不聚財也。三加虎,沖克二,碓妨灶也。加金蛇馬動來沖克,磨妨灶。加木財,福蛇馬動來沖克,櫳妨灶也。五沖克二路沖灶,陽前陰後也。二沖克五,香火下不宜安灶也。六沖克二,棟沖灶。二沖克六,棟下不宜安灶也。二爻得生扶二眼灶,逢生合,三眼灶。臨四直四眼灶。休囚無生,獨腳灶。木旺動,合二爻初爻又空者,乃行灶也。虎金動合,二爻逢沖者,缸灶也。二臨勾逢空沖克者,冷灶。雀逢空沖克者,灶無煙出也。世爻生合二,主人執爨也。財爻,生合二,奴婢司炊也。二合正財,灶下有鬟臥榻。二合五福,灶下有小廝眠床,宜徒也。二爻與金爻沖合,在乾宮者,或乾宮金蛇動,沖二爻者,煙櫃歪也。二爻合六爻子孫者,灶前掛醃臘味也。子居巽,為薰雞。艮為野獸,及狗肉。坎為風魚火腿。兌為薰羊肉。坤為醃牛肉。震為蹄肉野味。離為薰雉。乾為馬肉,連頭帶骨,乾燥珍味也。

五.床:
以三爻逢交折者為床也。旺新,休舊。沖則破也。逢財福吉,遇兄鬼凶也。值龍喜而遷穩處,臨虎煞則安惡方也。勾鬼動而嬰孩夭折。虎福動而老父孤眠也。蛇鬼動,陽人年損。雀財動,陰人壽促也。財空三妻一定也。福空五子皆虛也。兄空,孤身獨立也。父空,借床臥寢也。官空速用遷移也,官旺陰人失,官衰小口失也。金動則多魔,金空主孤獨。酉金動,主利妻也。木動後嗣榮昌,木空,自己無根也。木財生旺,床席端然。二木衝床,孤辰少子。正南者凶,若居正東,可留一二承嗣也。木財逢沖,床席破損。木財逢空,上無屏風。火金見鬼,刀刃交加。水木見鬼,筆書堆積也。水動滲滴席穿,陰人有痗。火動生災,火空動主二三妻。火空,下無蹈凳。土動,床不安,宜移乾淨處。土空則無父,孤兒也。土旺,難為子息。動則應繼子,空則抱養子也。又三爻持木伏木更化木者,或四直帶木來生合者,房內有三四張床也。三爻第一張,四爻第二張,五爻第三張,六爻第四張,初爻第五張,二爻第六張。但直申金空動,即斷此床無子也。干支皆土,一張地榻。干支皆木,八面深床。水火同爻,床席端正。幹金支水,房屋滲漏也。金金無水,東有刀斧,南有大缸古甕,舊書堆積也。木木無金,東有古桶作怪,壁上有大鹿角,空則無物掛也。火火無水,床廳床足燒損。春夏災苦,東西宜移,更有高閣床,宜鋪舊處也。水水無火,主陰人胎產淋帶咳嗽腹症,小兒臍大,男子瘋熱,目染飛絲也。土土無木,乃親舍之床,主克妻害子,腹脹足爛,不聚財也,又三爻木旺,東南方多子,木衰,東北方孤獨也。火旺巳午方多子,火衰正南正北災困孤獨也。金旺,西南多子,金衰西北絕也。水旺,正西正南吉,值子孫動,尤多男也。水衰,正北,東北,東南,孤寡也。土旺,則艱嗣,臨兄動,應繼子孫繩繩也。正東,東南,東北,不宜安床也。日辰沖穿三爻,有日月光照床也。日辰刑克三爻,屏風妖魔聲響也。床爻屬日,東鳴,金西鳴。水北火南,土四隅鳴也。太歲刑沖克害床,爻陽,則男災,陰則女痗也。如太歲庚午,庚沖甲,午衝子,午刑午,午害醜,則屬人鼠牛馬命人受傷也。餘仿此,(天干甲庚沖,乙辛沖,丙壬沖,丁癸沖。)又都太歲合床,(謂戊己土)其年家破人亡也。(巳上雜見管公口訣)。三爻逢生,新床。逢旺,好床。沐浴,是破床,或其人裸淫縱也。衰是接腳床,病有病人,死曾死人。陽男,陰女。墓則下有伏屍,或有墳磚插床。空在陽爻,刑破柱礎插床腳。在金財爻,則有金銀珍寶埋床下也。絕是絕戶人家床。胎有懷胎婦。養當產育時也。(長生訣於日辰取之)。龍喜持三爻動,主孕育坐喜也。福值長生,多孫子也。三旺初空,無踏腳也。三旺四空,無帳架也。四爻父空,無帳幔也。六木沖三,房有橫木也。六火合三,房有天窗也。五沖三,房門對路也。三沖二,房灶相對也。三合二,灶在房內也。三持父,房在正堂。三持鬼,房在廳。三持財,房近灶。三持福,房在廊廡。三持兄,房近廁也。三動合陰爻,床背鋪也。三持旺木火父,加龍德來生合者,花床也。三持財伏財,化財,或干支二財,四直財來生合者,俱多妾媵也。木動床腳蹺。木被刑沖,床框損。金加大殺動,床框釘鉡。光影殺臨三爻動,床有怪異。加蛇,有蛇怪。加戌,犬上床也。蛇臨三爻動,床有繩縛。加鬼殺,床多怪夢。天干金,夜有呻吟之聲。地支金,夜有爆裂之聲。由匠人魘鬼也。金蛇動,床頭有鈴鐸聲也。酉金動化水,床頭有酒缸。加雀鬼,必酸酒也。金福旺,房有明鏡。動化火者,鏡昏暗也。金鬼旺,有錫夜壺。旺新休舊,沖則破也。卯木動刑子水,屋有木貓。父臨水受沖,床有破被。木受動刑,有折木梳。三動沖福,房有破窗。艮宮子水動沖三爻,床下有鼠穴凶也。龍鬼帶殺動克三爻,床有產病婦也。雀火鬼持三爻動,有外來床,多生癆瘵也。又凡卦中寅卯帶鬼動,或逢衝動者,主木器廂桶絕戶家來者送災,宜速去,斷之無差也。

六.碓:
以三爻為用也。碓與床同宮,動則床沖碓,空則碓衝床。床碓相沖,災符不免也。木動沖金,官非不息也。水動克火,災患長存也。二木逢龍,寅方吉也。二金遇虎,申方吉也。二水遇龍,二方吉也。二火遇雀,南方災也。金入乾,煞中加煞也。水入坎,空而又空也。土入坤艮,虛驚不免也。未加震巽,造化安然也。火入離,逢水克而多魔。金入兌,遇火攻而為殺也。水空碓無木。金空碓無鉗。火空家寒窘。水空碓生塵。生空不發財也。又碓沖棟宇,(六爻),留子亡妻也。(出管公口訣)。

七.門戶:
以三爻單重者為正門,四爻才兄者,為外戶也。旺新,休舊,沖則破也。龍宜正出也,虎利斜行也。四直生合門戶爻,向利而丁畜盛,八節安也。四直刑沖克害門戶爻,向凶而人財破耗也。三四爻帶龍喜德貴祿馬財福生合世爻宅爻者,在內,有婚姻孕育之喜。在外,仕宦加官祿,庶民進錢谷也。日青龍,會月青龍臨門戶動者,必重重喜慶也。若遇日辰衝破,時下見喜,終為不美。仕進婚姻進人求財俱有初鮮終。若生男,臨盆即死也。鬼臨門戶動,為門戶鬼,占家宅大忌。更遇財動生扶,及三傳來克世克身克宅爻者,必有橫禍也。雀鬼,官符口舌也。加天火,獨火天燭殺動,必遭回祿。空則已往,不空將來也。蛇鬼牽連不了事也。虎鬼,疾病喪亡也。(空動者尤驗)。勾鬼,戶婚田產爭鬥之訟也。玄武鬼,內防走失。外謹穿窬也。玄武鬼會咸池,主淫亂之事。動來合世,家主不正。動來合應,主母不正。動來合父母兄弟妻子,即斷其人不正也。六爻動合,主奴婢有陰私之擾。(六爻為奴婢)。生旺則事露,休囚,猶可隱匿。如逢沖,必被人撞破也。兄弟臨門戶動,必破耗財帛也。(群見身命斷貧富內)。又旺金逢火而大富。旺水逢土而貧寒。金見木,巽門吉也。木見金,兌門利也。火見木,離門發也。火見金,兌門利也。金見金,正西宜閉,恐傷手足也。水見水,西南宜閉,恐傷母壽也。水逢火,北處財門也。木見土,艮宮鬼窟也。太歲值門,災符不免也。喝散值戶,口舌潛消也。貴人福德臨爻,潭潭相府也。華蓋文昌值位,凜凜候門也。逢太歲而災魔,遇旬空而殃禍也(以上見管公口訣)。三四爻兄弟相沖,肋下有門對沖,不聚財,陰人災也。五克三四爻,必分門割戶也。或路直沖門也。(五為人口,又為道路)。六克三四爻,棟沖門也,三四爻木兄動,門一路出入也。兩父動,門兩家出入也。三四克五爻,開門動香火,(五爻又為香火),人眷生災也。三四克六爻,棟下開門不吉也。初沖三爻,當門一井也。勾鬼帶咸池動,克三四爻當門有廁也。勾臨三四持世,正門閉,旁門出入也。三四相刑害,二門相穿,不湊合也。五六逢鬼墓,開門見墳也。木旺動來合三四,門外樹茂也。土旺靜來合,門外有田園也。虎兄動來合,門外有灰堆也。土殺加空雀來合,門外有火燒空地也。蛇加土殺來沖,門外有漕堰也。金虎旺動來沖,或土殺帶日虎來合,門外有石敢當也。絕木動來沖,門外有柱也。坤宮金財,加勾馬破碎殺動來沖合,門前有牛磨也。玄水動來合木,門前有橋也。勾加木動來生扶,門外有屏風也。玄水沖,門朝水也。四爻土雀旺動,鳥巢當戶也。雀臨初木兄動,後門作前門。玄臨六爻水兄動,前門作後門也。三四臨金鬼,門無環,或環腳動而重釘,否必刀傷門也。臨水鬼,戶樞活落。蛇抱木動,門戶空自開閉。金蛇空動,門有妖聲不祥也。木動來合,修補之門。木兄動逢死廢,側斜之門也。臨火鬼,門被火燒。臨土鬼門上有土書泥塗也。逢歲月日破,與破軍(午爻)破碎殺動者,門必破壞。吉神動來生合,門新修也。逢墓絕,門閉塞也。動逢合,門阻不通也。動逢沖,關鎖不固也。合逢沖,窗楞不全也。玄動來沖克,門盜去也。四爻空,外戶不閉也。卦無兄而三四爻受傷,無門也。父化父,兩樣門。兄化兄,雙扇門也。臨子午卯酉,正門也。臨辰戌醜未,橫門也。臨寅申巳亥,石角門也。臨蛇鬼在巽宮者,繩縛門扇也。卯動來合,蘆門也。辰動來合,竹門也,空亡遇合,亮槅門也。鬼空,無門神。值午鬼,騎馬門神。金鬼,波獅門神。虎鬼旺加將星,將軍門神。鬼加貴祿,如冠進祿門神。值福德臨胎養,童子門神。值華蓋福德,善人門神。值虎鬼大殺刑刃,鍾馗門神也。值福祿旺相,有福祿字貼門上也。

八.坑廁:
以四爻玄武水兄為用也。旺新休舊,沖則破,空則無也。金動,缸破,長男有痗也。火動,生瘟疫,宅母災。木動,壁無泥。水動,濕衣。刑土旺動,壁光輝也。金木空,是高缸。火空,無壁。土空,主絕嗣而坑廢也。木受生,坑房潔淨。木見木,板鋪齊整。(木宮木爻亦然)。水見水,泥濕無時。水旺加咸池動,穢濕不堪也。兄帶金神動,口舌官非也。兄遭太歲沖,瘟災痢疾也。龍動而多喜慶,虎動而起災遲。蛇加父母,事業元亨。玄值文書,小人姤害。雀兄獨發,財散妻災。龍值財空,無妻喪子。勾臨福動有訟無拘也。兄入寅申巳亥,外坑也。兄入子午卯酉,簷下坑。兄入辰醜戌未,屋下坑也。龍左,虎右,雀前,武后,勾中央,蛇側角也。兄動化兄,與兄下伏兄,及卦有兩陰水克兄,俱有兩廁也。兄下伏火鬼,無廁屋。伏水鬼亦然。天缸伏蛇鬼,草苫蓋。伏勾金鬼,缸半缺。伏虎金鬼,坑無壁也。勾見勾 (月勾日勾)肋下外姓枯坑也。兄下伏財,坑灶相連。水兄化金鬼,虎蛇馬者,碓磨相連也。兄伏醜鬼下,近牛欄。伏未鬼下,近羊欄。伏亥鬼下,坑連豬圈。伏酉鬼下,坑連雞塒。伏午鬼下,坑連馬廄也。(出管公口訣)

九.香火:(六爻宗廟,以官鬼為用,與香火同斷)
以五爻福德為用也。臨龍福德貴生旺,與四值生合,不犯刑害克破者,則神佑助,而丁畜安利也。五爻值父,多子孫。值兄出農工商賈。值子,主有前無後。值鬼,旺則富厚。值財旺則富,衰則貧也。土動,塵埃積案。木動,棟樑傷損。金動,香爐破損。火動,瘟瘴多魔,燒屋無存。水旺,光明淨室。水動,則神堂濕漏也。又二金無火,典屋立火也。二木無金,自手更新也。二金無木,債屋安身也。二土無木,草舍茆簷也。二水無火,孤燈獨坐也。(以上出管公口訣)。五爻福下伏兄,與福動來合五爻者,俱有兩家香火也。父下伏父,另營家廟。兄下伏兄,共合祠堂也。勾鬼動家堂,土地為禍。若克世者,家破人災也。雀兄加大殺動,香火下有呪咀,主人眷不安,田土口舌也。福下伏爻,謂之食虎傷人,香火不利,主上世出孤寡,下代出遊蕩之人。遇祿馬貴人,不作此斷也。子下伏財,旺富衰貧。得日辰助之,則吉也。子下伏子,為相並,香火不安也。子下伏官,動用憂攢也。日辰帶木鬼動沖福者,前有台閣相犯,主丁畜消損也。日辰帶金鬼動沖福,前有破頭朱雀,或近石岡,而神宅不寧也。日帶水鬼沖,前有凶水朝,遇刑沖並墓,則沼沚相沖,衰則當門屋漏也。日帶火鬼沖,正屋必崩頹。衰則正堂安灶相妨,或牌位火燒也。日帶土鬼沖,主興工動土相妨。衰則修作石攢改門攢壁相妨。並墓,則鑿井穿池相妨,主宅長損而丁畜消也(出錦囊集)。五爻火福動化火,加堂火災,空則已往,不空將來也。金鬼化火,香爐破損。木鬼化金,神堂釘鉡也。鬼旺動,夜有鬼神出現也。虎財逢空絕,旛蓋供器不完也。雀鬼旺動,供器焚燒也。勾鬼旺動,塵垢交加也。武鬼旺動,神堂濕漏也。虎鬼加殺動,神像不安。蛇鬼加殺動,神像破損也。蛇鬼動逢合,有卷起神像也。子下伏鬼或子動化鬼者,佛像神圖混雜也。子屬木非木牌,則木雕像也。子屬金非觀音,則金妝像也。子屬火乃緋衣牙骨像也。子屬水是真武紙繪像也。子屬土,是土地泥塑像也。六爻無子,與子空死墓絕胎者,非無香火,必不敬香火也。世沖克五爻,家主不敬。應克沖五爻,主母不敬。官鬼沖克,公姑不敬。父母兄弟妻子沖克五爻各以用爻斷其不敬香火也。又五爻子孫動,香火主分也。水鬼空合,水盂破也。木鬼空合,陰則花瓶損,陽則燭臺牌位損也。木官受克,神龕破也。木官逢沖燭臺花瓶不成對也。金官逢沖,香爐破損也。五爻水鬼,會玄武咸池動,厭穢逼神也。虎加子動,或雀父動化鬼,或鬼下伏子臨重動,或子伏歲殺下動者,皆主舊願不還也。子伏水火鬼下,佛願。子帶兇殺,伏火鬼下,神願。子伏省父下,經願。子伏財下,福禮願。子伏龍父下,素願。鬼化亥未,豬一願。子化申辰,燈油願也。

易隱卷四:
東粵游南子曹九錫 男橫琴居士璿演
十.人口:
以五爻為用也。五爻動,人口生災。五爻空,人口散失散亡也。土旺,人口無多,主艱嗣也。土動,其方主絕,而有繼子。土空,則有抱養子。土持福靜,只主單傳也。木旺,人財拔萃。金旺,蚤發易彫。如申金動者,必克子。水旺,晚發悠久。火旺,人口災瘴。木多無火,人丁耗損。金多無土,夭折子孫。火多無水,財源不聚。土多無火,錢谷耗散。水多無金,貧困無資。火旺土衰,田園不失。火多土旺,家業無窮也。(管公口訣)。五爻遇刑沖克害者,在子則小口災。在父則父母災。在兄則兄弟災。在財則妻妾奴婢災。在鬼則公姑災也。(俱分陰陽以別男女)。五爻持父動,子孫災。子動,公姑災。兄動,妻妾奴婢災。財動父母災。鬼動,兄弟災也,或子爻帶鬼安靜,被日辰沖並動者,即知人口有災也。要知何災,以六神定之。如鬼屬土,則火生土,五月,或午日見災。土生申,則七月,或申日見災。又三六九十二月,與辰戌醜未日見災也。(金木水火仿此)。五爻持鬼墓,家有病人。鬼墓加虎殺動,克五爻者,目下家染瘟疫也。太歲臨五爻動,陽爻,陽人災。陰爻,陰人災。衝動,小口災也(刑害克沖本命者凶)。五爻持父動者無子,繼有克過也。六神,龍臨五爻動入水土者,主少年諧婚,婦人孕育,庶民進財,官人得祿也。龍入土,主進財喜。入金主克妻,陰人災。入火,主父母慮子孫災驚。入巳火,主子孫不和也。雀持五爻動,入火,主在官遷升,在家官災也。入水,陰人災病。入金主口舌,因得財起訟。入土,有公門文書事。入木,主得小利,家有不祥事,防之可免。雀入鬼空動,家出師巫也。勾持五爻動,入木,主退田產。入金,病藥無效,又主口舌。入水,主膿血疥瘡災。入火,主婦人齒痛。入土主文書爭訟。帶鬼,則人眷不寧也。加三傳,主田產十分,多勾連瑣碎事也。

蛇持五爻動,入木主人口有災,遷移不定。入土主人口夢魘,家多妖怪,土殺為禍。入火,主小口痘疹,兼湯火血光災。入水,主孕婦災,防水厄。入金,主女人卒暴,飲食中得病,家長目疾。入福,主養外兒。入財,必作經商也。虎持五爻動,入火,不能為禍。入金,主腳痛,刀斧血光,撲跌。入水,不利小口,主瘟疫瘴。入土,主宅母災。入木,主有橫禍喪服血光事。虎加鬼動,帶喪門吊客死符病符,主疾病喪亡。各隨五爻之親屬,斷之無差也。白虎空動,決生死亡,得日辰福動來沖克,或止重病,免於傾命也。武持五爻動,入水,主盜賊陰謀,小人侵侮,及水厄,六甲災。入火失財,入水產婦災,及湯火之厄。入金,陰人口舌,火土奴婢走失,病痛盜賊也。(六神臨世爻宅爻俱同斷)。論人口多少,但五爻陽男多,五爻陰女多。生旺,丁多,衰死墓絕,丁少也。四直生合者多,刑害克沖者少也。如五爻旺相,而卦中六親不全者,必親丁寡而假丁眾也。欲知家有幾人,大戶,則將甲己子午九,乙庚醜未八,丙辛寅申七,丁壬卯酉六,戊癸辰戌五,巳亥常加四,先幹後支數之。小戶,則將一水,二火,三木,四金,五土,之數推之,俱旺相加倍,休得本數,囚死減半言之也。
十一.家長:
以五爻為用也,旺相,少年家長。休囚,老年家長。陽日陰爻,陰人家長。陰日陽爻,陽人家長。父化父,伯叔當家。父化官外姓同居當家,或女婿當家。父化兄,兄弟當家。父化子,子侄當家。父化財,陰人當家。五爻空,無家主也。世居五爻,當家蚤也。八純六沖,家長不和也。

十二.道路:
以五爻螣蛇子孫為用也,從青龍財福方出入吉,從蛇虎兄鬼方出入,凶也。五爻遇德貴祿馬喜神喝散,與四直生合,道必利。而丁畜茂盛,四時納祉也。遇亡劫破耗大殺持克,與四直刑害沖並,路不利,而丁畜消衰,八節迍蹇也。帶大殺並沖身世者,家長帶疾也。子加亡劫耗殺羊刃刑並身世者,必有孤孀帶疾,或生浪蕩之子也。加虎殺克身世必白虎頭上往來,主退人丁也。持虎福,遇衰死墓絕胎,必浪蕩無情,不利出入,丁畜消損也。持龍福生合身世,必委曲有情,有來龍之脈也。(出囊囊集)。五爻火福空,宅主生災。木福空,宅母有痗。水福空,人財進退。金福空,陰人冤訟。土福空,田土空張。喝散值路,口舌潛消。三殺值路,必產凶強。道路逢囚,人亡可必。太歲沖路,災符競起。(出管公口訣)五爻子孫逢合,或子動化子,與子下伏子者,俱有兩路可進也。福加龍,左來。加虎右來。雀前來,武后來,勾辰戌方來,蛇醜未方來也。福加蛇必屈曲而來。巽宮,東南來。艮宮,東北來。乾宮西北來。坤宮,西南來。坎離震兌宮,則南北東西來也。福蛇遇六沖,必四路俱通也。寅申巳亥沖,斜行路也。子午卯酉沖,中心路也。辰戌醜未沖,兩肋路也。五受刑,三曲路也。五三合,盤旋路也。合丁己,丁己路也。日辰合五爻,穿心路也。五沖身世爻,直來路也,加驛馬,官塘路。卯來合,草塞路。五臨勾,圓轉三叉路也。旺相,新路,大路。休囚舊路,小路。衰敗,敗路。絕乃斷頭路。臨鬼墓,近墳路。逢長生鬼,乃古路也。逢暗沖暗箭路也。臨土在艮,近山路。臨土在坤,田暗路也。臨金磚砌石鋪路,或路傍有石也。臨木,路傍有樹也。臨子水,路傍有汪洋之泒。亥水,乃屈曲之流,水靜。與動逢合者,路傍有死水,或閘斷之水。動逢沖者,急水。木動合水者,水上有木與橋也。又子水加蛇動,路傍有陽溝。亥水加蛇動,路傍有陰溝也。五臨旺父,遇日沖者,有騎路屋也。福被日辰刑沖者,路破損也。五合初爻水者,路傍有井也。旺加龍父,上有井亭也。五沖兄世,路沖門也。五福加華蓋,路傍有廟也。五臨父,路傍有正屋也。臨虎兄,路有灰堆。虎金動合五,路傍有石碑。臨火鬼,路近化人壇也。

十三.棟樑:
以六爻木父為用也。陽為棟柱,陰為棟樑也。加貴馬龍德祿喜,與四直生合者,新創整齊也。加虎殺破軍午爻破碎與四直刑害克沖者,破敗傾沖也。(婎新剏亦當崩損牆籬屋 同斷)。三木並見,(木宮木爻木合),樓閣重重也。三土並見,創造將興而子亡也。三金並見,中堂欲改而妻亡也。三殺如逢,官符不免。碓(三爻)沖棟宇,留子亡妻。水見水者圯漏。(卦水爻水或干支皆水)。火見火者傾斜。子旺動,則孕育麒麟。鬼旺動,則音和琴瑟。衰水加財,去而不返。旺火遇兄,求而得成。火動屢見官符,木動再修棟宇。(出管公口訣)父加蛇水動,棟下漏也。父加蛇,帶破碎殺動,與父下伏鬼,或六爻鬼空者,俱主樑棟崩摧也。父下伏水鬼,棟必漏也。木父加虎動,與日雀日虎,動沖木父者陰爻,棟蛀。陽爻,柱蛀也。父下伏土鬼,墩磉下有怪異也。金鬼暗動,刑沖木父或蛇虎鬼暗動,來刑害克沖,或鬼伏六爻暗動者,主有魘魅在梁鬥上也。(用鄒道岸法推之極驗)日辰帶兄來沖,主風雨摧倒也。木鬼衝動六爻父母去刑克世身,或六爻木父化鬼刑害身世者,俱有折梁傾壓之患也。父臨死絕者,宜增梁換柱改接也。六爻空土合木,用茆接屋也。父下伏火鬼暗動,與雀鬼加天火,獨火天燭殺,動來克沖六爻,及身世者,有火災也。(動已往靜將來)。初克六爻,沖門有井,或空地也。二克六爻,棟下作灶不安也,五克六爻,香火高擱,或棟下有路也。四沖六爻,棟下有門,不吉也。勾加木父,棟樑多節也。六臨勾土,梁有污泥也。六金旺動,梁上有銅環也。金沖木父,樑柱有刀斧痕也。火沖木父,有火傷痕也。木父衰敗逢沖,棟樑欲折也。旺相逢沖,棟柱有眼也。臨龍福,梁上畫藻也。金官衰,梁有寶鈔也。火福加蛇,梁上有各富也。卯木動來合,梁上有稻秧也。木蛇帶福祿,上有福祿字也。虎加喜動,上有蟢窠也。雀土旺動上有燕巢也。光影殺帶蛇入巳動,梁上見蛇也。龍加金動逢日沖棟有虛聲也。木龍鬼逢破,有雲梯在上為崇也。

十四.牆垣:
以六爻土兄為用也,旺相者堅固,死絕者傾圯。墓胎者低下被刑害克破者,崩倒也。勾逢六合,四圍周匝也。日辰動克土兄所克之方有缺。(按支神斷之)。三爻沖六,主牆有一缺出入,走失奴婢也。又床克牆垣孤辰少子也。(三為床爻)土鬼動沖六爻兄弟,去刑害克破身世,或六爻土兄動化鬼傷身世,或身世持兄弟動化土鬼回頭來克者,俱防牆壁傾壓之禍也。土旺加勾,泥牆也。金旺加虎,石蕭牆也。土旺加虎,磚牆也。己虎旺,粉牆或畫麒麟也。虎土旺合門爻,照牆也。虎土旺,壁畫虎。龍土旺,壁畫龍。土加祿,壁畫鹿。酉虎旺,畫鶴。酉雀旺,畫鳳與孔雀也。雀帶喜,畫鵲。酉加勾,畫鷹。木加武,畫松柏也。龍父旺,壁上題詩也。土兄空逢沖,四邊無牆也。土鬼加蛇暗動,匠人魘鎮也。

十五.籬落:
以六爻木兄為用也。旺新衰舊。沖則破暴,胎則低也。衰加破軍,破碎殺動者,籓籬破損也。兄下伏兄,離堅固也。兄下伏財,木蓊鬱也。兄下伏子,篁竹茂也。兄下伏鬼,多罅隙也。

十六.屋守:
以六爻木鬼為用也。鬼下伏子,與木下伏金鬼,或伏鬼空亡者,俱主屋 頹落也。火雀鬼與金鬼福動者,屋  必草苫蓋也。

十七.明堂:
以間爻為用也。旺相,寬闊。休囚,狹窄。空絕,無明堂。旺加官貴,為甬道也。合逢沖散,明堂兩開也。龍福旺相,開爽潔淨也。金虎旺,石鋪也。土虎旺,磚砌也。木財旺相,庭栽花卉也。癸亥旺動,庭養金魚也。壬午旺動,庭養麋鹿也。加玄武咸池垢穢不淨也。

十八.窗戶:
以間爻木子為用也。木子旺動,與父下伏木子,及爻動化木子者,俱明窗淨戶也。衰則舊,沖則破,空絕則無戶也,合處逢沖者,戶楞不全也。

十九.巷:
二爻為宅,以穿二爻者為巷也。寅巳相害左一巷。申亥相害,右一巷。午害醜,未害子,宅中有穿心巷。戌害酉,亦右巷也。

二十.倉廒:
以伏父下,與財化財,財化父者,必營倉庫也。又財加龍,臨庚申、丁酉、癸酉相生有氣,為倉廒。動變則非也。

二十一.比鄰:
管公以初爻六爻為鄰也。初爻六爻值空者,即知此處無鄰也。(如遇卦初爻子木空北無鄰,若六爻戌土空西北無鄰,餘仿此)。耶律先生以世爻為主。如世屬子水,午動來沖,前鄰淩我。日子來並,後戶助侵也。(旺比則助逢刑則侵)。酉金來生,西舍綢繆。卯木未刑,東家嫉妒。己巳為墓絕之鄉,觀面無情。未申為生養之地,姻親可托。又(與子為三合未與子為六害不可與己醜同論)醜動為合,寅動為泄,東北之淑慝攸分。戌興則克,亥興則和,酉北之疏密已判。(餘仿此)旺相者富,休囚者貧。木遇虎而罄廢。金加雀而散逃。水逢勾則衰敗。土臨龍而凋零。火若遭玄,先炎後寂。龍旺則鄰家鬧熱。龍空則敗宅重新。四直土木遇勾雀,鄰家萬戶。蛇虎休空逢金鬼,只火孤煙。帶祿馬官貴者,仕宦。加財福祿喜者,富豪。加龍德者忠厚。值虎殺者,兇狂。玄武咸池同位,淫亂之家。兄鬼四廢並臨,荒涼之室。玄武動加天賊,鄰有穿窬。天燭動克內世,火沿我宅也。

運六十四卦訣
乾卦.總訣:元亨利貞。
象曰:天行健,君子以自強不息。
運覆無窮立建功,幹分四德萬方同。龍飛變化九天去,男子升騰定位隆。

佳謀密用且潛藏,逆理枉圖必見傷。直待龍蛇興變日,從前名利始亨昌。

陽望桂蟾宮遠,求珠海水深。終須名利足,只恐不堅心。

陰初爻訣:潛龍勿用。
象曰:潛龍勿用,陽在下也。

陽氣方升昧未明,潛藏勿用破幽榮。

離明一照四方火,進位高攀便出群。石韞玉,珠藏淵。

羽翼一旦上青天,名利須知有異緣。

二爻訣:見龍在田,利見大人。
象曰:見龍在田,德施普也。

得意宜逢貴,如龍已出淵。利名終有望,十五月團圓。

已出塵泥跡,聲名動四方。風雲將際會,千載遇明良。

龍見田中立,身心同貴人。利名應可見,進退有科名。

三爻訣:君子終日幹幹,夕惕若厲,無咎。
象曰:終日幹幹,反復道也。

步履行無阻,先憂後必昌。飛龍形不見,西北是其鄉。

憂且不成憂,憂裏笑盈眸。聲名相久遇,目下暫淹留。

四爻訣:或躍在淵,無咎。
象曰:或躍在淵,進無咎也。

欲行懷珠,片帆千里。玉藏遠山,徘徊未已。

天布彤雲色,花繁落影多。霏霏斜日照,帆便泛漢波。

五爻訣:飛龍在天,利見大人。
象曰:飛龍在天,大人造也。

隱姓埋名實待時,飛龍天上大人輝。

正當守位動無咎,終保聲名四海知。

上下皆同德,風雲際遇時。如天施雨露,萬物盡光輝。

日邊音信至,佳會在風雲。青紫人相引,時和到處春。

上爻訣:亢龍有悔。
象曰:亢龍有悔,盈不可久也。
知進當知退,居安必慮危。心中無過咎,雖悔必勘追。

安靜宜無咎,思來便有災。前途飛走外,憂事更防來。心戚戚,口啾啾。

一番思慮一番憂,宜欲休時便好休。
履卦.總訣:履虎尾,不咥人,亨。
象曰:上天下澤,履。君子以辨上下,定民志。

上下之可居,居山家必遷。去處無憂患,楚地既周旋。

見立未安身,傳斯用破心。幾回驚險處,方得遇知音。

逢山傾作險,遇水亦防憂。得遂鄉關日,方知二尾牛。

初爻訣:素履往,無咎。
象曰:素履之往,獨行願也。

素來繇正道,務實去浮囂。獨行守常理,他人莫動搖。

努力求謀事已通,天邊守舊亦難沖。孤飛鴻雁湘江遠,見個佳人書一封。

不遠不近,似難似易。等閒入手,雲中笑指。

二爻訣:履道坦坦,幽人貞吉。
象曰:幽人貞吉,中不自亂也。

幾番風雨送行舟,空惹離人一轉愁。

便使掀天擎地手,不同蝦蟹逐波流。

幽人能獨守,喜慶自來臨。常切提防志,他人暗地侵。

月落事未成,物見人不見。好借一番風,奇哉逢快便。

三爻訣:眇能視,跛能履。履虎尾,咥人,凶。武人為于大君。
象曰:眇能視,不足以有明也。跛能履,不足以與行也。咥人之凶,位不當也。武人為于大君,志剛也。

視履皆非正,乘危必見傷。能為皆小利,切戒用剛強。

有足不能行,有目眇能觀。虎尾一驚防,危處自退避。

桃李謝春風,西來又複東。家中無意緒,船在波浪中。

四爻訣:履虎尾,愬愬終吉。
象曰:愬愬終吉,志行也。

浮信心方懼,鹿行常近君。馬飛更改吉,愬愬道居身。

前憂後,後憂前。彼此意流連,人圓月也圓。

五爻訣:夬履,貞厲。
象曰:夬履貞厲,位正當也。

位尊施德薄,剛乘則防刑。睽擲孤飛雁,銜蘆過遠山。

狂風吹起黑雲斂,日低人心遮不得。時間多事暫相關,到老依然無刑克。

戒意無凝滯,前程速著鞭。登山並涉險,莫放馬蹄閑。

上爻訣:視履考祥,其旋元吉。
象曰:元吉在上,大有慶也。

處事須中正,終當無後災。周旋皆中體,萬福自駢來。

萬國周旋靡不安,上宮有慶喜嚴寒。四方幸有安家處,好向深波下釣竿。

古鏡重磨掃舊塵,梅花先報隴頭春。天邊貴客齊相接,推出長霄碧玉輪。
同人卦.總訣:同人於野,亨。利涉大川,利君子貞。
象曰:天與火,同人。君子以類族辨物。

久否終能濟,當於笑後招。大川無不利,進步上青霄。

玉兔銜刀借力時,此時平地上天梯。不慚虛譽流傳事,方得成名不失期。

誰家女子倒戈予,利祿須知向此求。到得嶺頭須快樂,更防忻喜卻成憂。

初爻訣:同人於門,無咎。
象曰:出門同人,又誰咎也?

十裏同人會遇時,斷金仁義孰能為。承時迎鳳九霄去,月畔人來喜笑嘻。

中心無系吝,內外自和同。怨咎皆消釋,千門喜氣隆。

心和同,事和同。門外好施功,交加事有終。

二爻訣:同人于宗,吝。
象曰:同人于宗,吝道也。

宗系同人吝,山前有二峰。青松四時秀,西日又升東。

本是同家党,人人各系私。未能同一志,羞吝自相疑。

愛一人,惡一人。憎愛處,吝難分。

三爻訣:伏戎於莽,升其高陵,三歲不興。
象曰:伏戎於莽,敵剛也。三歲不興,安行也?

伏兵林內久,三歲不能興。守吉無他望,妄行不免驚。

意諄諄,心戚戚。要平安,防出入。

前途多荊棘,圖謀欲進升。但宜當自用,不可信他人。

四爻訣:乘其墉,弗克攻,吉。
象曰:乘其墉,義不克也。其吉,則困而反則也。

乘勢攻人短,將來自致凶。何如謙退守,吉慶日相逢。

亮攻多見敗,退隱內無凶。家有陽光照,江邊一事通。

淺水起波瀾,平地生荊棘。言語虛參商,猶恐無端的。

五爻訣:同人,先號咷而後笑,大師克相遇。
象曰:同人之先,以中直也。大師相遇,言相克也。

執直行正道,他人未順從。必須資眾力,相遇乃成功。

陰陽相隔絕,後笑克師征。二五吉相遇,離宮有貴人。

悲一番,笑一番。相戰又相戰,其中事卻歡。

上爻訣:同人於郊,無悔。
象曰:同人於郊,志未得也。

人情多阻隔,內外不同憂。離方行得志,終須無悔尤。

一山繞一水,一山旋一山。水穿盡山處,名利不為難。

求合事和同,功名未足誇。堪嗟志悲悴,他卻亦榮華。
無妄卦.總訣:元亨,利貞。其匪正,有眚,不利有攸往。
象曰:天下雷行,物與無妄。先王以茂對時,育萬物。

震雷一震好乘時,威令施張茂盛宜。匪正悔生宜改正,有人相引上雲梯。

入仕本從科甲出,奮身不在禹門中。築岩釣渭非常士,須信英雄立大功。

初爻訣:無妄,往吉。
曰:無妄之往,得志也。

坐中千里至,暫伴便前行。虎兔林中走,長途山上青。

事相扶,在迷途。反復終可圖,風波一點無。

二爻訣:不耕獲,不菑畬,則利有攸往。
象曰:不耕獲,未富也。

本無期望志,所得出無心。有往皆有利,相將遇好人。

不耕不獲有吉利,不菑不畬往無成。雞鳴獲菑方應候,一番利帛外方來。

休妄想,且誠心。須防平地起荊棘,萬里青山萬里程。

三爻訣:無妄之災。或系之牛,行人之得,邑人之災。
象曰:行人得牛,邑人災也。

一得還一失,逢剛勿自先。系牛牛不定,進步有升遷。

舊喜惹新愁,事事多爭競。也慮暗中人,風波尤未定。

四爻訣:可貞,無咎。
象曰:可貞無咎,固有之地。

德廣位尤謙,親君臣道盡。靜守方無虞,即有佳音報。

琢器成環器未完,上天未定志尤堅。雖然不是中秋月,亦有神光射九天。

五爻訣:無妄之疾,勿藥有喜。
象曰:無妄之藥,不可試也。

疾過無用藥,未來事不憂。一更西北轉,帆便逐行舟。

上爻訣:無妄,行有眚,無攸利。象曰:無妄之行,窮之災也。

妄動提防不必求,隨謀守舊始成宜。水邊一朵月中桂,花開正值歲寒時。
姤卦.總訣:女壯,勿用取女。
象曰:天下有風,姤。後以施命誥四方。

嬰女多方不足憂,巨濤歸去一孤舟。馬行托始直無咎,後命將施恐未周。

天邊缺月又重圓,原上枯枝色更鮮。不識桃園歸去路,誰知今日遇神仙。

初爻訣:系于金柅,貞吉。有攸往,見凶。羸豕孚蹢躅。
象曰:系于金柅,柔道牽也。

小人將道長,杜絕在防微。靜正方為吉,攸行終致非。

謠言贏壯豕,居卑卻上尊。見凶宜莫進,佳信複臨門。

動靜莫急,急路莫登。道途危且阻,來往絕行人。

二爻訣:包有魚,無咎,不利賓。
象曰:包有魚,義不及賓也。

莫信光也月,宜知不利寶。正身無奪犯,喜氣向江濱。

人方相會遇,其志在於專。取捨由諸己,終為無咎愆。

三爻訣:臀無膚,其行且次,厲,無大咎。
象曰:其行且次,行未牽也。

當行不可行,要行防小厲。怯過無大咎,小艇怕連系。

前進足次且,求安失所居。須危無大咎,妄動有災危。

四爻訣:包無魚,起凶。
象曰:無魚之凶,遠民也。

民遠君臣俱失居,庖廚何必再緣魚。一朝風起防蛇大,遺卻當年所得珠。

居上當親下,人心易散離。事機從此失,萬事盡皆隳。

物失八體,慮在兩頭。雲煙相隔,心事淹留。

五爻訣:以杞包瓜,含章。有損自天。
象曰:九五含章,中正也。有損自天,志不捨命也。

中正居尊命有施,地基生杞自當時。果然守正相逢遇,猴兔牛蛇再有輝。

以尊而接下,附己以招延。為蘊忠臣德,休祥降即天。

雞成鳳,魚化龍。大器欲成就,功名路必通。

上爻訣:姤其角,吝,無咎。
象曰:姤其角,上窮吝也。

志謀進非遇,情深豆不悲。有期何姤角,時利奪疑基。

見不見,也須防。背面遇不遇,到底無憑據。
訟卦.總訣:有孚,窒惕,中吉,終凶。利見大人,不利涉大川。
象曰:天與水違行,訟。君子以作事謀始。

黃犬嗷嗷兩度危,金豬初喚見亨期。若逢午鼠前途去,一向安榮事事宜。

言防口舌易成功,不說須歸兩大中。賴有高人相喜合,終須人語不為凶。

舉步往荊棘,見凶須要防。若逢天占口,榮順不須傷。

初爻訣:不永所事,小有言,終吉。
象曰:不永所事,訟不可長也。雖小有言,其辯明也。

嘹亮征鴻獨出群,高飛羽翼未離分。正宜奮翅行前進,好個聲音處處聞。

處世宜中正,當知不可長。但當明辯說,終是獲休祥。

二爻訣:不克訟,歸而逋,其邑人三百戶,無眚。
象曰:不克訟,歸逋竄也。自下訟上,患至掇也。

目下皆仇怨,時聞理義明。且宜先退讓,方可免災危。

不進須當退,方無否塞憂。貴人相佐下,王事出奇留。

事不足,防反復。月落寒江,一榮一辱。

三爻訣:食舊德,貞厲,終吉。或從王事,無成。
象曰:食舊德,從上吉也。

積德相隨便可期,前庭枯木鳳來棲。好將短事成長事,莫聽傍言說是非。

運方興,笑語頻。降玉女,在河邊。

守舊安居正,雖為獲吉亨。狂謀圖進用,枉費覺無功。

四爻訣:不克訟,複即命諭,安貞,吉。
象曰:複即命諭,安貞不失也。

遇時方未利,詞辨未能寧。改變從貞吉,應須不失情。

名懼親君位,安貞吉有餘。得人相贈處,擇地有安居。

風吹雲散月華明,枯木開花滿戶庭。舊恨新歡且休問,須知從此複安榮。

五爻訣:訟,元吉。
象曰:訟元吉,以中正也。

心中從正道,聽訟得其平。公訟如逢此,公庭理必伸。

元吉無迍事所宜,君尊臨下有功歸。策鞭可取木邊子,便見平生不負虧。

簷前鵲噪喜翩翩,憂慮潛消理自然。一人進兮一人退,末稍卻有好姻緣。

上爻訣:或錫之鞶帶,終朝三褫也。
象曰:以訟受服,亦不足敬也。

有錫不須歡,時當穩遯安。困來宜擇避,枯木奈嚴寒。

口啾啾,人事尚須憂。心戚戚,恍惚兩三頭。

遯卦.總訣:亨。小利貞。
象曰:天下有山,遯。君子以遠小人,不惡而嚴。

莫歎無迍蹇,久茲事漸通。欲知成就處,須在馬牛中。

危厄不須防,災消福漸昌。所為遲則發,陰小卻須防。

初爻訣:遯尾,厲,勿用有攸往。
象曰:遯尾之厲,不往何災也。

避遯林中吉,須當自謂通。求謀忌吝咎,守靜喜離沖。

遯者宜恬退,陰陽迭盛衰。晦藏能靜守,自可免災迍。

路險更途窮,飛騰入水中。退藏宜自守,進用無大功。

二爻訣:執之用黃牛之革,莫之勝說。
象曰:執用黃牛,固志也。

窮達皆前定,前程未易論。若能堅固守,吉慶可勝言。

中位職中執,先謀心匪搖。當時能固志,不動吉安繇。

兀兀塵埃久待時,幽深靜處有誰知?運逢清紫人相引,財利聲名始可期。

三爻訣:系遯,有疾厲。畜臣妾,吉。
象曰:系遯之厲,有疾憊也。畜臣妾,吉,不可大事也。

疾遯須防吝,非陰小事堅。壯心謀大計,歧路要音傳。

進退兩艱難,都緣用意慳。舊親多四散,月在暗雲間。

陰私相牽絲,速去莫遲遲。低恐升憂患,因遯或致非。

四爻訣:好遯。君子吉,小人否。
象曰:君子好遯,小人否也。

舍小高謀不可籌,臨危不覺總堪憂。離明騎馬報音信,漸進前程爵祿優。

均子存剛德,為能絕己私。小人牽所愛,陷辱致身危。

一得一失,欲先欲後。路通大道,心自安逸。

五爻訣:嘉遯,貞吉。
象曰:嘉遯貞吉,以正志也。

正值宜嘉遯,迢迢去路長。寶中金玉出,貞吉慶無傷。

時止與時行,佳祥日日臻。謀事得良策,前進坦然平。

燈破幾殘花,池蓮綻異葩。一門和氣合,喜信到天涯。

上爻訣:肥遯,無不利。
象曰:肥遯無不利,無所疑也。

肥遯無不利,初非反復心。悔言成感動,回首二三番。

上九無淹滯,飄飄物外人。綽然有餘裕,何事不比亨。

一番桃李一番春,欲識陽春氣象新。休下水邊為活計,利人心下快人心。
否卦.總訣:否之匪人,不利君子貞,大往小來。
象曰:天地不交,否。君子以儉德避難,不可榮以祿。

居祿不榮祿,謀高位未高。自酬君子志,一進挺英豪。

去路縱如千里遠,沖天難得一回飛。彩雲秋後真堪羨,酌酒高歌對落暉。

天時未至且韜光,逐祿求名事可傷。但得良辰光欲發,此時著力又何妨。

初爻訣:拔茅茹,以其匯,貞吉亨。
象曰:拔茅貞吉,志在君也

守靜而株退不宜,濟時否泰兩來期。鹿行前進本無咎,鼠帶文書可預知。

相引更相牽,陰陽喜自然。施為無利祿,愁事轉團圓。

前途方否塞,同眾且安常。靜守無非吉,狂突便致災。

二爻訣:包承。小人吉,大人否亨。
象曰:大人否亨,不亂群也。

否塞臨時利小人,大人處正也無屯。孤鴻飛去雲霄外,頓覺前程不亂群。

居下為身計,為當曲奉承。大人堅自守,雖否亦亨通。

時下亂意緒,可求不可圖。驀地清風白,一場歡笑娛。

三爻訣:包羞。
象曰:包羞,位不當也。

否居尊位自包羞,陰氣將降理可求。直待馬行千里遠,臨期正應在三秋。

人情方未順,動作可疑猜。休信讒邪語,提防禍有胎。

無蹤亦無跡,遠近終難覓。平地起風波,悲怨返成泣。

四爻訣:有命,無咎,疇離祉。
象曰:有命無咎,志行也。

把命持權日,威名大振通。用者無咎吉,君子幸時逢。

窮達皆天命,何須更怨尤。得時行正道,福祉及朋儔。

五爻訣:休否,大人吉。其亡其亡,系于包桑。
象曰:大人之吉,位正當也。

危世居尊利大人,小舟遠岸反生驚。晉明守固保無咎,猴與蛇行非可輕。

太盛方休否,安中每致危。人當先事慮,防患未然時。

身不安,心不安。兩兩意相看,憂來事卻難。

上爻訣:傾否,先否後喜。
象曰:否終則傾,何可長也。

蹇後道還通,否過終成泰。一遇木邊人,百事成吉大。

濁波無處有清流,喜新應來破舊愁。從此自然臨大造,更無一事掛心頭。

事當窮則變,既變乃能通。否極應還泰,千門喜事重。
夬卦.總訣:揚于王庭,孚號,有厲。告自邑,不利即戌。利有攸往。
象曰:澤上於天,夬。君子以施祿及下,居德則忌。

主訟多豐足,施恩及下宜。大人宜相見,有勵不成危。

綠柳堤畔貴人來,半是憂疑半是猜。好把舊謀重改變,莫教空去卻空回。

初爻訣:壯於前趾,往,不勝為咎。
象曰:不勝而往,咎也。

欲決未決,欲行未行。為吝尚多咎,憂患氣盈門。

暗中明,明中暗。去就兩無功,莫下餌魚線。

二爻訣:惕號,莫夜有戎,勿恤。
象曰:有戎勿恤,得中道也。

惕若無憂懼,號呼須自防。卒然防禍患,終可免禍殃。

浪內萍無定,山前木有凋。穿越生悔吝,無望鶴沖霄。

勿信暗中憂,到老展眉頭。孤舟煙火靜,只怨向中流。

三爻訣:壯於頄,有凶。君子夬夬,獨行遇雨,若濡有慍,無咎。
象曰:君子夬夬,終無咎也。

情慮生私愛,除之決不疑。時間雖慍怒,終可免憂疑。

伏虎前來去莫狂,足生一疾去東方。獨行遇雨期無咎,滿日花開道路傍。

人在舟中,幸得入海。到底無言,一時驚駭。

四爻訣:臀無膚,其行且次,牽羊悔亡,聞言不信。
象曰:其行且次,位不當也。聞言不信,聰不明也。

牽生反次且,如何雲生澤。悔吝有道貞,四九無咎責。

意躊躇,心恍惚。一朝雲倦舒,清風和明月。

五爻訣:莧陸夬夬,中行無咎。
象曰:中行無咎,中未光也。

處正攻邪佞,誰人敢抗衡。用剛無大過,貴在得中行。

大君為立德,夬決在中行。無咎樂日至,天然慶及庭。

難、難、難,忽然平地起波瀾。易、易、易,談笑成功終有遂。

上爻訣:無號,終有凶。
象曰:無號之凶,終不可長也。

女泣江邊水,冥行終有凶。一逢西北去,棄鹿卻尋功。

千里其徘徊,休傾別後杯。暮天人影散,遲日照松梅。
兌卦.總訣:亨,利貞。
象曰:麗澤,兌。君子以朋友講習。

得用在西方,講習自悅懌。桃李遇春風,化龍千里疾。

悅懌事當先,行人暫息肩。暫無勞苦撓,爭得事迍邅。

利懌秋天盛,恩沾在此時。名成兼利就,口舌不須疑。

初爻訣:和兌,吉。
象曰:和兌之吉,行未疑也。

去就無牽制,何須諛佞為。上交和且悅,吉慶更何疑。

和兌之和,利名奔波。一遇木君,遂意琢磨。

兩兩和同,一舉成功。休疑休慮,風虎雲龍。

二爻訣:孚兌,吉,悔亡。
象曰:孚兌之吉,信志也。

友朋同講習,所責在孚誠。信實無私意,應當悔吝輕。

玉出昆山上,舟離古渡頭。行藏俱有望,用舍不須憂。

三爻訣:來兌,凶。
象曰:來兌之凶,位不當也。

一決城崩倒,來修未見功。釣綸涉危嶺,山兌有艱辛。

思慮許多般,心難事亦難。路危舟未穩,休往復休還。

四爻訣:商兌未寧,介疾有喜。
象曰:九四之喜,有慶也。

利害相交際,紛紛尚未寧。介然能守正,吉慶自來臨。

介疾亦當避,客來時未寧。吹噓千里信,感動四方心。

易非易,難非難。只恐年來少歌笑,笑歌須聽兩三番。

五爻訣:孚于剝,有厲。
象曰:孚於剝,位正當也。

一堆草裏蛙鳴鼓,三犬巢邊夜吠家。剝厲有時終解散,一輪明月照丹霞。

小人輕信用,君子反相疏。自己防侵害,尤當戒不虞。

鶯語燕呢喃,花開滿院間。北窗春夢覺,無語欲消魂。

上爻訣:引兌。
象曰:上六引兌,未光也。

秋月與春花,光輝景物佳。只緣時未到,心事亂如麻。

兌添言是說,口舌戒凱覦。有月還為脫,同心悅有餘。
革卦.總訣:巳日乃孚,元亨,利貞。悔亡。
象曰:澤中有火,革。君子以治曆明時。

久亂須當振,謀安一阜無。治明無暗晦,滿目自鮮妍。

本是迍邅下,雖憂不足疑。取新宜去舊,方得兩相宜。

革故仍還新,施為利變更。東南為穩當,西北是深坑。

初爻訣:鞏用黃牛之革。
象曰:鞏用黃牛,不可以有為也。

乘牛一向乘前去,跨馬何須問後津。逢著水邊人有力,此時名利一番新。

堅心宜固守,小利有施為。切莫輕更改,安身自致危。

意違事不違,事寬心不寬。欲知端的信,猶隔兩重關。

二爻訣:巳日乃革之,征吉,無咎。
象曰:巳日革之,行有嘉也。

革故逢秋已地好,看他來處待蛇行。白馬行防有阻擋,孤鴻飛去自無邅。

改革宜從緩,非宜遽變更。前程無阻隔,吉慶保元亨。

暖日當庭樹色新,望中家信事難傳。舟行或達應非晚,從此欣欣四光榮。

三爻訣:征凶,貞厲。革言三就,有孚。
象曰:革言三就,又何之矣。

躁進輕更革,攸行反致凶。當懷危懼志,正順以從公。

一成複一廢,一靜忌仍遷。萬事征逢遠,言孚恐不全。

黑白滔光,往來不通。雲倦未分明,雲開方見月。

四爻訣:悔亡,有孚改命,吉。
象曰:改命之吉,信志也。

利害紛紛際,施為更變時。事宜先有斷,閑語總成非。

改革無危險,安中家吉康。雲端逢月處,冬嶺秀孤松。

革故始知期,更新事更宜。東風傳信息,春色上花枝。

五爻訣:大人虎變,未佔有孚。
象曰:大人虎變,其文炳也。

魚龍變化莫蹉跎,頃刻之間奮志過。傳與時人一嗟怨,天生資質翼風流。

幸遇文明世,方當虎變時。所行無不利,何必問蓍龜。

豹變南山別有期,主人目下尚狐疑。雁音嘹喨黃花落,儘是光明變俊儀。

上爻訣:君子豹變,小人革面。征凶,居貞吉。
象曰:君子豹變,其文蔚也。小人革面,順以從君也。

君子更新日,他人亦面從。但宜居正吉,征治反為凶。

革終須豹變,牆內一更高。群雁東西失,孤鴻自笑翱。

只可後,不可前。樓上月,缺未圓。
隨卦.總訣:元亨利貞,無咎。
象曰:澤中有雷,隨。君子以向晦入宴息。

陽出陰居德,隨利順居貞。傲霜松柏秀,耐久歲寒心。

時節多亨奮,遷延未遇間。桃黃三月發,不在杏花天。

久自相看事意乖,名場利路兩難諧。東堂女子須防謗,一見羊蛇定惱懷。

初爻訣:官有渝,貞吉。出門交有功。
象曰:官有渝,從正吉也。出門交有功,不失也。

門內妻言信不私,出門功業有前施。進步一獲山前鹿,芳草亨衢利可知。

事勢將更易,惟當正可從。出門交正事,無失有成功。

欲渡江心闊,波深未息流。前程風浪靜,始可釣鼇頭。

二爻訣:系小子,失丈夫。
象曰:系小子,弗兼與也。

系小還失大,從公卻害私。事久難兩得,擇善可隨從。

陰盛陽潛遯,提防失丈夫。四方雞唱曉,憂慮釋然無。

一事已成空,作事還宜退。若遇口邊人,心下堪憑委。

三爻訣:系丈夫,失小子。隨有求得,利居貞。
象曰:系丈夫,志捨下也。

易小終成大,隨家改故新。馬羊奔是處,利涉大川行。

舍一人,就一人。謀望有喜,貴人相親。

四爻訣:隨有獲,貞凶。有孚在道以明,何咎?
象曰:隨有獲,其義凶也。有孚在道,明功也。

一裏長途轉輻輿,有人未得見者須。音來便遇木邊貴,晦滯重明得一車。

所求皆有得,居正亦為凶。守道存誠信,惟明可有功。

魚上鉤,絲綸弱。收拾難,力再著。

五爻訣:孚于嘉,吉。
象曰:孚于嘉吉,位中正也。

爵祿飛來吉有孚 ,震驚百里笑聲呼。月邊自有人推轂,喜氣臨門不可拘。

五居中正位,上下盡孚誠。舍己能從善,斯為大吉亨。

收拾絲綸罷釣竿,青山綠水更幽閒。江清得意歸來早,舟溜金陵指顧間。

上爻訣:拘系之,乃從維之。王用享於西山。
象曰:拘系之,上窮也。

君子防危後必興,小人勿怨事多迍。隨時月落防憂訟,若進終凶日又昏。

拘系複加惟,人心固結時。誠能專享祀,端可恪神祇。

一事去,兩頭牽。恍惚有憂煎,心堅事未堅。
大過卦.總訣:棟橈。利有攸往,亨。
象曰:澤滅木,大過。君子以獨立不懼,遯世無悶。

獨立高樓陰失色,有期不到兩成非。園林別種仙桃果,但遇良朋振羽衣。

心有餘,力不足。倚仗春風,一歌一曲。

初爻訣:藉用白茅,無咎。
象曰:藉用白茅,柔在下也。

先微當後發,首尾破還全。西北歌聲動,成榮在北泉。

二爻訣:枯楊生梯,老夫得其女妻,無不利。
象曰:老夫女妻,過以相與也。

得妻戶內利何多?日照高堂職近戈。豬走犬來皆曰早,小船經歷幾風波。

滿目好風光,紅花又更香。蟠桃三結子,一子熟非常。

三爻訣:棟撓,凶。
象曰:棟撓之凶,不可以有輔也。

有婦終無事,逢難宜急走。欲免哭聲隨,切忌西方酉。

荊棘生平地,風波起四方。幽窗人懊惱,無語對斜陽。

四爻訣:棟隆,吉。有它吝。
象曰:棟隆之吉,不橈乎下也。

峻嶺崎嶇馬阻行,如今平地好安亨。幾多名利人同至,西方亨衢坦坦平。

心事有遲速,逢龍是變鄉。月光明映戶,便有好商量。

五爻訣:枯楊生華,老婦得其士夫,無咎無譽。
象曰:枯楊生華,何可久也。老婦士夫,亦可醜也。

枯楊生華未可誇,得逢可醜事咨嗟。卻宜靜處平生節,且息思為進欲奢。

一事兩意,一人兩心。新花枯樹,須待新春。

上爻訣:過涉滅頂,凶。無咎。
象曰:過涉之凶,不可無咎也。

羊背披衣裳,文書匣內藏。不須多望想,雲雨濺斜陽。

水邊憂,山下愁。要平安,寸往遊。
困卦.總訣:亨。貞大人吉,無咎。有言不信。
象曰:澤無水,困。君子以致命遂志。

一得防一失,一悲複一喜。惟困吾水澤,其中果木宜。

因嗟涸轍困金鱗,未是西效破密雲。得遇江河升鬥水,直須寅地見光輝。

天刑終不改,金木恐牽纏。鼠蠹雖無害,災危在目前。

初爻訣:臀困於株木,入于幽谷,三歲不覿。
象曰:入于幽谷,幽不明也。

困於木,人入幽谷。守三歲,方見哭。

前途未便退覓邊,休事宜高此意寬。此意此心君未見,雲間孤雁信難傳。

久困嗟沉滯,前途難又難。幽景宜固守,始可漸圖安。

二爻訣:困于酒食,朱紱方來,利用享祀。征凶,無咎。
象曰:困于酒食,中有慶也。

一杯酒上帶愁來,祀享何須善用猜。大抵凶中未為利,風波萬里一帆開。

暫時遭困厄,貴祿得將來。天道相交感,征行必致災。

三爻訣:困于石,據於蒺藜,入于其宮,不見其妻,凶。
象曰:據於蒺藜,乘剛也。入于其宮,不見其妻,不祥也。

既困于石,據於蒺藜。妻猶不見,不詳可知。

居困常謙下,乘剛更強為。至家難保守,名辱更身危。

四爻訣:來徐徐,困于金庫,吝,有終。
象曰:來徐徐,志在下也。雖不當位,有與也。

人方防困厄,猶豫未能周。處正雖終吉,時間小吝羞。

處位不當,安得濟物。果決而行,救災拯溺。

五爻訣:劓刖,困於赤紱,乃徐有說,利用祭祀。
象曰:劓刖,志未得也。乃徐有說,以中直也。利用祭祀,受福也。

用剛當致弱,求益反多虧。同德相資助,斯為受福基。

上劓而下刖,何當困益深。若能恭祭祀,福慶日然臻。

上爻訣:困于葛荔,於臲卼,曰動悔,有悔,征吉。
象曰:困于葛藟,未當也。動悔有悔,吉行也。

前路雖難進,安居事未成。窮當思變動,動則百而亨。

葛藟非宜困,君當識變遷。莫貪幣帶錫,有悔福無邊。

鹹卦.總訣:亨,利貞。取女,吉。
象曰:山上有澤,鹹。君子以虛受人。

一得西南女,門庭日漸榮。園林桃李發,門外二山青。

相感本無心,須知夙契深。此時宜娶婦,遇喜見黃金。

初爻訣:鹹其拇。
象曰:鹹其拇,志在外也。

進用不須疑,何勞苦自迷。小貞終大吉,鹹感又相隨。

意在閑山事有涯,野人暗地自徘徊。天邊雁足傳書信,一點眉端愁自開。

二爻訣:鹹其腓,凶。居吉。
象曰:雖凶居吉,順不害也。

船在危灘上,人行道已迷。月低潮又落,驟雨又狂風。

不宜輕進動,躁妄反為凶。守靜宜安分,居然吉慶隆。

三爻訣:鹹其股,執其隨,往吝。
象曰:鹹其股,亦不處也。志在隨人,所執下也

休道事無成,其中進退多。桂輪圓又缺,光彩要楷磨。

不宜專自用,執志在隨人。所占幾事吝,大抵利婚姻。

四爻訣:貞吉悔亡,憧憧往來,朋從爾思。
象曰:貞吉悔亡,未感害也。憧憧往來,未光大也。

千里車行遠,憂疑已悔遲。鶴銜天書至,戶牖凡光輝。

一動一靜,一出一入。秋月春花,事須費力。

人情初交日,鹹志在於勤。貞正宜堅守,忠誠久不渝。

五爻訣:鹹其脢,無悔。
象曰:鹹其脢,志未也。

滿目開花未見花,金邊一女遇方佳。利名只見逢麋鹿,一去亨衢照落霞。

事了物未了,人圓物未圓。要知端的信,月影上琅玕。

進退無拘束,中心不涉私。雖然無所感,無事亦無非。

上爻訣:鹹其輔、頰、舌。
象曰:鹹其輔、頰、舌,滕口說也。

感舌雖無咎,居安又另遷。經綸水上斷,缺月又重圓。

有似無,無似有。每勞心,閑費口。

多言本招辱,圖事竟難明。尊上相邀阻,都緣無實成。
萃卦.總訣:亨。王假有廟,利見大人,亨,利貞。用大牲吉,利有攸往。
象曰:澤上於地,萃。君子以除戎器,戒不虞。

大人一見喜匆匆,萬里雲程好奮沖。缺月又圓雲翳散,自然門戶得春風。

陰合陽來事未期,造船經濟水邊危。落花結實庭前果,西北將行事有疑。

初爻訣:有孚不終,乃亂乃萃。若號,一握為笑,勿恤,往無咎。
象曰:乃亂乃萃,其志亂也。

離明當道達,生涯未足通。牛行防水厲,迷此自無宗。

一心成兩心,一事成兩事。成就也艱難,撫氣亦撫志。

二爻訣:引吉,無咎。孚乃利用禴。
象曰:引吉無咎,中未變也。

萃大光亨耀裏閭,利名有路笑聲徐。有孚千里威名慕,二犬方同一旦除。

人才多吉慶,守正位居中。薄菲將誠意,神明亦可通。

笑顏生不泣,內外生悲哭。雲散月光輝,轉禍方成福。

三爻訣:萃如嗟如,無攸利。往無咎,小吝。
象曰:往無咎,上巽也。

上下皆相應,中心自歎嗟。求人無小吝,無咎亦無佳。

父母有通日,性狂涉大川。佳音天外至,門外有聲傳。

細雨滿桃腮,離情莫恨猜。東風須著意,花落又重開。

四爻訣:大吉,無咎。
象曰:大吉,無咎,位不當也。

韜光藏晦已多年,秋月當空喜見圓。待等雞鳴天日曉,一封名字四方傳。

上下皆相會,斯為大吉亨。必須當正道,方或免無屯。

參商言語,風波鼎沸。事久名揚,時間不利。

五爻訣:萃有位,無咎。匪孚,元永貞,悔亡。
象曰:萃有位,志未光也。

嗟如春著夢,無咎又生災。星下牛居處,雞鳴已未成。

月已圓,花再發。事休休,無合殺。

上爻訣:齎咨涕洟,無咎。
象曰:齎咨涕洟,未安上也。

笑處起悲聲,園中過卻新。涕洟無大咎,天外一飛龍。

笑中多災滯,所為先有忌。路險風波事更疑,要得如心須借勢。

歲運六十四卦訣
大有卦.總訣 :元亨。
象曰:火在天上,大有。君子以遏惡揚善,順天休命。

善揚天降福,大有福之餘。火照幹天上,秋深獲一珠。

欲進又徘徊,心危事不危。貴人相指引,名利得榮歸。

汨沒困埃塵,逢羊事事新。要求真與實,木口是恩人。

初爻訣:無交害,匪咎,艱則無咎。
象曰:大有初九,無交害也。

遜退斂無咎,進謀忌有憂。無風吹火起,千里泛歸舟。

心事謾愁煩,休言用處難。難中行得了,得了亦周旋。

富貴易驕盈,當存敬畏心。艱難常在念,災患永無侵。

二爻訣:大車以載,有攸往,無咎。
象曰:大車以載,積中不敗也。

寬厚事成多,高名意自過。往亨佳女吉,進步不蹉跎。

大有方始盛,人宜大有為。如車乘重載,不至有傾危。

一重水,一重山。壺中別有天,風波到底然。

三爻訣:公用享于天子,小人弗克。
象曰:公用享于天子,小人害也。

偏宜君子道,求利與求名。貴客相提獎,前程自顯榮。

小用必防險,王亨大事宜。牛歸加祿重,嶺表鹿銜旗。

南山一片石,石中藏真玉。墨問是和非,得者非常福。

四爻訣:匪其彭,無咎。
象曰:匪其彭,無咎,明辯晰也。

彭盛尚謙退,道身計墨通。猴邊金信至,阻棹得帆風。

遇儉不為憂,風波不足懼。右遇草頭人,指出青雲路。

日過中必昃,物過盛還衰。明知能先見,謹之植福基。

五爻訣:厥孚交如,威如,吉
象曰:厥孚交如,信以發志也,威如之吉,易而無備也。

整肅威如吉,交孚內外和。只因良輔弼,隨處喜星多。

一雁白雲邊,孤舟野水天。佳音來日下,金玉等閒增。

上下交相際,中心在信孚。柔當剛以濟,不怒亦威如。

上爻訣:自天佑之,吉無不利。
象曰:大有上吉,自天佑也。

滿極能招損,謙謙不自居。上天申眷佑,吉慶得相扶。

志氣淩霄奮發時,自天之佑吉無疑。山前有個人相引,報導佳音慶也宜。

奇、奇、奇,地利合天時。燈花傳信後,動靜總相宜。
睽卦.總訣:小事吉。
象曰:上火下澤,睽。君子以同而異。

劉郎別後路滔滔,鴻雁來傳有信牢。欲問故園當日事,東風依舊綻紅桃。

睽背生離事可傷,孤鴻空外謾高翔。一因酒食生荊棘,扶上危橋恐見傷。

初爻訣:悔亡。喪馬勿逐,自複。見惡人,無咎。
象曰:見惡人,以辟咎也。

走馬西南地,近音東北憂。先憂後無咎 ,順水一孤舟。

兩尾牛,一口鼠。相橈同遇,得彼失此。

悔吝雖無有,時乖道遇窮。惡人將害己,終是不為凶。

二爻訣:遇主於巷,無咎。
象曰:遇主於巷,未失道也。

陷久人逢救,孤舟又剡舟。此回宜自悔,莫待又歸秋。

捨下處,就一處。事要委曲無不成,眼底時間兩分明。

三爻訣:見輿曳,其牛掣,其人天且劓。無初有終。
象曰:見輿曳,位不當也。無初有終,遇剛也。

曳輿峻嶺多艱阻,一樹桃花逢夜雨。再把睽離成萃聚,也憂芳蕊當春暮。

大災防不測,上下更交攻。離合皆常理,無初卻有終。

鼎沸起狂波,孤舟奈若何。巧中成拙事,人事轉奔波。

四爻訣:睽孤,遇元夫。交孚,厲無咎。
象曰:交孚無咎,志行也。

獨立雖無援,相逢有故知。自懷憂懼志,亦可免災危。

修道一遇時,家信雲中至。好問水邊人,音信從新利。

心不足,意不足。為雲為雨何番覆?一去一來方成福。

五爻訣:悔亡,厥宗噬膚,往何咎?
象曰:厥宗噬膚,往有慶也。

可惜成功未得名,山前有祿遇艱辛。睽亡或見有成敗,此往方成無禍侵。

憂悶俱消散,先難後合時。所行無不利,吉慶自相隨。

上爻訣:睽孤,見豕負塗,載鬼一車。先張之弧,後說之弧。匪寇,婚媾。往,遇雨,則吉。
象曰:遇雨之吉,群疑亡也。

詭計無為有,中心自欲遲。忽然疑慮決,會合免睽違。

遇雨發旱苗,張弓箭又收。忽然疑慮決,後有好音由。

恐懼正憂驚,虛空霹靂聲。須臾風雨過,園月出層雲。
離卦.總訣:利貞,亨。畜牝牛,吉。
象曰:明兩作離,大人以繼明照于四方。

久厭高林雨,方施一旦明。太陽當下照,萬國繼升平。

初爻訣:履錯然,敬之,無咎。
象曰:履錯之敬,以辟咎也。

勤儉終無咎,逢明必敬之。天書鸞遞至,觸景有光輝。

風動水生波,關心事若何。錯然履無咎,依舊笑呵呵。

二爻訣:黃離,元吉。
象曰:黃離元吉,得中道也。

中道明元吉,光輝四野同。水中人送寶,鵬翅好飛沖。

事已定,心何憂。明月上層樓,雲中客點頭。

三爻訣:日昃之離,不鼓缶而歌,則大耄之嗟,凶。
象曰:日昃之離,何可久也。

日中須有昃,盛滿意防虧。大耄嗟凶吝,風波小艇危。

月沉西,人斷魂。悲忻未足,易缺難成。

四爻訣:突如其來如,焚如,死如,棄如。
象曰:突如其來如,無所容也。

一人無足立,有足卻無頭。千里來追至,防生五七體。

遇不遇,逢不逢。日沉海底,人在夢中。

五爻訣:出涕沱若,戚嗟若,吉。
象曰:六五之吉,離王公也。

注盡江邊水,還驚一水災。女人揮一笠,回首又花開。

泛泛維舟尚未定,一頭牽往一頭牽。前途貴客來相舉,又見新顏破舊顏。

上爻訣:王用出征,有嘉折首,獲匪其醜,無咎。
象曰:王用出征,以正邦也。獲匪其醜,大有功也。

誅戮邦中利出征,一番獲醜在王庭。鳳銜一信歸楊畔,得個佳音四海榮。

自有青雲路,須當著力求。佳人宜更早,行路泛孤舟。
噬嗑卦.總訣:亨,利用獄。
象曰:雷電,噬嗑。先王以明罰敕法。

用獄法當明,謀為好進程。老椿生茂葉,蛇走一邊榮。

自是嫦娥宮裏人,桂花分得一枝春。化工不負辛勤業,藍綬歸來喜氣新。

初爻訣:履校滅趾,無咎。
象曰:履校滅趾,不行也。

舉步多艱阻,功名路未通。玉逢良匠琢,花發待春風。

人倚樓,事多憂。淡然退步,事始堅牢。

防失於未兆,千里勿遲延。小失不知改,因循致大愆。

二爻訣:噬膚滅鼻,無咎。
象曰:噬膚滅鼻,承剛也。

內外相牽引,門中暗昧生。切須宜謹戒,方可保安寧。

雨過佳人正折桃,花殘冷落大劬勞。日前別有一春景,望斷佳音漸漸高。

進亦難兮退亦難,登車上馬亦盤桓。他時若得風雲便,穩泛扁舟恣往還。

三爻訣:噬臘肉,遇毒。小吝,無咎。
象曰:遇毒,位不當也。

峻嶺車行去甚難,崎嶇千里謾空還。先防小吝憂心悔,後已迍邅在即間。

有事暗中聞,疑慮渾無實。轉眼黑雲收,擁蔽扶桑日。

四爻訣:噬幹胏,得金矢,利艱貞,吉。
象曰:利艱貞吉,未光也。

刑獄事難明,先防群小人。若無堅實德,安得事和平。

弓開矢方射,一箭中孤鴻。觸目天邊手,雞鳴福自隆。

始雖難,終容易。箭入雲中,吉無不利。

五爻訣:噬幹肉,得黃金,貞厲,無咎。
象曰:貞厲無咎,得當也。

逞逞夜逐陽兔走,遂克先難後易身。金地獲成生德澤,回頭滿地擲金珠。

守正除奸佞,他人自服辜。常懷危懼志,怨咎自然無。

珠在掌,空勞攘。人事合同,自然穩當。

上爻訣:何校滅耳,凶。
象曰:何校滅耳,聰不明也。

滅耳何繇致,多因耳不聰。不能依勸戒,更有滅貞凶。

遇凶不哭,悉來卻笑。巨浪輕舟,前途可到。

枕邊憂,門裏鬧。意結勾連,心神顛倒。
鼎卦.總訣:元吉,亨。
象曰:木上有火,鼎。君子以正位凝命。

取新革故鼎初生,王器須知長子榮。三足若全須大用,他年調鼎一時新。

調羹須用鼎,三足特時安。一舉鵬程翅,何仿徹廣寒。

初爻訣:鼎顛趾,利出否。得妾以其子,無咎。
象曰:鼎顛趾,未悖也。利出否,以從貴也。

鼎顛傾出否,因敗己成功。得妾以其子,還如顛趾同。

少女出門庭,青史出四經。莫愁顛倒慮,花謝子還成。

二爻訣:鼎有實,我仇有疾,不我能即,吉。
象曰:鼎有實,慎所之也。我仇有疾,終無尤也。

久困待時時未起,鼎中有疾二三止。缺月明時便更催,急處到頭停未己。

去處徘徊未稱心,須防忻喜還成嗔。相仇相疾非真實,頃刻逢花不稱情。

我仇當遠去,不可令相欺。自守能中正,終當吉慶臨。

三爻訣:鼎耳革,其行塞。雉膏不食,方雨虧悔,終吉。
象曰:鼎耳革,失其義也。

有物不能食,有馬不能騎。悔吝終防有,其中月露兮。

風雨阻長途,行人防有阻。客歸還未歸,未許還未許。

四爻訣:鼎折足,覆公餗,其刑渥,凶。
象曰:覆公餗,信如何也。

不堪勝重任,覆餗反招凶。力小圖謀大,將來不克終。

去舊欲自新,革故阻防病。其渥刑匪凶,四八落瘴厲。

鼎折足,車脫輻。有二人,重整犢。

五爻訣:鼎黃耳金鉉,利貞。
象曰:鼎黃耳,中以為實也。

鼎新中有實,調羹獲全功。幸遇文明世,明良千載逢。

和氣藹門庭,乘風萬物榮。化工施妙手,花卉一時新。

上爻訣:鼎玉鉉,大吉,無不利。
象曰:玉鉉在上,剛柔節也。

堪求堪避不須疑,桂子飄香榮地歸。一去網羅人奪利,追蛇逐兔到天輝。

貴客自相親,功名刺相成。扶搖摶九萬,穩步上青雲。

溫溫君子德,居上見宜民。大展經綸手,皇家鼎鼐臣。
未濟卦.總訣 :亨。小狐 濟,濡其尾,無攸利。
象曰:火在水上,未濟。君子以慎辨物居方。

乘龍防有失,濡尾有淹留。若得高人力,殊無戚與憂。

一牛二尾事難全,財祿須防兩不完。過了破田方有氣,若逢寅卯是根源。

蟄蟲泥脫得春回,誰謂春天不見雷。忽聽轟雷驚百里,化龍飛起一都魁。

初爻訣:濡其尾,吝。
象曰:濡其尾,亦不知極也。

孤渡洶洶起,濡尾真有凶。前途休進步,坐上待春風。

桑榆催晚景,缺月恐難圓。若遇刀圭客,方知有異緣。

二爻訣:曳其輪,貞吉。
象曰:九二貞吉,中以行正也。

展輪千里去,平坦俱無阻。一見水邊人,勿擊午時鼓。

險難危疑際,經綸拯救時。居中行正道,凶散即相隨。

三爻訣:未濟,征凶。利涉大川。
象曰:未濟征凶,位不當也。
掛帆風得便,不覺舟順速。守舊有征凶,後笑還先哭。

千里片帆輕,波平浪不驚。舟行無阻滯,還處即通津。

四爻訣:貞吉,悔亡。震用伐鬼方,三年有賞於大國。
象曰:貞吉悔亡,志行也。

得志行其道,方離險難中。事因遲乃濟,乃可保初終。

親君掌大權,伐鬼三年克。有賞於大國,別種仙桃核。

目下事悠然,周全尚未全。久遠還不望,人與月團圓。

五爻訣:貞吉。無悔。君子之光,有孚吉。
象曰:君子之光,其暉吉也。

虛心求助己,柔可濟忽剛。信實無虛譽,斯為君子光。

芰荷香裏沐恩階,桂魄圓時恩愛來。從此成名山嶽重,光風玉節位三台。

上爻訣:有孚於飲酒,無咎。濡其首,有孚失是。
象曰:飲酒濡首,亦不知節也。

中心安義命,自然保泰和。耽酒不知節,時哉可奈何?

勿飲卯時酒,濡其首可昏。有孚因失是,自我致災殃。
旅卦.總訣:小亨,旅貞吉。
象曰:山上有火,旅。君子以明慎用刑,而不留獄。

客旅迢迢繞,乘車萬里過。用利不留複,人處喜聲多。

旅巢傾覆更遭焚,謹事當無獄難迍。若見出行千里去,須聞哭泣在私門。

羈人失所已多時,未見羊猴未見歸。柱石貴人頭帶鬥,星回斗柄複光輝。

初爻訣:旅瑣瑣,斯其所取災。
象曰:旅瑣瑣,志窮災也。

雜地不堪行,災生切迫身。光輝秋月夜,四望出陰雲。

如鶴混群鴻,沖天路漸迷。臨歧當自擇,須向穩中棲。

二爻訣:旅即次,懷其資,得童僕貞。
象曰:得童僕貞,終無尤也。

旅中安次舍,得位正居中。僮僕勤民力,資財那有豐。

旅遇一遷鼎,以獲僮僕貞。馬行平坦地,觸目好青山。

三爻訣:旅焚其次,喪其童僕,貞厲。
象曰:旅焚其次,亦以傷矣。以旅與下,其義喪也。

迍旅焚其次,俄然災咎侵。資財多喪失,僮僕亦離心。

無端風雨催春去,落盡枝頭桃李花。枕畔有人歌自歎,那堪心事亂如麻。

進逢災次舍,喪其僮僕凶。孤鴻天外汨,中箭亦難沖。

四爻訣:旅於處,得其資斧,我心不快。
象曰:旅於處,未得位也。得其資斧,心未快也。

外事雖元吉,猶防後患侵。自身多暗昧,百事未如心。

可止宜可止,違行不可行。從頭得金斧,猶自悔中藏。

落花正逢春,人行在半程。事成及可就,縈絆二三心。

五爻訣:射雉,一矢亡,終以譽命。
象曰:終以譽命,上逮也。

雉走開弓一矢亡,終然物命受岩章。祿從天降應千里,先適安身到地昌。

改舊從新事再圖,須知渾爾廢工夫。雲霄有意來相照,平步扶搖上太虛。

上爻訣:鳥焚其巢,旅人先笑後號咷。喪牛于易,凶。
象曰:以旅在上,其義焚也。喪牛于易,終莫之聞也。

屋下牛多病,林中鳥失巢。笑悲雙月至,小過不須高。

憔悴無休歇,閑中聽杜鵑。一輪山店月,千古暗魂消。
晉卦.總訣:康侯用錫馬蕃庶,晝日三接。
象曰:明出地上,晉。君子以自昭明德。

二姓合新婚,資財滿目前。從今百事泰,兩處保團園。

建侯安萬國,錫命日三來。利祿榮千百,佳音遠地來。

雲蔽月當空,牛前鼠後逢。張弓方欲挽,一箭定成功。

初爻訣:晉如,摧如,貞吉。罔孚,裕無咎。
象曰:晉如摧如,獨行正也。裕無咎,未受命也。

進身許國名當重,退步宜防悔吝摧。四水有魚孚自信,寒江花影再相隨。

大宜圖進用,小阻亦何妨。功成無躁進,終雖保吉昌。

須著力,莫蹉跎。長竿持向蟾蜍窟,宜向雲端釣北鼇。

二爻訣:晉如,愁如,貞吉。受茲介福于其王母。
象曰:受茲介福,以中正也。

日從雲外複光輝,枯木生花再盛開。莫笑舊時淹恨事,須知從此脫塵埃。

進謀須有患,守正可無屯。自邇來多福,推誠以事親。

一悲複一喜,介福遠臨延。受介於王母,春風桃李妍。

三爻訣:眾允,悔亡。
象曰:眾允之志,上行也。

欲進前程路,幽陰漸向明。眾人俱信服,百事盡光亨。

庶人眾久心,內外悔俱亡。皎月再明時,多成遂其志。

兩日意和同,輕帆遇順風。道途人得意,歌笑急流中。

四爻訣:晉如鼫鼠,貞厲。
象曰:鼫鼠貞厲,位不當也。

念念多憂失,謀營又害身。持孤一女子,鼠叫厲方貞。

見才不見才,見喜不見喜。去處在他人,自身不由己。

五爻訣:悔亡,失得勿恤。往吉,無不利。
象曰:失得勿恤,往有慶也。

有德居高位,何人不聽從!前程無不利,吉慶自雍容。

一失還一得,吉無不利之。柔能居正位,門戶轉光輝。

萬里涉江上,風波盡日閑。已通鉤上餌,何必慮波瀾。

上爻訣:晉其角,維用伐邑。厲吉,無咎,貞吝。
象曰:維用伐邑,道未光也。

祿位雖臨險,名高自振然。師貞千裏外,巨浪送歸船。

成未成,合未合。雲遮月暗,風吹月落。

大壯卦.總訣:利貞。
象曰:雷在天上,大壯。君子以非禮弗履。

堂上持權輕酌重,因人借力事方成。虎前龍後宜求望,頭角崢嶸自此亨。

守志休謀望有災,當逢天水好和諧。立身正大無虛險,自守林中一果開。

財利須防失,忻情恐見悲。常人終喜悅,橈後釵綢繆。

初爻訣:壯於趾,征凶,有孚。
象曰:壯於趾,其孚窮也。

用壯而行事,應難保始終。進謀須招禍,守正可無凶。

居下每陵上,征凶且忌虞。清河人濟遇,鼠叫利時舒。

江闊複無船,驚濤怒拍天。月斜雲影淡,音信複難傳。

二爻訣:貞吉。
象曰:九二貞吉,以中也。

履中居得位,守退自謙光。守己行中正,斯為大吉昌。

謙謙居正位,貞吉自無凶。木女東邊笑,千里聳出鋒。

梨花開,正是春。若言心下事,宜得一番新。

三爻訣:小人用壯,君子用罔,貞厲。羝羊觸藩,羸其角。
象曰:小人用壯,君子用罔也。

君子如行壯,深虞戒過剛。觸籓能進退,雖正可無傷。

一遇網羅人不利,角贏何忌各生憂。始逢陰極峰巒秀,得進良田萬傾疇。

平地裏,起風煙。時來未能守,高處覓姻緣。

四爻訣:貞吉,悔亡。藩決不羸,壯於大輿之輹。
象曰:藩決不羸,尚往也。

一封書上寫鵬程,千里東風不用驚。正好度時又失腳,洪濤萬傾任君行。

久靜宜思動,災消福自隨。自然無阻隔,萬里快亨衢。

五爻訣:喪羊于易,無悔。
象曰:喪羊于易,位不當也。

正宜靜守,妄動興災。名利通達,花柳爭開。

一牛二尾,一月初墬。長道崎嶇,風波鼎沸。

上爻訣:羝羊觸藩,不能退,不能遂。無攸利,艱則吉。
象曰:不能退,不能遂,不詳也。艱則吉,咎不長也。

憂患消亡一馬飛,木邊有慶不須疑。枝頭雙綴垂春蕊,曾對仙人擁日揮。

不了戊眉壽,肘下事交加。雲濃不礙月,雨驟不妨花。

歸妹卦.總訣:征凶,無攸利。
象曰:澤上有雷,歸妹。君子以永終知敝。

春花秋月兩相思,好展眉頭折桂枝。一得九重息信及,須知車馬慶回歸。

喜合閨門慶吉祥,因歡成腦也須防。北堂女子宜防菫,水石消持又火殃。

歸妹成于始,香浮水岸中。桃李開一朵,只可待春風。

初爻訣:歸妹以娣,跛能履,征吉。
象曰:歸妹以娣,以恒也。跛能履吉,相承也。

蛇行主不足,開屏未見明。待其羊走急,苑囿盡生春。

天意兩和同,渾如月裏宮。有時雲不藏,日久路頭通。

二爻訣:眇能視,利幽人之貞。
象曰:利幽人之貞,未變常也。

觸目重山翠,孤舟去莫疑。雪霜凝冷日,梅蕊綻南枝。

有望門中外事多,惆悵陰人多遇合。世間空招珠汨流,終久快暢人歡合。

眇者雖能視,安能及遠方。但宜幽靜守,元變乃為常。

三爻訣:歸妹以須,反歸以娣。
象曰:歸妹以須,未當也。

妄動非為吉,因而失所依。所行無不利,但可順乎卑。

巽女今歸後,安家福有餘。白衣人送喜,喜得一封書。

舊事遲,新事驟。花開月圓,幾多時候。

四爻訣:歸妹愆期,遲歸有時。
象曰:愆期之志,有待而行也。

園林花發待新春,去棹多疑久卻宜。江上佳人一聲叫,忽然門戶有支持。

既有賢明德,何憂進用遲?道同相遇合,必有待乎時。

缺月漸重園,枯枝色更鮮。一條坦夷路,翹首望蒼天。

五爻訣:帝乙歸妹,其君之袂,不如其娣之袂良。月幾望,吉。
象曰:帝乙歸妹,不如其娣之袂良也。其位在中,以貴行也。

月缺園方朗,逢人在太原。一隨榮有過,久後遇青春。

心存柔順德,中正以謙行。如月方幾望,為當戒滿盈。

上爻訣:女承筐無實,士刲羊無血,無攸利。
象曰:上六無實,承虛筐也。

滿目花開未是時,重山劈破乃男兒。丈夫元有沖霄志,豈不承時始可期?

祖宗常祭祀,筐篚可無承。必也有誠敬,中心有戰競。

渴穿井,饑畫餅。謾勞心,利推秉。

豐卦.總訣:亨,王假之,勿憂,宜日中。
象曰:雷電皆至,豐。君子以折獄致刑。

有約還如夢,無緣人阻程。若求亨泰處,須用見寅辰。

利祿手中足,園花綻異葩。方開一枝秀,落日有紅霞。

進退意沉吟,心疑事未成。若逢龍虎日,百事得元亨。

初爻訣:遇其配主,雖旬無咎,往有尚。
象曰:雖旬無咎,過旬災也。過盡風波三五裏,波平浪靜又無風。

從茲已達青雲路,用舍行藏不廢功。靜動互相資,攸往無滯阻。

群鴻度遠空,空深直高峰。上下相交遇,和平福自來。

相資成事業,求勝反為災。

二爻訣:豐其蔀,日中見鬥,往得疑疾,有孚發若,吉。
象曰:有孚發若,信以發志也。

蔀陰須欠明,往則有疑疾。信音千里逢,牛象縱成吉。

明暗未分,曲直未定。笑裏藏刀,信而未信。

三爻訣:豐其沛,日中見沫,折其右肱,無咎。
象曰:豐其沛,不可大事也。折其右肱,終不可用也。

強弱許紛紛,搬戲獨掩門。臉眉人惆悵,燈火伴黃昏。

日中辰見鬥,先暗後須明。遇主西南地,門屏氣象成。

日中何見沫,明直反成昏。遇事無成用,如人折右肱。

四爻訣:豐其蔀,日中見鬥,遇其夷主,吉。
象曰:豐其蔀,位不當也。日中見鬥,幽不明也。遇其夷主,吉行也。

近折路迢行不遠,當時大事俱非常。萬里雲騰去太遲,能行天下方無咎。

五爻訣:來章,有慶譽,吉。
象曰:六五之吉,有慶也

明外佳音來,飛章俱有慶。名利一更遷,雁非終拆陣。

雲外一天書,門多長者車。肴添蘭室味,縱步入蟾宮。

上爻訣:豐其屋,蔀其家,窺其戶,闃其無人,三歲不覿,凶。
象曰:豐其屋,天際翔也。窺其戶,闃其無人,自藏也。

當時豐盛世,退縮卻為凶。大展經綸手,施為大有功。

暗室當遷退,成雲不可奢。三年多不足,悔吝忌前遮。

花落未茂枝,歌來卻似悲。夕陽催晚景,斜月上朱扉。

震卦.總訣:震來虩虩,笑言啞啞。震驚百里,不喪匕鬯。
象曰:洊雷,震。君子以恐懼修省。

月桂飄香七裏聞,雲中人至矢竅彎。半空鵬翼未為易,更有清高漸漸閑。

紫府門闌特地開,恩波逐一向陽來。乘豬跨鼠當無日,從此亨光綴上臺。

初爻訣:震來虩虩,後笑言啞啞,吉。
象曰:震來虩虩,恐致福也。笑言啞啞,後有則也。

獨步山陵多見阻,雁字成行陣陣傷。亦有路凶防惡犬,到頭斷處亦須防。

虩虩方震懼,周旋要謹防。笑顏還自適,災變禍為詳。

霹靂暗中聞,知音不見形。交加猶未信,口口稱人心。

二爻訣:震來厲,億喪貝,躋於九陵。勿逐,七日得。
象曰:震來厲,乘剛也。

震動方驚懼,逢財恐有亡。升高宜遠避,事遇複如常。

滄海波濤湧,輕舟未保存。神人輕助力,好好進求名。

無蹤亦無跡,猛省中難覓。平地起風波,似笑還成泣。

三爻訣:震蘇蘇,震行無眚。
象曰:震蘇蘇,位不當也。

行人不久住,久住不行人。紅輪西沒月東出,好看雲山改更行。

展輪千里去,舉步正艱辛。二鼠大東憂,中年事必成。

四爻訣:震遂泥。
象曰:震遂泥,未光也。

去處皆無厲,居遷總未宜。長空明月上,順水片帆歸。

白玉隱塵泥,黃金埋糞土。久久目光輝,也安人相舉。

五爻訣:震往來厲,億無喪,有事。
象曰:震往來厲,危行也。其事在中,大無喪也。

處世驚危志,心飛若火刀。佳人試言事,有約在坤爻。

心若千圍甑,底事明如鏡。進退有猜疑,風波猶未定。

上爻訣:震索索,視瞿瞿,征凶。震不于其躬,於其鄰。無咎,婚媾有言。
象曰:震索索,中未得也。雖凶無咎,畏鄰戒也。

風打清江若遇艟,孤舟捉網浪波沖。私情招望安居處,須待為人好借風。

災憂將及己,前進卻為難。修省雖無咎,姻緣亦有言。

煙雨日濛濛,江邊路未通。道途人未達,憑仗借東風。

恒卦.總訣:亨,無咎,利貞。利有攸往。
象曰:雷風,恒。君子以立不易方。

居子居安不必遷,前途無滯複周全。日邊一鹿持書至,遐邇聲名四海傳。

鳳引雛飛入九霄,豈辭雲路山逍遙。翔翔得遇西風便,從此升騰總不勞。

初爻訣:浚恒,貞凶,無攸利。
象曰:浚恒之凶,始求深也。

居淺欲求深,身卑位作尊。往成還不利,危處卻迎深。

勢利相交際,猶臨萬丈淵。求深凶更甚,退避可安然。

二爻訣:悔亡。
象曰:九二悔亡,能久中也。悔吝消亡日,東行北者災。

急濤求巽順,傾刻笑顏開。人存中正德,守己自然安。

久久行其道,終身悔吝亡。

三爻訣:不恒其德,或承之羞,貞吝。
象曰:不恒其德,無所容也。

不為恒德久,貞吝複何如?霜重花枝瘦,成榮也不遲。

不長久,錯商量。交加纏,休要忙。

就北原無益,依南卻未安。居貞為久計,盡可利盤桓。

四爻訣:田無禽。
象曰:久非其位,安得禽也?

藏器待時時未通,徒勞功業慢嗟籲。守舊更當宜整頓,夕陽西墬日方舒。

井底探明月,風前拂羽毛。工夫何太拙,只恐未堅牢。

田獵皆無獲,求謀盡未通。極勞身計盡,雖久亦無功。

五爻訣:恒其德,貞。婦人吉,夫子凶。
象曰:婦人貞吉,從一終也。夫子制義,從婦凶也。

婦道宜貞一,惟能善順從。丈夫當果決,從婦反為凶。

慢傳言婦吉,得女更宜貞。試問前程事,陰消望夜晴。

上爻訣:振恒,凶。
象曰:振恒在上,大無功也。

機動多不穩,更改振無凶。缺月明西北,孤鴻振雨沖。

生意不和同,驟雨更狂風。東風何事不相惜,吹落殘花滿地紅。

處恒宜靜守,振作大無功。躁動頻更變,將來反致凶。

解卦.總訣:利西南,無所往,其來複吉。有攸往,夙吉。
象曰:雷雨作,解。君子以赦過宥罪。

一徑西南別是家,秋風吹謝滿園花。經輪又釣長江畔,若獲佳魚憂自賒。

本是龍門客,年來始跨鯨。瀛洲留不住,金殿綴公卿。

初爻訣:無咎。
象曰:剛柔之際,義無咎也。

萬物從春發,一書遙送來。舊愁將遠盡,新喜始方回。

黑雲籠月桂,欲攀攀不得。終後見團圓,時不定嗟惻。

二爻訣:田獲三狐,得黃矢,貞吉。
象曰:九二貞吉,得中道也。

獲狐遂得矢,貞吉往優遊。一箭射直遠,佳人在水頭。

萬水波濤靜,一天風月清。利名無阻障,行客出重關。

三爻訣:負且乘,致寇至,貞吝。
象曰:負且乘,亦可醜也,自我致戌,又誰咎也?

小人當負荷,乘馬反為憂。自我招戎寇,雖貞亦致羞。

喜極怨還生,雖憂不足行。二二逢九數,水畔舞人乘。

指實無實,兩三勞役。到了還休,無繇端的。

四爻訣:解而拇,朋至斯孚。
象曰:解而拇,未當位也。

萬里風波泛小舟,相將達岸赴蓬人。之人宜涉親攜手,觸目繁華處處鮮。

解散群邪黨,朋來正直人。信誠相應接,災散福來臻。

泛泛一孤舟,飄然何處遊。若逢人與虎,名利一時休。

五爻訣:君子維有解,吉。有孚於小人。
象曰:君子有解,小人退也。

一信自西至,佳音有祿來。解中終得吉,進用莫疑猜。

牛解借刀,衣剝借力。霧卷雲收,一輪紅日。

險難今消散,雲開見日明。自然無阻隔,何事不光亨。

上爻訣:公用射隼,于高墉之上。獲之,無不利。
象曰:公用射隼,以解悖也。

藏器於身久,高墉可獲禽。七年逢五數,榮利總成名。

一箭青雲路,營求指望成。許多閑口嘴,反作笑嘻聲。

小過卦.總訣:亨,利貞。可小事,不可大事。飛鳥遺之音,不宜上,宜下,大吉。
象曰:山上有雷,小過。君子以行過乎恭,喪過乎哀,用過乎儉。

子午年中喜,逢豬先立根。鹿從天上至,二象滿門闌。

小船千里順,帆掛一江風。巨艇水深涉,飛鳥不可同。

初爻訣:飛鳥以凶。
象曰:飛鳥以凶,不可如何也。

飛鳥高飛畏網羅,留魚旱沼苦何多。女生江畔休嗟歎,桃柳枝頭風雨過。

飛蟲能致孽,或恐有非災。為事宜求下,凶消吉自來。

物不牢,人斷橋。重整理,慢心高。

二爻訣:過其祖,遇其妣。不及其君,遇其臣。無咎。
象曰:不及其君,臣不可過也。

去就意淹留,樂來不用憂。只恐無一定,江海意悠悠。

凡人於小事,不可過其常。守正行中道,自然無舊殃。

三爻訣:弗過防之,從或戕之,凶。
象曰:從或戕之,凶如何也。

傾危逢處眾皆驚,涉水操舟不可行。凶象或成貞忌卻,雲中一箭雁哀鴻。

小人方道長,當預過於防。自已先為正,深虞乃我傷。

深戶安牢扃,提防暗裏人。行行須遠虛,只恐不堅盟。

四爻訣:無咎,弗過遇之。往厲必戒,勿用永貞。
象曰:弗過遇之,位不當也。往厲必戒,終不可長也。

遇主勿治正,求遇其遇群。欲往危必防,傷卻少年心。

參商事,須沉滯。要周全,須借勢。

九四元無咎,成剛得吝時。真宜貞固守,必也在隋時。

五爻訣:密雲不雨,自我西郊。公戈取彼在穴。
象曰:密雲不雨,已上也。

陰陽反復總堪悲,反日梧桐鳳不棲。異種蟠桃千歲綴,落花不俟日沉西。

空、空、空,空裏得成功。蟠桃千歲熟,不怕五更風。

所作皆屯滯,又皆來順從。密雲何不雨?終是未成功。

上爻訣:弗遇過之,飛鳥離之,凶,是謂災眚。
象曰:弗遇過之,已亢也。

方寸亂如麻,行人未到家。尊友哀人切,空夜雨飛花。

以陰居過極,飛鳥致凶災。若能自謙抑,家門福慶來。

豫卦.總訣:利建侯行師。
象曰:雷出地奮,豫。先王以作樂崇德,殷薦之上帝,以配祖考。

蟄藏宇宙待陽和,一奮春雷變化多。花果園林皆茂盛,建猴逢旅月迂高。

任穩心休怠,安身務見機。門前防暴客,早備不須疑。

一卷文書事未完,番來覆去致淹然。木逐貴客如開眼,方得從茲事再全。

初爻訣:鳴豫,凶。
象曰:初六鳴豫,志窮凶也。

多言成口過,凶禍必相鄰。得寵還思辱,尤防暴客侵。

轟雷震地遠,鳴豫震初凶。窮至生淒慘,懷幽井路中。

夢中人,潭裏月。有影無形,圓中防缺。

二爻訣:介於石,不終日,貞吉。
曰:不終日貞吉,以中正也。

守正堅如石,圖謀遇貴人。吉人天上口,明月又西升。

鑿石得玉,淘砂見金。眼前目下,奚用勞心。

三爻訣:盱豫悔,遲有悔。
象曰:盱豫有悔,位不當也。

求望無所遂,須當亟改圖。莫懷猶豫志,無悔亦無尤。

大事不須視,漸貞尚悔亡。金風吹木葉,走馬在東方。

聞不聞,見不見。只緣好事也多愁,更防暗中人放箭。

四爻訣:由豫,大有得。勿疑,朋盍簪。
象曰:由豫大有得,至大行也。

際遇明良是盍簪,不妨重整舊冠纓。正四六有佳音轉,萬里朋摶達去程。

文字重重喜,聲名漸漸高。推誠結知己。提攜出草蒿。

利名成就罷憂煎,萬里春風道坦然。得意便垂三尺釣,長江獲得錦鱗鮮。

五爻訣:貞疾,恒不死。
象曰:六五貞疾,乘剛也。恒不死,中未亡也。

君位居貞疾,人臣職反剛。秉權堪倚仗,惟恐動中傷。

獨釣向碧潭,中途興己闌。水寒魚不餌,小艇竟空還。

宴安耽逸豫,酖毒己中藏。懦弱不能振,因循幸未亡。

上爻訣:冥豫,成有渝,無咎。
象曰:冥豫在上,何可長也。

動晦久而靜,賓士始見安。犬嗷居此地,悲起反為歡。

日月蔽蒙朧,光輝不可通。幾多江海客,進退未成功。

《河洛理數》歲運六十四卦訣
小畜卦.總訣 :亨。密雲不雨,自我西郊。
象曰:風行天上,小蓄。君子以懿文德。

旱亢雲生滿太虛,禾苗枯稿實堪悲。大人有意懿文德,細雨霏霏自有時。

雲散暮天晴,寒溪一帶青。音書終有望,水畔見其真。

欲過重山去,家鄉事頗危。橫舟對明月,淒慘有誰知 ?

初爻訣:複自道,何其咎?吉。
象曰:複自道,其義吉也。

一舟離岸複回來,浪急掀天去不諧。堤畔草頭人著力,園中花木盡爭開。

當守居正道,吉慶自然諧。遇夏多迍塞,仍防家口災。

駕去舟,離新岸。喜得來,愁得散。

二爻訣:牽複,吉。
象曰:牽複在中,亦不自失也。

同心方合志,牽複亦相成。守靜安常道,前程自顯榮。

小過居貞吉,千山路遠驚。雲端佳信至,有約在彭城。

金鱗入手,得還防走。若論周旋,閉言緘口。

三爻訣:輿脫輻,夫妻反目。
象曰:夫妻反目,不能正室也。

睽離東西事可傷,夫妻反目不相當。斷橋走馬悔中厲,尤恐前途吝莫量。

前程多難阻,居家致內爭。密雲方掩翳,消散複光明。

陰長又陽消,家門悔吝橈。夫妻猶反目,車輒未堅牢。

四爻訣:有孚,血去惕出,無咎。
象曰:有孚惕出,上合志也。

懷忠居位輔明君,天邊遠信鹿來迎。離明馬走西南去,枯木逢春得再榮。

獨立嗟無援,驚憂恐致傷。但從誠實念,災咎自消亡。

五爻訣:有孚攣如,富以其鄰。
象曰:有孚攣如,不獨富也。

上下相孚信,鳥能通有無。他時逢患難,眾力亦相扶。

石韞玉,鐵成金。翔鳳隱隱入雲程,不須疑慮獨勞心。

有勢安和鹿馬新,水中有集足移根。小舟千里方回岸,重口官人助祿名。

上爻訣:既雨既處,尚德載,婦貞厲。月幾望,君子征凶。
象曰:既雨既處,德積載也。君子征凶,有所疑也。

陰盛陽剛亦可傷,堪嗟立業一時亡。江邊女子號啼泣,雖得榮華墬洛陽。

擬欲遷時未可遷,提防喜處惹勾連。前途若遇貴人引。變化魚龍在大淵。

密雲今已雨,上下漸亨通。凡事難成就,遲疑未可行。

中孚卦.總訣:豚魚吉,利涉大川,利貞。
象曰:澤上有風,中孚。君子以議獄緩死。

信及豚魚吉,羊奔報喜音。猴來乘龍喜,平步踏青雲。

鶴鳴和子本誠心,千里相傳自有音。所望須誠圖必遂,兩重喜事在秋深。

預備到頭能謹備,有危終見保無危。一心常作有亡計,富貴安榮事不虧。

初爻訣:虞吉,有他不燕。
象曰:初九虞吉,志未變也。

萬卉芳菲未是豐,雷聲一震四方同。利名咫尺堪求進,回道青山迭迭峰。

人能專一志,吉慶萃門闌。設若有他意,終須不燕安。

一點著陽春,枯枝點點榮。志專萬事合,切忌兩三心。

二爻訣:鳴鶴在陰,其子和之。我有好爵,吾與爾靡之。
象曰:其子和之,中心願也。

千載風雲會,明良際遇時。忠誠貫金石,君爵亦羈麋。

孚道內外和,安居何處有。羊走歡不顧,猴來莫貞守。

皎皎上層樓,團圓月掛鉤。銀蟾千至共,光彩滿清秋。

三爻訣:得敵,或鼓或罷,或泣或歌。
象曰:或鼓或罷,位不當也。

進退無得失,悲觀亦不同。誰能知耽毒,生向燕安中。

積小可成大,逢危似不危。雲中人舉手,平步上天梯。

多阻多憂,或悲或喜。搖動倡狂,得止且止。

四爻訣:月幾望,馬匹亡,無咎。
象曰:馬匹亡,絕類上也。

德業終成日,聲名迥出群。風雲相際遇,一舉入青雲。

居卑未宜遲,時行道則行。功名成太晚,花怕五更風。

翠減紅妝醉倚欄,惆悵望歸求異緣。好向目前頻歎息,只見鶯啼不見人。

五爻訣:有孚攣如,無咎。
象曰:有孚攣如,位正當也。

重山青聳翠,祥鳳獨棲梧。詢得飛騰變,榮身得巨鼇。

傾一杯,展雙眉。地利合天時,從此快施為。

上爻訣:翰音登於天,貞凶。
象曰:翰音登于天,何可長也?

宜進不宜妄,舊事一改遷。長江千里掉,好下釣魚竿。

落葉又重新,庭前幾度春。若成丹九轉,莫作白頭人。

家人卦.總訣:利女貞。
象曰:風自火出,家人。君子以言有物,而行有恆。

未亂先須謹,逢凶不見災。立首東兔壯,好事又將來。

良金美玉內含英,陶琢須憑巧匠成。大器年來方見用,渭川賢士秉台衡。

家道年來盛,陰功在祖宗。沛恩澤一子,兩子又樊龍。

初爻訣:閑有家,悔亡。
象曰:閑有家,志未變也。

正家元有道,所貴在提防。成法宜先定,當于未變聞。

桃李照門庭,溪山繞屋青。天風疑不斷,風送逐時榮。

二爻訣:無攸遂,在中饋,貞吉。
象曰:六二之吉,順以巽也。

食祿皆從女上逢,飄香玉桂逐百風。牛行別有生成路,遠漢雲間月正中。

一鏡破,照兩人。凶中吉,合同心。

處中能正順,家道自然成。所作皆如意,圖謀盡稱情。

三爻訣:家人嗃嗃,悔厲吉。婦子嘻嘻,終吝。
象曰:家人嗃嗃,未失也。婦子嘻嘻,失家節也。

殘花落地何曾悔,蠟燭影紅再有圖。治家不妨生悔吝,豬行犬吠悔應無。

家人怨,婦女嘻。幾事吉,少留遲。

四爻訣:富家大吉。
象曰:富家大吉,順在位也。

有祿方成福,成名卻是稽。有人未引處,水畔立金雞。

珠玉走盤中,日用足阜豐。休言望未遂,此去一時通。

五爻訣:王假有家,勿恤,吉。
象曰:王假有家,交相愛也。

中正居尊位,六相愛六親。自然家道順,勿惜亦安欣。

位尊皆有喜,勿惜總成昌。上走東西地,抬頭見太陽。

相愛相助,和氣盈前。名成利就,不用憂煎。

上爻訣:有孚,威如,終吉。
象曰:威如之吉,反身之謂也。

名重威權重,先危後見昌。萬山松柏秀,走馬履堅霜。

心下事攸然,周全尚未全。遇龍終有慶,人月又團園。

益卦.總訣:利有攸往,利涉大川。
象曰:風雷,益。君子以見善則遷,有過則改。

貴人暗相助,行藏且待時。莫愛花開早,須知結實遲。

損益之三爻,見善則改遷。林鹿自春來,成榮多感慨。

平地起雷聲,雲開月漸明。小人宜有恨,終又不相刑。

初爻訣:利用為大作,元吉,無咎。
象曰:元吉無咎,下不厚事也。

乘時宜進用,大作可施為。得志亨衢上,功成自有期。

大事可成榮,有益為無咎。雲內執鞭人,富在三秋後。

風急上雲高,鵬程六 秋。尺書天外至,名姓上鼇頭。

二爻訣:或益之十朋之龜,弗克違,永貞吉。王用享于帝,吉。
象曰:或益之,自外來也。

不求元自益,龜策弗能違。根本岩禋祀,精神在此時。

得損還有益,獲寶可榮歸。千里片帆遠,其中三雁飛。

欲動還穩,可羨可求。水濱活計,名利得宜。

三爻訣:益之用凶事,無咎。有孚中行,告公用圭。
象曰:益用凶事,固有之也。

熏心憂事亦防危,有吉來言不必傳。一片石中逢巧匠,龍行佳報在身邊。

濟人於患難,孚信以中行。舉動皆由命,應無災咎生。

動還靜,靜還動。意非真,如春夢。

四爻訣:中行,告公從,利用為依遷國。
象曰:告公從,以益志也。

桂子十分香,瓊瑤映玉堂。一朝乘快便,枝折看翱翔。

得中行正道,益下以為功。到處無相礙,何人不聽從。

五爻訣:有孚惠心,勿問元吉,有孚惠我德。
象曰:有孚惠心,勿問之矣。惠我德,大得志也。

持竿江上釣鼇魚,獲卻金鱗一顆珠。青霄一箭宜推轂,名利雙全祿自殊。

誠信施仁惠,何須問吉凶。德心休且逸,天道亦相從。

子結花成蕊,花開枯木枝。屋頭春意鬧,雙喜笑嘻嘻。

上爻訣:莫益之,或擊之。立心勿恒,凶。
象曰:莫益之,偏辭也。或擊之,自外來也。

求益不知止,人情恐惡盈。立心無定止,外變忽然生。

遇益終無益,問津何處覓。旱海莫行船,何勞多費心。

當進逢凶,當退亡危。水邊木上,花殘月虧。

巽卦.總訣:小亨,利有攸往,利見大人。
象曰:隨風,巽。君子以申命行事。山頭顧我無青眼,水畔相親始有依。

物小在初終大獲,到頭遇主得榮歸。憂極樂還來,春陽一旦回。

滿園桃李大,丹桂一枝開。秘策勿輕傳,經成眾裏權。

一朝風雨順,功業至掀天。

初爻訣:進退,利武人之貞。
象曰:進退,志疑也。利武人之貞,志治也。

進退忽生疑,由來利武威。榮身豈小蓄,車前三山歧。

進退莫猜疑,疑猜事莫諧。影端形自直,一舉花纖埃。

二爻訣:巽在床下,用史巫紛若,吉,無咎。
象曰:紛若之吉,得中也。

心不未安寧,居尊莫厭卑。盡誠求懇得,吉慶保無危。

嘹亮賓鴻一隻飛,來家移向竹林西。漸中自有祿星至,隋帶重明滾地輝。

知者見先機,其中路不迷。日前為合意,曾免是和非。

三爻訣:頻巽,吝。
象曰:頻巽之吝,志窮也。

先險防在前,順巽剛中吝。萬里泛巨舟,東北聲名震。

足趑趄,口躡嚅。無限意,竟成虛。

志窮非得已,顰蹙自憂煩。一到龍蛇日,因人事始全。

四爻訣:悔亡,田獲三品。
象曰:田獲三品,有功也。稟令諫強暴,將相奏凱還。

好風今借便,功業便掀天。遇如水中善,田獲三品功。

一陰始升後,雁侶各西東。江海魚悠悠,煙波下釣鉤。

六鼇連得獲,歌笑向中流。

五爻訣:貞吉,悔亡無不利。無初有終,先庚三日,後庚三日,吉。
象曰:九五之吉,位正中也。

圖前當慮後,揆度複叮嚀。舉事雖先阻,終須獲吉亨。

常人安貞吉,危疑盡悔亡。兩庚申命令,權柄自然昌。

鵲聲如報喜,燕語自傳情。百舌無人解,雖貞自苦貞。

上爻訣:巽在床下,喪其資斧,貞凶。
象曰:巽在床下,上窮也。喪其資斧,正乎凶也。

井濁不可食,喪斧失貞凶。園內花千朵,愁驚午夜風。

過謙卑已甚,不斷失於剛。待至龍逢虎,依前再吉昌。

渙卦.總訣:亨,王假有廟。利涉大川,利貞。
象曰:風行水上,渙。先王以享於帝立廟。

莫將好事只如閑,切恐因循事不安。不戒履霜馴致後,堅冰散釋勢尤難。

雙鳳翔翱入九霄,長江泛艇渡危橋。重防得處亦防失,山外青山可四繞。

夢入天臺路,登山事可期。異香春色好,重發舊花枝。

初爻訣:用拯馬壯,吉。
象曰:初六之吉,順也。

有信傳家去,南征事想行。名利達通子,孚魚有黃金。

雲靜日當中,祥光到處通。道途逢快便,千里快哉風。

二爻訣:渙奔其機,悔亡。象曰:渙奔其機,得願也。
水行不利陸安貞,淺涉家人執折尋。霧起雲非風雨急,片航歸去恐傷心。

危獲安,理禦氣。不須憂,終遂志。

時方當渙散,當有所依承。俯就知心事,危中事可憑。

三爻訣:渙其躬,無悔。
象曰:渙其躬,志在外也。

柔順克其功,傾波遠邇通。神人助其力,楚地卻有終。

望鹿隔重山,高深漸可攀。舉頭天上看,明月出人間。

四爻訣:渙其群,元吉。渙其丘,匪夷所思。
象曰:渙其群,元吉,光大也。

賓主兩同心,同心事可成。江風吹好夢,跨鶴上青雲。

大人利見,大川利涉。元吉前程,光大可決。

五爻訣:渙汗其大號。渙王居,無咎。
象曰:王居無咎,正位也。

居尊施號令,在下若風從。險難隨冰釋,泰然和氣融。

不歸一,勞心力。貴人傍,宜助力。

一與童蒙告再三,王居無咎笑聲喧。好音送至雲霄路,萬里鵬程展翅天。

上爻訣:渙其血,去逖出,無咎。
象曰:渙其血,遠害也。

去血斯無咎,安居大可憂。桃花方結實,去計怕經秋。

遠之不傷,近之不律。相反相違,笑顏如泣。

漸卦.總訣:女歸吉,利貞。
象曰:山上有木,漸。君子以居賢德善俗。

已達平安地,前途好進程。綠楊芳草地,風快馬蹄輕。

幾度江邊釣,遊魚未上鉤。瀟湘一片景,將久快心頭。

初爻訣:鴻漸於幹。小子厲,有言,無咎。
象曰:小子之厲,義無咎也。

養志在林泉,休聽讒佞言。如雲浮白日,君子道彌昌。

心危事不危,路險人不險。雲散月重圓,水落舟泊岸。

二爻訣:鴻慚於盤,飲食,吉。
象曰:飲食,不素飽也。

盤桓不容進,一進徹青雲。自有天書詔,何憂不祿身。

閬苑一時春,庭前花柳新。鵲聲傳好語,草木亦忻忻。

三爻訣:鴻漸于陸,夫征不復,婦孕不育,凶。利禦寇。
象曰:夫征不復,離群醜也。婦孕不育,失其道也。利用禦寇,順相保也。

征鴻二箭中,旅雁不曾歸。水畔人悲泣,山前一子微。

花結雨泥中,催殘照夜風。幽窗休歎息,可在夢魂中。

四爻訣:鴻漸於木,或得其桷,無咎。
象曰:或得其桷,順以巽也。

柔順居貞立處遷,重山好處又團圓。桃李枝頭重掇蕊,利名成就菊花鮮。

欲捉月中兔,須愁桃李梯。高人相接引,雙喜照雙眉。

五爻訣:鴻漸於陵,婦三歲不孕,終莫之勝,吉。
象曰:終莫之勝吉,得所願也。

九五最高位,丘陵也見高。且須離犬吠,順水一帆風。

蟠桃一果結方成,乃是神仙多眷屬。剛健東風柳絮枝,人人笑裏奴眉蹙。

久否未通泰,前途漸坦夷。終須偕素願,折取最高枝。

上爻訣:鴻漸於逵,其羽可用為儀,吉。
象曰:其羽可用為儀吉,不可亂也。

人存清遠志,脫跡離塵埃。萬里人扶上,端為廟廊材。

鴻漸雲逯陸,蟠桃品結成。流芳當舊舉,像吉女歸貞。

事足心不足,心安事不安。一場歡喜事,不久出重關。

觀卦.總訣:盥而不薦,有孚顒若。
象曰:風行地上,觀。先王以省方,觀民設教。

上觀民教下辨民,樂以忘憂物外天。西北有音來報祿,中天明月又重圓。

弓滿定穿楊,登樓侑一觴。酉中還失足,於我又何妨。

安身利處行,觀風察俗情。秋來聞拮括,見虎不須驚。

初爻訣:童觀,小人無咎,君子吝。
象曰:初六童觀,小人道也。

君子當時舉,重山更悔多。見歡忌悲哭,秋起柰如何!

野鬼張弓射主人,睛中一箭膽魂驚。忽然紅日浮滄海,照破虛空事不成。

觀望求為益,終須無悔尤。未能多識見,君子反貽羞。

二爻訣:窺觀,利女貞。
象曰:窺觀女貞,亦可醜也。

婦守柳花喜回春,佳人執箭在侯門。雲梯欲上未能上,危險方知眼底分。

卦體俱柔順,惟宜利女貞。達人當大顯,窺視豈剛明?

明中人,暗中人。明暗兩關心,花殘子又成。

三爻訣:觀我生進退。
象曰:觀我生進退,未失道也。

進退不妨,去往不決。番實而行,知難而退。

親友來相慶,金珠複倍常。歌聲遍阡陌,風快有歸帆。

雙燕銜書舞,指日一齊來。寂寞淹留客,從茲下釣台。

四爻訣:觀國之光,利用賓于王。
象曰:觀國之光,尚賓也。

人藏霖雨淹絲綸,幾度開花不改春。雲內文書成國器,欲觀變化在駿巡。

任逢多顯達,得志在亨衢。所用應多吉,門庭慶有餘。

事正要記,心正可約。眼底心中,無差無錯。

五爻訣:觀我生,君子無咎。
象曰:觀我生,觀民也。

觀民先審己,己正以治人。上下皆相化,斯為大吉亨。

君位剛居吉,名成利亦通。如魚游遠水,山外有清峰。

雲靉靆,月朦朧。一雁在雲中,殘花謝晚風。

上爻訣:觀其生,君子無咎。
象曰:觀其生,至未平也。

高眼垂青處,幽居必見貞。一封書錦字,千里去帆輕。

君子能觀省,修身克盡誠。不觀心自化,心志始安平。

去就疑遲,進退不定。到了依然,許多爭競。

需卦.總訣:有孚,光亨,貞吉。利涉大川。
象曰:雲上於天,需。君子以飲食宴樂。

胡增引路未相通,始見丰姿便應龍。聞說垂楊蒼翠侯,騎龍禦馬到仙宮。

得信方通棹急流,前途先塞後途憂。侯人執箭楊邊立,此去亨衢得志秋。

有道須逢泰,先防一女災。思鄉人未到,愁亦慮傷懷。

初爻訣:需于郊,利用恒,無咎。
象曰:需於郊,不犯難行也。利用恒無咎,未失常也。

見險雖難退,暫休且喜安。離明聽北角,天外見飛鸞。

過盡前灘與後灘,前灘縱險不為難。一朝若得清風變,相送扁舟過遠山。

需須宜且待,欲速反為災。守靜方無咎,安常福自來。

二爻訣:需于沙,小有言,終吉。
象曰:需于沙,衍在中也。雖小有言,以終吉也。

欲進不防危,安居必慮之。桃開際祿會,花發不違時。

險難將相及,剛中且待時。浮言雖小害,終是吉無疑。

三爻訣:需於泥,致寇至。
象曰:需於泥,災在外也。自我致寇,敬慎不敗也。

戶要牢關,物宜謹守。休往休來,終為長久。

有阻亦有節,先憂見後昌。水邊難退步,進步不相傷。

用剛求速進,寇盜自先招。謹慎終無敗,災消禍亦消。

四爻訣:需於血,出自穴。
象曰:需於血,順以聽也。

進不隱,退便休。宜守宜順,可望可求。

君子終升小人阻,提防征戰主離苦。前頭自有吉人迎,信在白羊成一楚。

五爻訣:需于酒食,貞吉。
象曰:酒食貞吉,以中正也。

所需今已得,有欲盡從心。宴飲耽和樂,居亨吉慶臨。

鳳閣鸞台去有家,亨衢進退莫咨嗟。桃溪咫尺青雲路,便見東風可散花。

久曆撐波艇,乘風得到瀛。太平身職起,目下有來音。

上爻訣:入於穴,有不速之客三人來,敬之,終吉。
象曰:不速之客來,敬之終吉。雖不當位,未大失也。

人立危橋下,舟行起怒濤。競競未登地,思慮轉煎熬。

期會三人至,成榮自敬之。得全名利日,恩澤四方施。

先是身悲險,那逢意外憂。待客宜敬順,終吉免他求。

節卦.總訣:亨。苦節,不可貞。
象曰:澤上有水,節。君子以制數度,議德行。

一鴻天下孤飛翼,花有明香月有斜。滿園桃李無結實,一枝驚綴入秋葩。

前途險阻不堪行,順處安身道乃亨。守節操心無過慮,須知樂處恐交爭。

歡樂中生禍,驕淫罔克終。節貪並謹事,守靜卻無凶。五陰

初爻訣:不出戶庭,無咎。
象曰:不出戶庭,知通塞也。

戶庭不出姓名香,久滯林中未見傷。如待四方重照日,直持節往西北方。

深居宜簡出,可免禍來侵。有貴知通塞,時行則可行。

真假莫辯,曲直莫分。動則宜止,靜則宜奔。

二爻訣:不出門庭,凶。
象曰:不出門庭凶,失時極也。

門庭不出禍尤生,夜雨淋漓草木寒。兔走泥堆遠近逐,水邊女立倚欄杆。

時進須當進,遲疑卻反凶。前途逢貴援,節止自相通。

休眷戀,奔前程。終鬧亂,失門庭。

三爻訣:不節若,則嗟若,無咎。
象曰:不節之嗟,又誰咎也?

先嗟後笑,敗屋重修。有個木君,扶時在秋。

笑裏要提防,歌聲不久長。機謀須是謹,方可免災殃。

四爻訣:安節,亨。
象曰:安節之亨,乘上道也。

立身從儉約,財祿自豐盈。安節常能守,施為盡吉昌。

守節應君求,前程遇鹿宜。上安貞姤事,貞侯應佳期。

用則行,舍則藏。一鹿出重關,佳音咫尺間。

五爻訣:甘節,吉。往有尚。
象曰:甘節之吉,居位中也。

安居君位尤奇特,東海相逢月半缺。前途若遇大威權,夜雨消疏紅夜落。

喜鵲噪孤枝,何愁是與非。燈花傳信後,穩步上雲梯。

上爻訣:苦節,貞凶,悔亡。
象曰:苦節貞凶,其道窮也。

物當窮則變,事極貴能通。苦節常貞守,因循反致凶。

樂極須悲,貞凶可忌。一日悔亡,鼠行牛地。

事不美,休懷疑。人在車上,船行水底。

既濟卦.總訣:亨,小利貞。初吉終亂。
象曰:水在火上,既濟。君子以思患而豫防之。

治安方自亂,通泰忌生屯。小利貞西北,花新日又明。

仙舟已到綠陽堤,險難今經已別離。福去禍來終不錯,不須回首預前期。

莫待祿高榮,須思禍與凶。預防兼早備,方可保初終。

初爻訣:曳其輪,濡其尾,無咎。
象曰:曳其輪,義無咎也。

時方雲既濟,遽進卻非宜。思慮惟能謹,災消吉自隨。

鹿逐雲中出,人從日下歸。新歡生臉下,不用皺雙眉。

推車濡尾,無咎可憂。千里人行,既濟孤舟。

二爻訣:婦喪其茀,勿逐,七日得。
象曰:七日得,以中道也。

時雖雲可濟,欲速即難成。真固宜長守,時行則可行。

虛雷無雨過,有雨不沾衣。到頭成一笑,目下未開眉。

月出雲遮晦,雙飛失伴迷。七辰頭上得,門戶自生光。

三爻訣:高宗伐鬼方,三年克之。小人勿用。
象曰:三年克之,憊也。

有祿自天來,伐鬼三年災。追求在鬥地,一進一退財。

入而易,出而難。淹淹利再三,交加意不堪。

四爻訣:繻有衣袽,終日戒。
象曰:終日戒,有所疑也。

事雖雲既濟,尤慮吉成凶。戒謹勤終日,方能保始終。

有功無祿位,有祿無印權。好戒退一步,附勢去分歡。

落花滿地亂交加,一點中心事若麻。若得高人相引後,春風桃李又開花。

五爻訣:東鄰殺牛,不如西鄰之禴祭,實受其福。
象曰:東鄰殺牛,不如西鄰之時也。實受其福,吉大來也。

積德施功有子孫,殺牛祭祀及西鄰。利名兩字成員日,回首山前萬物新。

禮薄將誠意,施為貴適宜。自然蒙福佑,凡事在先施。

擬欲求東卻往西,精神用盡事迍迍。到底可求並可望,秋風黃菊綻東籬。

上爻訣:濡其首,厲。
象曰:濡其首厲,何可久也?

更改事相宜,閑言有是非。切須防暗箭,獨見早思維。

小舟防滯患,秋木忌凋殘。踏遍千人市,兵戈一頃間。

心事望團圓,心堅事未全。一枝枯木上,花落又還鮮。

屯卦.總訣 :元亨利貞。勿用有攸往,利建侯。
象曰:雲雷,屯。君子以經倫。

逢屯好展經綸手,遇敵方知政治通。進步悔生多不足,危前守候有春風。

施設不須多,提攜出網羅。一登平穩地,從此少風波。

初爻訣:盤桓,利居貞,利建侯。
象曰:雖盤恒,志行正也。以貴下賤,大得民也。

不當進步且盤桓,一得民心含此章。駐馬問人溪上事,水中還有萬人觀。

守不失,求不成。進謀遠遂,貴客通津。

二爻訣:屯如邅如,乘馬班如,匪寇婚媾。女子貞不字,十年乃字。
象曰:六二之難,乘剛也。十年乃字,反常也。

屯難繇來已十年,一朝反本便更遷。婚姻不利謀斯蔔,有個佳音在水邊。

事遲志速,尚且反復。等閒家間,花殘果熟。

迍邅方不利,欲進阻前程。凡事宜求緩,婚姻久乃成。

三爻訣:即鹿無虞,惟入于林中,君子幾不如舍,往吝。
象曰:即鹿無虞,以從禽也。君子舍知,往吝窮也。

逐鹿還失鹿,求名未得名。林中有佳信,去後上榮榮。

無虞而即鹿,妄動必無功。君子能先見,母令往反窮。

四爻訣:乘馬班如,求婚媾,往吉,無不利。
象曰:求而往,明也。

乘馬班如進,求婚媾吉貞。得人相濟助,何事不光亨。

五爻訣:屯其膏,小貞吉,大貞凶。
象曰:屯其膏,施未光也。

門前小事吉,心下大謀凶。一片山前處,防生反復蒙。

西向宜求望,秋冬漸出屯。不須更猶豫,盡可自經綸。

上爻訣:乘馬班如,泣血漣如。
象曰:泣血漣如,何可長也。

持刀井畔立,井畔舞佳人。出馬四足病,防生泣血聲。

居屯謀盡用,憂懼不惶寧。要問前程路,還同風裏燈。

井卦.總訣:改邑不改井,無喪無得。往來井井,汔至,亦未 井,羸其瓶,凶。
象曰:木上有水,井。君子以勞民勸相。

井居無善地,冬嶺秀孤松。林內生金栗,其中一綴荷。

九仞居成後,千山歲不勞。要逢忻樂地,先必見咷號。

初爻訣:井泥不食,舊井無禽。
象曰:井泥不食,下也。舊井無禽,時舍也。

下流居眾惡,舊習絕成功。時舍人皆棄,修藏免致凶。

井泉浮混濁,山峰迭翠多。一成還一退,輕艇泛風波。

二爻訣:井穀射鮒,甕敝漏。
象曰:井穀射鮒,無與也。

安靜雖平仞,空中雁影秋。花開逢驟雨,水畔女顏愁。

居貞無應援,困辱更何求。井以清為貴,人常戒妄求。

三爻訣:井渫不食,為我心惻,可用汲。王明,並受其福。
象曰:井渫不食,行惻也。求王明,受福也。

有求皆濟急,時可大施為。一旦逢知己,期為受福基。

春色到枝頭,紛芬映玉樓。行藏猶可待,紅紫笑談收。

四爻訣:井甃,無咎。
象曰:井甃無咎,修井也。

開屋重修整,看看巧匠逢。青松四時秀,不畏雪霜風。

人留物,物留人。人留事掛心,分付水邊人。

五爻訣:井洌,寒泉食。
象曰:寒泉之食,中正也。

能存清儉德,天必降休詳。人自成諸己,施為萬事昌。

寒泉冽可食,曉月又升東。分泒東流去,山前聳翠峰。

始有終,終有始。美中甘,甘中美。

上爻訣:井收勿幕,有孚,元吉。
象曰:元吉在上,大成也。

博施無慳吝,中心貫信誠。有常休厭倦,元吉大亨通。

屋外東風急,山前鋒又青。煙橫迍已解,井靜水華清。

可儲可蓄,尺土寸珠。停停穩穩,前去良圖。

坎卦.總訣:習坎,有孚,維心,亨。行有尚。
象曰:水洊至,習坎。君子以常德行,習教事。

坎險元當便習通,保邦保國自相容。半天立陣寒鴉鵲,一雁從空徹上穹。

初爻訣:習坎,入於坎窞,凶。
象曰:習坎入坎,失道凶也。

海底珠難覓,堪防坎窞凶。失中扶木起,獨立待春風。

不慎將來恨,貪觀落葉紅。栽培無限力,春盡一場空。

二爻訣:坎有險,求小得。
象曰:求小得,未出中也。

險難傷無援,求安得小亨。水邊平地立,悔吝陸吳亭。

幾回夢裏說東江,波平浪靜下釣難。雲外利名終有望,主人目下未開顏。

三爻訣:來之坎坎,險且枕,入於坎窞,勿用。
象曰:來之坎坎,終無功也。

舟行防水厄,車破不堪行。且守坎中險,防危勿用驚。

不可進,不可親。雨中花易落。浪裏月重明。

四爻訣:樽酒簋貳,用缶,納約自牖,終無咎。
象曰:樽酒簋貳,剛柔際也。

瓦缶樽醪實自羞,無咎終安得遇侯。君上有親臣下睦,信來孚取不須求。

莫謂事遲留,休言不到頭。長竿看入手,一釣上金鉤。

五爻訣:坎不盈,祇既平,無咎。
象曰:坎不盈,中未大也。

盈滿還不溢,溢滿咎無當。千里片帆速,仿妨泛巨艫。

喜鵲噪簷楹,驚回夢不成。雖然無事至,也慮是非行。

上爻訣:系用微纆,寘于叢棘,三歲不得,凶。
象曰:上六失道,凶三歲也。

三辰不得實堪憂,呆實應須正值秋。直待獨行東北去,極中離處便時休。

疑、疑、疑,一番笑罷複生悲。落花滿地無人掃,獨立秋風蹙黛眉。

蹇卦.總訣:利西南,不利東北。利見大人,貞吉。
象曰:山上有水,蹇。君子以反身修德。

一對鴛鴦水上浮,芰荷風暖日方西。山前山后故人會,始覺從茲路不迷。

蹇利西南吉,須防東北屯。德修名自顯,雲內一佳人。

蹇躁有誰知,逢羊始昃時。螭頭方見立,終到鳳凰池。

初爻訣:往蹇,來譽。
象曰:往蹇來譽,宜待也。

往蹇重重慶,疑憂不用憂。利名兩遂志,花卉又經秋。

岸畔水深船易落,徑荒苔險路難行。蛇行自有通津路,目下幽窗日未明。

人方防險難,戒勿強施為。美譽將來振,何如且待時。

二爻訣:王臣蹇蹇,匪躬之故。
象曰:王臣蹇蹇,終無尤也。

蹇中遠遇蹇,臣子盡忠謀。雖不成功業,終當無悔尤。

匪躬多蹇蹇,鴻雁折趨遷。策馬西南去,先愁後喜忻。

未動且安心,心安是坦平。靜中心地大,喜色上眉棱。

三爻訣:往蹇,來反。
象曰:往蹇來反,內喜之也。

進而逢遇險,蹇難見多端。內喜宜遄反,方能保所安。

舟漏雖難濟,危顛去莫前。往來多險阻,猴遇祿安然。

事慮淹留,人不徹頭。往來閉蹇,要見無繇。

四爻訣:往蹇,來連。
象曰:往蹇來連,當位實也。

與人幹患難,基志不同謀。大抵當誠實,方能濟難尤。

海溟輕 躍,事急且回頭。萬里方能進,守終名日憂。

欲上青雲路未通,幾番思慮轉成空。水邊音信重回重,財利聲名有始終。

五爻訣:大蹇,朋來。
象曰:大蹇朋來,以中節也。

普地同來敬,西來更有期。命將雙日至,好植帥師旗。

道路足忻葉,風波一點無。時間心緒亂,全仗貴人扶。

上爻訣:往蹇,來碩,吉。利見大人。
象曰:往蹇來碩,志在內也。利見大人,以從貴也。

一見東風日自昏,西風始有月輝瑩。蟾中丹桂須遠折,倒綴仙桃向禁庭。

前進方迍邅,惟當順聽從。貴人相協助,轉禍可為功。

江闊水茫茫,執鉤魚未收。休言難捉摸,終久見因繇。

比卦.總訣:吉。原筮,元永貞,無咎。不甯方來,後夫凶。
象曰:地上有水,比。先王以建萬國,親諸侯。

建國安邦比牧侯,和民蓄眾樂忘憂。群鴻列陣飛霄漢,彩鳳移時萬里遊。

林木春將近,芳菲景物新。花開易居宿,一箭中紅心。

口舌終須有,金樽恐有傷。污泥難出沒,持援在忠良。

有利先居比,安貞在草頭。名利兩可展,他吉進來秋。

初爻訣:有孚比之,無咎。有孚盈缶,終來有他,吉。
象曰:比之初六,有它吉也。

比貴相親輔,雖常盡信誠。所為元有素,他吉亦相成。

一人去,一人來。清風明月兩疑猜,獲得金鱗下釣台。

二爻訣:比之自內,貞吉。
象曰:比之自內,不自失也。

己身無過失,家宅亦安寧。所得帷中正,安然自吉亨。

遇險方成福,逢凶皆可升。佳珍良匠琢,得寶在駿巡。

老蚌產珠,石中懷玉。海穩波平,雲中人鹿。

三爻訣:比之匪人。
象曰:比之匪人,不亦傷乎?

蹇難先謀避,行舟風雨多。片帆撐逆浪,去計苦蹉跎。

無端風雨欺春去,落盡枝頭桃李花。枕畔有人歌且笑,教君心緒亂如麻。

比貴相親附,皆非可信人。提防為鬼賊,侵害反傷身。

四爻訣:外比之,貞吉。
象曰:外比於賢,以從上也。

羊猴銜信至,人國利賓亨。外比貞無咎,移根本自榮。

東風催促便登舟,歌笑徘徊古渡頭。雲外佳音終有望,錦鱗釣得在金鉤。

所交宜謹擇,貞正可無虞。親附賢君子,優遊吉自如。

五爻訣:顯比,王用三驅,失前禽。邑人不誡,吉。
象曰:顯比之吉,位正中也。舍逆取順,失前禽也。邑人不誡,上使中也。

一得其中一失期,當時何用苦傷悲。地中雷震隨時起,詢問白羊歸未遲。

舍一人,就一人。明月上層樓,光輝萬里秋。

上爻訣:比之無首,凶。
象曰:比之無首,無所終也。

有始無終實可嗟。田頭方足未堪誇。跨鹿無足失馬放,黑雲外人更脫靴。

獨行居北極,無援更無依。始善終方吉,終凶悔莫逼。

喜未穩,悲已遭。驟雨狂風號木古,人人盡道不堅牢。-
《河洛理數》歲運六十四卦訣
大畜卦.總訣:利貞。不家食,吉。利涉大川。
象曰:天在山中,大畜。君子以多識前言往行,以畜其德。

瞥然一棹去如梭,萬里風波得意過。十倍釣鼇終有得,蓬瀛此去路無多。

初爻訣:有厲,利已。
象曰:有厲利已,不犯災也。

疾病方生處,天邊雁侶孤。空中斜日墬,帆便恨平湖。

蝸角刀頭利,關心事不同。暗雲風卷盡,明月又當空。

二爻訣:輿脫輹。
象曰:輿脫輹,中無尤也。

推車登高路,半道輿脫輻。天上一星飛,佳人水邊哭。

鏡面破當中,行人過斷橋。事須宜謹慎,深恐不堅牢。

三爻訣:良馬逐,利艱貞。曰閑輿衛,利有攸往。
象曰:利有攸往,上合志也。

乘騎求謀進不真,傲霜松柏四時青。雲中相送仍相贈,龍虎成名祿再榮。

千里過了幾重關,只有一關何慮難。等待金風疏苦葉,江波隨處下長竿。

四爻訣:童牛之牿,元吉。
象曰:六四元吉,有喜也。

跨牛行遠地,金菊暗傷情。江畔人行處,前程去有因。

鵲噪高枝上,人行古渡頭。半途不可到,日暮轉生愁。

五爻訣:豶豕之牙,吉。
象曰:六五之吉,有慶也。

德大功勳重,常居輔佐臣。於中還正坎,繼躁克師貞。

浪靜波平好下釣,何須疑慮兩三頭。事和天上一輪月,雲散月明天正秋。

上爻訣:何天之衢,亨。
象曰:何天之衢,道大行也。

天衢一道總亨通,深淺根基謾費工。一個婦人攜錦袱,龍牙虎爪伏場中。

事有喜,物有光。始終好商量,壺中日月長。

損卦.總訣:有孚,元吉,無咎,可貞,利有攸往。曷之用,二簋可用享。
象曰:山下有澤,損。君子以懲忿窒欲。

望斷浮雲事轉虛,相逢陌上意皆殊。當時許我平生事,及到終時不似初。

旱沼魚逢雨,雲龍際會中。有孚元吉在,明月五更鐘。

月下歡忻事,番成夢一場。散雲初散處,日暮始光亨。

初爻訣:巳事遄往,無咎,酌損之。
象曰:巳事遄往,尚合志也。

益人須損己,事濟更宜休。斟酌行中道,須防過後羞。

損己速益上,終迎一吉來。鳳凰飛兩處,到了得和諧。

喜、喜、喜,還不美。奪得蛟龍項下珠,忽然失卻還如水。

二爻訣:利貞,征凶,弗損益之。
象曰:九二利貞,中以為志也。

勿益元無損,交請成妄求。居貞元有吉,躁進反成憂。

一關又一關,長道遠難還。看盡白雲影,心閒事未閑。

悔吝不宜前,淇濤泛上船。中秋今夜月,獨蝕不蠱員。

三爻訣:三人行,則損一人;一人行,則得其友。
象曰:一人行,三則疑也。

三雁高飛一雁傷,重山騎馬得良朋。佳人舞水宜先恐,平井橫刀此必強。

心未平,事未圓。疑慮少,始亨通。

致志當專一,過三則有疑。中心有定見,切戒妄依隨。

四爻訣:損其疾,使遄有喜,無咎。
象曰:損其疾,亦可喜也。

心事喜團圓,分明豈偶然。借他良匠手,鑿出寶光鮮。

畔疾已成思,遇之終非吝。天上一人逢,或在天風姤。

天未平,事未圓。疑慮久,始通亨。

五爻訣:或益之十朋之龜,弗克違,元吉。
象曰:六五元吉,自上佑也。

先損後當益,良朋克元吉。詢問雪中花,相將迎暖日。

鑿石見玉,撥土見珠。眼前目下,何用躊躇。

上爻訣:弗損益之,無咎,貞吉。利有攸往,得臣無家。
象曰:弗損益之,大得志也。

惠而無所之,酌損得其宜。人樂來歸己,安然福祿隨。

二嶺一堆玉,雙飛四朵花。好書天上至,別立外人家。

有月不沾雲,何須暗與明。若逢龍與虎,忻喜見前程。

賁卦.總訣:亨,小力有攸往。
象曰:山下有火,賁。君子以明庶政,無敢折獄。

文字生光日象昭,熏風吹動海門潮。好將巨浪通天表,咫尺如梭達九霄。

祿從天上降,喜至不須求。昔日憂愁事,逢牛始見周。

行舟無險阻,舟泛自通津。雨露從天降,求謀事漸新。

初爻訣:賁其趾,舍車而徒。
象曰:舍車而徒,義弗乘也。

乘車不用鎮徒行,千里馳驅道未平。林內虎聲驚複嘯,幾回憂事更紛紛。

去偽存誠實,徒行卻乘車。不須增飾賁,儉簡是良圖。

可求未可求,可信未可信。波影見重光,退步不成進。

二爻訣:賁其須。
象曰:賁其須,與上興也。

攀龍原有分,獨運竟難成。遇鼠逢牛日,因人為發明。

暗室複明輝,陽明實氣時。雲雷方散後,萬里一星飛。

好借東風力,輕船穩到家。大人來接引,明月寄蘆花。

三爻訣:賁如濡如,永貞吉。
象曰:永貞之吉,終莫之陵也。

坎宮須大吉,離地不堪行。江畔文書至,天邊秋月升。

一物可守,一事帶口。水落丹園,自然長久。

門庭多吉慶,潤色更增光。直待龍逢虎,金蘭自有香。

四爻訣:賁如皤如,白馬翰如,匪寇婚媾。
象曰:六四,當位疑也。匪寇婚媾,終無尤也。

中心雖欲速,行奈卻遷延。守正無仇患,居安福自天。

翰馬多清潔,孤鴻難遠留。銜蘆江上雁,東上岸邊遊。

曲中還有直,心裏須成戚。雲散月重明,千里風帆急。

五爻訣:賁於丘園,束帛戔戔,吝,終吉。
象曰:六五之吉,有喜也。

福祿從天降,門中喜氣新。去奢從儉約,終保大元亨。

內包戔戔帛,丘園志士心。吉中無咎克,東南有佳音。

舊事淹留過,而今已變通。草頭人笑後,宜始不宜終。

上爻訣:白賁,無咎。
象曰:白賁無咎,上得志也。

務本歸誠實,何須更飾非。春風依舊到,花發去年枝。

素質內無采,天星照遠空。一朝乘騎氣,霄漢片時沖。

明月團圓,顏色欣然。風雲相會,和合萬年。

頤卦.總訣:貞吉。觀頤,以求口實。
象曰:山下有雷,頤。君子以慎言語,節飲食。

丹桂飄香日,功名事不遲。人行千裏外,觸景正芳菲。

初爻訣:舍爾靈龜,觀我朵頤,凶。
象曰:觀我朵頤,亦不足貴也。

舍東以就西,重山可立基。江邊人過處,一女遇寒啼。

紅紫無顏色,飄零一葉風。鄰雞驚曉夢,心事轉成空。

二爻訣:顛頤,拂經於丘,頤征,凶。
象曰:六二征凶,行失類也。

龍走擁東去,羊行帶水歸。一堆金未見,雙果墬花枝。

秉燭正東西,漏舟行險水。縫使達平津,尤恐波浪起。

三爻訣:拂頤,貞凶。十年勿用,無攸利。
象曰:十年勿用,道大悖也。

主舊拂頤凶,十年宜勿用。化翅九霄飛,雷振威權重。

事宜休,理多錯。日墬雲中,誠恐多剝。

四爻訣:顛頤吉。虎視眈眈,其欲逐逐,無咎。
象曰:顛頤之吉,上施光也。

虎視耽耽吉可舒,山前上緊度須臾。前程自有泰來處,急浪驚濤反自和。

一事防顛墬,無非仍有是。求望自然成,先難而後易。

五爻訣:拂經,居貞吉。不可涉大川。
象曰:居貞之吉,順以從上也。

動躁事生憂,強謀事不周。大川墬難涉,龠戶待名求。

退則安,進不可。上下相從,明珠一顆。

上爻訣:由頤,厲吉。利涉大川。
象曰:由頤厲吉,大有慶也。

久持忠節不成功,一旦逢君塞外雄。巨舟平浪垂釣去,六鼇擁出大波中。

迢迢臨水複臨山,路出西南涉險難。若得東風相借力,幾多名利得非難。

蠱卦.總訣:元亨,利涉大川。先甲三日,後甲三日。
象曰:山下有風,蠱。君子以振民育德。

錫帶事雖美,須防三褫中。寵榮雖可恃,且忌辱來重。

棄舊從新別創家,先憂後樂振民邦。始施恩澤掌權柄,緋紫增榮志自賒。

寶月有虧盈,長河濁又清。縱然逢大事,端坐不須驚。

初爻訣:幹父之蠱,有子,考無咎,厲終吉。
象曰:幹父之蠱,意承考也。

欲成好事必先危,成敗多生進退疑。蛇與豬來皆喜遂,好求方便上雲梯。

極弊宜修整,前人舊有規。意承須改變,損益亦隨時。

可以委,可以記。遲遲事,無差錯。

二爻訣:幹母之蠱,不可貞。
象曰:幹母之蠱,得中道也。

以剛行內事,執一竟難成。貴得中常道,惟當順以承。

母道不可貞,謂性難存正。從順事宜成,後道密且謹。

暗去不明來,憂心事未諧。終須成一笑,眼內莫疑猜。

三爻訣:幹父之蠱,小有悔,無大咎。
象曰:幹父之蠱,終無咎也。

玉石望蒙袂,那堪小悔多。終來無大咎,先忌哭聲過。

父差母蠱往東西,臘肉餐餐不可期。困臥高堂憂小處,直須遇有出災危。

久弊應難革,須防損失多。見機知進退,終是保安和。

四爻訣:裕父之蠱,往見吝。
象曰:裕父之蠱,往未得也。

有路步難去,中途鄙吝憂。蛇行並馬走,運綻值深秋。

路遠多險阻,居安得自宜。休將萬事足,從此亦隨時。

五爻訣:幹父之蠱,用譽。
象曰:幹父之譽,承以德也。

克家去千蠱,田業更重增。用譽成先志,為能善繼承。

有德臨尊位,陽和德在春。猴吹騎白鹿,名譽到天津。

一月出層雲,長江徹底清。湛然無點翳,謀望等閒成。

上爻訣:不事王侯,高尚其事。
象曰:不事王侯,志可則也。

棄職休官便可歸,王侯不事可無為。蠱憂進取深防吝,巨浪扁舟去不回。

奔趨人世事,其苦竟難諧。不事王侯貴,何如隱去來。

深淵魚可釣,幽林禽可獲。只用長久心,不用生疑惑。

蒙卦.總訣:亨。匪我求童蒙,童蒙求我。初筮告,再三瀆,瀆則不告。利貞。
象曰:山下出泉,蒙。君子以果行育德。

有疑須要決,一決勿重為。雞唱天明後,回頭喜又施。

隔江驚曉不成危,木盡煙消總作灰。陽氣複來先報喜,雪含觀笑賞江梅。

進退意沉吟,心疑事未成。欲逢名與利,直待一陽生。

初爻訣:發蒙,利用刑人,用脫桎梏,以往吝。
象曰:利用刑人,以正法也。

門戶起干戈,親姻兩不和。朱衣臨日月,始覺笑呵呵。

驚憂成損總勘悲,匹馬東西未見歸。馬嘯有風宜坐守,不防冬去不防危。

蒙昧須當發,惟宜在小懲。即懲應暫舍,不爾後侵淩。

二爻訣:包蒙吉,納婦吉,子克家。
象曰:子克家,剛柔接也。

花謝枝頭果實多,好音來矣莫蹉跎。含容納婦宜家吉,不比初謀悔吝過。

片月漸圓明,花殘子又青。半途不了事,此舉一回新。

三爻訣:勿用取女,見金夫,不有躬,無攸利。
象曰:勿用取女,行不順也。

聘女無攸利,花開又值秋。嚴霜將降土,退步不堪求。

切忌花間酒,莫貪無義金。失身無所利,暗室枉欺心。

四爻訣:困蒙,吝。
象曰:困蒙之吝,獨遠實也。

久困猶嫌未濟來,江邊水闊有河開。文書有口不當說,當得從心果不諧。

窮困方蒙昧,中心吝可憂。須求誠實者,方可免貽羞。

五爻訣:童蒙,吉。
象曰:童蒙之吉,順以巽也。

君象吉童蒙,身安應在東。大川涉無咎,海際得帆風。

乘病馬,上危坡。防失跌,莫蹉跎。

上爻訣:擊蒙,不利為寇,利禦寇。
象曰:利用禦寇,上下順也。

率師戰萬里,威武冠群英。借問成功日,須還四八尋。

彼且方蒙昧,何須用意攻。但當宜謹密,自固免遭凶。

艮卦.總訣:艮其背,不獲其身;行其庭,不見其人,無咎。
象曰:兼山,艮。君子以思不出其位。

征行趨北又趨東,於祿求財事事通。去就朝天終有路,不惟成始又成終。

宜取山中鹿,休推水上車。行也終須吉,聲位慶時佳。

初爻訣:艮其趾,無咎,利永貞。
象曰:艮其趾,未失正也。

非理宜循理,安居不用遷。已久書到屋,佳信自來傳。

一往攸攸,兩志未周。有始有終,只恐遲留。

二爻訣:艮其腓,不拯其隨,其心不快。
象曰:不拯其隨,未退聽也。

從正於其損益中,宜居中道終成吉。良心不放少年人,別有生涯到頭出。

躁進輕施用,時間未快心。陽春回暖律,東北遇知音。

人進退,事交加。渾如春夢,有似梅花。

三爻訣:艮其限,列其夤,厲,熏心。
象曰:艮其限,危熏心也。

亂事心熏爍,事後不見人。守憂心利主,天祿位來迎。

深潭月,明鏡影。一場空,報於信。

憂在蕭牆內,將來必見傷。預防於未見,可變禍為詳。

四爻訣:艮其身,無咎。
象曰:艮其身,止諸躬也。

身居臣位亨,正靖自無咎。在外獲嘉祥,名利都成就。

所為無悔吝,惟是反諸身。若遇豬雞貴,春來喜事新。

五爻訣:艮其輔,言有序,悔亡。
象曰:艮其輔,以中正也。

言皆中正理,悔吝自然亡。莫歎成功晚,春來福祿昌。

上爻訣:敦艮,吉。
象曰:敦艮之吉,以厚終也。

敦厚真君子,淹留未濟間。

忽逢通大運,爵祿喜高遷。

剝卦.總訣:不利有攸往。
象曰:山附於地,剝。上以厚下,安宅。

厚下且安宅,先防不測災。動中主悔吝,憂戚總難開。

剝至事雖傷,陰人恐在床。朝雲無定處,得雨始無妨。

初爻訣:剝床以足,蔑貞,凶。
象曰:剝床以足,以滅下也。

床足頓雲剝,於人先所安。既無真正道,於禍可勝言。

凶象滅床足,其中篾貞凶。斷橋人莫過,其中犬吠同。

上接下不穩,上安下不獲。絞繞更相纏,平地風波妒。

二爻訣:剝床以辨,蔑貞,凶。
象曰:剝床以辨,未有與也。

乘勢陷他人,須防損自身。若能長守正,僅可免災迍。

床剝轉侵殘,謀安未見安。晚江桃李綻,驚直雪霜寒。

事相干,人相牽。去往尚悠然,一關複一關。

三爻訣:剝之,無咎。
象曰:剝之無咎,失上下也。

九九未能前,淹留進莫先。西南交一友,同棹過蓬川。

上下分,憂愁失。千嶂雲,一輪月。

四爻訣:剝床以膚,凶。
象曰:剝床以膚,切近災也。

困夢何時解,重春喜可來。山摧因阻地,移竹就園栽。

枕畔不堪聞,渺茫如暗日。風雨急然來,移身別處立。

五爻訣:貫魚以宮入寵,無不利。
象曰:以宮入寵,終無尤也。

遇時方不利,遷善可有終。引類同升進,將來複能榮。

失貫覃魚在水邊,佳人相遇汲清泉。塵埃年見不能奮,便趁行人赴楚園。

圓及缺,缺又圓。低低密密要周旋,問之來時始有緣。

上爻訣:碩果不食,君子得輿,小人剝廬。
象曰:君子得輿,民所載也。小人剝廬,終不可用也。

群子存天理,生生道不窮。小人多昧此,難免剝蘆凶。

君德覆群陰,爻辭君子貞。一朝丹詔至,期待一時迎。

意遲遲,心懷疑。交加猶豫,貴客相持。

泰卦.總訣:小往大來,吉,亨。
象曰:天地交,泰。後以裁成天地之道,輔相天地之宜,以左右民。

否泰迴圈太過通,喜知生育得時豐。固基保守前程吉,千里張帆得便風。

來時盛暑去時春,歷盡經年險與迍。此去亨衢終不遠,推輪終待隴西人。

龍劍久埋光射鬥,大鵬初展翼垂天。龍蛇一舉終無礙,使覺從茲不滯淹。

初爻訣:拔茅茹,以其匯,征吉。
象曰:拔茅征吉,志在外也。

三陽方始泰,君子道通時。同類皆升進,前程事事宜。

職居臣位祿非一,外進良朋好結交。功業一朝期有地,秋回方覺起英豪。

東邊事,西邊成。風掃月華明,高樓弄笛聲。

二爻訣:包荒,用馮河,不遐遺,朋亡,得尚乎中行。
象曰:包荒,得尚於中行,以光大也。

中道無悔吝,安靜也防虞。垂釣江頭鯉,山前起兩扉。

擬泛孤舟出翠微,花邊釣處白魚肥。就中無限煙波景,釣罷金鱗滿載歸。

用剛能果斷,荒檅盡包容。遐邇無遺愛,無私道得中。

三爻訣:無平不陂,無往不復,艱貞無咎。勿恤其孚,於食有福。
象曰:無往不復,天地際也。

和不和,同不同。番去覆兩已成空,進退須防終有功。

進步忽生疑,居安有福基。月圓雲散後,萬里見光輝。

往而須必複,安處用防危。居正存誠信,災消福自隨。

四爻訣:翩翩不富,以其鄰,不戒以孚。
象曰:翩翩不富,皆失實也。不戒以孚,中心願也。

失實謾高飛,賓鴻去未歸。山前一子立,只是好前施。

小人將害正,以類自相從。君子宜深戒,須防或致凶。

心不足,事不足。一面之東又向西,透徹重關亦有時。

五爻訣:帝乙歸妹,以祉元吉。
象曰:以祉元吉,中以行願也。

進女皆居正,居尊元吉亨。高人攜木至,十八子驚春。

添一人,得一寶。事周員,門外討。

上爻訣:城複於隍,勿用師。自邑告命,貞吝。
象曰:城複於隍,其命亂也。

逢亂命不行,終久數複否。行師外可憂,蓄眾內防毀。

悲似喜,喜似悲。蹙破遠山眉,門前事惹疑。

泰極將成否,人心不順從。未宜有施用,雖正亦惟凶。

臨卦.總訣:元亨利貞。至於八月,有凶。
象曰:澤上有地,臨。君子以教思無窮,容保民無疆。

陰徹陽微晉地凶,臨民保正事無窮。斷橋一馬須防失,然事紛紛憂我衷。

平生欲奏五旋琴,流水高山未遇音。一旦乘槎到蓬島,始知金闕萬重深。

妄行羅網地,輕舉入天羅。謹節能知止,身安保太和。

初爻訣:咸臨,貞吉。
象曰:咸臨貞吉,志行正也。

一逢臨輔扶持起,有個佳音在兌鄉。誰向老來為伴侶,一枝梅蕊雪霜傍。

積小成功路漸通,好將舟楫順西風。腰間寶劍橫牛鬥,求利求名有始終。

義氣方相授,繇未心感心。所行須正大,吉慶自來臨。

二爻訣:咸臨,吉,無不利。
象曰:咸臨吉,無不利,未順命也。

本自咸臨吉,惟憂未稱心。喜中須不足,樂處忽悲生。

利順今臨命,居中反復中。一陽生長後,帆便借東風。

和合事,笑談成。喜信在半程,平步踏青雲。

三爻訣:甘臨,無攸利。既憂之,無咎。
象曰:甘臨,位不當也。既憂之,咎不長也。

夜雨紛紛實有傷,既傷眾理接非常。改修其道歸真主,遠漢雲間見太陽。

立志多巧佞,臨事未如心。憂裏能遷善,消災禍不侵。

龍爭一珠,有得有失。所望在亨通,何須空費力。

四爻訣:至臨,無咎。
象曰:至臨無咎,位當也。

正位居臣職,門中二女逢。急乘雲中鹿,水涸應三冬。

事團圓,務周全。一往一來,平步升天。

五爻訣:知臨,大君之宜,吉。
象曰:大君之宜,行中之謂也。

知大能臨下,柔高可勝剛。大陽光彩處,神擁照東方。

月重圓,花再發。謀望成,音信達。

上爻訣:敦臨,吉,無咎。
象曰:敦臨之吉,志在內也。

臨吉敦無咎,春風桃李多。一枝花在手,去棹急如梭。

朦朧秋月照未扃,意外誰知喜意生。自有貴人相接引,不須巧語似流鶯。

長存忠信德,貴客暗相扶。強暴無侵害,自然災咎無。

明夷卦.總訣:利艱貞。
象曰:明入地中,明夷。君子以蒞眾,用晦而明。

因甚艱難無不成,明宜蒞眾晦時明。無傷尤有迍邅志,進步亨衢指日升。

驚重損失兩頭災,謹密須防暗內來。虎尾蛇頭如度得,身安尤自恐傷才。

人人地中伏,明夷事必傷。陽人須保衛,疾病恐難量。

初爻訣:明夷于飛,垂於翼。君子于行,三日不食,有攸往,主人有言。
象曰:君子于行,義不食也。

垂翼遙飛去,皆因避遠行。一途涯際室,又是滿青春。

一足踏兩船,一鏡照兩邊。團圓專費力,費力又團圓。

二爻訣:明夷,夷于左股,用拯馬壯吉。
象曰:六二之吉,順以則也。

所傷尤未甚,速可救禳之。得時春光至,災消福祿垂。

在股忌夷傷,濃雲翳太陽。乘騎千里去,憂重恐分張。

若問行藏事,行藏意可求。暗雲風卷盡,明月滿層樓。

三爻訣:明夷于南狩,得其大首,不可疾貞。
象曰:南狩之志,乃大得也。

向明為得地,大利有施為。幾事須當緩,輕恐致災危。

一奔南北狩,多少事悲傷。得遇海南客,成名過北塘。

虛名虛舉久沉沉,祿馬當來未見真。一片彩雲秋後至,舊時風物一時新。

四爻訣:入于左腹,獲明夷之心,於出門庭。
象曰:入于左腹,獲心意也。

恐見傷心事不宜,月明兩畔暗雲飛。門庭一女懷悲怨,成器榮身果子疑。

陰貴相遭遇,憂危已脫身。更宜圖進用,名利得從心。

箭射簷前鵲,巢深子不傷。一件惡煩惱,翻成大吉祥。

五爻訣:箕子之明夷,利貞。
象曰:箕子之貞,明不可息也。

遇時方暗昧,當且晦其明。自守當貞正,終能保吉亨。

一登尊祿位,不可望淩高。恐有夷傷日,垂鉤阻餌鼇。

重關深鎖閉,謹要小提防。若不知謹戒,因遁成大殃。

上爻訣:不明,晦。初登於天,後入於地。
象曰:初登於天,照四國也。後入於地,失則也。

遠詔自天來,爭地事反復。人地不明時,佳人水邊哭。

莫道事難為,美中事不宜。東風輕借力,吹了又芳菲。

復卦.總訣:亨,出入無疾。朋來無咎。反復其道,七日來複,利有攸往。
象曰:雷在地中,複。先王以至日閉關,商旅不行,後不省方。

五馬西行進難阻,更宜守舊親相輔。萬里鵬程化查宴,五個佳人江上舞。

一生名利總成虛,臨久名疆有進時。門戶鼎來真可惱,不堪回首夢魂孤。

初爻訣:不遠複,無祇悔,元吉。
象曰:不遠之複,以修身也。

陽長修身吉,重山聳翠青。行東北去,遇鼠計方昌。

垂釣向滄浪,金鱗看入手。行客過重山,目下當回首。

二爻訣:休複,吉。
象曰:休複之吉,以下仁也。

仁者善親鄰,前江一鯉存。獲來臨泗水,變化在 行。

悲後笑嘻嘻,中行道最宜。所求終有望,且莫皺眉頭。

三爻訣:頻複,厲,無咎。
象曰:頻複之厲,義無咎也。

屢失應屢獲,多敗亦多成。擇善宜堅守,何有怨咎生。

局促未開時,雲中一鳥飛。他謀皆悔吝,守舊乃方知。

一關複一關,進退兩頭難。慮望難久遠,心事不曾安。

四爻訣:中行獨複。
象曰:中行獨複,以從道也。

曩實好謀歸,歸來喜又隨。莫蹉中道發,笑後又成悲。

放釣又收來,分明絕塵埃。巨鼇隨手得,休用苦疑猜。

五爻訣:敦複,無悔。
象曰:敦複無悔,中以自考也。

列陣飛鳴排九霄,乘騎千里不辭勞。移根接下天邊木,皓首成家在楚橋。

亂者複治,往者複還。凶者複吉,危者複安。

五湖波浪靜,明月照扁舟。穩把釣下餌,鯨熬釣幾頭。

上爻訣:迷複,凶,有災眚。用師行,終有大敗。以其國君凶,至於十年不克征。
象曰:迷複之凶,反君道也。

進退徘徊無定據,欲暮春風吹柳絮。半途行客又離憂,枕畔佳人無意緒。

機迷終不復,難以免災危。所向皆非利,要終不可行。

升卦.總訣:元亨,用見大人,勿恤。南征吉。
象曰:地中生木,升。君子以順德,積小以高大。

積大先須小,求升好在卑。園中雙李綻,明月滿天輝。

攸往利東南,清天日正長。命榮災自去,名利得成雙。

初爻訣:允升,大吉。
象曰:允升大吉,上合志也。

欲問前程路,求謀大吉昌。佳人候秋至,六合喜聲揚。

明月為釣,清風作線。舉網江波,錦鱗易見。

二爻訣:孚乃利用禴,無咎。
象曰:九二之孚,有喜也。

東風吹著樹梢鶯,幽谷高遷出上林。晴霽閑雲皆卷盡,秋江輪月十分明。

處事無虛誕,常存誠敬心。非惟災可免,隨有喜來臨。

三爻訣:升虛邑。
象曰:升虛邑,無所疑也。

舟離古道月離雲,人出重關問遠途。好向月前求去處,何須思慮兩三頭。

上下相交接,前程事事宜。自然無阻滯,亨利更何疑。

守北多屯蹇,征南怕犬當。雲端人著力,乘馬始升昌。

四爻訣:王用亨於歧山,吉,無咎。
象曰:王用亨於歧山,順事也。

建國當門大吉亨,金人憂患不須更。將來別立安家計,禁在雷轟信始興。

順下廉親上,謙恭德有榮。所為無過吝,吉慶每相從。

曲須直,順不逆。改舊從新,鵲傳消息。

五爻訣:貞吉,升階。
象曰:貞吉升階,大得志也。

尊位委柔順,平剛居得欽。一榮前道雨,兩次後園春。

佳人入門閭,欣欣見笑顏。一旦飛騰去,淩雲上九天。

上爻訣:冥升,利於不息之貞。
象曰:冥升在上,消不富也。

上六冥升利,須還不息貞。知音來報信,又見墬流雲。

陰雲不起,故日重輝。心中思慮,事久無危。

師卦.總訣:貞,丈人吉,無咎。
象曰:地中有水,師。君子以容民蓄眾。

眾力推排處,無心遂有權。雖然煩與冗,利祿勝當年。陽

手操持大節,劈劃丈夫心。眾力扶邦正,延紳即有升。

凶事終成吉,功名未便亨。且圖安樂處,莫戀百花生。陰

初爻訣:師出以律,否贓凶。
象曰:師出以律,失律凶也。

出律方無咎,提防破克功。一輪明月蝕,自覺否臧凶。

心鬱鬱,事匆匆,榮而未有功。危橋立盡休回首,此去青雲路可通。

凡百事當謀,善始可善終。師道宜和眾,猶憂失律凶。

二爻訣:在師中,吉,無咎。王三錫命。
象曰:在師中吉,承天寵也。王三錫命,懷萬邦也。

朱能堪服眾,方遇貴人持。別有非常道,乘龍到玉墀。

錫命從天降,承之寵澤恩。師權當健德,佳信發天津。

三爻訣:師或輿屍,凶。
象曰:師或輿屍,大無功也。

六三爻不定,雖吉也成凶。若也能專一,終當立大功。

進退皆無位,輿屍出眾凶。馬奔坤地遠,天道又疑東。

青氈終復舊,枝上果生風。莫為一時利,重為此象凶。

四爻訣:師左次,無咎。
象曰:左次無咎,未失常也。

擇地堪居左,師行左次貞。牛行西北地,觸目自光輝。

進行退,退行進。進退好隨機,眼前人不信。

五爻訣:田有禽,利執言,無咎。長子帥師,弟子輿屍,貞凶。
象曰:長子帥師,以中行也。弟子輿屍,使不當也。

禽作田禾叛入邦,皆當系縛執思傷。一朝天錫佳音至,功業階勳冠萬邦。

恩成怨,怨成恩。和合兩相番,災咎恐外生。

上爻訣:大君有命,開國承家,小人勿用。
象曰:大君有命,以正功也。小人勿用,必亂邦也。

君子當思吉,爻辭厲小人。邦保民可保,邦固自咸寧。

起士時逢泰,承家日漸豐。小人當此象,得寵反成凶。

謙卦.總訣:亨,君子有終。
象曰:地中有山,謙。君子以裒多益寡,稱物平施。

山之高大在地中,謙退有終益爻詳。先後喜得居尊上,利祿涉川在他鄉。

眾理事牽連,憂疑莫向前。若逢明鏡照,橈括任虛傳。

運蹇時乖莫強謀,得安身處且優遊。若逢天上人開日,便當生涯決意求。

初爻訣:謙謙君子,用涉大川,吉。
象曰:謙謙君子,卑以自牧也。

常吉真君子,謙謙自處卑。大川雖至險,利涉亦無危。

有祿不居尊,乘車馬橫奔。積金盈幣帛,進退得無屯。

進取名利歸,前程進步來。水邊上下鶴,觸目有光輝。

二爻訣:鳴謙,貞吉。
象曰:鳴謙貞吉,中心得也。

柔順行謙道,純誠貴內充。有言皆正順,吉慶自相逢。

久滯埋名不可升,鳴謙名利又馳聲。猴人貞吉皆亨利,好去求名莫問鶯。

事可托,喜信傳。寂寞莫憂煎,人與事俱圓。

三爻訣:勞謙君子,有終,吉。
象曰:勞謙君子,萬民服也。

萬民欽服祿尤高,男子英豪志氣豪。好把九牛垂大餌,即期可獲巨川鼇。

有功而不伐,君子保成功。以此行謙道,何人不聽從。

勞心複勞心,勞心終有成。清風能借力,忻笑見前程。

四爻訣:無不利,撝謙。
象曰:無不利,撝謙,不違則也。

撝謙無不劑,未足得良朋。雷在山下發,扁舟順水行。

平地風雲會,其間事易成。目前雖未穩,久候自敷榮。

五爻訣:不富以其鄰,利用侵伐,無不利。
象曰:利用侵伐,征不服也。

以謙而接下,心服眾皆歸。或恐謙柔過,尤當濟以威。

霖雨藏身久待時,位高祿厚利謀隨。前程有信通南北,可報升騰萬里期。

曲直事難除,黑暗明千里。還同頃刻間,變態風雲裏。

上爻訣:鳴謙,利用行師,征邑國。
象曰:鳴謙,志未得也。利用行師,征邑國也。

圓月雲中翳還缺,山前風順朦朧徹。行師征國捷佳祥,千夜青天光皎潔。

風雲際會出雲端,一望天高宇宙春。萬里風帆應不遠,幽人從此出塵埃。

行極今已極,眾所共聞之。未得行其志,秉剛克己私。

坤卦.總訣:元亨,利牝馬之貞。君子有攸往,先迷後得,主利西南得朋,東北喪朋,安貞吉。
象曰:地勢坤,君子以厚德載物。

水面生魚蛋,楊花滿路傍。佳人雙美玉,得地始輝光。

厚德載萬物,承天則順昌。馬行疆地遠,坤厚有輝光。

今朝明朝,今日明日。到了歡欣,不成憂戚。

初爻訣:履霜,堅冰至。
象曰:初六履霜,陰始凝也。馴致其道,至堅冰也。

陰氣方濃始履霜,待時亨動見陽光。雲中一力扶持起,水畔行人在北方。

事每因馴致,凝成戒履霜。善應有餘福,不善有餘殃。

二爻訣:直方大,不習,無不利。
象曰:六二之動,直以方也。不習無不利,地道光也。

萬丈波濤無點亂,一天風雨更幽閒。客行已在經綸內,名利何勞自作難。

敬義存中正,前程事事通。自然無不利,不飛已成功。

三爻訣:含章可貞。或從王事,無成有終。
象曰:含章可貞,以時發也。或從王事,知光大也。

待命含章終必吉,強謀前進未亨昌。兔銜刀到黃金上,萬里鵬程羽翼忙。

始則難,終則易。相合相從,天時地利。

含章雖有喜,進退且需時。丹詔從天下,風雲際會時。

四爻訣:括曩,無咎,無譽。
象曰:括曩無咎,慎不害也。

路不通,門閉塞。謹提防,月雲黑。

守慎宜無咎,包藏似括曩。震雷轟發後,利涉總安東。

事機宜謹慎,無是亦無非。守靜宜恬退,深虞陷禍機。

五爻訣:黃裳,元吉。
象曰:黃裳元吉,文在中也。

世道垂衣治,安身文史中。不須操武略,名利在西東。

安居中守分,能順以承天。至美利元吉,西南喜慶全。

上爻訣:龍戰於野,其血玄黃。
象曰:龍戰於野,其道窮也。

鏡破釵分,月缺花殘。

行來休往,事始安然。

剛柔兩戰傷,其血須玄黃。

龍馬生悔吝,極終已悔亡。

有名無實效,謀事更遲遲。

訟病多刑克,施為總未宜。

樹藝占:
游南子曰,占樹藝五穀者,先觀天時,次察田畝,而後考人事之勤怠,和苗之旺衰,與收成之豐歉,而樹藝之占備矣。

一.天時:
木鬼旺動克世者,澇也。火鬼旺動克世者,旱也。水鬼化火鬼,火鬼化水鬼者,旱澇不常也。水火生合世者,雨暘若時也。木官旺動克世者,和遭風敗也。木鬼化水鬼,水鬼化木鬼者,風潮不一也。金官旺動克世者,蝗災也。土鬼旺動克世者,天多陰晦,水旱不調也。卦無水,或水爻空墓絕胎者,旱也。卦無火,或火爻空墓絕胎者,澇也。六爻純陰不生,純陽不長也。陰陽相半者,豐年也。太歲臨龍喜財福出現,旺動生合世者,年豐。太歲臨虎殺兄鬼,沖克刑害世者,年饑也。(占年以太歲為主)。世持龍喜財福旺相,與木財旺靜持世者,豐年也。世臨歲破月破者,無收也。財臨二耗動者,半收也。財福化空者,穀多秕也。凡五行臨鬼動,帶大殺者無收,帶喜神者,半收也。鬼動逢空墓絕胎及受刑害克沖者,無害也。

二.田畝:
世為田,父母為田,應為天也。父持世,己田也。應父生合世者,佃人田也。世下伏兄,或世動化兄,或父化兄兄化父者,與人合田也。世上化鬼,與世父化鬼者,官田也。月日動爻沖世父者,有人爭田也。世合逢沖,一田兩分。世沖逢合,兩田合一。世動逢合,人爭不去也。世父旺相者田闊。休囚者,窄狹。臨財福旺相者,田肥。臨兄鬼休囚者,田瘠。金旺,田多石。土旺田高。水旺,田低下。火旺,沙田。水旺動,田畔有禽。卯木旺田多蒿菜也。丑動來沖克,牛擾田。未動來沖克,羊蹊田。子動來沖克,田鼠傷。酉旺動者,多田雞。世父受刑害克者,田塍被侵也。欲知田之形狀,世父屬子,兩尖中闊。屬亥,水曲田灣。屬寅,形如鼓,或有樹繞。卯,則兩田相連。巳,則形如靴腳。午,則前大後尖。申,則兩尖中闊。酉,則形如響板。辰,高。戌,橫。未,長。丑,前狹後闊也。武克雀者,後高前低。龍克虎者,左高右低。勾蛇生旺者,中凸四低。勾蛇休死受傷者,中凹四高。龍旺虎衰者,東高西低。雀旺武衰者,前高後低。勾蛇持鬼墓者,田中有墳。雀武龍虎持鬼墓者,前後左右有墳也。欲知田之畝數,則以甲己子午九,乙庚丑未八,丙辛寅申七,丁壬卯酉六,戊癸辰戌五,巳亥常加四之數取之。如世值甲子爻,則二九一十八畝。旺相加倍,休如數,囚死減半也。如世空,則取父母爻定之。

三.人事稼穡豐歉:
水 田夫 晚禾 天 收成 早禾 牛 秋苗 大麥 荳 人工 夏苗 小麥 棉花 苗秧 穀種
初爻臨鬼,種不樹,或不出。逢空,則無種也。二爻臨鬼,秧揭傷,或再種。逢空,則秧少也。三爻臨鬼,夏苗損,難耘,加虎動工人病。逢空,則無人工,或人力不到,而苗損也,又棉花小麥損也。四爻臨鬼,秋苗損牛有災,鬼化鬼,或兄化鬼,乃與人合,牛不便工作也。逢空,則缺壅料,或無牛,又荳與大麥損也。五爻臨鬼,天意不順,難收割。逢空,穀多秕無實,又早禾傷也。六爻臨鬼,田夫災病,非水災,則水缺。逢空,無家主,又晚禾傷也。(玉靈經,以甲乙為種,丙丁為秧,戊己為田,庚辛為秋收,壬癸為冬藏)。又子孫為苗禾,財為谷,兄為耗神,鬼為災神。父母動,耘耔費力。財化鬼者,無收。鬼化財者,宜晚種。財龍內動,宜早栽。財龍外動,宜遲種。蛇生武動者,宜速鋤。龍合虎沖者,後有災。雀虎世動,與應加雀虎動克世者,蝗災也。(金鬼持世亦然)武鬼動克世者,未獲,防人偷竊。已刈只可輸糧也。世持勾土動克應者,水少也。財臨二耗動者半收也。鬼現動者,宜還神願也。

育蠶占:
游南子曰,蠶桑之務,女紅任之,故先觀蠶婦之宜蠶不宜蠶,而後推蠶命之吉凶,蠶命吉矣,則夫種也,苗也,在筐與上簇,結而為繭,縷而為絲,孰利孰害,又宜次第而推也,然而桑葉之貴賤,尤不可以不占焉。

一.蠶婦:
外卦與應爻,蠶也。內卦與世爻,蠶婦也。內外世應生合比和者,吉也。刑害克沖者,凶也。蠶婦本命與巳午蠶命及應爻相沖者凶也。世命持龍喜財福生眊,無刑害克沖者吉。四直與動爻,帶龍喜財福動來生合世命者吉。鬼臨應,蠶損。鬼持克世,蠶婦病,宜祈禱。世鬼空衰,則蠶婦損也。內卦世爻旺者,人多。外卦應爻旺者,蠶多也。

二.蠶命:
巳午二爻,及子孫為蠶命也。命爻上卦者吉,旺動帶龍喜財福者吉,四直與動爻帶龍喜財福生合命爻者吉。刑害鬼沖命爻者,凶也。命爻臨耗殺兄鬼值空死墓絕者,凶也。卦身值四五月者,吉也。

三.蠶事始終利害:
鬼穀分爻 蠒 簇 筐 葉 人 苗 種
分爻旺相,帶龍喜財福者吉。遇死墓絕空或受刑害克沖,或帶耗殺動者,凶也。初爻臨鬼,子不出,逢空,無蠶子。二爻臨鬼,苗受殃,逢空,苗耗失。三爻臨鬼,葉貴,蠶娘病,逢空,葉少乏人力。四爻臨鬼,筐上損。水鬼,濕死也。子水鬼,鼠耗也。金鬼,吃葉多白僵也。木鬼,三眠傷。火鬼,頭黃不生殼。土鬼蠶沙熱蒸,多黃腫也。四爻逢空,筐不足也。五爻臨鬼,上簇損,逢空,簇上暗耗也。六爻臨鬼,蠶絲薄,逢空,縷不出也。(玉靈經,以龍為一眠,雀為二眠,勾為三眠,蛇為四眠,玄武為絲,白虎為繭)。龍鬼旺動者,孕育皷歌妨也。雀鬼旺動者,喧打爭鬧妨也。加天火,天燭,獨火殺,防回祿也。勾鬼旺動者,起造動土,妨蠶黃腫也。勾財旺,黃蠒多也。蛇鬼旺動者,驚嚇妨。蛇入水,蠶受寒,難縷絲也。虎鬼旺動者,喪家妨,蠶白僵也。武鬼旺動者,穢氣觸也。加咸池,女人穢壓,蠶多水濕也。鬼動而子絲不受傷者,祈禱有收也。鬼空鬼無者,吉也。鬼化財福者,倍利也。鬼化兄者,半收也。鬼化父者,晚絲吉也。父安靜者,吉也。財伏鬼下,鬼伏財下者,損也。財加二耗動,與財伏父下旺相者,半收也。月日值財者,倍利也。

四.葉價:
以火為用也。葉乃受財取用,故財逢木火則貴,逢水金土則賤也。財旺生克世者貴,財衰受世克者賤也。財值火者價日增,值水者價日減。財逢生旺日,價必高。財逢空敗死墓絕胎,價必輕。財化兄鬼,子化父者,價前重而後輕。財化子,鬼化財者,價前輕而後重。內財旺而外財衰,正卦有財,而變卦無財者,他鄉賤而遲買價輕也。內財衰,而外財旺,正卦無財,而變卦有財者,本處賤,而先買價輕也。
鬼穀分爻 馬 主人 牛 人力 羊 馬牛 豬 水草 貓犬 犁鞍 雞 鵝鴨 欄廄
游南子曰,凡占六畜產者,以本命所屬以為用。如牛用丑,馬用午,豬用亥,羊用未,狗用戌,貓用寅,雞用酉,是也。如卦無生肖爻,則有伏神,若伏神又無者,則取分宮斷之。如遠年之畜,即以乾馬,坤牛,坎豕,艮狗,巽雞,兌羊,之類推之也。凡用爻與分宮得其沖與動爻帶吉神,來生合者吉,帶兇殺來刑害克沖者凶也。持財福生旺者吉,持兄鬼休囚者災也。財福加二耗動者,有益有損也。虎加鬼殺,逢刑害克沖者,前損後益也。父動者,宜改棧。父化父者,頻易主也。兄亂動者失群。子化鬼者,偷去。鬼化子者,竊來。財化鬼者,無利息也。子臨刑害者贏瘦。金官動值者,齧人。雀官動值者,招訟。武官動值者,走失。勾官動值者,災病。蛇官動值者,作怪。虎官動值者,狸虎傷也。龍福旺持者,盛也。刑刀及刀砧殺動值者,必屠宰也。四直胎養動,來生合者,旺盛。來刑害克沖者,衰死也。福臨胎爻生旺者,必懷胎抱卵也。臨空死墓絕者,病死也。卦六合,可畜。六沖不可畜也。合逢沖,畜不久也。動帶吉神,畜馴良。動逢凶煞者,頑劣。旺則肥,而衰則瘦也。動加劫殺,多羯牛,羯羊,羯雞。貓善捕鼠,豬方剦,犬馬狠劣也。財福生世命者得利,財福化空破死絕者折本,休空者無,旺空者病,鬼空者傷也。寅克丑未戌者,虎傷牛羊犬。戌克二爻,犬傷貓。寅克初爻,貓狸傷雞鵝鴨。巳克酉,蛇傷雞也。值四墓,老畜。生旺,方壯。胎養,小畜也。兄化兄,與人合養也。值陽者,多雄牡。值陰者,多雌牝也。金鬼空動,非時夜鳴。木鬼敗肚,木鬼腳傷。土鬼時瘴。火鬼喘熱瘡疽也。父官衰絕有制者,病可醫也。管公口訣雲。虎加丑逢月殺,牛畜遭殃。蛇加午遇日殺,馬畜當災。月殺加寅傷牛位(五爻),牛懼虎殃。日殺加寅傷馬位(六爻)馬驚虎難。又虎動鴨難養,蛇動豬難養也。淳風雲占馬,看乘人本命。占豬看內助本命,占牛羊犬貓雞鵝鴨俱看主人本命。與六畜爻生合吉,刑沖克害者,凶也。困頤噬嗑明夷,豬羊雞犬所忌也。遇鬼煞動者,必宰割也。得龍動救助,亦尫贏也。泰益鹹需謙剝坎離大過無妄,牛馬所忌也。遇鬼殺動者,必宰剝也。得中孚大壯夬者,吉也。又別六畜之顏色,用爻所臨為本色也。龍與武,黑也。雀勾蛇,黃也。虎,白也。安靜無衝破生克者,一色也。動爻來生克者,雜色也。如用臨玄武,被虎動來生克者,黑白相間也。武旺黑多,虎旺白多,衰旺相均,則黑白半也。再加勾來生克,則黑白黃色相間,乃玳瑁斑也。虎在乾宮來生克,頭白也。虎在坤,腹白。虎在坎,耳白。虎在離,目白。虎在兌,口尾白。虎在艮,前足與背鼻白。虎在震,後足白。虎在巽,腰白也(餘仿此)。又有六畜走失者,但看生肖爻,與子孫爻。空絕者,難尋。胎墓者,關攔住也。帶生氣者,尚活。帶死氣,及刀砧殺者,必烹宰也。但從用爻生旺方隅尋之,可見,或至用爻生用日時可得也。

附斷例:
庚寅年辛巳月甲辰旬戊申日占六畜。得蒙之師卦。子孫持世,又投長生于申日,但嫌太歲寅木動來克世,喜其為旬空日絕,變出酉財克之,不能為害,故許十分之利也。以本命生肖爻推之,寅為貓,正值旬空,惟上九爻動出,不為空,臨太歲父母,又居陽爻,主其家有一大雄貓,喜走人家,化出財來克之,不能捕鼠也。戌為犬,臨福德持世,伏下是財,又長生于申,更屬陰爻,知有母狗,多生育而吉也。午為馬,臨兄弟爻,又嫌亥鬼伏其下,火絕子亥,主無馬也,或有馬而病死也。亥為豬,臨白虎官鬼伏兄弟下,值日刑月破,主瘟死也。未為羊,伏官鬼下,此戌刑之,主不吉。丑為牛,臨子孫,又伏子孫之下,更值申日長生,主有子母牛也。酉為雞,屬妻財伏世下,飛神生之,巳月長生,申日邦扶,主種類繁衍,惟鵝鴨分宮在初爻,既犯旬空,又絕于申日,畜之斷不利也。

納奴婢占:
游南子曰,納婢僕者,將以得其力也,故先問其人之賢否,次觀其心之服否,再推其人之事我,有始有卒否,而後占今日之事之成與否也。

一.賢否:
讀書皆以財為用,卦無財則取伏財。如伏下,又無財,則取應爻為用也(管公以子孫為奴,妻財為婢)。用爻生旺帶龍喜德合者,賢也。四直動爻生合用爻者賢也。用臨死墓絕胎破者,劣也。逢四直動爻刑害克沖者,劣也。臨龍和牙秀氣,工巧曉能也。臨雀多言,喜生是非也。加勾遲鈍帶吉,有規矩,入土則遇癡也。加蛇多心機,虛浮少誠實也。加虎性強,好勇鬥狠也。加武奴則陰謀詭譎,婢多曖昧陰私。加咸池,必淫邪無度也。用爻持空化空者,少誠實而懈懶也。財伏父下或化父者,伶俐學好,為人厚重,能書算也。財伏子下,或化子者,性善不損物,好打扮也。財伏兄下,或化兄者,貌丑性貪淫,好賭也。財伏鬼下,或化鬼者,性酷烈帶疾也。財伏財下,或化財者貌美,性安和有材識,能掌管財帛也。財下伏鬼者,有疾也,財下伏父者壽促,財下伏兄者,多災,財下伏子者,好善不猜忌也。

二.協助有終否:
外卦生合內卦,應爻財爻生合世身者,得其力也。外卦與應爻財爻,刑害克沖內卦及世身者,難服其心也。世克用者,服我使也。世生用者,蒙主眷也。世合用者,得主心也。用空破者無能。用動沖者,心變也。卦值遊魂用動者,有去志也。卦逢六合用靜者,無貳心也。卦值六沖用動者,情意離也。合逢沖者,先服後變也。沖化合者,先變後服也。用加馬動者,欲逋逃也。加玄武竊物而逃也。更帶咸池,拐婢隨奴而逃也。財加武動化兄者,防陰私也。財加龍動化福者,堪付讬也。

三.討奴婢成否:
世應兩空者,不成。世應空合者,虛約也。財生合世,而日辰合財者,有人爭討也。應財動生合世,而月日與動爻沖應沖財者,被人破也。應財動生合世,或帶退悔殺,或化退神者,初尤而後欲也。間爻兄鬼兩動者,牙人作崇也。間動傷世者,牙人局騙也。鬼兄空動者,賣主爭財也。六爻亂動者,多變更也。六爻安靜者,無欺詐也。父化兄者,虛契。父化父者,改契也。父空絕者,無人執筆也。父化胎墓者,押契不發也。

脫禍占:
游南子曰,人之占脫禍也,惟其有所歉也,是以有所疑,疑者宜示之以信,則必先告以禍之所由起,而後徐諭之曰,若可脫也,若不可脫也,知其可脫矣,則又示之曰,此地可脫也,彼地不可脫也,或有己身倖免,而遺累親屬者,亦何容隱而不發也。

一.禍端:
凡卦靜者,遇日辰沖並起鬼爻,即有禍到也。以六神定其何禍也。兄動化鬼克世,與鬼伏而動兄沖並起者,禍由兄弟姐妹朋友也。財動化鬼克世,與鬼伏,而動財沖並起者,禍由妻妾奴婢買賣借貸也。福動化鬼克世,與鬼伏而福動沖並起者,禍由子孫僧道醫藥六畜飲食也。父動化鬼克世,與鬼伏而動,父沖並起者,禍由尊長文書房屋墳墓舟車衣服也。

二.可脫否:
身世空亡,與子孫持身世,子旺動生世身,或世旺應衰,或鬼靜財空,或卦無財鬼,或月日制鬼,或世鬼動化子化空,或官逢死墓絕胎,或官動化死墓絕胎,或世持龍喜喝散解神動,或外卦逢震巽無氣者,皆無虞也。若外卦克內,應爻傷世,日月臨鬼世官化財,或身世持官,伏官,化官,或鬼旺動刑害克破身世,或世身隨鬼入墓,或財動助鬼傷身世,或鬼與世身三六合,或用臨月破者,皆難脫也。世持官動,複化官者,必菑禍重重,全家受累也。

三.避地:
鬼臨子午卯酉勿往北南東西也。鬼臨乾坤巽艮,勿往西北西南東南東北也。水鬼動,勿入江海混堂。火鬼動,勿入爐冶鬧市。木鬼動,勿入山林樹場。金鬼動,勿入占爭殺地。土鬼動,勿入田園山嶺墳墓也。龍鬼動,勿作保為媒。雀鬼動,勿添言寄信。勾鬼動,勿興工動土。蛇鬼動,勿光棍交遊。虎鬼動勿屠宰而弔喪。武鬼動,慮陰私盜賊也。又凡子孫生旺臨值之方,居之吉也。

四.遺累:
日克子孫與子孫伏鬼化鬼者,遺累子孫也。日克父母,與父母伏鬼化鬼者,遺累二人也。日克兄弟妻財,與兄財伏鬼化鬼者,遺累兄弟妻孥也。本宮內卦,則家親。本宮外卦,則外親。他宮內卦則近鄰,他宮外卦則遠住也。

附斷例:
庚寅年己卯月甲申旬庚寅日,用有慮火災者,蔔得萃之困,世臨乙巳鬼動,歲日刑之,乃自身有禍也。不合克應上兄弟,則遺禍及他人矣。卦內兩重父母,皆值旬空,父母為房屋,必是火起,延燒及鄰家也。又不宜化出辰土父母,傷克子孫,後果小兒燒死也。

庚寅年庚辰月甲子旬戊辰日,有恐盜抜者,卜得井之節,三爻門戶鬼動,初爻,化爻,二財助鬼刑世,又初爻化出巳火,子孫刑克,世下伏官,後果為盜累也。

庚寅年庚辰月甲戌旬辛巳日,有恐訟累者,蔔得需之蹇,寅兄發動沖世,更逢財動助鬼傷世,日辰又刑世,禍不可支。喜世空,己得避脫,而兄弟反遭傷克矣。兩爻兄弟俱系他宮,鬼又動化文書,後果因官捕捉,自身逃匿,累及內兄弟也。

庚寅年巳卯月甲辰日有拐人女子者,卜得井之臨。鬼居門戶動,初爻化爻二財助鬼刑世,初爻又化出子孫克世,下伏鬼,而世財伏官,動化文書,後果被其緝著,訟官而受刑罰也。

庚寅年己卯月甲申日,有欲避難,投托一人者,蔔得大畜之損,應持子水,生世上寅木,人皆雲吉,不知子水與動爻辰兄作合,其伏下申金子孫,暗中刑克世上飛神,子辰又會水局,克世下午火伏神,後果為投托之人所發,而反受其累也。

征戰占:
游南子曰,兵凶戰危,古人慎之,謂其關人命之生死,系宗稷之安危也。故觀八卦,以知方向。觀世應以知彼己,觀六親以知師徒,觀五行以知器具,觀日辰,以知我兵之淑慝。蓋繩繩乎其慎之也。

一.方向:
內卦為我寨,外卦為彼營也。內卦,旺相者,吉也,胎沒次之,死囚伏廢者,凶也。立春後艮旺震相巽胎離沒坤死兌囚乾休坎廢也。春分後震旺巽相離胎坤沒兌死乾囚坎休艮廢也。立夏後巽旺離相坤胎兌沒乾死坎囚艮休震廢也。夏至後離旺坤相兌胎乾沒坎死艮囚震休巽廢也。立秋後坤旺兌相乾胎坎沒艮死震囚巽休離廢也。秋分後兌旺乾相坎胎艮沒震死巽囚離休坤廢也。立冬後乾旺坎相艮胎震沒巽死離囚坤休兌廢也。冬至後坎旺艮相震胎巽沒離死坤囚兌休乾廢也。又青龍財福旺動之宮可居也。白虎足鬼飛廉大殺凶神劫殺旺動之宮,不可居也。日辰與動爻刑害克破,及旬空月破與動化死墓絕胎之宮,不可居。世爻死墓絕胎之宮,不可居也。又凡出戰者,內旺外衰者,可戰。內衰外旺者,宜守。內克外者,可戰。外克內者,宜守也。內宮之方,可戰可攻。世爻生旺之方,可遁可避也。又應爻鬼爻生旺之方,宜避其銳。敗死絕之方宜擊其懈。墓胎之方,宜防其伏也。

二.彼己:
世為我帥,應為彼將也。世空,則取子為用,應空則取鬼為用也。世旺應衰者,我強彼弱,宜攻也。世衰應旺者,我弱彼強,宜守也。世克應者,可戰。應克世者,宜守,且宜防賊來也。世陽而動者,宜出師。世陰而靜者,宜堅壁也。世空,我有難。應空,彼必傷。世應俱空,兩將休兵也。世入墓胎者,宜退也。世應皆旺,或相生合比和者,必不交鋒,戰亦勝負難決也。世應持金火鬼旺動者,兩敗俱傷也。世持虎福旺相者,決勝千里也。加日辰生扶者,百戰百勝也。世臨龍福,加將星動者,良將也。臨虎福者,猛將也。臨勾福者,密遣擒賊也。臨雀福者,號令嚴明也。臨蛇福者,變幻不測也。臨武福者,善用囊沙背水之術,或巧于偷營劫寨也。世加往亡歸忌,受死大敗四廢月厭飛廉大殺亡神劫殺動者,宜堅壁不出,出則必敗也。鬼克世者彼勝。鬼克應者,他欲退也。鬼持世者,防圍困也。鬼暗動,加大殺劫殺刑刃克世者,防刺客也。若遇福動,刺客必擒也。日辰沖克世爻伏鬼,刑害飛神者,防下人謀我也。無子動來救,鬼生旺日必見禍也。世衰而鬼殺旺動者,軍機洩露也。內外兩鬼動克世者,防內應外合也,世被日辰動爻刑害克沖者,防奇兵衝突也。世化空死墓絕胎者,將不遁即死也。世應皆旺者,看日辰生合刑害克破何爻,以決勝負也。

三.六親:
父為軍師,為旌旗。財為糧草,子為先鋒,兄為埋伏,鬼為敵人也。父下伏子,眾將懾服,擒縱如意也。父下伏財,備器足餉,智無遺算,但左右防伏戎也。父下伏兄,貪財好色,狎侮私人也。父下伏鬼,智短計拙,動見疏虞也。父臨衰墓,軍師老髦也。父臨生旺,軍師少壯也。父臨胎養不威重也。父臨刑害,不恤眾也。父旺外動,彼興兵也。父旺內動,我出師也。父帶虎殺外動,戰失利也。父外動克世,他來侵也。父外動克應,他自退也。世持父動者,將不惜士也。加大殺劫殺動,不惜士而防兵變也。又父旺相,則旗幟新。帶龍雀,則畫彩鮮麗也。父衰墓則舊,加勾蛇虎武,則敝垢無色也。卦無父,或父空絕者,乃幟不備也。父被刑害克破者,宜改旗幟也。父靜財動者,功成拔幟也。內財動克外父者,我奪彼幟也。外財動克內父者,彼奪我幟也。又財旺相,糧草豐足也。財衰敗,糧草無餘也。財墓胎,糧草不發也。財空絕,或卦無財者,糧草缺絕也。子化財者,呼庚鄰國也。財加武動者,下人偷竊也。內兄動克財者,督餉侵漁也。外兄動克財者,敵人劫掠也。子旺相,先鋒謀勇也。子衰墓,懦弱無能也。子空絕,先鋒有難也。子化敗死墓絕胎,必敗續也。子帶大殺動克應爻者,先鋒無突取勝也。子旺受刑害克沖者,勿輕出也。子衰而得日辰動爻生合者,用多取勝也。子旺而動克眾官者,用少取勝也。子化兄者,將弱而功成也。子化父者,兵驕而致敗也。世下伏子合應者,先鋒降敵也。加日辰生子者,必被人唆贊而降仇也。兄旺動,有埋伏也。若來沖世衝子者,防劫營也。兄如暗動來沖者,防奸細也。欲知何日來犯,則在兄爻,生旺日時也。鬼衰靜,敵膽怯。鬼旺動,敵勢盛也。更加財動助之者,則詭計多端,變詐百出也。鬼空者,敵必滅。內外無鬼,與鬼墓絕胎者,敵必遁去也。鬼衰得扶,勿窮追也。鬼帶亡神劫殺在內卦動者,防奸細也。如得世爻旺動傷克鬼,奸細必擒也。世鬼動,而生合應者,以無援而降也。卦無財,而應克世者,以食盡而斃也。

四.五行:
木為舟楫,火為營寨,土為炮石,金為刀刃,水為水泉也。木旺動,利舟師也。木旺,舟大。木衰,舟小。木空絕,無舟也。又青龍為船柁,為左也。白虎為檣帆錨鏈,為右也。勾陳為平基跳板,為中倉也。騰蛇為索纜也。朱雀為煙灶,為船頭也。玄武為撓頭擋浪,為後稍也。旺相新,休囚舊,空則無,沖則破漏,受刑害克,及木持動鬼,與木下伏鬼者,必損傷也。伏土鬼者,舟湊淺也。伏火鬼者,舟燥裂也。伏金鬼者,釘眼處損也。

又木帶鬼者,賊船也。火動生合世者,立營得地利也。火動沖克刑害世者,立營失地利也。火鬼持世動者,被賊圍也。火鬼貼世者,賊寨相近也。火旺,營大。火衰,營小。火空,營危險。火絕,無出路也。火動,利遷營。火鬼傷世,防劫營也。加龍,賊左來。加虎,賊右來。雀前來,武后來,勾蛇,四隅來也。陽土鬼旺動,帶大殺來刑害克沖世者,防炮石也。陰土鬼旺動,帶陰殺來沖刑克害世者,防陷井也。世爻子爻臨陽土,傷應傷鬼者,利用炮石也。臨陰土,傷應與鬼者,利用機井也。當于應爻鬼爻死墓絕胎之右設伏也。金旺,兵甲新。加龍雀虎者,光明耀日也。金衰,兵甲舊。加勾蛇武者,鈍敝無色也。金胎墓,弓橐戈戢也。金動,將戰鬥也。金動帶刑刃,戰必傷人也。金空動,征鼓齊鳴,兵刃既接也。水旺則盈,衰絕則竭也。申爻旺動者,有水。以八卦定其何方,初爻旺動者,有井。以十二支神定其何方也(申爻水源,初爻為井)。初爻庚子水,屋下有井。甲子水,門前有井也。初木動樹下有井。初值土水濁。初值火,井幹。初土空,有一池也。水鬼旺動克世者,敵將灌水也。水子旺動克應者,我可囊沙也,或用背水陣也。陰水兄旺動克應者,渡冰踏雪,夜晦擒賊也。

五.日辰:
日辰為我兵也,日辰生合世爻子爻者,士卒用命也。沖克世爻子爻者,兵驕難制也。世爻子爻克日辰者,上不惜下也。加龍德喜神動者,將帥禦下嚴肅也。日辰克應克鬼者,我兵勝也。應爻鬼爻,克日辰者,敵兵強也。日加龍動生世者,在內卦,則兵守紀律。在外卦,則作止聽令也。日加雀喜動者,善間諜也。加日雀鬼動逢空者,在內則造言興謗。在外,則探聽無實也。日加勾土鬼動者,在內,則阻令不遵。在外則退縮不進也。日加蛇鬼動者,在內,則詭譎多端。在外,則興妖惑眾也。日加虎鬼動者,在內,則偏強難馴。在外,則輕敵僨事也。日加武鬼動者,在內,則矚垣竊聽。在外,則攫功利己也。日加武鬼,帶天賊天盜劫殺旺動克世者,內則竊符盜印,外則掠婦劫財也。

易隱卷五:
東粵游南子曹九錫輯 男橫琴居士睿演
墳塋:
游南子曰,占風水者,首觀山局之完虧,二推山運之否泰,三察形勢之壯麗,四考坐向之吉凶,五詳人地之生克,六看穴情之真假,然後案山,明堂龍虎,靠山,來龍,水口,次第以審其為順為逆,孰識孰傷,而堪輿之事畢矣。

一.買地成否:
以世爻身爻為主。世有生扶而身空者,地雖稱意,事恐不成。身無傷損,而世空者,風水無破,而主意不欲。(卦身無藏則不必論 )

二.六親墳塋定位:
鬼穀分爻 祖墳 曾祖墳 父墳 父墳 妻墳 祖墳 叔伯兄弟墳 曾祖妣墳 母墳 母墳 子墳 祖妣墳
分宮看何爻傷克身世,又看何爻空死敗絕,及被四直動爻刑害克沖,即知此墳無氣,不利於我也。若分宮旺相無傷,而生合身世,便是佳城,此祖宗墳墓大概之占也。又巳葬之穴,以鬼為屍,鬼旺生合身世者吉,沖傷身世者凶。鬼無氣,而世有氣,巳非此地所蔭也。世無氣而鬼有氣,墳必蔭在他枝也。

三.山局山運:
占墳先以局數為主。大象有情,方可斷其山明水秀,人傑家肥。如本局值三傳刑破克空,斷主人財雕落。欲知何年興敗,當以局上所主爻起運,又將占人本命合推。如世局屬木,本命屬土,即土命子孫不利。

倘運值財福旺相,帶進神者,即地運發而財丁盛。運值父兄,加刑害破空敗絕退神者,則地運退而人財消。值財祿德合,旺生者,發富。官貴祿馬生旺者,發貴。若鬼加羊刃,天刑亡劫孤寡二耗大殺者,必遭禍重重,出孤寡敗絕也。如占得既濟卦,世爻屬水,三合論之。亥卯未,乃木局也。又世爻亥水一數,應爻子水,亦一數,其二數,乃二行運也。即幹世上起二數,隨陰陽順逆行之。每限管二十年,小限五年。一官以世爻相生之數論之。如既濟卦。世屬亥水,水生木,木數三,亦從世上起數,隨陰陽順逆行之。則大限在四爻,小限在五爻也。興敗榮枯,依神殺斷。(出郭璞八神筮法)高鶴滄曰,三合之局,取始生中旺後墓也,惟世持子午卯酉,得四直動爻又來會局,則主富貴綿遠,繩繩不絕也。若有生而無墓者,先發後衰。有墓而無生者,先衰後發。如世不居於四正,(子午卯酉)而在生墓之鄉,亦得四直動爻來會局者,則但得此山之余氣而發福,非真龍正穴也。至卦中但見生墓而無主象者,特假局耳。安冀其繁衍螽斯。奮揚鵬翩也哉。

四.形勢:
以卦身斷。身在乾勢如龍馬奔驟。坤如牛眠平坦。坎如豕臨溪澗。離如飛鳥伏龜。震如龍蛇蟠曲。巽如錦雞振羽。艮如伏虎眠犬。兌如羊隊粉紜也。隗炤形勢歌曰,子身直隴地橫簪。丑是橫山華蓋心。寅似鼓形安側頂。卯為旗翼帶腰裙。辰為釵插名姝首,又似飛禽與落鴻。巳乃簸箕中一叢。午如龜背後參成。未乃鑰匙灣 穴。申為荷葉背中陳。酉似彎刀並響板。戌似鴛鴦定藕心。亥乃蓮心邊外立。細分凶吉假和真。郭璞曰,戌似老人扶拄杖,亥如帶笠一仙人。

五.坐山:
以世爻斷。世爻生旺,山高厚。死墓絕胎,山低小微薄。世持寅申巳亥,山雄地壯。持子午卯酉,正大開朗。持辰戌丑未,平洋寬闊。逢生合,而夾輔有情。帶殺沖則欹斜破相。(帶破軍破碎殺亦然)。臨貴喜龍德,坐山尊嚴。臨福坐山秀氣。加龍形狀巍峨也。臨財,山尖奇。加龍,山兩脈來也。世臨長生木,在震巽宮者,必近繁林。衰則凋落也。世會金局,在艮宮旺相者,四邊石嶺重重也。土局在坤宮旺相者,近田舍也。火局在離宮旺相者,山無樹木近窯靠爐冶鬧市也。水局在坎兌宮,旺相者,近溪潭也。

六.辨穴墓向:
內為穴,世是也。外為墓,世墓之支神是也。世沖者為穴向,墓合者為墓向也。向爻,墓爻卦中不必明見。如姤卦丑爻持世,丑沖未為穴向。丑土墓於辰,辰合酉,酉為墓向。若被日辰動爻屬申,隔斷未酉二向者,主金井與墓門向道各別也。又墓穴之向本不相異,但不隔斷,便言內外同向,不可拘泥。(出入神筮法)

七.穴向:
世為穴,世沖之支為穴向。世前二爻為穴前,世後二爻為穴後。惟歸魂卦,為往外複內之象,獨以二爻初爻為前,四爻五爻為後。如世值子,向在午也。然惟世爻旺靜,日辰生扶,則依此斷。如世動,或日建沖克世,則將世前一爻相生者定向道。若前之爻又與世克,則以前為後,以後為前,取持世對沖者定向道。如世本屬子,反言坐午向子也。(出耶律先生錦囊集)凡向道與四直生合,或帶貴福德祿生旺,必是迎官就祿,其向吉利。如向逢四直刑害克破,或臨空敗死絕,加亡劫殺刃者,必向凶方。二十四向中,惟辰戌二向,為天罡河魁,天羅地網,貴人不臨之地,向之不吉也。

八.前後妨害:
凡前後爻,日辰臨父動來刑害克破世爻者,有屋宇妨墳也。臨福動傷世,有道路妨墳也。日臨財動傷世,有樓閣喬木妨墳也。日臨兄動傷世,水口門戶妨墳也。日臨鬼動傷世,陽則廟社妨,陰則墳墓妨也。木鬼動傷世,遇長生,松柏妨,遇死絕,篁竹妨,遇墓墳木妨也,加龍,橋妨也。火雀鬼動傷世,遇長生,窯灶妨也。土勾鬼動傷世,旺則古廟城郭妨,衰則古墓妨也。火蛇鬼動傷世,道路妨也。金虎鬼動傷世,石崗相妨,或山峰如刀刃者相妨也。玄水鬼動傷世,生旺,則溪澗流泉相妨,死墓絕胎,則枯池竭澤相妨也。其妨害之方,以八卦斷之。

九.人地論:
陰宅以內卦為地,外卦為人。若內外俱旺相,即知地靈人傑。內外俱衰空者,即知墳塋無氣,財丁消損也。內克外,人丁損失。外克內,便作吉祥。內生外,子孫繁衍。外生內,後代平常。要知何枝榮謝,但看外為何卦。乾坤為父母,包舉眾房。如外屬乾坤,受內卦之生者,眾房皆吉也。外屬震巽,為長房,如受內卦之生者,長房吉也。外屬坎離為二房,艮兌為三房,如受內卦之克者,中房三房不利也。其禍福之應,俱以神煞之性言之。(見家宅占)。欲知應于何年,但以一坎,二坤,三震,四巽,五寄坤,六乾,七兌,八艮,九離,斷之,即知其幾年後應也。此大象之說也。若大象休空,則取二爻為地,五爻為人,二爻旺相,吉地興隆。五爻旺相,人丁茂盛。二爻休囚,地不發福。五爻衰則丁少,空則丁絕。人克地,主修改培植。地克人,主人眷災迍。惟二五比和生合者吉也。欲知何枝興敗,但以墳爻為主。(看分宮)墳上一爻為長房,上二爻為四房,上三爻為六房。墳爻為二房,墳下一爻為三房,下二爻為五房,其禍福之應,亦以神煞之性斷之。欲知應於幾年,則以一水二火三木四金五土之數斷之。旺相加倍,休如數,囚死減半也。

十.已葬之穴:
已葬之地,以世為穴,鬼為亡人,父為家長,兄為卑幼,財為家業,子為祭主也。世空,穴不正,世持水鬼,與坎宮水世者,穴中有水也。世持辰巳帶勾陳殺,與巽宮木兄持世動者,穴有地風也(巽為風,兄主風,又木動為風也)。世持空虎,穴生白蟻,或貓狸穴塚也(空空亦然)。世持龍德貴喜,穴乾淨,值長生中有壽域。陰世陰宮,寒冷之地。陽世陽宮,高爽之區。鬼空,屍腐毀也。鬼敗絕,荒墳無氣。鬼空旺,穴破骨存也。卦無鬼與遊魂卦鬼動者,魂不入墓也。卦無子,或子空絕,或世父旺動者出獨夫。卦無財或財空絕或世兄旺動者,出鰥夫。卦無鬼或鬼空絕,或子世旺動者,出寡婦。卦無父,或父空絕,或財世旺動者,出孤子。卦無兄,或兄空絕,或鬼世旺動者,主只影也。三傳生合子者,多男。生旺者聰俊。衰逢合生者,丁少而不絕。加官貴者,發科甲。加龍貴者,多財藝。加刑刃者,出凶徒。加德喜者,出善良。子逢衝動,離祖過房。空子扶世,假枝興旺。陰子下伏鬼,與陰子化陽子者,招婿成家也。財帶祿旺靜者,發富。財化鬼兄空破敗絕者,貧也。子逢劫墓,子息傷也。父空帶劫殺動,陽損父,陰損母也。財墓帶陰殺動,陽傷妻,陰損妾也。世臨財帶勾殺動,主發掘也。子化子,小口災厄。財化財,妻奴逃散。父化父,改舊葬新。鬼化鬼,葬地不祥。兄化兄,門戶荒涼,家多爭競也。鬼旺靜,亡人吉。太歲與五爻生子者,子孫貴(太歲五爻,俱為天子)。世旺身生,官入墓者,陽發而陰泰也(富貴貧賤帶疾詳見身命占)。

十一.未葬之穴:
未葬之地,以世為主山,二爻為正穴,騰蛇為旁穴,父母又為墳地也。二爻空破絕者,無正穴,騰蛇空破絕者,並無旁穴也。卦無子,風水散亂也。無兄地勢不住,無脈也。無父穴不結,無鬼穴無氣,無財山無木,子孫貧不出貴也。穴臨月破白虎,有古塚也。穴臨空鬼,必廢穴也。穴持鬼墓,有舊墳也。穴爻左右空,有風吹穴也。穴臨四廢,主廢棄不用也。

十二.穴高低:
以世為用,世逢生合,葬低,逢沖,葬高。初二世葬低,三四世,葬半山。五六世,葬高也。世旺者,依此斷之。如世值死墓絕胎,或三傳刑害克沖,則又平洋也。卦逢八純,遊魂言主陰陽反背,葬于背隴石崗也。凡六沖之卦,水走沙飛。純陰不生,純陽不化。無因獲福,雖安靜,不宜也。又世化水沖者,主為洪浸漂沒也。

十三.案山:
以應爻及朱雀為案也。應爻帶雀,案山兩重。應雀旺而世衰,坐山低,案山高。應雀死墓絕胎,而世生旺,坐山高案山低也。雀應生合世,端正有情,空動則案山不正。帶殺逢沖,則欹斜破相。帶有祿生旺,案山叢秀,金案員秀,或如覆釜。在艮宮者,前有石也。木案頭圓身尖,旺則如文筆,衰則書筆也。水案低曲而動,有波浪起伏也。火案尖秀有穎鍔,旺則筆架峰也。土案方平雍腫,旺如禦屏,衰如橫幾也。應如雀火旺動,山必火燒四邊偏窄,朝高而坐低,得水動制之乃吉。火雀靜氣色崢嶸。火雀帶父出現,必文筆案。雀加土動,逢月日刑沖,朱雀開口也。又雀動者,案山有人行路也。應臨龍,盤龍案。龍加貴,文峰秀傑。值武,回龍顧祖,衰則探頭側面也。加勾,四山環聚。加蛇,案如蜈蚣蜒蚰。加虎案峰如刀劍,且有石也。應臨鬼墓,對山吉地累累也。

十四.明堂:
以間爻為用,間爻旺相,明堂寬闊。休囚者狹窄也。應生世者開洋,應沖世者逼迫。間空墓絕胎者局促,靜者聚窩,動則泄瀉。臨月建者,明堂容萬馬也。水加貴祿龍喜動來生合間者,四水歸堂也。間值庚寅辛卯旺相,松柏蓊鬱也。戌辰竹也,巳未桂也。乾宮午爻旺,有石馬也。寅爻旺,有石虎。加貴祿,有石朝官也。兌宮未爻旺,有石羊。金虎加父旺,有石碑。金化金旺相,有華表柱也。應爻土見土,明堂關鎖也。

十五.龍虎:
以青龍白虎爻為用。旺相高大,囚死低遠。空則缺凹,動則路遙,絕則無龍虎。遇財福吉神,端圓尖秀。逢兄鬼惡殺,頭欹無情。龍在寅卯辰者,為真龍。虎在未申酉者,為正虎。龍入辰,虎入寅,與財化財,福化福,或日建龍虎,會月建龍虎,俱重龍重虎也(陽為雄,陰為雌)。龍虎生合世,就身起龍虎為案,拱抱有情也。在世前者為逆龍逆虎,在世後者,為順也。龍逢沖,虎生世者,龍去虎回也。虎逢沖龍生世者,虎去龍回也。龍虎比和世者,左右齊到也。龍虎相沖者,鬥也。龍克虎,龍強虎弱也。虎克龍,虎過明堂也。持世者,龍虎緊抱也。貼世者近,克世者偪穴也。持世旺相者,左右山高壓也。旺相逢沖,龍虎昂頭也。世克龍虎,沙走竄也。龍虎動,左右有人行路也。鬼墓臨龍虎,左右臂上有墳也。鬼墓逢空,穴已破也。木加龍虎穴動,左右有折樹也。武帶金刃克木,樹被盜斫也。值水則近水。生旺者活泒,囚死者池塘也。水逢月日克合者,死水。得金動生之,則水死而流長也。又如子水在北,遇午日沖之,斷為東西。餘仿此。(見錦囊集)。值金,旺則帶石嵯峨。衰則為城堪也。值水,加財福旺相,則林木蓊鬱。加兄鬼囚死,則落籜凋林也。值火,生旺,則左右有人家。死墓絕胎,則有冷屋。帶鬼,則為庵廟也。火空動,山焚燒也。火加龍動,為擺尾。火加虎動,有絕墳也。值土,旺則山峰壯麗,衰則低小凹缺。土旺逢生,左右有人家煙火。衰逢鬼,非古墓,必冷廟也。管公口訣曰,二木在震,回轉青龍。二金居兌,昂頭白虎。木見木青龍重重包裹,主發福綿長也。木見火雙龍加護,外龍不轉,而本龍轉也。木見土,龍在東住也。逢空,則長房絕。不空,則長房吉也。木見水,龍龍相護,主出善人,而無嫉妒也。木見金,春占不絕,秋占主絕也(此言青龍)。金見金,主有頭無尾,三房絕也。金見火,主發財。子孫為雜職官也。金見水,主伏,龍重重,後代出賢能也。金見木,主白虎藏頭縮足,中斷漏風,宜補種松竹也。金見土,主白虎三層,回轉到穴,世代出英傑也(此言白虎)。

十六.後山:
以玄武為用。臨金圓秀,木高聳,水灣曲,火尖銳,土方平也。武空,龍掘斷。武動,山后有路。武空動,來山不正。武上空,後背寒冷。武土動,後有池潭。武加水入坎宮,北方有水。動則水走無情。武加水動沖世,常有賊水也。

十七.龍祖:
以勾陳為用。勾持世者,來龍必遠。一起一伏,如活龍也。勾入子,狀如巨浸滔流層波疊浪也。勾入丑,狀如怒牛脫靷,且奔且顧也。勾入寅,狀如虎走,足躍尾搖也。勾入卯,狀如脫兔,跳躍忙奔也。勾入辰,狀如龍行,蛇蜒起伏也。勾入巳,狀如驚蛇,盤旋屈曲也。勾入午或加天馬驛馬,狀如馬驟逆上斜轉也。勾入未,狀如羊隊紛紜,踴躍爭先也。勾入申,狀如瓜藤延引,蔓蔓不絕也。勾入酉,狀如驚鳳翔舞,群雀相隨也。勾入戌,狀如步兵荷戈,且戰且卻也。勾入亥,關狀如河流九曲,委折生情也。勾逢沖克,來脈受傷也。勾生合世,來脈有情也。勾空動者,依山淺葬也,勾帶祿馬官貴,得四直生扶者,龍必貴也。帶亡劫刑刃大殺,被四直克傷者,龍必凶也。勾帶勾陳殺,在坤艮宮,加鬼動者,地龍下有邪崇潛藏也。

十八.水口:
以六爻為用。六爻生合世,水口有情。加貴馬龍德財子者,水口重關鎖也。六爻刑害克世,水口無情,或割腳也。沖世則水射心肋也。日辰帶貴祿龍德來沖,或羅星塞水口也。火見水合勾陳,一針水口也。水加父動,為邱浮水面也。水加鬼動,鬼把城門也。六爻寅木,五爻伏亥水者,水口有橋。旺高,衰低也(寅為人馬之宮,故雲橋道)。寅下伏子水,水口有船舫也。又水旺木衰為橋,水衰木旺為船舫水閣也。蛇加福動,水口有路。雀加財動,水口有煙火人家。虎加鬼動,水口有廟也。鬼屬火,趙玄壇五福祠也。

屬水觀音三官玄帝,龍王祠也。屬土土穀祠。屬木,東嶽帝祠。屬金,關帝,釋伽,及金妝像也。六爻帶亡劫刑刃,大殺來沖克世者,行至山運衰處,必被禍也。坎宮蛇水世動者,水環繞也。(水動何爻,即知何方)間爻動水,動有腰帶水也。臨卦無水爻者,但從玄武斷之。玄武生旺,水汪洋也。空絕墓胎,幹流也。旺空,水散漫也。休則淺近,囚死則停蓄死水也。

十九.辨土色:
以世爻為用。土黃,木青,水黑,火赤,金白。又龍青,雀蛇赤,勾黃,虎白,武黑也。若龍加土,則青黃二色。雀蛇加木,則紅青二色。勾加水,則黃黑二色。虎加水,則黑白二色。(餘仿此)世逢六合,五色備也。逢三合,有三色也。土之深者,看世下伏神。

二十.辨穴中物:
以世持墓爻,世下伏爻為用。世持財墓,穴中有財物也。臨金,有五金物。旺則金銀。衰乃銅鐵也。臨木逢死絕,下有朽木。伏下木爻刑害沖克世者,下有樹根侵棺也。臨巳蛇下有蚓蛇。臨寅虎,下有蟻穴。臨玄水,世在離宮者,下有龜蟹也。世持鬼墓,下有伏屍古塚。世持兄墓,下有孔竅。世持金伏金,值月日長生者,下有石也。

二十一.辨何物傷穴:
寅爻帶劫殺沖害穴爻,旺則狸貓穿穴,衰有白蟻也。臨子鼠也,臨卯兔也,辰巳蛇蚓也,戌為獾狗,亥為獾豬也,臨丑未牛羊踐踏,臨申酉,石角侵傷也。

二十二.辨棺槨:
世財值辰戌丑未者,土槨。寅申巳亥者,石槨。子午卯酉者,火化骨葬也。財鬼不見,棺槨俱無。鬼傷財空,棺槨粗惡也。

二十二.辨葬法:
已葬之墳,看鬼伏處。鬼下伏金火,骨葬也。鬼下伏水木土,棺埋也。未葬之穴,看鬼生方。鬼生金火,宜骨葬也。鬼生水木土,宜棺埋也。

二十三.辨墳多少:
世爻穴爻持旺鬼者,即以一水,二火,三木,四金,五土,之數斷之。休減三分之一,囚死減半也。(鬼化鬼亦同斷)又世爻穴爻值辰土,則凡年月日時,及旁爻,伏爻,化爻,屬水土者,同墓於辰也。三四位,三四墓。五六位,五六墓也。陽男墓,陰女墓也。(金墓丑,木墓未,火墓戌,同斷)加龍旺相,新墳。加虎休囚,舊葬。動逢合者,新墳。沖又空者,舊葬也。值空絕者,絕墳。值胎養者,有小兒墳也。世鬼同墓者,家人共葬。應鬼同墓者,外人共葬也。

二十四.侵地為墳:
世並日辰克應者,我侵人地作墳也。動爻與應爻,並日辰克世爻穴爻者,人侵我地為墳也。

二十五.出殯:
世持衰空,出殯零落。世逢生旺,擊鼓鳴鐃。咸池羊刃克世,葬日凶徒撓阻。貴人祿馬生世,埋時貴客送迎。乾離宮火雀加福動,葬日天晴。坎兌宮水玄加父動,埋時雨濕。巽宮木兄動,須防風暴。坤艮宮土兄動,必起陰雲。震宮木鬼動,風雷交作。財動者,久雨得晴。父搖者,久晴忽雨。火化水而子化父,先晴後雨。內水父而外火福,先雨後晴也。

二十六.遷墳:
凡葬而複遷者,以內卦與二爻為屍,外卦及五爻為地也。龍外動宜遷,虎外動宜守。內衰空宜遷,內生旺宜守。鬼化福宜遷,財化鬼宜守。刑害變生合者,遷後亨通。財祿化破敗者,遷後消耗。鬼動者可遷,父動者必遷。財化財,父化父,鬼化鬼,兄化兄者,宜遷。四直動爻來沖者,宜遷。遊魂八純卦,逢世動者必遷也。遊魂化歸魂,六沖化六合者,猶豫不決也。鬼動逢空逢合者,有人阻止也。鬼動而遇日辰沖克者,欲遷而無資也。

二十七.客死客葬:
遊魂卦,逢鬼外動者,穴逢空,而墓于外卦應爻者,鬼動墓于外卦應爻者,皆主死葬他鄉也。鬼空,穴空,墓空者,主倒路死,而無埋葬之地也。否亦招魂附葬也。

二十八.辨凶亡少鬼:
以鬼殺克亡命者斷之。日辰帶火鬼克亡命者,瘟疫死。日辰帶金鬼克亡命者,刀兵死。日辰帶水鬼加浮沉,風波,浴盆殺,克亡命者,溺水死。日辰帶木蛇鬼加勾絞木狼殺,克亡命者,雉頸死。日辰帶金虎鬼加吞叨殺,克亡命者虎咬死。日帶金虎鬼,加病符克者,癆瘵死。日帶土官,加病符克者,咽喉脾胃黃腫死。亡命沖土鬼者,主壓死。日帶火鬼,加雷火,霹靂殺克者,雷擊死。日帶火鬼,加天火獨火,天燭殺克者,火燒死。衰則熱病死,或火葬也。日帶木鬼加大殺,天刑羊刃,刑沖亡命者,打死。加跌蹼殺者,跌蹼死。金木鬼,加刑刃朱雀官符克者,刑杖死。金虎鬼,加刑刃大殺,臨亡命者,自刎死。玄武鬼,加天賊,天盜劫殺刑刃,臨亡命者,為盜致死。玄武鬼加咸池,紅豔殺,克亡命者,因奸致死。玄武加暗金,陰殺,血刃,克者,產難死也。
二十九.劫塚開棺:
應加玄武天賊天盜劫殺,並月日衝破世爻穴爻者,劫發墳墓也。沖克亡命者,暴露骸骨也。世爻衝破穴爻者,自己移葬也。克傷亡命者,暴露不埋也。黃金策曰,犯天地四大空亡之殺,骸骨不明。(甲午,甲申,甲戌,壬子,壬寅,壬辰,乙丑,乙亥,乙酉,癸未,癸巳,癸卯,為天地四大空亡)

三十.補遺:
郭璞八神筮法曰。凡占生墳,要本命得穴爻,與山運,生旺之氣,忌穴爻山運,與本命相刑害克沖,亦忌穴爻與山運,自相傷克,空亦忌之。耶律氏錦囊集曰乾宮福旺,百子千孫。坤象福剛,三男二女。震坎艮強男子盛。巽離兌旺女人多。若遊魂八純卦世臨兄鬼動被月日合出者,必主為商。出繼入贅,衰則九流藝術之人也。歸魂卦,為外遊失位而複返之象。故占為失地也。坎卦愈凶,余卦亦主子孫消廢而無福也。易學空青,福德旺空歌曰,木若逢時枝葉茂,水如旺處愈洋洋,土若旺時生萬物,金如旺處定銷鎔(金為殺氣,旺則生意潛然,得火制之,乃有用也)。火位旺衰應有數,焰高頓見霎時空,金若逢空必有聲,木空則絕杳無人,水空流絕人無種,火焰騰空必化塵,土堪脫空人未絕,斷他屢屢必災迍。

附耶律氏斷例:
丙辰年丙子月甲子旬丁卯日,占墳塋,得睽之歸妹。鬼為亡人,子為後嗣,財為產業,父為棺槨。占墳喜官鬼旺靜,今有氣而動,非吉也。旁爻火父,衰而又空,是墳決在古塚之畔,坐下無穴,地氣不蔭。寅屬虎,棺中非有白蟻,必貓狸入塜。本宮子孫,被寅動一沖,又扶丑土下,金墓於丑,子孫入墓,主損少丁。本宮水財雖旺,但嫌伏于兄劫之下。葬此地後,必退財,旁爻子孫臨世自刑,有過房子孫,及贅婿之屬,俱不利。然此卻非絕地,蓋本宮中金子孫,伏丑土下受生,但不旺人丁與財祿耳。亡人不安,子孫貧乏而不絕也。(此伏藏卦,故取本官伏神斷之)

晴雨占:
游南子曰,時久晴則欲雨,久雨則欲晴,而天道不可測也。於是有晴雨之占焉,而諸說紛紛,未有定論。有以分宮生克決晴雨者,有以五行動靜決晴雨者,有以六親動靜決晴雨者,或以六神,或以天干,或以內外世應,或以八卦,各有徵驗。大都從其旺相無傷者,斷之,為不爽也。

初旺,濃雲,衰則薄霧也。二旺,電光,衰則熱悶也。三旺,大風,衰則微風也。四旺,大雷,衰則輕雷也。五旺,大雨,衰則微雨也。六旺,動,翻江倒海,衰則陰天也。三動克初,風卷雲散也。三動生初,風送行雲也。二四相生,雷電交作也。三五相生,風雨驟至也。三動克五,風發雨止也。六爻逢沖者,大雨。日合六爻者,無雨也。

初旺,天晴雲密,衰則薄雲將散也。二旺,露濃,衰則薄露也。三旺,朝霞,衰則晚霞也。四旺,虹截雨,衰則浮雲也。五陽旺,皎日,陽衰,淡日也。五陰旺,月明,陰衰,月淡也。六旺,天朗,衰則天陰也。初動生二,雲散露收也。初動克五,雲掩日月也。五動克二,日出露晞也。五動生二,月冷露零也。五動生合三,霞隨日出也。四動克五,虹貫日也。初動克六,雲蔽天也。

一.五行:
占目前晴雨,以水火為憑。水動雨也,火動晴也。木動,風也。土動,陰也。金動,雨也。水靜逢沖者雨,水旺動者驟雨,衰則細雨也。水動,而遇日辰動爻,刑害克破者,雖雨不多也。水土俱動者,雨不多也。火衰水旺者,雨也。卦無火,與火逢空墓,絕胎者,雨也。水火兩空,或水火俱無,或水靜土動也,陰也。火旺動者午晴,衰則緩晴也。火靜逢沖者晴,水衰火旺者晴。卦無水,與水逢空墓絕胎者,晴也。火動,而遇日辰動爻,刑害克破者晴也。水火俱動者,如水內火外,則朝雨暮晴。如火內水外,則朝晴暮雨也。水化火者,先雨後晴,或虹截雨也。火化水者,先晴後雨也。管公口訣曰,水爻生旺日有雨,火爻生旺日開晴。久雨者,水動而反晴。久晴者,火動而反雨也。磨鏡藥曰,子為雲,又為江湖水神也。丑雨師也,寅風伯也,卯雷震也,辰務也,巳虹也,午電母也,未風伯也,申水母也,酉為陰,戌為陰也,亥為雨水,又為天河也,逢旺動者,則各以其類應之也。嚴君平曰,箕主風,寅是也。畢主雨,酉是也。寅酉兩動者,風雨驟至也。木空動則無風而晴也(木朽則焚)。金空動,則不雨而風也(金空則鳴)。土空動,則不陰,而雨也(土崩則金現也)。

二.六親:
占晴以子孫為用,占雨以父母為用也。子孫日月也,父母雨也,妻財雲霧也,兄弟風露也,官鬼雷也。子孫持身世,不空墓絕胎,而無刑害克破者,雖安靜亦晴也。旺動則久晴,衰動亦暫晴也。值日則一日晴,值月,則一月晴也。父旺子衰者雨,子旺父衰者晴,父兄子兼動者,主不晴,且多風也。子動化子化兄者久晴,子動化父者,晴變雨也。父持身世不空死墓絕胎,而無刑害克破者,雖安靜亦雨也。旺動則大雨,衰動亦小雨也。值日一日雨,值月一月雨也。父衰財旺者,雨少。父旺財衰者,雨多。

父財鬼兼動者,久雨,且多雷也。父化父者,雨連綿也。父化兄者,風雨交作也。父化鬼者,雨後雷發也。父化財子者,雨變而晴也。父化空墓絕胎者,雨中得晴也。財被刑沖克害者,晴不可期也。日辰動爻合父,被鬼衝開者,見雷則雨也。日辰動爻合財,被兄衝開者,見風則晴也。父財同動者,半晴半雨也。財鬼同動者,多霧多煙也。父靜逢沖者,天變。化財化鬼,鬼化財者,陰晴未定也。兄化父者,風雨不常也。兄坐長生者,狂風浹日也。火鬼動者,煙霧起。水福動者,電虹現。土鬼動持世者,落黃沙也。

三.六神:
占目前晴雨,又以雀武為憑。磨鏡藥曰,青龍雨師也,朱雀行火招風之神也。勾陳,興雲之神。蛇為電母,虎為電雷,為凍,為大風也。玄武為水神也,逢旺動者,則各以其類應之也。龍臨水動者雨,龍臨木動者陰。雀入火動者晴,雀入水動者陰,雀入勾動者,雲中見日。勾臨土動者陰霧,勾加木動者,雲霧漸開。蛇加金動者,雨中有電。虎持木動者,烈風撥木也。虎加水動者雨,虎持金動者,旺則雪雹,衰則水霰也。虎持水動者大雨,武持土動者,陰霧。雀飛龍潛者晴(龍居內,雀居外)。龍升雀伏者雨(龍居外,雀居內)。雀居巢者風徵(雀入午也,巢居知風)。武入穴者,雨徵也(武入亥也,穴居知雨)。

四.天干:
甲乙動者風,丙丁動者晴,戊己動者陰,庚辛動者雷電,壬癸動者雨也。東方朔曰,丙辛化水者雨,戊癸化火者晴,甲己化土者陰,乙庚化金者微雨,丁壬化木者風也。

五.內外世應:
占久遠晴雨。以內外世應為憑,外卦,應爻為天。內卦,世爻為地也。外克內,應克世者晴。內克外,世克應者雨。外卦乾離,加火雀爻動者,久晴。外卦坎兌,加水武動者,久雨。外卦坤艮,加兄虎動者,煙霧騰空。外卦巽,加兄虎動者,狂風拔木也。外卦震,加虎鬼動者,疾雷傷人。如冬月無雷,主大風怒號,林木振響也。外坎化離,雨變晴也。外離化坎,晴變雨也。外坎化兌,兌化坎,雨雪連綿也。外坎化巽,風雨交作也。外震化坎,雷震交作也。外離化乾,天朗氣清也。外坎化坤艮,陰霧朦朧也。世空者,無雨也。應空者,祈雨不雨,祈晴不晴也。應生世者,天澤下降而雨也。世生應者,地氣上升為雲也。久雨久晴者,應空則止也。應克父世者,應爻值日則晴。應克子世者,應爻值日則雨也。世應三合財局者,不雨。三合父局者,不晴也。

六.八卦:
純乾純離晴,純坤純坎雨也。純震純巽,飛砂走石,霾山蔽日也。純艮,久雨久晴皆止也。純兌,雨也。晉,大有,同人晴也。小畜,小過密雲不雨也。既濟,未濟日出雨下,乍晴乍雨也。隨,臨即雨也。屯,解雷雨也。明夷,天晦也。泰,需,比昏暗也。噬嗑,雷電也。觀,升風發也。中孚,大過雨雪也。蒙,鹹,蹇雨也。渙風後雨也。井雨後風也。萃細雨也。否不雨也。旅晴也。訟,大壯雨也。寅午日晴也。

七.期日:
用動,則以六合之日為期也。用靜,則以衝動之日為期也。用伏藏旺相,則以用爻值日為期。用出現休囚,則以生旺之日為期也。

神殺:正二三四五六七八九十十十

   月月月月月月月月月月一二

八妖:午未申酉戌亥子丑寅卯辰巳

晴朗:午未申酉戌亥子丑寅卯辰巳

風殺:申未午巳辰卯寅丑子亥戌酉

雨殺:子卯午酉子卯午酉子卯午酉

雷殺:巳申亥寅巳申亥寅巳申亥寅

月符:辰辰辰未未未戌戌戌丑丑丑

朝廷占:
游南子曰。朝廷之占,與臣庶異。以世爻所居之卦為國也。世爻為君,五爻亦為君也。主上自占,以世爻為用,臣庶代蔔,以五爻為用也。應為後,二爻亦為後也。子孫為國儲,妻財為妃嬪,亦為帑藏。父母為城池,兄弟為劫神,官鬼為奸賊也。又初爻民,二爻士,三爻大夫,四爻公卿,五爻天子,六爻宗廟朝廷也。察各爻之生克旺衰,而國家之利弊興替已了若指掌也。若乃卜世蔔年,又自有一法焉。

一.大象:
世爻所居之卦為國。旺相,則國治,而天下平也。胎沒次之,死囚休廢,則國祚陵夷也。空亡,則巡遊無度也。衝破則疆圍不固也。刑克,則奸宄竊發也。受害,則臣庶離心也。歲生旺官者,國運炎隆也。歲克衰卦者,宗社將傾也。鬼帶亡劫在內卦動者,防奸細也。鬼帶亡劫,暗動傷身世者,有陰謀也。金鬼帶大殺,臨旺官動者,兵革興也。水鬼帶大殺,臨旺宮動者,洪浸災也。火鬼帶大殺,臨旺宮動者,旱魃虐也。木鬼帶大殺,臨旺宮動者,稼穡癢也。土鬼帶大殺,臨旺宮動者,疫癘作也。鬼空動者,雖凶無害也。欲知何方,以八卦定之也。又鬼殺值胎養長生者,亂方始也。值臨官帝旺者,亂正熾也。值死墓絕者,亂將止也。離動化坎,將北狩也。兌動化震,思東遷也。坎動化離,欲南渡也。震動化兌,必西征也。卦逢六合,安靜者太平,逢六沖亂動者,則多變故也。

二.國君:
世與五爻旺相,居陽宮陽爻者,明君。旺靜則福主也,帶龍喜德合福貴動者,仁主。加刑殺則威震臣鄰也,帶虎鬼大殺刑刃旺動者暴虐不道肆情誅夷也。帶玄武咸池動者,荒淫無度也。帶兄耗羊刃動者,多靡不節也。帶虎鬼死符病符動者,體常倦勤也。休囚而被太歲沖克,與隨鬼入墓者,殂落不久也。土鬼旺動傷世者,賊攻城也。財帶陰貴大殺動傷世爻五爻者,婦寺專權蠹國也。父帶祿貴大殺,動傷世爻五爻者,勳戚尾大不悼也。兄帶陰貴大殺,動傷世爻五爻者,貴戚怙寵驕恣也。子帶華蓋大殺,動傷世爻五爻者,妖僧方士蠱惑君心也。

三.後妃:
應爻二爻與世爻五爻生合比和者好逑也。應爻克世,二爻克五者,脫環進規也。應爻二爻帶龍喜德合福貴旺相者,女中堯舜也。帶玄武咸池者,豔妻煽處也。帶父母旺相者,攻書史也。帶子孫旺相者,繁螽斯也。子動生財者,能逮下也。應居五爻陽位加太歲,紫微華蓋貴馬,旺相聚於一爻者,垂簾聽政也。

四.青宮:
以子孫為用。凡三傳動爻生合子孫,或子孫帶龍德貴馬福祿旺相者,賢而有德也。福臨木爻生旺者,儲德必厚也。(青宮屬木)。世生合子孫者,得主眷也。世沖克刑害子孫者,忤主心也。子臨劫殺大殺動者,必更立也。子被四爻刑害克破者,防篡逆也。四爻帶龍德生合子者,保傳賢也。四爻帶武鬼咸池,合福者,保傳邪侫也。子帶咸池者,偏宮出也。

五.諫官:
以子孫為用。子動克世者,直臣匡敕也。子動刑沖世者,直臣攖鱗也。子動合世者,諛臣將順也。子臨歲月動克四爻,生合五爻者,子生旺日,必有直臣糾劾權臣也。子動,克四五爻,與日辰生合者,可其奏也。與日辰刑害克沖者,疏既不允,反遭貶責也。

六.城池:
以父母為用。旺相逢生合,則堅固。休囚遇傷克,則疏虞也。父下伏鬼,或父動化鬼者,須防奸細臨城也。

七.帑藏:
以妻財為用。旺相逢生合,則豐盈緘固。敗死絕空,逢刑害克破,則匱之漏巵也。兄爻旺動,則多侵蝕。鬼爻旺動,則多耗費也。

八.奸賊:
以官鬼為用。鬼帶殺刃動,在乾坤卦,則禍起官中。在坎離震兌,則禍起四方也。又木鬼,東寇也。金鬼,西賊也。火鬼,南盜也。水鬼,北酋也。土鬼,四方散起也。

九.分官:
初爻臨鬼,黔首災。空則民有離心也,生旺則民安物阜也,衰而受傷,則民遭塗炭也。二爻臨鬼,士子災也。空則士不豫附也。金空動則士多橫議也。生旺加文昌,則文運盛。衰而受傷,則士多屈抑也。三爻持兄鬼,吏多貪酷。空則無良吏也。生旺帶龍喜貴馬進神動者,多善政上聞,晉秩超遷也。衰而受傷,加虎蛇刃劫退神動者,多簠簋不飾,貶秩褫職也。四爻持鬼,公卿多奸偽。空則鰥曠,不稱任也。臨子則多忠義。子空動,則忠義掛冠也。生旺,帶貴馬龍德遇四直生扶者,老成鎮重,夷夏懾服也。休囚,遇蛇虎鬼凶亡劫,被四直刑害克破者,模稜伴食,朝野失望也。(五爻天子,見前)六爻旺逢生合,則宗廟奠安,朝廷肅靖也。動衰受傷,則鬼神震恫,王綱頓馳也。空則饗祀不舉,朝觀失廢也。萬金賦穿斷法曰。五動生初,君憂民也。三動生初,吏恤民也。四動生初,相動民也。初爻生五,民戴君也。初合三四,民服官也。三四五帶虎殺動克初者,民受害也。初沖克三四五者,民胥讒也。五生合二者,君禮士也。三四生合二者,臣下賢也。三四合二生五者,臣薦賢於上也。二生三四者,上景從也。二臨父克五者,書生進牘也。四生克三者,大臣能任百官,陟賢黜奸也。三持財動生世者,下賂上也。五生合三者,人主獎資良吏也。五生合四者,委心執政也。四生合五者,攄誠報主也。四持蛇虎兄鬼亡劫刑刃,而五動克之者,黜遠奸佞也。四持兇殺而五動生合之者,信任讒邪也。四持金虎鬼殺,動克五者,大臣謀主也。得日辰動爻合制之,庶無大咎。四帶玄鹹生合五,阿諛取容也。五持父動克四者,忠言逆耳也。四加福德將星,被五爻刑害克破者,良將冤死也。

十.爻象:
鄱陽汪所性占例曰。比屯豫利封建也,渙萃利告廟也,益隨利郊天也,升利封禪也,晉宜受朝觀也,屯豫利立君也,豫既濟師離謙利征伐也,乾利即位也,師解巽利田獵也,比屯恒不利田獵也,渙利發號施令也,革利改朔也,夬利去小人也,師利賞戰功也,家人宜納後也,歸妹宜嫁妹也,蠱利求嗣,井利改邑也,剝遁宜選宮嬪寺人也,鼎利正位號也,姤巽宜頒撫恤之詔也,大有豐泰天下平也,否國步艱也,大過國祚危也。

十一.卜世蔔年:
易學主青曰。凡天子自占,以世為主也。如世爻動變者,則日世爻數至變爻,以定其世與年也。如純乾卦世爻壬戌動化澤天夬卦,丁未爻,則從壬戌數至丁未,乃四十六世。蔔年,則四十六年也。如卦變,而世不動者,則以正變,二世爻數之。如乾之姤,自壬戌至辛丑世,則四十世,年則四十年也。如六爻安靜者,則自所蔔之年,數至世爻。如庚寅年蔔,則自庚寅數至壬戌,乃三十三世也,年則三十三年也。若臣民代占者,以五爻為主也。如甲子年蔔得乾卦,五爻壬申,自甲子至壬申,蔔世則九世蔔年則九年也。(餘仿此)

附古占驗:
明正統己巳,英宗既北狩,命全寅筮之,得乾之巽。寅曰,乾若象龍,變化之物也,初四之應,龍潛躍必以秋,應以庚午,浹歲而更。庚者,更也。庚午中秋,車駕其旋乎。還則必幽,弗用故也。或躍應焉,或之者,疑之也。後七八年,必復辟,午火正丁壬合也。歲丁丑,月壬寅,日壬子,其合乎。歲更九躍則必飛,九者究也,乾之用也。南面,子沖午也,必正南面,故大吉也。後英宗南旋及錮南內,最後奪門復辟,年月日悉符其占。

庚申年戊子月甲子日,宋太祖即位,召陳搏問享國長短,得離之明夷。搏曰,陛下得國中原,而逢南方,火盛之卦,非吉也。太祖曰,朕壽幾何。丙子年庚子月子日,陛下終於火日之下。離為火日,陛下之子孫盡矣。(太祖諱靈)太祖曰,孰敢為之,搏指離九三及明夷之九三曰,此人為之。其人在西北,陛下之親也。太祖又問後複若有。搏曰,後一百九歲,南方有妖氣入中國,中國用之,天下自此多事矣。太祖又問宋之子孫。搏曰甲午之歲,有金字者出,己酉金為妻財,子孫生之,其禍滋甚。又六年而通於中國,又六年丙午騰蛇。宋其危乎,有二君者,實受其禍,宋火德也。火德猶盛,宋之子孫,當有興于東北,終於東南,有近君者,實竊其位。明夷之六四曰,獲明夷之心,於出門庭,東北之位也。出涕沱若,興複之志也,近君者雖竊其位,火德也。丁巳歲其危乎。太祖又問中原可複得乎。曰,陛下得國之初,而卜得東南旺卦,亦終而巳矣。歲在癸巳,滅我者其衰乎。甲午宋當復興,有賢人扶之,則可複占。如非其人,雖能複之,亦旋失之。歲在庚申,宋之祚其衰矣。自辛酉至庚申,已三百年,過此以往,未之或知也。

年時占:
游南子曰,古君相之於歲旦也,必命太人豫占一歲之吉凶,以前知九有之安危。兆姓之災福,非迂也。蓋居上而憂民憂,樂民樂,意合如此之擊且深也,何可廢歲時之占。

總論:
占年時者,以太歲為用也。歲臨財子龍喜貴赦生合身世者,四方戢寧也。臨兄鬼蛇虎大煞劫煞,動傷身世者,九圍災變也又內卦世爻為地,外卦應爻為天也。外應克內世者,天心不順也。外應生世內者,天澤下施也。內卦世爻,空死墓絕胎者,人物災遁也。內卦世爻生旺者,人物安阜也。世持太歲加財福者,年豐民泰也。世持太歲加兄鬼者,歲饑年凶也。爻象陽多,雀火旺動,或父母空絕,或妻財獨發者,旱魃為虐也。爻象陰多,武水旺動,或子孫空絕,或父母獨發者,洪浸為災也。風波殺動玄武鬼,動傷身世者,民多淹死也。金虎鬼,加大煞旺動者,干戈擾攘也。雀火鬼加天火,天燭獨火,天禍殺,旺動者,回祿炎熾也。勾土鬼,加伏屍病符,旺動者,疫癘漸染也。勾上空亡,帶荒蕪殺動者,地白田荒也。蛇火鬼旺動,加小殺刑害子孫者,痘疹為殃也。蛇金鬼,旺動克木世者,蟊螟為災也。蛇金鬼帶天怪殺,旺動克身世者,妖魅書見也。武鬼,加天賊,天盜,劫殺,旺動克身世者,盜賊蠭起也。玄水鬼旺動,歲多陰雨也。木兄鬼旺動,歲多烈風也。虎鬼帶雷火,霹靂殺旺動,歲多雷電也。克世身者,民多雷殛死也。虎鬼入寅爻,旺動傷身世者,虎狼當道也。蛇鬼入巳爻,旺動傷身世者,虺蛇載塗也。又金鬼動,民多咳嗽。木鬼動,民多瘋症。火鬼動,民多熱虐,瘡痍,目疾。土鬼動,民多時疫,肚腹之疾。水鬼動,民多寒虐,痢疾也。又初爻為物,二爻為民,遇鬼者災,逢空者損,加天瘟殺者,人畜必染瘟疫也。又財絕兄興者,民饑。子空鬼動者,蠶損。天豬殺入亥爻旺動,豬畜災。天牛殺入丑爻旺動,牛畜災也。卜一方者,以十二支神定其何方。蔔天下者,以八卦定其向方也。

附斷例:
戊寅月甲寅日,卜一方年時,得鹹卦,安靜。兄居申酉正西,西南荒歉,申犯月日刑破克,西南尤甚。子在亥爻,月日合之,正北豐稔。父在辰未,東南西南蠶畜不利。鬼居午位,南方多災。午鬼加雀,月日生合之,東北正南,尤防西南災歉。武兄動,而盜賊繁。應在未地,西南方蠶蓄不起,宜居丑地。父爻屬酉,正西一隅蠶禾荒歉,西南尤甚。子居坎興隆,正北豐安,雀福動而尊崇神鬼,禱宜早也。蛇火搖而痘疹沿傳,宜多南國。辰臨勾鬼,東南病疫也,禾尤為不利。

易隱卷六:
東粵游南子曹九錫輯 男橫琴居士璿演
婚姻占:
游南子曰,婚姻人道之始事,是不可不慎其占也。然婚姻之求,必先於男,故擇婦之占,尤當慎之。占其門第,占其德行,占其性情容貌,及子嗣之有無。入門之吉凶,聘奩之厚薄,而後占其婚姻之成否也。然而匪媒不得,則月老亦不可以不占也。
鬼穀分爻
祖宗
父母
外氏
婿婦
媒妁
自身

一.門第:
內卦世爻旺,男家富。外卦應爻旺,女家富。應臨貴馬德合,不空破克傷者貴。逢月旺日衰者,近年退也。應爻財爻衰,而外卦旺,富止虛名。應爻財爻旺,而外卦衰,家窘而女有德色也。凡富貴貧賤,俱見身命占。德行性情容貌,俱見妻妾類中,故不復贅。

二.子息:
卦無子孫,與子孫逢空絕破,財爻帶孤寡,天狗殺動,或卦值純陽純陰者,俱主不生育而無子也。子孫胎爻兩備者,有子。子化鬼,與胎爻臨父者,有子難招。有胎無子者,孕而不育。有子無胎者,庶出暝蛉。子值陽多男,值陰多女。水子化鬼,頭胎難招。火子化鬼,二胎難招。木子化鬼,三胎難招。金子化鬼,四胎難招。土子化鬼,五胎難招。子之多少,以一水二火三木四金五土推之。旺相加倍,休如數,囚死減半。

三.入門:
財空絕者傷妻,鬼空絕者傷夫。財遇刑刃劫殺者妻災,鬼遇刑刃劫殺者夫厄。財化鬼破者,妻帶病。官化鬼破者,夫帶疾。財動,則公姑不協。父動則卑幼不睦。兄動妻災,子動夫災。鬼動則妯娌姑嫂不和。(丑未相沖亦然)。子帶龍喜德貴持世動,妻奪夫權。子世旺靜,妻必嫌夫。子世旺動,夫必遭傷。

財世旺動者克公姑,兄世旺靜者,夫嫌妻。兄世旺動者,妻遭傷也。兩鬼旺相,而月日與動爻刑沖克害財爻者,必生離改嫁也。世應財鬼帶刑刃鰥寡殺動,夫妻不久。世應生合,而財官空絕,半世夫妻。合而又生者,偕老。沖而又克者,生離。前卦沖而變合,初乖後睦。前卦合而化沖,先睦後睽。世應財鬼生合,而被日辰動爻沖克,因入門而不睦。世應財鬼沖克,而日辰與動爻類合局者,得人勸而複和。陽鬼陰財其一卦旺靜者,必親上成親,齊眉借老也。動爻沖克父,尊長不全也。動爻沖克財,主分離耗財帛,奴婢無力也。動爻沖克子,主無子,有亦不多也。動爻沖克兄,姑嫂妯娌兄弟不睦也。動爻沖克鬼,不利丈夫也。鬼動化財者,女不妨夫必再嫁。財動化鬼者,男不妨妻必再婚。蔔娶而遇兩財者,停妻再娶。蔔嫁而逢兩鬼者,拋夫改嫁。官鬼動者,夫必朝東而暮西也。遊魂,主離別。八純,主反目。鹹恒節泰者和諧。睽革解離者乖忤。女得坎離者再嫁,男得震巽者重婚。坤化坎者,男破體。乾化離者,女非真。夫陽壯而傷妻,婦陰強而欺夫。蒙則不有其躬,漸則夫征不復。內卦乾坤受傷,舅姑不睦。坎艮震受傷,丈夫叔伯不睦。巽離兌受傷,姑嫂妯娌不睦。外卦乾坤生內,舅姑悅也。坎艮震生內,丈夫叔伯悅也。巽離兌生內,姑嫂妯娌悅也。(擇婿見身命占)。

四.聘奩:
卦無父者,無雁幣,或無婚書也。財旺幣厚,財衰幣薄。無財,及財化空絕,無幣禮也。金財生合應,聘金厚。木財生合應,果核盛。火財生合應,緞疋多。水財生合應,珠玉魚酒豐。土財生合應,以田產代幣。未財旺,則羊肥。亥財旺,則豬碩。龍財旺相,奩具精巧。虎財旺相,奩具粗惡。財衰則奩薄。卦無財,或財化空絕,無奩也。金財生合世,多寶玉五金器。木財生合世,多木器。火財生合世,多錦繡綾羅。土財生合世,多奩產。水財生合世,多珍珠布帛衣飾。應財伏財,有媵婢也。應財化子,有僕從也。

五.成否:
世應財鬼生合比和者,成也。陰世,女家許配。陽應男子求婚。世生應,男求女。應生世,女求男。世克應用強劫娶,世應日辰三全合,因人成事。世應父母動合,兩親家杯酒而成。世應子孫動合,兩男女割襟而成。官化父,男家尊長成合。財化父,女家尊長成合。世與財爻生合,女家親人成合。世與鬼爻生合,男家親人成合。卦六合者成,卦六沖者不成。前卦合而變沖,成後複退。前卦沖而化合,退後複成。卦六沖或世應動,而被日辰合住者,欲退而不得。世應財鬼沖克,逢日辰動爻生合者不成,而得人贊成。世應財鬼生合,逢日辰動爻沖克者,成而被破。世應財鬼雖相生合,或臨死墓絕胎,被刑沖克害,或動化死墓絕胎,刑沖克害者,在世爻鬼爻,則男家不允。在應爻財爻,主女家不允。父化官,男家尊長阻隔。父化財,女家尊長阻隔。父空無主婚之人,苟合成也。父克世應,父母阻。兄沖世應,兄弟阻。兄加殺動,必爭競。鬼化鬼,男家反覆。兄化兄,見阻方成。兩父齊興,主婚非一。財官動合,先奸後娶。(自刑者驗)二官並動,兩家求娶。兩鬼克應,女許二家。卦值純陽純陰者不成。龍動生世應者成,虎動克世應者不成。蛇動克,牽纏不允。雀動克,口舌非常。武動克者,陰人破。勾動克者,小人撓。又世臨外卦財爻動,身世命爻去合應財或命爻鬼爻伏墓應財之下者,俱主入贅。鬼居應財居世,與世鬼屬陰,應財屬陽者,蜚入贅,必夫婦相淩也。

六.媒約:
以間爻為用。世生合間,男家之親,應生合間,女家之親。世應俱生合間,兩家皆親。間陽男媒,間陰女媒。衰墓,老媒。生旺少媒。間陰化陽,女人先說。間空化空,更人為媒。間兄兩動,二人爭媒。蛇武兄動,冰人詭詐。朱雀旺空,媒多誑語。白虎間動,媒來損害。龍喜間搖,賴其吹噓。勾陳間動,必多阻隔。間臨貴馬,仕宦為媒。二間俱空,必無月老。間生合世應,善於調停。間刑沖克害世應,心懷欺騙。世應沖克間,兩家相怨。日辰動爻帶虎雀刑沖克害間者,群口交謫也。欲知過聘下定之月,則以月卦臨直為期也。又單占媒人賢奸者,則以應爻為用也。

附斷例:
己丑年丁卯月甲戌旬戊寅日,女占姻,得剝之觀。本宮寅財,伏巳火鬼幹,又居應上,乃有夫之婦。寅巳相刑,必夫妻不睦,而欲改嫁也。又本宮寅財,與午鬼相生合,決是與人私通,而欲嫁之也。但世上申兄動沖寅財,必有人破其婦。世上傍爻,子孫動沖午鬼,必有人破其夫。況午鬼伏墓戌土之下,世應相沖刑克,必不成也。

己丑年丙子月甲子旬丁卯日,男占婚,得睽之歸妹。本宮子水財,正值月建,離卦無氣,而財爻有氣,家雖貧而貌則美。但性急貪淫,色黑而面圓耳。奈財伏兄下,世應化爻俱兄,克財者多,決有人互相把持。應又沖世,化爻又沖應,本宮父母真空,是無主婚之人,故不成也。細看財官同居外卦,惟西北方親上做親者,是其姻緣也。

己丑年丙子月甲寅旬戊午日,男占婚,得困之解。世應生合,本宜成就,卻被酉兄動沖卯財,化出申兄,又刑沖克世上寅財,必被人破也。

庚寅年戊寅月甲寅旬癸亥日,男占婚,得複之頤。六爻酉子動化寅官與亥財合,月日又值財官世應又合,兩家俱肯,婚大吉也。但五爻亥財自刑,婦性峭刻,貌美,面尖微黑,初爻單,則足小也。

胎產占:
游南子曰,占胎產者,始焉占其孕之有無,既焉占其孕之男女,既焉占其孕之生期,與夫臨盆之吉凶而已。
鬼穀分爻
公姑
收生
夫身
看生
胞胎
產母
初臨鬼母災,空則母損。二臨鬼子災,空則胎墮。三臨鬼難生,空則無人看生。四臨鬼,損夫,空則背爹落地。五臨鬼,化婆有力,空則無人收生。六臨鬼,損公姑,空則不見公姑也。

一.有無:
龍喜旺相者有也。胎爻出現者有也。(子孫屬水土,午為胎爻。子孫屬金,卯為胎爻。子孫屬木,酉為胎爻。子孫屬火,子為胎爻)。卦得大畜與渙者有也。用爻胎爻不上卦,與逢空絕者無也。二爻與胎爻帶鬼者,母懷胎而有病。帶鬼而又逢日辰動爻,刑害克破者,不足月而墮胎也。龍福空,而二爻胎爻動者,或福喜空,而虎鬼臨二爻胎爻動者墮胎也。虎臨二爻胎爻動者,漏胎也。子爻二爻胎爻動化刑害克破空者,墮胎也。子空動者,胎損也。子爻二爻胎爻,逢沖暗動者,曾轉胎也。卦六合者,月足胎全也。卦六沖者,月前小產也。勾土旺臨二爻胎爻者,孕彰露也。龍動合二爻胎爻者,孕隱藏也。欲知小產之期,待虎動龍空日,或衝動子爻三爻,胎爻之日也。或父官臨值之時,或子孫遇空敗死絕之時也。

二.受胎:
受胎之月日,但看卦中子孫爻,與化出子孫之動爻。若子孫爻衰者,則取子孫長生,月日受孕。如子孫爻屬水土,則申月戊申日受孕之類。子孫爻旺者,則取子孫胎月胎日受孕。如子孫爻屬水土,則午月或午日受孕之類。如卦無子孫,而動爻化出子孫者,則取動爻月日受孕。如金動化福,則申酉月日受孕之類。又凡占安胎者,但取子孫生旺臨值之日,則制鬼安財也,或生合胎爻之日安也。

三.男女:
先取子孫動變之爻斷之。變爻屬陽為男,陰為女。變卦為陽生男,陰生女也。如卦有兩子旺動,一變陽宮陽爻,一變陰宮陰爻,則斷為雙生,一男一女也。內陽外陰,先兄後妹。內陰外陽,先姐後弟。如變為二陽,則兩男。二陰,則兩女也。如子孫安靜者,則取大象陰陽相包者斷之。如天澤履卦,乃陽包陰生女也。雷地豫卦,乃陰包陽,生男也。如陰陽不相包者,後取子孫爻斷之。陽男,陰女也。若卦又無子孫者,則取伏卦子孫之陰陽斷之。如伏卦又無子孫者,方取互卦大象之子孫,隨陰陽而斷其男女。若互卦大象,又不見子孫,此孕必為虛喜也。卦得八純旺相,及胎爻兩見而有氣者,俱雙生也。

四.生期:
遠則取胎爻遇空之旬生也,如卦無胎爻者,則於二爻取之。近則取沖龍沖虎沖胎爻之日,或兄弟臨值之日生也。子孫居內卦旺動者,則世爻胎養之日生。衰動則子孫長生之日生。卦無子孫而伏下見子孫者,則子孫臨值之日生。子孫居空墓者,逢沖之日生。子孫逢絕者長生之日生。又胎爻屬勾土者,過月方生。值武水者,不出月而生也。

五.產難易:
世為母,應為子。世生應,子吉,應生世,母吉。世克應,子凶,應克世,母凶。世應比和,母子俱吉也。世應俱空者,母子皆全。世動應空者,虛喜。世空應動者,即生。內卦乾兌坎離者,順生。(乾首兌口坎耳離目)。內卦坤震巽者,逆生。(坤腹艮指震足巽股)。太歲臨兄弟,加暗金殺動者,母災。太歲臨父母,加陰殺動者,兒災。財子動,而父兄發來刑害者,母子俱危。財子帶陰殺動,胎難出。財子死絕,而月日動爻來生扶者,將危有救。子爻胎爻俱動,而父鬼動來合住者,難產。虎空者難產。胎爻值鬼,加陰殺飛廉大殺動者,難產。財動化鬼空墓絕者,母死。子動化鬼空墓絕者,子死。胎爻不見,而子值空墓絕者,胎裏死。鬼化子者,母去子留。財化子者,易生。子動者易生。鬼動者胎易落。父兄逢空死墓絕胎敗,與受刑害克破者,產必無處。龍虎臨財子動者,易產。蛇加陰殺動,玄臨身世,加浴盆殺動者,難產。又玄臨財動者,胎冷稽遲也。

六.穩婆:
應爻財爻為用。應爻財爻生世生身生初爻二爻子爻胎爻者,可用。刑沖克害世身初爻二爻胎爻子爻,不可用也。臨空墓死絕胎者無能,受刑害克沖者,招怨也。

七.乳母:
應爻財爻為用。應爻財爻生合世身子孫者,可用。刑害克沖身世子孫者,不可用也。臨金水旺動者,乳多。衰靜者,乳少。卦無金水,及金水空絕者,無乳也。應持父動者,不善護恤嬰兒也。應爻持鬼伏鬼化鬼或財爻伏鬼化鬼者,必多災病。持雀鬼動,易惹是非。持蛇鬼動,兒多驚嚇。持勾鬼動兒防跌撲。持虎鬼動,兒常哭泣。持龍鬼動,乳哺無節,寒燠不調。持武鬼動,防其偷竊。武加咸池合世,與主私通。武加咸池動來刑克克破世者,因與私而墮其計也。應持兄動,耗損必多。又福動化財者,食乳粗,兒易養也。

痘疹占:
以官鬼為用。鬼不上卦,與鬼化死墓絕胎空,及被刑害克破者,皆不出也。若鬼雖衰死受傷,而化出生旺,無鬼而月建臨官,鬼靜而日當生旺,與火鬼加蛇旺動者,皆出也。欲知出痘疹之期,以官鬼生旺之年月日斷之。欲知痘疹之稀密,但鬼衰子旺,與子持身世者必稀朗。鬼旺子衰,與鬼持身世者,必稠密。父動者重,兄動者輕。福臨空死墓絕胎,與受刑害克沖者,命必難保也。

取嗣占:
問子有無,以胎爻福爻為用。有胎無福者虛孕,有福無胎者螟蛉。胎福俱無者無子,胎福俱全者有子。福德上卦者有子,伏藏衰靜者遲招。出現旺動者早得,子旺則胎養之年有,子衰則兄弟臨值之年有。子衰而又化空死墓絕者,雖有子而不育也。世爻空者男子精氣衰弱,宜醫便也。應爻空者,妻之命不招兒,宜納妾也。世應不空而子孫空絕者,乃命中無子,難強求也。

作者:曹九錫 整理:容易法師 《四》
延師占:
游南子曰 ,弟承師訓,不可無資,師道尊嚴,所尚在學。賓主貴乎投合,訓導期於盡心,而後可計其終歲之損益也。若夫舌耕有覓館,得失難憑。手藝者投師,授受有數,亦師弟之附占也。
一.童蒙:
以子孫為用。子孫加龍者聰俊,加雀者智慧,加勾者魯愚,加蛇者虛浮,加虎者頑劣,加武者佻達。八純卦逢子動者,心不專。六合卦,值子靜者志必篤。游魂卦而子加馬動者,必好閒遊。歸魂卦而子馬加動者,常戀家室也。子加病符或伏鬼,化鬼者,多災病。子入墓胎者,書懶讀。子入陽宮陽爻者聰敏。入陰宮陰爻者癡蠢也。
二.師尊:
以應爻為用。父母為文學,應爻生旺,帶龍喜德貴者,名師。臨死墓絕胎,受刑害克破者,庸師。應臨歲月日破,與隨官入墓者,非災即訟。應持父雀生旺,不犯刑傷者,制藝精妙也。應入乾坤離三卦者,八鬥之才也。又應入乾剛果嚴肅也。入坤含容有度也。入震好動易怒也。入坎信實有成也。入艮沉靜謙卑也。入巽心毒無恒也。入離虛驚明哲也。入兌講習和易也。應持鬼動譎詐也。父動,苛刻也。子動和易也。兄動,貪黷妄。財動,閱文不恕也。應生合子孫,師紏弟去。子孫生合應,弟出從師也。問專何經,父屬金春秋。土易,木詩,水書,火禮記也。
三.賓主:
世為己應為師。世應生合比和者,賓主相得。刑沖克害者,彼此猜嫌。世空,則主慢師應空,則師嫉主。世應俱動,兩家心變。世應俱空,兩情恝然。六沖者彼此無緣。六合者始終如一。合化沖者,有初鮮終。沖化合者,始離後合。游魂應動,師朝東而幕西。歸魂應動,師晨定而昏省也。 附覓館占:
世為己,應為東主。父為書館,子為生徒。財為東修,鬼為薦人。兄為謀奪之人。世爻應爻父爻空絕者,無館。父值墓胎,無好館。財空墓絕胎者,修薄。子空墓絕胎者,徒少。鬼空墓絕胎者,無薦人。兄空墓絕胎者,無謀奪人也。遊魂卦,宜別圖。歸魂卦,宜仍舊。六沖卦無館,六合卦有館。合逢沖者,被人破。合變沖者,初尤而終拒也。官加貴三合世應者,貴人薦也。兄動克世者,有人爭奪。財動化兄者,薦人分脩。世動化鬼者,凂人轉薦。鬼動化兄者,先索謝儀。子合逢沖者,從聚複散。子衰得助者,徒少後增也。欲知關約之來,以父母為用也。卦無父者,死值之日來。父母旺,則合日來。父母衰,則生旺日來。父母空墓,逢沖之日來。又父母生世合世之日,亦可成關得關也。

附投師占:
儒釋道之師,以父母為用。百工之師,以兄弟為用。又俱以應爻為師,世爻為己。世空破者,己意更變。用爻應爻空破者,師不傳授。旺相生合世,必獲其傳。刑害克破世,難精其業。卦值六沖,彼此不盡其心。卦逢六合,授受相成其美也。

小試占:
游南子曰,凡應童子試,及科舉者,俱以父母為用。父母乃文章,官鬼則試官也。但父母旺相,得官鬼動來生合之,或得四值生合之,或月建合官,生身世爻,或三傳值文書,加雷火殺臨身世爻,決然高掇。縱財子動,亦無害。或父母空亡,得旺用動生官爻或子動化官生世父者,俱許中選。最忌父官衰空刑害克破,或身世爻臨兄子財動。兄動主雷同,子動為剝官殺,財動為阻滯神,有制不妨。歲月持福德動者,決不取。身世臨二耗動者,多費資財。若身世犯三刑劫殺,或刑劫動克身世者,必求榮得辱也。
又曰,占小試者,一看分官之吉凶,二推命題之難易,三觀文字之優劣,四察衡文之愉慍,五定名次之高下而已。因而推之鄉試,會試,殿試,武試,何獨不然。
分官看何爻,刑害克沖身世,又看何爻,受四直動爻刑害克沖,即知此處虞,不慊意也。若分爻生扶身世,而又旺相無傷者,便是得意處也。

一.題目:
以父母為用。父伏墓下,未嘗經目之題。父伏空下向雖講究,今已忘之。父伏兄下,枯澀題。父伏子下,小巧題。父伏父下,旺則連章,衰則巧搭照應題。父伏財下,枯窘棘手題,或不完篇。父旺相出現,冠冕大題。父合世,做過題也。
二.文字:
以父母為用。父旺,加龍喜,佳文得旨。父衰加虎殺,文失旨。父化父,文多雜犯。父化鬼,意思未奇。父沖父,題目生踈。父克月日,主文不喜。父合月日,稱主司意。父入巳文藻麗典則,衰則鄙俚無收拾。父入午文筆剛勁捷速,多用典故。衰則美中多暇,前緊後馳。父入申文快利,有氣勢,衰則多滯句。父入酉文筆矯勁,運局周匝,衰則浮蔓無斷制。父入寅文雍和雅致,衰則葛藤。父入卯文爽愷而氣雄銳,衰則散漫無紀。父入子文清真不靡,衰則氾濫不根。父入亥文圓轉深沉,多穎句逸致,衰則意織詞險。父入辰戌文氣古樸堅勁。父入丑未文致淹雅浩落,衰則拙鈍重實而已。雀加火父動化水,文防點汙。父帶玄咸動,受刑害沖克者,文必塗抹。月日克父,違式不錄。大象父爻世爻三空,卷必遺失。父空絕者,或遞白卷。父衰而得日辰動爻變爻,帶官貴來生合者,須求情而得名也。
三.考官:
月建為督學,取四時巡環之象。日建為府縣官,取朝旦臨民之象。遇生合世身者,入彀。刑沖克害者,孫山。父旺官衰者,見遺。父衰官旺者,姑取。
四名次高下:
父官並旺,或加四直臨身世者,名必高。父臨月建,官值日建者,批首。世父生旺,帶貴馬德祿龍喜,居五爻者批首。二爻第二,六爻第三,三爻第四,四爻第五,初爻第六。(出穿壬透易)。父官兩旺,生持身世,財又旺靜,兄弟不動者,必補糧。若兄動財空者,只二等。父官相氣無傷者,二等。父衰逢沖克,得鬼動生合,在子水爻者,三等。(子為海水三等為入海也)。月建克身,木官刑世在二爻者四等。(三爻為臀木刑為責)。世持子動,化鬼生身者,其禍減半,故為青衣。(五等)。若世父被傷,身宮又化空死墓絕,月日又持財子者,六等。其他名次,以世上納甲取之。甲己子午九,乙庚丑未八,丙辛寅申七,丁卯壬酉六,戊癸辰戌五,巳亥常加四。世動則合變卦納甲取之,或占時四直,有與世同干支者,亦合取之,積算至幾十幾名是也。此斷一二四等法也。若三等旺則看世上支神。以一水二火三木四金五土斷之。相則以世上納甲之幹支取之,休則取干支而倍之。如一十三,作二十六是也。囚死則取干支而進之,如一十進一百,三進三十是也。(出前知集)。又凡雀喜臨門戶爻動者,(三爻門四爻戶),捷音即至也。

鄉會試占:
游南子曰,此亦以文書為主,官鬼為用也。文書遇貴官旺生之者,或祿馬德貴臨月將合官生世者,三傳加官印持身世者,或官印旺動三合身世,或卦無官印,而伏出變出官印臨三傳者,皆中式也。如身世傷官克印,或官印衰,而被刑害克破,或卦有官無印,或財爻兄爻子爻旺動獨發而無制,或三傳臨兄財子,與刑劫臨官印動者,俱不中也。世衰伏旺鬼,中後必病。劫殺臨官克世身,中後必死。父官旺相,而逢財子,白虎俱動,或帶白衣殺動者,中後丁憂。官值升陰升陽之爻,衰而受克者,今科偃蹇,下科必中。官加貴馬,在外卦,他宮六爻動,世上文書生旺者,冒籍外省而中。父母無氣,得日辰旁爻變爻,帶貴馬生父合官者,請讬而中也。
凡分宮帶官印貴馬祿喜龍德,生合身世,而又旺相無傷者,便是吉處。若受四直動爻變爻伏爻刑害克沖,或帶凶神克世身官印爻者,便是疏虞處也。
一.考官:
以歲破爻為試官,取外省憲臣遙對天子之象。又取簾幕貴人為用,如書占得夜貴是也。甲戌庚日見未貴,乙巳日見申貴,丙丁日見酉貴,壬癸日見卯貴,六辛日見寅貴,為簾墓貴人也。凡鄉會試,遇歲破爻,及簾幕貴人爻,生合身世上官印者,必高中。刑害克沖身世官印爻者,不中。身世臨雀父,動克歲破爻,與簾幕官爻者,其文不當主司意。若卦內無此二用者,以分宮四五爻,及官鬼爻為用也。(出畢法賦磨鏡藥二書)。
二.名次高下:
父加雀火持世旺相,又得四直生合,更貴馬德合聚於一爻,無刑害克破者,中元也。又丑未二貴,同臨身世者,中魁。丑中有鬥,未中有鬼,合而為魁也。酉貴臨身世爻者,中亞魁,以酉為從魁也。其他名次,依小試之法斷之。

殿試占:
廷試主文,以太歲為用,取天子之象。如太歲不上卦,則以五爻為用也。太歲臨扶身世,更官貴祿馬龍喜皇恩聚於一爻,在五位二位者狀元,在三爻六爻者榜眼,在初爻四爻者探花。月建帶諸吉神臨扶世身上官印者二甲。月建帶諸吉神臨扶世上官印者三甲也。其二三甲名次,亦以小試之法推之。畢法賦注曰,德加亥臨身世官貴爻者必登高甲,德者得也,亥為天門。
鄉場以月建為主考,日建為監察。會場以太歲為主文,歲破為監察。如卦無歲月日爻,則看分宮。又巳為弓,申為箭,午為馬,巳申午爻生旺,無刑害克破者,或帶貴馬財祿龍喜,旺生身世者,馬步兩場決中。又身世帶官貴祿馬,加大殺月殺羊刃白虎旺動者決中。看中箭之法,世為己,應為垛。世應合生者,箭中。世克應者亦中,世合克應午者中紅心。(午為紅心)世合克應爻,寅申巳亥者中四角。世合克應爻子午卯酉者,中當中。世爻敗死墓絕胎于應爻中者,脫垛也。(申爻亦然)中數以一水二火三木四金五土,憑世上支神斷之。旺相加倍,休加數,囚死減半也。三場策論,以父母為用,中式與元鬼名次,皆與文舉一例推之。(參六壬磨鏡藥)
宜祿占:
游南子曰官祿之占,其未仕也。占其仕為何官,選在何月,領憑于何日,任所在何方也,其既仕也。占其赴任之吉凶,在任之休咎,升除于何日,替代於何時也。若乃為官之貧廉,與夫為官而失職,而補任,而丁制,而起複,亦官祿之附占也。
一.何官:
凡四直貴馬聚於身世爻,更德合相扶,在官印陽爻者,必職在阿衡助和鼎昧也。加刑刃大殺者,出將入相也。加太歲或五爻生合之者,必榮膺燕賜,後蔭前卦也。又太歲與五爻生合世身者,朝仕也。沖克世身者,外任也。世爻官爻在內卦動者,外任也。在外卦動者,朝仕也。(五為君位四六皆近君者)。官貴持世,在陽宮陽爻者,文職。陰宮陰爻者,武弁也。世持歲破者朝仕,則六部通都在大也。外任則布按都司也。(太歲為天子,風歲破取重臣遙對天子之象)。世持月建者,巡方安撫行人也。(取四時巡環之象)世持日建者,郡邑之宰也。(取朝夕蔽民之象)。世持官貴祿馬,又得歲月文書來生合,威權風憲之職也。世持官印旺相,而旁爻帶貴人祿馬來扶者,但為正官,而不風憲也。又世持官貴祿馬,不空刑克破者,其在金爻旺相,京官則司馬司寇大理中丞也。衰則尚寶鄉武選車駕職方武庫郎也,武則五府衣使也。在外任者,旺則總制撫按,觀察,總兵也,衰則恤刑司理,參遊,把總也。木爻旺相京官則司空,衰則營繕,虞衡司也,在外任者,旺則關津主稅,衰亦稅課茶水之職也。水爻旺相京官則家宰也。(取其銓衡如水之平)。衰則文選稽勳封驗都水郎也。在外任者,旺則鹽漕河道操江也。衰則水利鹽運糧運之職也。火爻旺相京官則宗伯宮詹學士司成司業太常翰林之官也,衰則中書也。旺加雀,則科道。衰則鴻臚也。在午爻者,旺則司馬,衰亦苑馬也。在外任者,帶文昌驛馬加月建者,非典試之官,必督學之官也。衰則文學爐冶坑場之職也。上爻旺相,京官則司農京兆巡城倉院也,加龍德則光祿也。在外任者,旺則方伯,屯田督運督糧也。衰則郡守邑宰開礦取石墾辟之使也。世持官貴祿而無印綬者,佐貳也。世持衰官得日辰動財來生合,或伏財化財者,倉場府庫驛典之官也。世持官印,而無財者,非正選而差委之官也。(筮訣曰卦若無財必非正選)。官衰印旺者,署印官也。
二.候選:
官臨身世,與財爻獨發,或世官加書貴,帶龍雀動,或歲月帶官印生合世身者,選也。世下伏官,或伏驛馬印綬者,遲選。世持官貴值升爻,而休囚受克者,下選。世加夜貴帶龍雀動者,方催選陪點也。卦無官印,與官印空絕,或身世空絕,或子持世旺動,或子孫獨發者,俱不得選也。鬼化鬼者,事多反覆也。鬼動而財空絕者,選司無力也。官絕逢生者,事雖有沮,終得貴人力而成也。身世隨鬼入墓者選不成,成亦不如意也。若值丁未戊戌二殺墓者,雖選官到任,而旅親回鄉也。鬼帶亡劫大殺克世身者,雖選官而不得赴任也。卦有官無父,或父值空死墓絕胎者,無在所也。欲知何日得官,官旺動者,遠則以值年合月為期,近則以值月合日為期也。官旺靜者,以衝動之年月日為期也。官伏藏者,以臨值之年月日為期也。官臨火動,選速,水動選遲也。又看卦宮,宮居艮,立春後選。宮居震,春分後選。宮居巽,立夏後選。宮居離,夏至後選。宮居坤,立秋後選。宮居兌,秋分後選。宮居乾,立冬後選。宮居坎,冬至後選也。
三.領憑:
以文書為用。旺則墓日可領,衰則生旺日可領,伏藏則臨值之日領也。卦無父,與父臨空死墓絕胎者,候久而不得也。又父化父者,文憑不實也。
四.任所:
一二世者近,三四世者遠,五六世者愈遠也。六合近,而六沖遠也。世屬子,則坎宮女虛危三宿之分野。今山東濟南東昌青州登州萊州五府之地也。世屬丑,則艮宮牛鬥二宿之分野,今南京應天揚州徽州甯國池州太平安慶蘇州松江常州鎮江等府,與浙江杭州嘉興湖州寧波紹興台州金華衛州嚴州溫州處州等府,與江西南昌瑞州饒州撫州建昌吉安南安臨江贛州南康九江廣信等府,與福建福州泉州興化福甯州邵武延平建寧汀州漳州等府,及廣東廣州南雄惠州潮州肇慶高州瓊州之地也。世屬寅,則艮宮尾箕二宿分野,今北京順天昌平永平保定河澗等府,與遼東瀋陽等處地也。世屬卯,,則震宮氏房心三宿之分野,今南京徐州淮安之地也。世屬辰,則巽宮角亢二宿之分野,今山東兗州府之地也。世屬巳,則巽宮翼軫二宿之分野,今湖廣荊州岳州長沙寶慶辰州常德衡州永州武昌黃州承天等府,與四川虁州府貴州銅仁黎平府廣東廉州府廣西桂林梧州潯州南寧太平思明柳州慶遠思恩鎮安等府之地也。世屬午,則離宮柳星張三宿之分野,今河南河南府南陽府湖廣鄖陽襄陽德安三府之地也。世屬未,則坤宮井鬼二宿之分野,今陝西西安漢中鳳翔平涼臨洮鞏昌慶陽延安等府,甘州潼關榆林寧夏甘肅等處,與四川成都龍安順慶保甯重慶敘州馬湖等府,盧州嘉定州卯州眉州雅州等處,與雲南雲南府臨安廣西楚雄姚安武定景東順甯大理蒙化永寧永昌等府,北勝州雲州麗江府鶴慶府與貴州貴陽都勻思州石阡銅仁等府之地也。世屬申,則坤宮畢觜參三宿之分野,今山西太原平陽潞安府沁州澤州汾州渣州之地也。世屬酉,則兌宮,胃昂二宿之分野,今北直真定順德二府山西大同府之地也。世屬戌,則乾宮奎婁二宿之分野,今南京鳳陽盧州二府徐州之地也。世屬亥,則乾宮室璧二宿之分野,今河南開封彰德衛輝懷慶汝寧等府與北直大名府之地也。分爻值旺相而逢生合者吉,遇鬼值空,而被刑害克破者,必有災難也。又世為官,應為任所。世克應,道途無阻。應克世,到任不利。世生應,因官耗損。應生世,因官進益也。世空必有災難。陸行憂跌撲,舟行憂風浪。若旺空,惟病而已,或得日辰動爻來沖克,庶幾免咎也。
六.在任:
官加貴祿臨扶身世者,到任操權也。父加貴馬臨扶身世者,臨庭掌印也。官加龍貴,在陽宮陽爻旺相者,政聲籍甚也。父受傷而財空絕者,地瘠民貧也。父身動而兄世動者,政繁賦缺也。日並兄動傷世者,吏多舞文也。兄化子孫克世者,民多梗化也。道路爻空,巡方之使多驚。子孫旺動,剿捕之官奏凱。太歲傷官,朝仕必黜。月日生世,外任可升。官化財,非獎,則薦也。官貴旺動生合世者,目下蒙薦也。歲月帶父旺動者,朝有宣勅也。太歲與五爻動來生合世者,徵召入朝也。官爻世爻臨五爻或臨太歲,得父動來生合者,名書禦榻也。三傳加財動生合世者,受賜齎也。太歲與五爻生合父母,椿萱受贈。生合妻財,室人受誥。生合子孫,兒孫得蔭。生合官鬼,祖妣恩榮也。財化福者,加俸秩。財化兄者,罰俸糧也。月日刑害克破官爻世爻,或貴官動傷身世者,被人彈劾也。官父逢空死墓絕胎,與被刑害克破,或官父動化福,化空死墓絕胎,或化刑害克破者,俱降職也。世官空動者,將失職也。官化退神。(丁丑丁未壬辰壬戌)。遊魂化歸魂者,宜致仕也。世空殺動者,宜避罪也。世持官,加大殺動,或鬼帶亡劫動傷衰世,或世爻身爻命爻俱空死墓絕者,皆死于任所也。
七.升遷:
世為臣,應為君。世應生合比和者,升。世生應我求進,應生世人薦舉。應沖克世外除,應生合世內除也。世官旺動者升,財子同動者升,財爻獨發者升,歲月生扶身世者升,官臨唐符國印動者升,鬼加雀帶雷火殺動者升,官化財者平升,鬼化鬼逢進神(甲子甲午己卯己酉)則超遷。逢退神則調簡。歸魂卦,官爻旺靜者必複任。遊魂卦,官爻旺動者,必遠升。游魂化遊魂,升後再升,遠處也。卦有兩父兩官旺動者,鴛鴦求仕也。內旺外衰,宜守舊。內衰外旺,宜圖新。內外俱旺,彼此如意也。雀臨門戶爻動者,吉報至也。若世空官空或官爻安靜伏藏,與身動刑歲月者,皆不升也。
八.替代:
官旺者,官逢死墓絕日代也。子旺動者,即時可代。卦無官者,絕日可代。外卦陽者代速,陰者替遲也。占代官來者,以應爻生旺世爻墓絕之日為期,或官爻生旺月日為期也。
九.貪廉:
官印皆旺,財爻不見者廉。世持兄旺動者,貪也。世下伏兄化兄者,貪也。世持虎鬼,加刑刃劫殺動者,酷也。世持鬼,加玄武咸池荒蕪四廢殺動者,罷軟也。世持虎鬼,加雷火卒暴殺動者,浮躁也。世加天解天赦喝散動者,昭雪滯獄也。財空鬼旺者,廉名振而囊槖空也。父空官旺者,爵位高而琴鶴隨也。(父母為行李)。又初爻為吏民,初爻克官克世者,主賢明,吏民親邇也。世爻官爻克初者,主苛刻,吏民畏避。生初爻者,主慈愛吏民也。
十.官職退複:
子旺動,父休空,官墓絕者,必退職也。欲知退職歲時,但以卦身為主。如丑月來蔔,得噬嗑卦,身在戌也,則戌亥子,退度三位,乃失職三月也。又如午月來蔔,得艮卦,身在巳也。退度一位,乃失職一月也。又如辰月來蔔,得蠱卦,身在寅也,退度二位,乃失職二月也。(餘仿此)。又官遇三傳生扶者,必起複也。世下伏官,與伏印馬者,必官印臨值之年月日起官也。官父持身世旺靜者,必衝動官印之年月日起官也。旁爻帶貴馬旺動來生身世上官印者,必得貴人提拔。以相生之年月日起官也。若旁爻兄弟旺動,帶亡劫隔神來刑沖克害身世上官印者,必有匪人相隔壞事也。
十一.丁憂起複:
凡財爻帶白衣殺,或財加虎殺,會月建動來刑克父母爻者,陽丁父艱,陰丁母艱也。又二爻五爻(二為母五為父)帶白衣殺旺動傷世克官者,二爻則母憂,五爻則父憂也。後遇生合官印之年月必起複,或官印生旺之年月起官也。

附斷例:
己丑年壬申月甲子旬乙丑日,占求官,得震之豫。此卦己事不成,代占則成也。但費心力多用財耳,蓋子水動化未土,文書受傷,又應財亦克文書,所雲克我者,他來就我易,我克者,我去就他難也。所喜日辰丑土,沖未合子,子水又長生于月建申中,故只損心神,行財賄,終必成也。若夫世爻旬空,丑日又刑之,己事必不可成也。

己丑年癸酉月甲子旬丁酉日,婿占岳翁,在京選官否,得晉之噬嗑。此卦父臨歲破,巳官旬空,又初爻動化福來傷官,木宮午官伏酉兄之下,火死於酉,且月日衝動卯財,克伏下辰土父母,戌土父母,雖伏巳官下受生,奈巳火空亡,土又敗於酉也,毫無生氣,故今歲恐選不成,待次年庚寅,火官長生,正月可選,五月可到任也。

己丑年丙子月甲子旬丁卯日,占求官,得睽之歸妹。本官寅宮,動合世下戌兄,所托貴人得力,父母屬火,文書難立時空,得日辰生扶,必可成也,但本宮午火自刑,求仕文書,字眼必有踈駁處。得旁爻卯官相生,又得官府主張成就,本宮寅官,又伏傍爻巳火文書下,必另有貴人保舉,或別經勘驗,方得完備,乃經兩三衙門之事也。畢竟火空無氣,須待立春後官現,方准。立夏後文書旺,方完備。官動六爻,地方遠,外離化震,必選東方也。

庚寅年庚辰月甲戌旬戊寅日,占為官安否,得剝之觀。本宮午官,伏墓戌土下,午為自刑,傍爻子動沖官傷官,必曾冒犯官長,官不蒞事。本宮父母,又值旬空季空,此因文書不明,而忤上臺也,問之果然。
庚寅年辛巳月甲申旬壬辰日,占求官,得需卦安靜。本宮巳火文書,臨月建,伏在官鬼之下,又巳火生世丁丑土,求官必得。所嫌旁爻申金持世,與月建六合來克官,日辰又生之,主暫時阻節,終是夏金逢時空,不能為禍。本宮卯木官,伏辰土兄弟下,日辰又是兄弟,為劫財之神,無旁爻寅鬼與本宮巳父相刑,乃所掌官吏,有求索之意,若與之賄,事必諧矣。

庚寅年辛巳月甲子旬丁酉日,占求官,得乾之離。二五爻辭,俱有利見大人本吉,但六沖化六沖,又寅財動克文書中,兄動多阻隔,目下不成。直待辰戌印綬年可求,午火官鬼年,可得官也。

庚寅年壬午月甲戌日,占在任安否,得歸妹之泰。午得化入戌墓,丑印化入辰墓,主災死,惟致仕可免也。

是月是日有占起官者,得剝之晉。世臨子水,伏申金,金生水為印綬。又寅年午月戌日,馬聚于申,世下伏印馬,後必起官。但嫌本宮午官伏戌墓下,須待壬辰年衝開戌墓,透出午官,又辰年與世爻飛伏申子三合,故其年上寅月,可用財求謀,官生在寅也。丙午月得官,官旺於午也。近則未月到任,遠則戌月到任也。土為印綬,未與午官六合,戌與午官三合也。

文書占:
游南子曰,文書之占,有公私之辨焉。雖俱以父母為用,然公占則以官旺為助,私占則以子旺為助也。三傳刑害克破父母者,不成。卦無官父或官父臨空絕,與化空絕者,非不發,則遺失。父值墓胎,與化墓胎,或加勾土旺動者,必阻滯耽隔逗留月日也。若乃在官而占,文憑誥勅,與夫公文差劄者,但身世坐祿馬貴官印綬,或三傳值官印動來生合身世者,必可得也。為商而占鹽引鈔文,與私居而占契券田貼者,但父母旺動生合世身,而財子旺靜者,有也。應爻空絕墓胎,與世持財加武動者,無也。(財克文書,武克朱雀)。至問文書何時可得者,旺則待入墓之月日,衰則候生旺之月日,旺動則逢合之月日,旺靜則衝動之月日也。若文書伏藏者,待文書臨值之月日得也。

附斷例:
庚寅年戊寅月乙卯日,代占求文書,得剝之觀。傍爻巳官臨應,受歲月日生,人多雲吉,終是被歲月刑巳,又世上旁爻子動傷官,本宮辰戌文書,皆值時空,三傳克之,且世應相克,人事不和,決主徒勞無成也。

庚寅年庚辰月己巳日,占托人求文書,得豐之複。主文書卻在,其人必死也。緣申金文書,與月辰巳火六合,而動爻亥水兄弟,化入辰墓,又犯月破,況病於歲建寅,申墓於月建辰,申絕於日建巳中,故知其必死也。

庚寅年甲申月庚辰日,求占文書,得升之小過。二爻亥水文書,動化午火子孫,水胎於午,是為文收化入胎爻,乃小墓也,主事難成。卻喜申月旺生,文書化胎不能為害,後於子日成就,蓋文書旺于子,且衝破午胎也。

寅年丁亥月丁酉日,日占托人求文書,得大壯安靜。主本月可成,出月則不成也。蓋世持午火文書,生本宮世下丑土,應上飛神,子與世下丑合,應下伏神未,與世上午合,故可成也。若出月,則十一月建子,並動應爻,沖脫文書,所以不成也。

謁貴占:
游南子曰,人之謁貴,必有所求,必有所托也,故始焉恐其不得見也。見矣,恐其不如所請也,是不可以無占也。

占者,但看所謁之貴,是何分爻出現,旺動生合身世者,往必得見,見必如吾所請也。如逢伏藏空死墓絕胎,而刑害克沖世身者,往必不見,見必不遂吾求也。
一.見否:
外卦與應爻官爻屬陰者,在家也。屬陽者,出外也。陽變陰者,外方回也。陰變陽者,方出外也。應爻官爻出現者,在家也。伏藏者不在也。動者難見,空者不見。空而旺者,過旬乃見。出現旺動而不帶土者,不見也。陰爻化陽者,而見而遇。陽爻化陰者,再見而拒也。占六合者見,六沖者不見也。卦無身,或無鬼,或世應俱空,世應俱鬼者,不必往見也。凡世應內外官鬼,生合比和者,待應爻官爻生世合世之日可見,或應爻官爻生旺之日相見也。
二.相見喜怒:
外卦與應爻官爻,生合世身內卦者,見而悅也。刑害克沖世身內卦者,見而嗔也。應爻官爻雖生合身世,而變爻刑害克沖者,先悅後嗔也。先刑害克沖身世,而變來生合者,先怒後善也。應爻官爻受日辰動爻刑害克破,或化死墓絕胎者,彼有災病禍事也。加龍動者,和藹多情。加雀動者,多言易怒。加勾動者,率直無文。加蛇動者,多疑寡信。加虎動者,狠毒無恩。加武動者,狡詐多端也。凡寅援與興訟,及上書獻策而謁貴者,以官鬼為用也。鬼爻旺動生合世身者,吉也。鬼逢空死墓絕胎者,無力也。鬼動來刑害克沖身世者,不允也。加虎殺來傷者,非惟不允,反遭罪謫也。為息訟釋罪,而謁貴者,子孫為用也。應爻持子旺動,帶喝散解神生合世者,或世持子孫,或月日是子孫來生合世者,吉也。應爻子孫逢空死墓絕胎,或被刑害克沖者,無力也。為求書懇薦,而謁貴者,以父母為用也。鬼旺動生合父,與父旺動生合身世者,有也。父逢空死墓絕胎者,無也。父被刑害克破者,有而若無也。財持世旺動,與財爻獨發者,求必不得,得亦無力也。有饋送而謁貴者,以應爻為用也。應逢空死墓絕胎者,人不遇遇亦不投也。財帶退神動,(丁丑丁未壬辰壬戌),與財動化退神者,物不納也。應財旺動生合世者,饋薄而答厚也。應動刑害克沖世,而間爻又動者,被間而情踈也。

易隱卷七:
東粵游南子曹九錫輯 男橫琴居士璿演

行人占:
游南子曰 ,行人之占,占其來情,占其安危,占其囊槖,占其所在,占其歸期而已。亦有羈旅他鄉,而魚雁杳絕者,又將占其音信之有無也。

初爻二爻動者,行人起身在途。用爻應爻墓日歸也,動持兄鬼者,行人有不吉之事。身足羈絆,未即到也。初臨鬼,足有疾。二臨鬼,身有疾。三臨鬼,同伴災。四臨鬼,馬病劣。五臨鬼,車損傷也。用爻應爻,帶財福驛馬,臨門戶爻動者,即至也。臨道路爻動者,在途也。動逢空,與動帶退神,或動化退神者,(丁丑丁未壬辰壬戌為退神),登程複返也。看在何位動,即知何地轉去也。要知行幾裏轉去,以動爻支神,用一水二火三木四金五土之數推之,旺相加倍,休如數,囚死減半也。用爻(此處空一字)爻居六爻,加財福驛馬動者,起身也。靜則尚未動身,帶(此處空一字)動者,失意而回。帶鬼靜者,病於彼地也。
一.來情:
用爻應爻,生世合世克世者,欲歸也。刑沖害世者,不欲歸也。靜而生克世者,心懷歸也。待逢衝動日月起身,生旺月日到家也。逢沖暗動者,心方懷歸,而身未動也。用爻應爻帶馬動生世者,即回也。帶馬在外卦動,來刑沖世者,遠去也。游魂六沖卦,應動用動者,遠去也。歸魂,六合卦,應動用動者,即歸也。用爻應爻休囚,或遇退神動,或帶馬空動者,久年不返也。帶玄武咸池,遇日辰合住者,行人戀私交也。
二.安危:
用爻應爻,逢空死墓絕胎,或化空死墓絕胎者,重則死,輕則病也。被刑害克破,或動化刑害克破者,非受侮,必生災也。加龍動者,必得意。加雀動者,先附信。加蛇動者,有驚恐。加虎動者,防摽掠。加武動者,遇小人。加勾動者,主淹留。勾土旺動,克應克用者,卒急難來也。用伏父下,文書阻滯也。用伏財下,買賣牽連也。用伏子下,僧道羈留也。用伏兄下,同伴耽隔也。用伏官下,陽為訟,陰有災也。鬼加龍,喜處招殃。鬼加雀,怒言致禍。鬼加勾,爭鬥生災。鬼加蛇,驚惶患病。鬼加虎,喪家惹禍。鬼加武,酒色啟釁也。用伏應爻財下者,身贅他鄉也。用入應爻財庫者,蹤羈富室也。用應衰空,受四直動克者,喪身異域也。應馬內卦空動,與應馬外動墓於內卦者,到家損命也。用應加折傷殺動者,在外跌傷也。虎鬼加大殺動克應用者,有病難也。
三.囊橐:
應爻用爻臨青龍財福動者,獲利而歸也。旺多衰少,財受生者倍得,財受克者,減半也。要知是何財物,以五行定之。財加武動,與財化兄鬼者,中途被騙也。財化財者,謂之化去,若加武,克應克用者,防剪綹賊也。三爻鬼臨龍貴動者,謂之宅神有氣,必滿載而歸也。應臨兄旺動者,必伴侶眾,多費盤纏也。
四.所在:
行人何方居止,隨用爻應爻之支神斷之。子北方,丑寅東北,卯東方,辰巳東南,午南方,未申西南,酉西方,戌亥西北也。行人何家居止,以卦身所生之爻斷之。爻屬父,父母尊長家。爻屬兄,兄弟朋友家。爻屬財妻妾,婦人富翁家。爻屬子,僧道醫人捕役家。爻屬鬼,官吏軍卒牙人家也。行人久出,不知其程,則視用爻應爻,干支之神,以甲己子午九,乙庚丑未八,丙辛寅申七,丁壬卯酉六,戊癸辰戌五,巳亥常加四,之數推之。如用值丁卯,丁六數,卯六數,共十二,近則十二裏,遠則一百二十裏,再遠,則一千二百里,旺相加倍,休如數,囚死減半也。
五.歸期:
凡用爻應爻動者,三合日到,或六合日到也。靜取衝動月日起程,旺生月日到也。衰取旺日到,旺取墓日到也。用爻伏藏者,取用爻臨值之年月與六合之月日到也。世動克應克用者,身世兩空者,日辰刑克應用者,日辰並動忌神者,財動化空墓絕胎者,皆不至也。(耶律氏以財為行李)。管公口訣曰,世應俱空也,行人歸等間,(試之少驗)。世應俱動與身世持水火動,或身臨用爻動,或身爻應爻臨財旺動,或世空,財旺動,或日辰生用生應,或父雀動克世,或用加龍動,或用帶天耳天目動,或卦亂動者,皆到也。世動克雀父者,來遲也。應爻用爻,動逢合,住者,待衝開合日方歸也。動帶水爻者,雨中歸也。動世克動應者,行人往他鄉也。用絕逢生者,遇故人帶回也。應墓逢沖者,有人催逼起身也。世爻沖合用爻應爻者,須遣人尋覓也。外卦應爻用爻持陰鬼加蛇動者,行人夢回家。在內卦世爻動者,家人夢彼回家也。陽在已往,陰則未來,其夢在鬼爻生旺之日得也。又耶律先生以八卦定歸否,如行人本在北方,而應爻用爻入離宮動者,必回南也。入坎宮動者,方動身也。在坎宮靜者,無歸心也,餘仿此。
六.音信:
以應爻父母為用也。應爻與父母動來生合克世者,但逢父母生旺臨值之日有信也。外動內靜應動世靜者,有也。外靜內動應靜世動者,無也,或本家付信去也。世應俱空者,家信不去,彼信不來也。應爻父爻,臨空墓絕胎,無信也。父化空者遺失。化胎墓者,沉匿。化沖逢沖者,偷拆也。父動逢合者,被人留住。父加勾動者,途中耽擱。父加雀空動者,人匿書也。世持財動,與世武克應雀者,或財爻獨發者,俱無信也。父帶雀動者,有書。父空雀動者,有口信。龍父動者,喜信。虎化動者,兇信。父動化福化喜者,吉信。化鬼化刑害克者,兇信。父化父者,書不一也。
七.在外占家人來否:
以用爻應爻為主。用爻應爻與身爻動者,已揚鞭也。逢空墓絕胎者,尚留家也。受刑害克沖者,為事阻也。以六親定其何人所留,以六神定其何事所阻也。歸魂卦應爻用爻靜者,不出戶也。游魂卦應爻用爻動者,已登程也。六沖六靜卦,不至。六合亂動卦,至也。

附斷例:
庚寅年辛巳月乙未日,妻卜夫遠行。年內何月到,得小畜安靜。六爻無官,喜本宮酉官,伏辰土之下,官賴財生,年內必到。但嫌用爻不現,直待酉月丙辰日,官臨月建,又待日辰天地合德,其夫果到也。此月此日又有妻因夫出外多年,亦得小畜,當在丁酉年,甲辰月回家也。

庚寅年己卯月癸卯日,父卜子回,得艮之蠱。二爻午父獨發,得三傳生之,申金子孫,又絕於歲建,胎於月日建,不能當此旺父,子果本年壬午月甲戌日,客死他鄉。以寅年午月戌日,會成火局,克申金子孫也。

庚寅年癸未月乙巳日,父占子被盜捉去,何日歸,得乾之鼎。初爻子孫帶龍動,理宜即歸,奈月建害之,又絕子巳日,喜五爻申金旺動,生合子孫,所雲絕處逢生也,又嫌子化丑土合住用爻,待丁未日衝破丑合,果回家也。

庚寅年丁亥月甲辰日,妻占夫回,得家人之益。此卦忌神不動,仇神又空,元神正臨身世,獨嫌酉宮伏亥水下,名為洩氣,故日下未來,直待用爻直日,方到。果於己酉日回也。

出行占:
游南子曰,占出行者,先問方向之吉凶,次察啟行之果否,後推道途之通塞,與夫所圖之遂意否也。

初爻值鬼,足傷,空則無腳子也。二爻值鬼身災,空則身有阻也。三爻值鬼,伴災,空則無伴侶也。四爻值鬼,去後家有訟事,空則難出門也。五爻值鬼,道路阻,空則旅店淒涼也。五爻空,行李失。鬼空,遇拐子。福空,遇惡伴。兄空,同伴災。財空,貨物失也,或陸行有撲跌,舟行遇風浪也。六爻值鬼,到彼不如意,空則地頭蕭索也。
一.向方:
世爻為用。世居乾兌,化離受克,則不宜南行。化艮為墓絕,不宜東北。化子為死地,不宜北行。化震為財方,化巽為生方,化坤為冠帶臨官之方。乾為兌,為旺方,皆利有修往也。兌化乾,為衰病之方,亦不宜往也。(餘卦仿此)又金世不利南行,木世不利西行,火世不利北行,土世不利東行,水世不利乾坤艮巽方行也。又世爻死墓絕胎之方,不可往也。官臨馬動者,不可往也。卦得歸魂,八純明夷節坎艮,與六爻亂動者,俱不宜行也。
二.行否:
身世動者,即行,靜則行期未定也。靜逢沖者,同伴催行。動遇合者,因人留住。身世逢月破者,無的期。勾土動克身世者,因事羈絆。世臨土鬼,未得起身。帶大殺動者,有禍。世鬼加鬼,貴人留滯。加官符朱雀,訟事牽連。加喪門吊客病符死符者,為死喪疾病之事留也。父母克身者,父母留。兄弟妻子克身者,兄弟妻子留也。身世逢空死墓絕胎者,去不成也,去亦失意而返。世身空動者,半途而返也。
三.通塞:
內克外,世克應者,出行得意也。外克內,應克世者,出行有禍也。內生外,世生應者,有破耗也。外生內,應生世者,有外財也。內外應世比和者,所行快利也。身世同爻者,出行有阻也。卦身值鬼者,出仕則吉,否則生災也。龍福生持身世者,好去好回也。間爻兩動者,中途有梗也。間爻兩空者,中道多虞也。鬼動克世,途遇凶人。虎動克身,與人爭鬥。虎加大殺,必有病厄。雀動克身,與人爭訟。蛇動克身,路上憂驚。勾動克身,途中阻滯。勾加水動,遇雨而阻。武動克世,須防盜賊。午官動克世,墮馬而傷。木官動克世,舟車所傷。折傷殺臨世動,須防撲跌。往亡殺臨世動,必有險厄。華蓋鬼克身,禍起僧道。財動刑克世,貪財受累。陰財動合世,而化鬼化父者,因奸致訟。子孫刑害克沖旺世者,因酒色致病。世衰者,因酒色亡身。(加龍為酒,加武為色)。子動化鬼克世,更與文書同發者,必因酒色致訟也。父兄加劫殺動克身世者,防失脫。又父動克者,遇雨。兄動克者,遭風也。艮宮寅鬼動者,出行避虎豹也。震宮蛇鬼動者,途中防光棍也。坎宮木鬼加虎動者,防舟傾也。坤宮馬居龍福動者,道路安也。又父母為行李,旺多,衰少。父化財,化空,化刑害克破者,行李失也。父化兄,與人合鋪蓋。兄化財,與人合借資本也。
四.圖謀:
世身旺相,臨龍喜財福者,滿載而歸。臨官貴祿馬者,簪組榮歸。財福旺動,生身合世者,得意而歸。卦無鬼,與鬼空墓絕胎者,到彼謀幹不成。身世隨鬼入墓者,旺則災禍稽遲,衰則命傾他境也。

舟行占:
游南子曰,凡舟行者,先問起行之果否,次觀舟具之完虧,再詳舟子之賢奸,更考風色之順逆,後察舟居之安否,與夫財利之旺衰 ,此其大凡也。
一.行否:
自占看世,代占看用。世爻,用爻,持鬼,伏鬼,化鬼空墓絕胎,或卦無財,或無卦身,或得歸魂卦世逢靜者,俱去不成也。又本宮內卦五屬克世,家人留也。本宮外卦五屬克世,外親留也。(詳見身命六親中)。他宮內卦五屬克世,鄰里留。他宮外卦五屬克世,遠方人留。帶貴人祿馬,仕宦留。帶青龍德喜,慶賀事留。帶白虎,喪吊,凶喪事留。帶朱雀,官符,訟事留。帶勾陳,病符,因疾病留。世身加馬動者,即行。動逢合者,沖日方行。父母為舟,父母動,船即行。卦無父母,必無船也。
二.舟具:
六親以父為船蓬,又為簑笠,子為水底,鬼為檣柁,兄為篙子,財為裝載。六神以龍為船柁,為左。虎為檣帆銈鏈,為右。勾為平基跳板,為中倉。騰蛇為索纜,朱雀為煙灶,為船頭。玄武為橈頭擋浪,為後梢。巳上旺新衰舊,沖則破,空則無。如被刑害克,及持鬼伏鬼化鬼者,此物必損,此處必漏也。水鬼動者漏,火鬼動者燥裂,金鬼動者釘眼漏,土鬼動者灰縫損,木鬼動者有縫。木父空無舟,木父受沖舟漏,木父受克,舟難行,木父旺動,舟行順利。卦無水者,舟湊淺。卦無火者,舟不粉飾。蛇鬼加木暗動,舟有魘魅。惟六爻皆吉,不傷身世者,為安利也。
三.舟子:
世為船主,應為船梢,俱忌空破死墓絕胎。應生合世,舟人善周旋。應沖克刑害世,舟人多忤逆侵侮。應旺相,有力多能。應休空克破,無才懦弱,或非慣熟,或有不測災來。加雀鬼,口多詈罵。加虎鬼,恃才多爭。加勾鬼,愚癡無禮。加蛇鬼兄,狡猾誆詐。加武鬼,明偷暗竊。應屬陰財,加咸池合世者,梢婦私通也。
四.風色:
以兄弟日辰為用。如兄並日動生合世者,必順風相送。兄並日動刑沖克害世者,必狂飆驟發。更加木動,舟必覆也。如兄生合世,而日來沖傷世者,乃橫順之風,猶可行也。兄沖傷世,而日來生合世者,乃橫逆之風,不可行也。兄弟空破墓胎死絕,與水木二爻俱靜,或鬼休囚,而無白浪、風波、浴盆、浮沉煞動者,俱風息浪平也。
五.舟居安否:
父母為舟,世為船主。父旺,而逢日辰動變來生合者,安也。父逢空墓絕胎,又被刑害克破者,不惟險阻,反有災禍也。世臨貴馬龍德喜合財福者,安也。四墓帶虎鬼大殺持世傷世者,病也。若臨應上動來克世,或世動去生合應爻兇殺者,必舟中傳染之病。兄弟動克,同伴相欺。福德動合,酒食豐美。官鬼動,舟人咭咶。水官克世,防風浪。火官克世,防火災。土官克世,防湊淺。金官克世,防石撞。逢木世官,防舟撞。坎宮木虎動,與巽宮木兄動,防舟覆。卦陽包陰者安,陰包陽者危。艮內外卦克者危。白浪煞動者虛驚。風波煞動者風浪。覆舟煞動者覆船。浴盆浮沉殺動者失水。折傷煞動者跌撲也。
六.財利:
子孫乃生財之神,若持世生合世者,得利。旺財持世,主合世者,利多財旺,動裝載多。財臨空死墓絕,或化空死墓絕,或被刑害克破,俱主失財。財伏兄鬼下,或化兄鬼,俱主損失。財化水兄水鬼,在乾宮,防上濕。在坤宮,防下漏。(財臨水動亦然)。財空,資本失。父空,行李失。福空,小廝失。兄空,同伴失。鬼空動,遇拐子。若武加劫刃天賊天盜動,來刑害克破世身者,舟行防盜賊。得子孫旺動,則有人解救也。如外卦他宮財動生合世身,或動爻化財生合世身者,俱主得意外之物。旺相多,囚死少。以五行定其何物,以八卦定其何方,以六親定其何人也。若財爻動克世身,或財化鬼,鬼化財,來刑傷身世,俱主以貪財受禍也。

謀望占
游南子曰,凡人欲為而不敢遽為,則有謀。欲得而不可必得,則有望。故始焉占其可否,既可矣。占其成敗,既成矣。占其遲速,此大都也。
一.可否成敗:
以世應為主。內卦為謀事之人。內克外,世克應,外應生內世者,內外世應俱旺相比和者,事可圖,圖亦易就。月日合世應,心雖不欲,亦得允成。間動鬼動生合世應,得人勸成。謀官逢官旺生合世身,而子衰靜者成。謀財逢財旺生合世身,而兄衰靜者成。謀文書,逢父旺生合世身,而財衰靜者成。凡事皆嫌兄動,若並貴祿生世,又為吹噓之人。凡事皆喜福動,求名則忌之,此可謀而成之占也。若內外世應身爻,逢空死墓絕胎,被刑害克破者,或卦六沖者,或世應俱動者,或外克內,應克世者,或鬼兄臨間爻帶隔神退神退悔殺動者,俱不可謀,謀亦不成。又合中犯刑害克破者,事多恩中變怨,成而後毀,雖是已事,亦被旁人阻隔。又用神不上卦者,如求官無官爻,或官爻空絕。求財,求文書,無財印爻,或財印爻空絕,俱謀不成也。又凡卦中無官,與官逢空絕者,諸事不成。故經曰,卦中無鬼伏謀事,父動終當費力成也。此不可謀而難成之占也。然有宜公而不宜私者,內外純陽,用爻旺相出現也。有宜私而不宜公者,內外純陰,用爻休囚伏藏也。內生外,世生應,我去求人也。外生內,應生世,人來就我也。主卦沖而變卦合,動克世而變生世,先難後易也。主卦合而變卦沖,動合世而變刑世,先易後難也。欲知事成敗于何人,則以六親定之。本宮內卦,至親也。本宮外卦,遠親也。他宮內卦,鄰里也。他宮外卦,遠方人也。鬼加貴,縉紳也,否則牙人保人媒人也。欲知何方人,以八卦定之。又有托人圖事者,外人看應,家親看用爻。凡應爻用爻犯日破月破旬空者,皆主無能贊勷,空死墓絕胎亦然。若生旺化空死墓絕胎,必有始無終。沖克刑害世者,必懷欺難托。六沖之卦,終成反目。虎動者損害,蛇動者心變,勾動者愚鈍,武動者,詐欺,雀旺空動者,多誑語。惟旺相帶龍喜成神,動來生合世身者,則賴其扶持以成事也。又有托貴人圖事者,但官貴受刑害克破,不可告貴人事,緣貴人自受克制,不能成就我也。如官貴刑沖克害身世爻者,求情難蒙許諾,後被別人攙越,有始無終,反有所費也。畢法賦曰,凡書占得夜貴,曰脫氣,凡事被貴人掇賺也,此謀望可否成敗之附占也。
二.遲速:
以用爻為主。動速靜遲,旺相出現速,囚死伏藏遲。陽變陰速,陰變陽遲。動臨震巽速,動臨坎艮遲。用臨卯酉速。(卯酉為日月之門戶),用臨辰戌遲。(辰戌為天羅地網,為天涯海角)。初二爻動速,三四爻動,猶豫遲疑。五動遲,六動更遲。用臨太歲,不出一年。用臨月將,不出一月。用臨日辰,則本日。臨日建,則本時也。尹逢頭斷法曰,用旺還須墓日定,用休生旺日當成,用伏但看用值日,動逢合住待沖辰。
求財占:
游南子曰,占求財者,求其求之有無,占其得之難易,占其數之多寡,與夫得于何人,得為何財,得于何日而已。若乃吹噓成就,全藉乎人,亦不可以不占也。
一.有無:
得六合者有,六沖者無。外生內,應生世者有。內克外,世克應者無。內外世應比和旺相不空破者有,卦本無財,而月日是財,來生合世,或世不伏財,得日辰並起,或應動化財生合世,或子孫旺相,兄動生之者,或日辰世應三合財局者,或應財衰而臨日建長生者,皆有財也。應爻與財爻值空破,或財動化鬼,化空破絕,或財動去合應爻兄爻旁爻,或身克動財者,皆無財也。財旺子空絕者,一得難再也。
二.難易:
財旺臨身世,財旺動生合克身世,與子化財生合身世者,易也。鬼化財生合世,從空而得也。鬼化子生合身,兒送財來也。父化財生合世,先難後獲也。父旺財衰者,力多財少也。父衰財旺者,力少財多也。兄化財生合身,費口舌而得也。子化子生合身,兩處得財也。財動複化財,則化去而難得也。財動生合世,複化兄弟者,非得而復失,則與人分析也。財合逢沖者,成而後變也。財旺動生合世,或被月日動爻變爻沖刑克害者,求難而得薄也。財逢衝破而世遇生扶者,身安財散也。世逢虎鬼大殺,又或持墓化墓,而財爻生旺,得月日動爻合住者,財存人亡也。世遇虎鬼刃劫動來克傷,而財又空絕破者,人財兩失也。
三.多少:
意其多者,取財爻之納甲,以甲己子午九,乙庚丑未八,丙辛寅申七,丁壬卯酉六,戊癸辰戌五,巳亥常加四之數,加減之。如卦有二財,世下伏財,變爻是財,四直又是財,卦宮又是財者,並取納甲積算,旺相加倍,休如數,囚死減半,以定其數。意其少者,取財爻之支神,以一水二火三木四金五土之數,隨旺衰增損之是也。
四.得于何人:
內卦本宮六親,化財生合世者,陽官,祖也。陰官,祖妣也。陽父,父也。陰父,母也。陽兄,伯叔與兄弟也。陰兄,姆嬸與姐妹也。(黃金策降伯叔與兄弟同位)陽子男,陰子女。陽財妻,陰財妾也。外卦本宮六親,化財生合身者。陽官,外祖也。陰官,外祖母也。陽父,岳父。陰母,岳母也。陽兄,母舅表伯叔表兄弟也。陰兄,舅母母姨表姐妹也。陽子,女婿表侄外甥。陰子,表侄女甥女也。陽財,表嫂。陰財,表弟婦,洎表兄弟之妾也。在內卦他宮者,鄰里之財也。在外卦他宮者,遠方人之財也。臨父,尊長也。臨鬼,仕宦牙人軍卒也。臨兄,朋友也。臨子,僧道醫士捕人也。臨財,陰人也。財屬子,婦人姬妾之財。屬丑,貴人尊人之財。屬寅,公門貴客道路之財。屬卯,士夫術士沙門商賈之財。屬辰,二千石或魚鹽與惡人之財。屬巳,婦人窗灶之財。屬午,使臣亭長官妃,或神僧騷人墨客之財。屬未,貴人老者女親之財。屬申,兵卒僧醫行人市賈之財。屬酉,婦女婢妾陰貴賣酒人之財。屬戌,朝士善人獄吏役隸僕從之財。屬亥,小兒牙人盜賊之財。財入乾,君父名宦尊長公門人之財。入坤,母后老婦農夫大腹人之財。入震,長男武人商客有聲名人之財。入巽,長女命婦秀士山林僧道匠人寡發人之財。入坎,中男蠻夷盜賊舟子江湖人之財。入離,中女文士介胄人目疾大腹火性人之財。入艮,少男道士地師法術山人之財。入兌,少婦歌妓姬妾伶人譯使巫師之財也。
五.得何財:
財入乾,金玉珠寶首飾騾馬之財。入坤,田土布帛絲綿五穀牛畜之財。入震,竹木茶葉之財。入巽,山林蔬圃花園之財。入坎,池沼魚鹽酒醋豕畜之財。入離,窗灶罏冶書吏之財。入艮,墳石山徑路之財。入兌,姬妾婢女缸瓷羊畜五金之財。財屬子,池蕩石灰布帛大豆酒醋衣飾珠玉也。屬丑,田園墳池橋樑珍寶牛畜也。屬寅,山林樹木柴薪棺槨書籍錢帛也。屬卯,舟車竹木帥貨也。屬辰,田園墳地麥地文書印信寶貨磁器缸壇水物也。屬巳,賞賜圖畫磁器磚瓦花葉爐冶管籥弓弩也。屬午,宮室書籍字畫窗灶馬畜也。屬未,墳地酒坊衣服段疋婚定藥材羊畜也。屬申,田園池蕩絹帛大麥金銀紙布喪具也。屬酉,金珠釵釧爐鼎刀劍小麥五穀也。屬戌,宅舍墳地礦穴田蠶碓磨印信獄具也。屬亥,樓臺倉庫紬絹酹酢鱗介豕畜也。(出然犀集)。
六.何日得:
旺相生合世身之財,六合日得也。財多太旺者,墓日得也。死絕之財,生旺日得。空墓之財,逢沖日得。福旺無財者,財值 日得也。
七.仗托吹噓:
間爻死絕,被刑害克破者,中保無能,生合世者,善成全。刑害克破世者,多欺騙。加兄鬼玄武沖傷者,奸宄阻隔也。加貴初生合者,貴人主張也。應克間者,彼生疑。世傷間者,我懷怨。間兩兄動者,爭為中。雀兄旁動,傷世克間者,有人破。間爻空者,無中保也。

附斷例:
己丑年丙子月丁卯日占求財,得睽之歸妹。此卦六爻無財,只本宮丙子財,伏未土下受害受克,兼以卯日刑之故,必被人阻隔,而不可求,所賴月建並起財爻果至,丙子日得也。

庚寅年己卯月甲申旬丁亥日,蔔求財,得謙之小過。六爻無財,只本宮卯財,伏午火官鬼下,名為耗鬼,豈知午火旬空,透出卯財,況投長生於亥日,後至辛卯日,財值巳辰,果得財也。

庚寅年庚辰月壬申日,蔔求財,得屯卦安靜。六爻無財,惟本宮午火財,伏辰宮下,飛來耗財,又辰午皆為匿刑,此必不義之財,為小人欺騙而不得也。

庚寅年己卯月丁酉日,占求財,得臨之中孚。亥財動來生合世,只因化絕在巳,雖有酉日,不能生絕水,故當日不得,次日戊申,財爻絕處逢生,方入手也。(絕惟貞也,己亥能生)。

庚寅年辛巳月丙戌日,占求財,得隨之屯。此卦辰財持世,戊日沖之,未財持應,化丑沖之,此為四財,自相沖脫,又財絕於月建巳中,不可雲世應是財求易得,日建世應,比和吉也,後果求之不得。

庚寅年甲戌月癸亥日,問月內何日得財,遇渙卦安靜。六爻無財,惟本宮酉財,伏未土下受生,終必得財。但嫌用爻不透,直待癸酉日得。若問本日何時得財,則於己酉時得也。

庚寅年己丑月甲午旬癸卯日,占求財,得噬嗑安靜。此卦辰財旬空,未財月破,喜本宮丑財,正值月建,又伏子水下,伏克飛神為出暴。又土旺於子,稍嫌卯日克丑,故當日未得,次日甲辰,寅卯兄弟又空,內財幫比而得也。

空手求財占:
凡百工九流之人,與任所抽豐之客,皆空拳求利者,但以官鬼為主。官爻旺動生合身世者吉,則爻旺動助鬼生合身世者,尤吉也。子旺動傷官,或兄持世動,與兄弟獨發者,或官動刑害克破世身者,或官爻,財爻,逢空破死墓絕胎,與化空破死墓絕胎者,少利也。問往何方可求,則世爻所克是財方也。世爻生旺之方利,死墓絕胎,刑害克破之方凶也。
借貸求財者,但財爻持世生合世,不空破絕者,財生財合之日有也。應生合世,而兄靜財伏者,或財伏而兄子兩動者,皆財值之日有也。父空者無券,父化父者改契。世應空合者,虛約難憑。應被刑傷者,往求不值,應生合世,而財空絕,彼欲與而囊空。財生合世,而應沖克世,彼雖與而意咈。財動生世,而日辰合財者,有人把住而稽遲。應動合世,而日辰沖應者,有人說破而不果也。

糾會求財者,但財爻應爻,生合世者,易成。財爻空破死絕,應持空破絕,或動來刑害克沖世者,不成。應空者,彼卻我。世空者,我意倦。應空合世者,虛諾。世空動者,有名而無實,或財難入手。世應俱空者,必不成。應生合世,帶退悔殺動,或動化退神者,初允而終卻也。財生合世而帶破碎殺動者,零星陸續交財也。應爻財化財來生合,一人兩腳也。應持兄動化財來生合,兩人合腳也。卦六合成六沖,不成也。搖會求財者,財旺動助官生合世者得。兄持世動與兄弟獨發,或卦無財鬼,或世爻財爻值空破死絕,與受刑害克者,失也。六合得,而六沖失也。財合世而兄克財,已得而復失也。財合應而應生世,彼得而讓我也。財爻生世複生應者,世衰傷則人得,應衰傷則我得。世應俱旺,兩人分得也。賭博求財者,內克外世克應,或財子旺持生合世者,勝也。旺世克衰應者,小勝。旺應生衰世者,大勝也。外克內,應克世,或財鬼兩無,或世逢空破墓絕者,輸也。世空動者,缺管頭。應空者,無對手。世應比和,兩無勝負。世應俱空,兩無所得。世子化父,以驕取敗。世子化兄,得助而贏。世居陰卦陰爻,宜退守也。世入陽爻陽卦,宜爭先也。內外兩鬼動傷世者,彼此合局來騙也。間爻動者,多撞來。間兄動者,抽頭多。應帶龍喜生世,得人提拔。應加虎刃克世,與人鬥毆。應加玄兄傷世,被人局騙,或輪籌竊馬。應加勾鬼傷世,主牽連不明白也。。應加蛇火鬼傷世,被藥骰騙也。應加雀兄傷世,因財爭鬥也。應加雀兄動化鬼傷世,同伴出首。旁爻雀兄動化鬼傷世,他人出首。世持雀鬼化父,或雀父化鬼者,皆因賭成訟。若加太歲,訟必經年也。

捕魚求財者,內卦世爻為人,外卦應爻為物。內世克外應,財鬼旺動生合世,鬼化財克世,水財旺持世生合身世鬼臨天罡煞動者,多獲也。外應克內世,財鬼空無破克,財化鬼空破絕,俱無得也。世持兄動,與兄弟獨發,難得也。兄動克世,同伴欺也。又世為船,應為人,船合人,出遊順便。人合船,得利無算。日克世,世克財,徒勞空返。日合世,世合財,滿載而回也。又火財鱉蟹龜蚌赤鯉也。土財鰻鱔鰍及黃鱨也。水財鰋鱧江豚也。木財青魚也,金財白鰷白鰱石首也。又演禽法,癸亥為魚,但看何爻旺動來生合世,不犯空破死墓絕胎刑害克者,即知所獲,多此類也。白浪殺動,有虛驚也。風波殺動,多風浪也。覆舟殺動,防覆船也。沐盆浮沉殺動,防失水也。管公口訣曰,初爻船主,二爻伴侶,三爻行李雨具,四爻網  ,五爻道路,六爻漁所,逢空破者不吉也。

畝獵求財者,金財旺動生合世,世臨天罡煞動,與臨虎殺動,克旺財者,獲也。世臨虎殺動,而財逢空破絕者,無也。月日動來刑者,金財合世者,利也。財旺而虎殺不動者,鷹犬倦也。刑刃虎殺動來沖傷身世者,防狐狸野物也。子財,黃鼠也。卯財,兔也。未財,山羊也。申財,猴也。戌財,獾狗也。亥財,野豕也。又演禽法,丁亥為豕,丁酉為雞,己酉為雉,癸酉為鴉,戊午為獐,壬午為鹿,丙寅為虎,壬寅為豹,戊寅為貓。凡遇財物動來生合世者,即知得此物也。其餘內外世應生合克沖,皆與捕魚同斷。

開礦探珠淘金取藏求財者,但取伏下金財。生合世,又得上動生之者吉也。伏財旺相者多,休囚者少,空絕者無也。財入胎墓,難取采也。財逢衝動,不一處也。又世為己,應為所用工匠也。世逢生旺持財福者吉。逢空死墓絕胎,被刑害克破者凶。應生合世者,得其力。刑害克破世者,被其欺也。應持財子,有力而能。應持兄鬼,無才而詐。應臨父母,則為眾匠之班頭也。應加雀,多言招訕。勾則拙鈍,虎則剛狠,龍則精巧,蛇則虛浮,武防偷取也。

索債求財者,外甥內,應生世,與內外世應比和者還。外克內,應克沖刑害世者,不還。應生合世而無財,欲還而力不逮。應沖傷世而財旺,能還而心不肯。應持兄鬼動傷世,口甜而心歹。應持兄動,而財逢空破絕者,被其騙也。應空者,非貧乏,則逃躲也。應入墓胎者,人不見也。財化空破絕者,全無也。財動助應,鬼傷身世者,假虎圖賴也。鬼動化財者,告狀乃還也。世持財子旺相,而兄衰靜者,子母俱全也。應持兄鬼安靜不傷世,或持勾父不傷世者,不過遲延而已。蜀市日記曰,凡世下伏財者,彼先有物,欲抵此債。以八卦與十二支神,推其何物也。如庚寅年辛巳月丙午日,蔔得小畜卦。世下伏辛丑土為財,巽為長女,為雞,為竹木器,為花果菜園。丑為牛,為墳地,菜圃,隨本刊之多少斷之知他欲賣何物來償債也。若財在乾則為馬,金銀盃盤鏡冠玉環珠也。財在兌則為羊,少女,五金器缸壇有口物也。財在離則為中女,羅段絲綿書畫簾屏盤盒赤色中虛之物也。財在震則為長男,鼓竹本茶筍也。財在坎則為次男,池蕩酒醋魚鹽豕有核物也。財在艮則為少男,狗山石磁器瓜葉土中物也。財在坤則為牛牝馬田土五穀布帛釜也。財屬子池蕩大荳衣飾珠玉也。財屬寅,山林樹木棺貓也。財屬卯,草木竹舟車盤盒也。財屬辰,缸瓷碓碾磁器墳地田園也。財屬巳,花果書畫磚瓦磁器也。財屬午,馬書畫甑衣架也。財屬未,山(此處之字是寐字下麵的左邊)羊女衣也。財屬申,刀劍五金器大麥碓猿也。財屬酉,雞酒小麥金銀釵釧五金物也。財屬戌,墳地穴坑磚瓦碓磨舊衣狗也。財必屬亥,豬傘笠筆墨發醬酢盛水物也。(出六三金口訣)

貿易占:
游南子曰,凡買賣者,先占時價之貴賤,與後價之旺衰,次考牙行之淑慝,並究脫貨之難易,此其大略也。 凡分爻生旺,帶財福龍德貴祿,臨扶身世爻,便知吉祥如意也。又看何爻持鬼,伏鬼,化鬼,刑沖克害身世爻,更看何爻臨空死墓絕胎,受四直動爻沖傷,便知疏虞處也。
一.買賣:
官鬼旺靜,兄弟無氣者,吉也。冬收夏化貨,火財者吉。春收秋貨,金財者吉。秋收春貨,木財者吉。夏收冬貨,水財者吉。收四季所賣之貨,各從辰戌丑未之時者,吉也。旺財生克世者貴,衰財世克之者賤。財旺生者貴,財死敗者賤,財值火者價日增。財值水者價日減。財變兄官子變父者,先貴後賤。財化子孫鬼化財者,先賤後貴。內財旺而外財衰,他鄉賤也。外財旺而內財衰,後價貴也。正卦有財後卦無,遲買者賤。正卦財旺,變財衰,先賣者貴也。內財空者,可賣。外財空者,難買。外財生合世者,易買。應合內財者易賣。世臨財墓者,難賣也。
二.牙行:
應爻官爻旺相生合世者,千金可托也。休空沖傷世者,百貨難依也。應爻動克世,與應財化兄者,侵漁不免也。應財動來生合世,與應財化子,應鬼化財者,作事周旋也。
三.脫貨:
以財爻生旺月日為脫卸之期。應動合財,財動合應者,易脫。應居空破,必無買主。財持勾土,貨必難脫。財化水,防上漏下濕。財化火,防枯乾回祿,財化木,防微爛。財化土,防朽腐。財化金加蛇,防生蟲。財持辰午酉亥自刑,貨惡難脫也。世應相沖,加退悔殺動,或應動合財,化退神者,多中止也。應動合財,被日辰動爻衝破者,有人破也。日合動財者,旁人把持也。鬼動傷世者,牙人撓阻也。卦無官鬼者,買賣不成也。財動生世生應,而官鬼入墓者,待衝開墓日成交也。

附斷例:
庚寅年辛巳月甲辰日,占脫貨,得需卦安靜。申金子孫持世,人皆雲吉。豈知四月金空,不能生財。經雲,用爻最怕立時空也。本宮亥財,伏辰土兄下,本宮世應俱持兄弟,日辰又是兄弟,必有對主承買。但因亥財自刑,其貨必背時不佳,買主見貨散去也。蓋兄弟絕于月建巳中,墓於日建辰中,又飛伏辰戌丑未,四位兄弟,自相沖脫,故不買而去也。
開店占:
游南子曰,凡開張店業者,先問可開否,次論本之多少,利之厚薄,合夥之賢否,店面之大小,更看店中之貨物,複推收放之可否,此其大略也。
一.可開否:
本宮,與世爻財爻帶福祿龍喜旺相者,財子持世旺相,不犯刑害克破者,應財旺動生合世,與四直臨財生合世者,可開也。本宮與世爻,財爻逢死墓絕胎,空破刑害者,四直與應爻,臨兄鬼旺動克世者,不可開也。若四直皆兄,則兄弟受制,倘世持旺相,開張安穩無破也。卦六沖者,開不成,成亦不久也。太歲生合世,逢動爻沖太歲者,開不及年也。月生合世,而動沖月者,開不逾月也。財化子者,宜守舊也。
二.本利:
卦旺財旺本多也,卦衰財衰本少也。財胎墓,本少。財空絕,乏本也。世持旺財,或財持旺雀,或財生庫旺,或財絕逢生,或外財生合內世,或財臨門戶旺動(三爻門,四爻戶),或三傳臨財,動生合世,或財伏世下,財伏子下,生旺,或財動化子,化生,化旺,子動化財,化生,化旺,皆得利也。若財不上卦,或財逢空破死絕,或三傳臨兄劫動,或兄旺動克世,或父動助兄克世,或應爻刑害克破世者,折本也。財伏父下,一半失也。財伏鬼下,多耗失也。財伏兄下,謹口舌也。
三.合夥:
應生合世者,益我。應刑沖克害世者,損我。世生應,內生外,成人之美。世克應,內克外,得人之力。世應比和,二人同心。世應六沖,兩情不協。世應六合,兩意相投。應靜逢沖,心多變更。世空己心疏懶,應空他意懶弛。世應俱空,兩家退悔也。應遭刑害克破者,多災病也。應持龍喜,交易和雅也。應臨虎兄,交易刻傲也。蛇兄瑣屑,武兄欺詐,勾兄拙鈍,雀兄多招是非也。應財伏鬼下,與應財動化兄者,必侵牟也。游魂應臨馬動,不守店也。歸魂應臨馬動,常顧家也。福雀加咸池動,好吹好飲也。應合財,
加咸池,有私情也。離宮火應,帶月盲殺,克金財者,不辨銀色也。應旺,則勤儉多能。應衰,則(此處之字上艸下爾)弱無才也。應合化沖,有始無終也。卦無兄弟,店無掌管也。兄以旺靜為吉也。又凡與內外親屬合本者,以用爻為憑也。
四.店面貨物:
父母為店,妻財為貨。父旺靜者,鬧熱平安。財旺動者,貨物流行也。父旺大店,父衰小店。父逢衝開不久,父遇生合,開張永遠也。有財無父,有貨無店,有父無財,有店無貨。父旺財衰,店大利微。父衰財旺,店小利厚。卦有兩財,內沖外旺者,本少利多。內旺外沖者,本多利少也。身世隨官入墓者,徒勞而利歸他人也。財爻逢沖暗動者,帶龍喜,則暗中得利。帶武劫,則被騙失財也。官臨財庫動者,非訟即災也。父臨殺刃亡劫動,或日雀會月雀動者,主招爭訟也。又寶珠古董雜貨店,以財為用。書紙巾帽衣服店,以父為用。酒肴牲畜店,以子為用。用旺財衰者,貨多利薄也。又郭雍曰,開書籍紙貼古董店,財旺而父母受克者,吉也。開當鋪者,父旺而財受克者,吉也。
五.收放:
管公口訣曰,六爻為東西財路,生合世者,可放帳。若臨空破死絕,及動來刑害克沖世者,主有放無收也。

寄物占:
游南子曰,吾之寄物,必托其人之可托,而後以物付之也,然而人情叵測,睹物懷欺者有之,謾藏誨盜者有之,安置失所,致物敗壞者有之,是不可以不慎厥始也。故卦六合者,可寄。六沖者,不可寄也。月日與動爻合財合世應者,可寄。沖財沖世應者,不可寄也。財旺靜,與財動化子,化生化旺者,無失。財衰動,與動化兄鬼空破絕者,有失也。財化土者朽腐。財化木者微黷。財化火者回祿。財化水者濕漏。財化金者,封識拆開也。世應空破者失,世應隨鬼入墓者失,兄鬼動傷應爻者失,應爻動化兄鬼空
破絕者失也。應爻動者,他心變也。應動助鬼傷身世財爻者,與人合計劫騙也。應臨武動者偷竊。應臨雀動者口舌。應臨勾動者牽連。應臨蛇動者驚恐。應臨虎動者吞噬。應臨龍動者,善保護也。

易隱卷八:
東粵游南子曹九錫輯 男橫琴居士璿演

疾病占:
游南子曰,夫人不幸有疾而占之,不可不慎而詳也。然大端有四,占其死生,占其病症,占其醫藥,占其鬼崇而已。若乃病何日起,病何處得,亦疾病之附占也。
一.用爻:
自占以世爻身爻命爻為用,代占以應爻為用。占家親,祖妣用官鬼,父兄妻子,以各屬為用。如五屬不上卦者,則從黃金策分爻取用。若奴丁占家主,以五爻為用。占主母,以二爻為用也。
二.生死:
用爻遇龍福月解天醫天喜臨持生合者,即愈也。鬼傷用者,子孫生旺臨值之日愈也,子孫生合用爻之日愈也,鬼被刑害克沖之日愈也。用入胎墓者,刑沖胎墓之日愈也。用爻死絕者,生用之日愈也。用爻值病者,生旺之日愈也。用爻伏藏而元神旺,忌神衰者,用爻臨值之日愈也。用墓逢空,用絕逢生,用鬼逢克者,可救也,待鬼衰身旺世生之日愈也。用爻逢虎鬼天刑飛廉大殺三坵五墓喪門吊客死炁死符喪車浴盆,動持動克者,必死也。忌神動者,遇生忌之日死也。忌神靜者,遇忌值之日死也。用爻隨鬼入墓者死。財動助鬼傷用者死。世應雙空者死。財旺用空者死。鬼生命絕者死。鬼動化墓者死。月卦化墓者死。用化墓絕者死。用逢月絕者死。卦身墓於世者死也(損卦)。本宮外卦墓於內卦者死(遁豫升蠱井大有鹹)。世坐本宮墓者,死也(噬嗑蒙泰歸妹)。世坐鬼墓者死也(乾豐中孚升家人旅)。世坐財墓者死也(財為祿命,忌刑沖墓絕,觀解隨益泰兌卦)。卦化墓絕者死也(乾兌化艮坎,艮坤化巽離,化乾震巽化坤)。用逢月破者死。又忌神長生之日死(土用亥日死,木用巳日死,火用申日死,水用巳午日死,金用寅日死 )。土鬼動者,鬼爻長生之日死。卦六沖者,用爻敗死墓絕之日死。用空無氣者,元神絕而忌神生之日死。又用逢空沖者,初病即愈而久病難痊也。土旺動持克用者,克用爻之日死也。卦有三無救者,無火無財無子也。黃泉殺者,春則大畜小畜履井複也。夏則遁睽臨也。秋則明夷蠱旅也。冬則遁既濟明夷歸妹也。四滅卦者,春蒙夏蠱秋剝冬旅也。四沒卦者,春需夏觀秋節冬臨也。棺槨殺者,恒與益也(已上諸卦占病者死)。又僧一行占病法,從八卦取用也。父用乾,母用坤,長男用震,次男用坎,三男用艮,長女用巽,次女用離,三女用兌也。若用卦不出現者與代他人占者,一歲至二十,男用艮,女用兌也。二十一歲至四十,男用坎,女用離也。四十一歲至六十,男用震,女用巽也。六十以上者,男用乾,女用坤也。若正卦無用象者,則取伏卦。若主象化死墓絕,化克破者,皆主死也。又男忌官鬼長生日得病,女忌官鬼沐浴日得病。若無龍福月解天醫動來生合用爻者,鬼爻墓絕日必死也。又晁以道曰,用爻命爻不上卦者死。更男忌鬼空,女忌財空,少年卦忌死囚休廢,老人卦忌旺相也。
三.病症:
以官鬼為憑。如鬼爻持身世,命爻用爻或鬼動來刑害克沖身世命用爻者,或官鬼伏於身世命用爻下者,或身世命用動化官鬼者,各隨五行斷之也。鬼屬陰,在內卦,則金為肺,木為肝膽,水為腎,子膀胱,火為心小腸,土為脾胃大腸也。鬼屬陽,在外卦,則金為四肢骨節牙齒右耳小便也,木為筋骨左耳也,水為口嘴皮溺痰涎血汗也,土為鼻准腹背肌肉也,火為目胸手心腳底也,又辰戌為頂門,丑未為肩背也。又八卦乾為首,坤為腹,震為足,巽為股,坎為耳,離為目,艮為背指,兌為口舌也。又分宮,初爻,足也。二爻,股膝也。三爻,腹小腹腰臀肛門小便也。四爻,胸胃乳也。五爻,面項手。水為口,火為目,土為鼻,水左耳,金右耳也。六爻頭腦也。凡遇鬼伏鬼化鬼,或鬼動來傷者,必帶疾也。用逢金鬼者,陰則肺腑之疾,陽則骨節疼痛,膿血淋漓也。又金鬼旺,瀉中帶疜。金鬼衰,血內生膿也。
用逢木鬼者,陰則肝膽之疾,陽則四肢瘋氣酸疼,口眼歪斜,頭疼口燥也。又木動者,陽癢而陰疼。木官旺,瘋中帶熱,木鬼衰疜上生瘋也。用逢水鬼者,陰則遺精盜汗,腎竭,女為血枯經閉,陽則嘔吐泄瀉也。又水鬼旺,嘔中帶嗽。水鬼衰,寒泄兼虛也。用逢火鬼者,陰則心目之疾,陽則瘡痍癤毒,虐熱吟呻也。又火鬼旺,先寒後熱,火鬼衰先熱後寒也。用逢土鬼者,陰則虛浮氣喘,水蠱脾泄,陽則瘟疫時氣也。又辰鬼,則咽喉腫塞。戌鬼,則腹痛胃傷。丑鬼,則氣促痿痺。未鬼則翻胃噎膈癆嗽也。水鬼化火,火鬼化水者,往來寒熱也。內鬼沖外,外鬼沖內者,內外感傷也。鬼內動,下元之症。鬼外動,上焦之症。世鬼出現,陽症。世鬼伏藏,陰症。陰鬼化陽,陰症變陽。陽鬼化陰,陽症變陰。鬼屬陰者,日輕夜重。鬼屬陽者,日重夜輕。外鬼旺而內鬼衰,先輕後重。動爻克而變爻生,先重後輕。遊魂鬼用,言語恍惚。歸魂鬼用,昏悶不語。鬼伏藏者,病來不覺。鬼化鬼者膏肓之疾。又鬼伏鬼,與鬼化鬼者,非變症,則兩病交作也。用下伏鬼,鬼旺復發也。世持子伏鬼者,子旺日病退,鬼旺日病重也。又鬼生旺日病重,鬼墓胎日病困,鬼死絕日病輕也。元神值日必輕,忌神值日必重也。又財爻墓絕日重也。卦六沖亂動者,重也。用持龍福,而被動爻傷者,雖重不死。鬼動傷用,而月日沖鬼者,臨凶得免也。
四.病因:
鬼加龍動,男則酒色過度,或探貴問親,因財而得。女則因喜得疾。逢空,墮胎也。鬼加雀動,怒氣口舌,或被咒咀得病。在二爻者,灶下咒咀。在三爻者,當門咒咀。在五爻者,香火下道路上咒咀。金鬼加雀動者,敲鍋咒咀也。鬼加勾動,跌打傷,失饑傷飽,脾胃病也。勾鬼加木動,因修造得病也。鬼加蛇動,憂愁驚怖,思慮傷神,或遇妖邪得病也。鬼加虎動,鬥毆損傷,或從喪葬,刀兵宰殺之場得病也。鬼加武動,因色欲過度,忍饑冒雨,或失物被盜,得病也。又鬼伏父下,與父動化鬼者,憂心得病,或衣服寒暖失時得病也。鬼伏兄下,與兄動化鬼者,因賭博爭財得病也。鬼伏財下,與財動化鬼者,飲食不節而起也。財在陽宮動,主吐。在陰宮動,主瀉。財加土動者吐,財加水動者瀉也。鬼伏子下,與子動化鬼者,因外情牽引,或酒色致病也(加龍則嗜酒,加武則好色)。子爻空絕者,調理無資也。間爻鬼動者,胸膈不寬也。鬼旺動傷用者,急症也。鬼臨日辰動者,暴病也。臨月建,經月之病。衰臨太歲,經年之病。又衰鬼持用動者,久病難除也。
五.飲食:
卦內無財,或財空絕,或四墓持用者,飲食不納也。祿入絕鄉者,不進食而死也。鬼動化財者,飲食仍進也。財化鬼兄者,因食增病也。應動合用,而化財傷用者,忌食饋來之物也。又丑鬼忌牛肉,卯鬼忌兔肉,未鬼忌羊肉,酉鬼忌雞肉,戌鬼忌犬肉,亥鬼忌豬肉。又水鬼忌魚腥冷物鹹物,木鬼忌果核酸物,金鬼忌蔥蒜姜辣辛物,火鬼忌煿炙煎炒香味苦物,土鬼忌米麵茄芋瓜蔬甘物也。
六.醫藥:
內卦世爻用爻為病人,外卦應爻子孫為醫藥。外克內應與子孫克世克用者,藥效也。內克外,世爻用爻克應克子孫者,藥不效也。外生合內,應與子孫生合世者,藥對症而效遲也。外應克內世,卦無子孫者,不遇良醫也。父兄俱動者,子叨生而醫善也。父官雙靜,而子臨應動者,良醫到也。應加子動克世者,藥有效也。世克應子者,名醫而藥不效也。子克世,而外應不克內世者,藥不效而無害也。應加鬼動刑害克沖世者,誤藥傷人也。子孫值辰午酉亥自刑者,用藥差誤也。日辰動爻沖傷子孫者,藥不效也。子化父鬼者,藥不收功也。子化子者,雜藥不精也。子加虎殺動者,庸醫誤人也。世下伏官,逢子動者,藥雖好而病根不除也。世持衰鬼者,病雖輕而藥難療也。世應比而卦無子,或子空絕者,宜換藥醫。子孫兩動者,換醫而愈也。鬼子俱空者,不治自愈也。鬼子俱動者,醫禱兼用也。子財兩動,則鬼得助而病難治也。法法賦曰,天醫生世者,良醫。天醫克世者,庸醫。日辰克醫者,醫學不精。醫克日辰者,用藥不當也。世爻用爻屬金,天醫在巳者效也。屬木,天醫在亥者效也。屬火,天醫在寅者效。屬水土,天醫在申者效也。董和筮秘曰,脈宜細察,身爻為主。月卦臨金,脈必弦緊代革也。臨木,脈必洪長虛動也。臨水,脈必芤滑濡動也。值火,脈必數大促短也。值土,脈必沉實滯澀也。又推醫是何人,子孫為用。子孫屬金,宜西方,金傍姓氏人也。屬木,宜東方,草木傍姓氏也。屬水,宜北方,點水傍姓氏人也。屬火,宜南方,日火傍姓氏人也。屬土,宜土傍姓氏,及丹散醫人也。子孫帶貴人,宜有官職人。子孫帶華蓋,宜僧道也。至於君臣佐使藥莫輕投。官鬼屬金,宜灸,不宜丸藥也(火可克金,土則生金)。鬼屬木,宜針,不宜湯藥也(金能克木,水則生木)。鬼屬水,宜溫藥,丸藥,不宜針也(土克水,金生水)。鬼屬火,宜涼藥,湯藥,不宜草頭藥,與飲片也(以水克火,而木生火)。鬼屬土,宜咬咀,不宜灸也(以木克土,而火生土)。他若鬼傷二間者,宜寬胸膈也。世旺有扶者,不妨再補也。財外動合用者,宜吐。財內動合用者,宜瀉。用爻鬼爻出現,與在外卦者,宜外表。伏藏在內卦者,宜內表也。周傑曰,有受病在此,所治在彼者。如金虎鬼沖傷用,乃肝經受病(金來克木)。然可治肺,不可治肝也(所雲去其害我者,餘仿此)。木虎鬼沖傷用,乃脾經受病(木來傷土)。然可治肝,不可治脾也。水虎鬼沖傷用,乃心經受病(水來傷火)。然可治腎,不可治心也。火虎鬼沖傷用,乃肺經受病(火來傷金)。然可治心,不可治肺也。土虎鬼沖傷用,乃腎經受病(土來傷水)。然可治脾,不可治腎也 (出松徑玄談)。顆師曰 ,子孫動者誤服藥。
七.鬼崇:
以官鬼為用,如卦無鬼及鬼逢空絕者,則無鬼崇也。官鬼生合世用者,宜祈禱也。官持世用者,先禱後醫也。鬼動刑害克沖世用,得福動來救助者,宜禳保也。世用持財,逢火鬼動者,宜眾保也。問祈禳是何神鬼,則陽鬼為神,陰官為鬼也。又鬼帶書貴者,為神也。陽金鬼,庵堂關聖,在虎七煞也。陰金鬼,則刀傷自刎癆瘵喘嗽虎傷之魂也。陽木鬼,束嶽五聖家先香火也。陰木鬼,則自縊瘋疾跌撲刑杖死之魂也。陽水鬼,觀音真武三官水神張神河泊水官也。陰水鬼,則投河服滷嘔血之魂也。陽火鬼,玄壇五福火神灶司香火也。陰火鬼,則瘡毒癆疜疫瘟帶血心疼燒死之魂也。陽土鬼,城隍土谷太歲皮場大王土神也。陰土鬼,則瘟疫咽喉臌脹黃疸壓死之魂也。又鬼加金虎刑殺者,死於非命也。鬼居遊魂外卦者,客死他鄉也。鬼加天火天燭獨火殺者,燒死也。鬼加天賊天盜劫殺者,因盜致死也。鬼加沐浴咸池殺者,姦淫娼妓也。鬼加木狼,天縊殺者,縊死也。鬼加風波浴盆浮沉殺者,溺死也。鬼加羊刃刀砧殺者,屠劊鬼也。鬼帶暗金血刃殺者,產亡鬼也。鬼帶天刑天獄地獄牢獄入獄殺者,牢獄鬼也。鬼加刀砧羊刃劫殺者,自刎鬼也。鬼帶華蓋孤神者,僧道絕嗣鬼也。鬼加騰蛇天怪殺者,精怪妖邪也。鬼居太歲者,當年歲君也。鬼居月日時上者,遊野神也。又父母伏鬼化鬼者,陽父陰母也。兄弟伏鬼化鬼者,陽兄弟,陰姐妹也。妻財伏鬼化鬼者,陽妻奴陰妾婢也。子孫伏鬼化鬼者,陽男陰女也。鬼在本宮內卦,同姓鬼也。鬼在他宮外卦,異姓鬼也。交重,大鬼。單拆,小鬼。衰墓,老年舊鬼。生旺,壯年新鬼。胎養 ,孩童鬼,陽男陰女也。又八卦乾宮鬼,祖宗與父。坤宮鬼,祖妣與母也。震坎艮宮鬼,男也。巽離兌宮鬼,女也。問有幾鬼,以一水二火三木四金五土之數推之。旺相加倍,休如數,囚死減半也。曹子虛曰,祈禳用何祭禮,則視鬼之食神也。如鬼屬甲,則食在丙而祿居巳也。宜用炒雞煎腐酒禮財馬送之也。鬼屬乙,則食在丁而祿居午也,宜用幹脯炒荳酒禮財馬送之也。鬼屬丙,則食在戊而祿居巳也,宜用炒雞煎腐酒禮財馬送之也。鬼屬丁,則食在己而祿居午也,宜用幹脯炒荳酒禮財馬送之也。鬼屬戊,則食在庚而祿居申也,宜用三牲饅首果餅酒禮財馬送之也。鬼屬己,則食在辛而祿居酉也,宜用雞肉魚餛飩酒禮財馬送之也。鬼屬庚,則食在壬而祿居亥也,宜用豬首三牲酒禮財馬送之也。鬼屬辛,則食在癸而祿居子也,宜用池魚血羹麥面酒禮財馬送之也。鬼屬壬,則食在甲而祿居寅也,宜用三牲時果新蔬酒禮財馬送之也。鬼屬癸,則食在乙而祿居卯也,宜用雞鵝鴨蔬果鴨蛋酒禮財馬送之也。若夫送于何方,則以鬼爻之支神定之也。其在於神,則祈禱之禮,以子孫為福神也。子帶龍雀者,宜素祭。子帶勾蛇虎武者,宜葷盤。子伏水鬼水父下,或化水鬼水父者,宜佛經。子伏火鬼火父下,或化火鬼火父者,宜道醮。子化財伏財者,宜福禮,子化兄伏兄者,宜演戲眾保也。此祈禳之占也。又有舊願未還者,但子孫伏鬼下動克世用,或子孫伏歲殺下動傷世用者,必有舊願未還也。旺相願大,休囚願小也。至問因何許願,以官鬼為用也。鬼伏世下用下者,因自己許也,鬼伏父母財子下,因父母妻子許,鬼伏鬼下因病訟許,鬼伏兄下因兄弟朋友爭鬥賭博許也。六親化出鬼者亦然(出源髓訣)。
八.病起何方:
以卦中動爻斷之。火南水北木東金西,不論鬼之有無也。如卦有鬼而不動者,則取外卦斷之。乾在西北,坤在西南,巽在東南,艮在東北,離南,坎北,震東,兌西,是也。如卦安靜,而無鬼者,則看鬼伏何爻之下,以鬼上飛神,定其災處也。如鬼伏子下,則雲北方。伏丑寅下,則雲東北方。伏卯下,則東方。伏辰巳下,則雲東南方。伏午下,則雲南方。伏未申下,則西南方。伏酉下,則西方。伏戌亥下,則西北方也。若卦亂動而鬼動者,亦以鬼所居之卦斷之也。若官鬼獨發者,又以鬼爻所值之支神斷之也。又鬼在本宮內卦,則言本地得病。在他宮外卦,則言他方得病也。
九.病起何年月日:
以鬼爻長生之年月日定之也。又如土鬼動,火生土,在午年五月午日得病也。土長生在申,或申年七月申日得病也。鬼臨辰戌丑未上,或辰戌丑未年月日得病也。其他金木水火鬼,皆仿此推之。

附斷例:
庚寅年戊寅月己巳日,代占人病,得坎之蹇。應爻相氣,歲月生之,日辰比之,但嫌化出申金,沖刑寅木子孫,服藥不效。辰宮化午財,刑應上午,是以多進食而受傷也。官屬土,脾胃病。子旺官衰,卦雖六沖,新病不死,只是難痊耳。

庚寅年戊寅月辛未日,子占父病,得解之困。本宮子水父母,伏寅木之下,雖雲洩氣,喜申金,元神獨發,又化進神,更得日辰生之,決能生父。惟不宜土財持世,喜歲月與伏下寅木克之,果于申酉日愈也。

庚寅年戊寅月丁卯日,父占子病,得臨之損。六爻酉金,子孫獨發,化絕於寅,又絕於歲月建中,更加卯日衝破,果於木日死也。

庚寅年戊寅月戊寅日,妻占夫病,得剝之觀。官爻受三傳生合,人皆雲吉。不知本宮午官自刑,伏墓戌土下,傍爻子動沖克官,極凶。子動,誤服藥。子又化絕於巳,必始因藥不投而後不延醫也。只有三傳生合官鬼,不過暫時少甦,至甲申日,元神絕而忌神生,果死也。

庚寅年庚辰月丁卯日,妻占夫病,得渙之姤。鬼伏三爻下,值旬空,子為忌神,兄為讐神,二爻併發,獨喜用爻伏藏耳。至乙亥日,透出用爻,才受忌傷,而夫死也。

庚寅年癸未月戊戌日,妻占夫病,得革之困。土用為神,丑土月破,化入辰墓,兄生子而子克官,人皆雲凶。豈知本宮辰土,得寅木動生午火相扶,後至戊申日,忌神逢絕,官遇長生而愈也。

庚寅年甲申月乙丑日,夫占妻病,得震之豫。世下戌財,正值旬空,日辰丑又刑戌,應爻辰財又自刑,初下子水動,化未土,與世下戌土又相刑,用爻受制,病必重也,子孫為藥,午為自刑,用藥差誤,所以病劇也。逢巳午日,子旺生財,始病退。若至日病加重,必難療也。

庚寅年甲申月癸酉日,夫占妻病,得履之小畜。五爻財伏世下,飛上申金生之,三爻兄弟雖動,喜五爻子動,兄乃貪生忘克,而子得生氣,生財愈有力矣。後至甲申日,財遇長生而愈然也。

訟獄占:
游南子曰,占訟獄者,先占起訟之因,次占告訴之准否。而後占其訟之勝負,訟之和息,罪之輕重也。至於審斷何日也,解報何如也,亦理之所可前知者也。

看文書持何爻動,即知訟經何處。又看鬼臨何爻動來生合,刑害克沖世爻,應爻,即知彼己之勝與負也。

一.訟因:
雀臨父動,或父動化鬼者,因尊長文書房屋舟車袍服墳墓起訟也。雀臨子動,或子動化鬼者,因男女僧道六畜善願酒筵起訟也。雀臨財動,或財動化鬼者,因陰人妻妾奴婢買賣借貸財帛起訟也。雀臨兄動,或兄動化鬼者,因兄弟姨妹朋友媒妁中保爭鬥賭博起訟也。本宮,在家事。他宮,別家事。內卦,近鄰事。外卦,遠方事也。又龍鬼動來刑克世應,婚姻酒色致訟。蛇土鬼動克世應,戶役牽連之訟。虎金鬼動克世應,喪家孝服屠宰合棺謀者爭鬥之訟。又伏鬼暗動傷世應者,必他人牽連之訟。看鬼伏何爻之下,即知其為何人,何事干連也。官動化官者,事起舊訟,或一狀兩情,或二衙門,或結後再告也。官化空,則不依此斷也。卦無官印,而應爻又空,或官印應爻三空者,乃無頭逆名狀也。卦身空者,狀多虛詞也。
二.准否:
世克應,我起訟。應克世,他興詞也。文書旺動者,可告。官鬼旺動者,可告。官居內卦,宜告府縣。官居外卦,宜告上司。鬼化父,持世應,帶馬旺動沖克五爻,及太歲爻者,必進本也。卦無父,或父逢空墓絕胎,與化空墓絕胎者,狀難告,告亦不准也。卦無官,或官逢空墓絕胎,與化空墓絕胎者,告不准,准亦不結也。官印兩旺動來生合者,皆准也。子財同動者,不准也。官絕逢生者,代稟而准也。鬼衰財動者,求情而告,持鬼生旺之日准也。父絕逢生者,有人唆告也。父動而官化子者,逢人勸阻也。父空而官動刑克世,或父空而虎刃刑劫臨世動者,未准先責也。
三.勝負:
內克外,世克應,我勝。外克內,應克世,彼勝。世內旺而外應衰,我勝。外應旺而內世衰,彼勝。內世生外應者,因訟有損,且失理也。外應生內世者,因訟進益,且得理也。世應和合者,有人和解也。若鬼動傷世應者,欲私和而官不允也。日辰生合世,或日辰刑害克沖應者,我勝也。日辰刑害克沖世,或日辰生合應者,彼勝也。應加雀虎鬼,並刑劫動來傷克世者,私被毆辱,官受刑杖也。衰應克旺世者,彼不能害我也。旺世克衰應而日辰動爻生扶應者,彼得人扶助也。靜世克動應者,彼起波瀾也。世逢旺生者,我有説明也。貴人生世者,仕宦來扶也。應衰無助者,彼勢孤弱也。財持世動者,事可調停也。財喜加貴動者,求情取勝也。財世加喜動者,托人講和也。世持喜解喝散雷火龍福者,事必散也。世應持亡劫大煞刑害血忌者,必輸也。官克世,我輸。官克應,彼輸。官生合世應,兩造持平。官刑害克沖世應,彼此皆傷也。應下伏財,彼將求情取勝也。世持生官,宜賂上也。鬼化兄克世應,上索下也。世空者,我理屈而心隳也。應空者,彼情虛而欲退也。世應俱空者,彼此懊悔也。世應皆旺者,但以日辰生合刑害克沖決勝負也。官父俱空者,公私盡釋也。
四.和息:
六合卦易息,六沖卦難和。世應相生合比和者,易息。相刑害克沖者,難和。世應持龍子喜解喝散雷火殺者,易散。日辰沖官者,即日散也。鬼動化子者,可息。鬼爻三合世應,得日辰動爻沖散者,可息。官持辰戌丑未者,難散。財多而子受傷者,難散。日辰生官,官生日辰者,事延遲也。子動化鬼,與鬼伏世應下者,待鬼時生月日,訟復發也。
五.罪責:
日辰刑克世應,或鬼動刑克世應,與世應動化刑害克破者,皆主杖責罰罪也。世應帶祿馬德貴喜解喝散,與生旺而無刑害克破者,無罪也。世應衰而帶刑刃劫殺大殺動者,必有罪責也。世應持金虎鬼動,與金虎鬼動傷世應,或世應持財,木鬼旺動來合者,皆杖罪也。責之多少,以一水二火三木四金五土之數推之。旺相加倍,休如數,囚死減半也。罪之輕重,以鬼之衰旺定之也。龍兄動克世應,罰而不責。虎兄動克世應,責而又罰。世應居六爻,受寅木鬼刑傷者,枷號也(寅木為枷,五爻為頭)。世應居三爻,受卯木鬼刑傷者,杖責也(卯為竹板,三爻為臀)。世應居初爻,持木鬼,動化木鬼者,夾棍也(初足)。世應持蛇兄居五爻動者,徒罪也(五為道路)。世應居武兄,居六爻動者,流罪也(六為邊塞)。世應持兄,加金虎刑刃大殺,動逢死絕者,死罪也。鬼穀百問篇曰,卦無子孫,而鬼臨世應在外動見二亡神,在歸魂卦者,徒罪。見三亡神,在遊魂卦者,流罪(景純雲,亡神重疊刑沖,徒流千里)。見四亡神,加刑刃大殺虎鬼克身世命者,死罪也(四直皆有亡神)。又噬嗑明夷卦,杖責也。屯蒙大壯卦,囚擊也。渙解卦,事散也。又世應在巽宮,帶蛇鬼蛇兄動者,必遭縲絏也。又世應遇朱雀天刑來併合,或世應隨官入墓,或世應持兄加天獄地獄牢獄入獄殺動者,俱主監禁也。黃蘿菴曰,欲知何日囚禁,但世應在艮宮,受何日害者,即知此日入獄也(艮為獄門)。如世應屬申亥害,申亥日入,世應屬子未害,子未日入也。又凡動爻刑害身世者,遇刑害日入獄。如動爻是午,午刑午害丑,俱午日入也。如動爻是卯,卯刑子,卯害辰,俱卯日入也。又如八月卦,戌爻動,戌害酉,戌日入。酉爻動,酉刑酉,酉日入也。十二月卦,未爻動,未刑丑,未日入也(餘仿此)。欲知何日出獄,世應入墓者,刑沖墓爻之日出也。世應衰病者,生旺之日出也。世應死絕者,逢生之日出也。世應旺相者,值日之日出也。鬼克世應者,鬼衰絕,而世應生旺之日出也。欲知囚禁因何得出,太歲沖克官,而生合世應者,遇恩赦而出也。月建沖克官,而生合世應者,上司有釋而出也。日建沖克官,而生合世應者,宜求當道也。日辰動克天刑者,宜求郡守也。時建沖克天刑者,宜求縣令也。日辰帶大殺動克天刑者,宜求監司也(監司掌生殺之柄)。又求情脫罪者,以官鬼為用也。官鬼不空墓絕胎破,而生合世應者,終賴其力也。凂人求情者,以應爻為用,應生世合者,吉也。
六.審問:
世旺應衰日,可審也。克應生世日,可審也。世臨死墓絕胎日,不利審也。官現動,即審也。卦無官,則官值之日審也。官旺則墓絕之日結也。官衰,則生旺之日結也。官空墓胎,逢沖之日結也。官逢沖者,官有事而未審也。加龍喜,因喜事停留也。加病符,因疾病停留也。在游魂卦,加馬動者,有遠出參謁之事而未審也。官加虎劫動傷世應者,官必叵測,不遽審也。日辰加兄動克世應者,吏人索詐而稽遲也。勾臨初六爻動者,取鄰里公結而審也。日辰刑鬼者,上司有言責事稍緩也。卦無父,無案卷也。父旺空,文書未就也。應帶父動克世者,彼心隨招再訴也。世持旺鬼沖克應者,我欲訟後再告也。
七.批評:
官爻不空不動,與父爻不沖不動,或虎子動傷鬼者,俱依擬也。卦六合者依擬,卦六沖者,駁回問也。父官兩動者,駁問也。父加歲月動者,上司弔卷也。父逢歲月沖者,上司駁問也。鬼克世者,批我罪重也。鬼生應者,批彼罪輕也。父龍動,批辭平恕。父虎動,批語加刑。父勾蛇動,語多牽累。父化父,官化官者,另批衙門也。兄化兄來傷世應者,吏多欲也。

附斷例:
己丑年癸酉月甲申旬戊子日,占訟事,得觀之艮。世應俱值旬空,兩家皆宜退悔。但問官有欲耳,蓋卯財動生,巳官又犯月破,化爻申兄,又克財合官,必有人代官府索賄者。木三數衰空減半,進一百五十金,則可散矣,後果然。

庚寅年戊寅月甲戌旬己卯日,占訟事,得觀之剝。若自己訟未到官即散。蓋世下伏兄雖動,喜值旬空,又被日沖,旁爻子孫持世,子動傷官,又助歲月刑官,此訟決然罪歸他人,不幹於己。又況經曰,世動自消,不成凶象乎。若巳出官者,則子動傷官,決然歸犯官吏,罪可立待。縱財伏官下,多進金銀,不過輕減爾。

庚寅年己卯月甲午旬戊戌日,占訟事,得豫之小過,世坐未土財,勾陳為田土,歲月克之,日辰刑之,間爻兄弟又動克之,此訟當經三四番費用,囊槖告匱。至於鬻田而後巳,然應爻生世,卯兄化絕于中,五爻申官,帶貴馬龍德解神,不成凶象。破財之後,終得調息,不成大禍也。

庚寅年辛巳月甲申旬壬辰日,占訟,得需卦安靜。本宮卯官,克世下丑土,卯官伏辰兄下,辰土兄弟自刑,日辰並起,此決爭婚奪財之事。蓋兄弟為劫財之神也,又況亥財自刑更伏兄下,此訟沾身,不得脫也。然官鬼克世,世上金子,雖值時空,猶得辰日生氣,本宮酉子,雖為自刑,猶與辰日六合,故未到官者,可散也。已到官者,理決難伸,反能生禍,以子孫傷官故也。

庚寅年,甲申月甲子旬乙丑日,占訟,得震之豫。值金宮正旺,初爻水父,動遇長生,世應辰戌又沖,其訟緊急。喜子水變未土財回頭克之,若能用財賄于吏書差役之屬,買得寬緩,此訟可和,以世應比和故也。

庚寅年戊子月甲子旬丁卯日,占訟,得睽之歸妹。六爻寅官動,十一月水旺木相,卯日占,木又旺,況寅官與卯日,共克世下戌土,為三合六合,故目下事急也。父母為文案,本宮寅官,伏巳火文書下,冬月火空,而日辰生之,最急。動爻寅官,又生巳火,複刑巳火,此決官要行文書,吏欲阻而未能也。又木宮午火文書,合世下戌土,又火墓戌中,故午雖自刑,不可以文書有傷斷。然此文書伏卯官下受生,卻是緊急。蓋本宮官伏文書下,本宮文書伏官下,此訟必經上司衙門方得遣斷。占者曰,訟者已禁縣獄,密行賄賂,可說乎,曰不可。旁爻酉子,持世自刑,又被卯日一沖,若使人乞稟,其官愈怒也。本宮申子,又伏墓丑土下,人亦敢去說,此事必解上司,罪重難免也,後果然。

逃亡占:
游南子曰,逃亡之人亦有辯。有君子而逃亡者,或以詿誤,或以遂性,或以全身而遠害也。有小人而逃亡者,或因事敗,或避刑憲,或以背義而黨惡也,在他人則視應爻也,在一本九族,則視五屬也。在仕宦,則用官鬼。僧道,則用子孫。奴視子孫,婢視妻財,朋友視兄弟。其有所竊而盜者,則視玄武與官鬼也。
一.遠近:
用居外卦則遠,用居內卦則近也。用出現者近,伏藏者遠也。本宮化本宮者,不遠。歸魂卦而應爻靜者,不遠。游魂卦而應爻馬動者,漸遠也。
二.向方:
用居乾西北,坤西南,巽東南,艮東北,坎北,離南,震東,兌西也。用值子北方,丑寅東北方,卯東方,辰巳東南方,午南方,未申西南方,酉西方,戌亥西北方也 (卦空則看支神)。
三.裏數:
用甲己子午九,乙庚丑未八,丙辛寅申七,丁壬卯酉六,戊癸辰戌五,巳亥常加四之數推之。如用臨甲子,近則二九一十八裏,遠則九九八十一裏,旺相加倍,休如數,囚死減半言之也。
四.匿何家:
用加雀貴,官吏之家。雀加金刃,軍匠之家。入木,巫祝之家也。用加虎貴,武弁之家。虎加金刃,屠劊之家。加喪門吊客,死喪之家也。用加武劫天盜天賊,盜賊之家。帶咸池紅豔殺,娼妓之家。入水,舟子網 (此處之字上冂裏八下古)之家也。用加勾,裏役耕種,公差之家。用加龍,禮義豪富之家。龍加喜,婚姻慶賀之家。龍加官貴,仕宦之家。用加蛇,不務農業,九流藝術之家 (群見身命章內)。用與間爻動合,原中媒保之家也。林開曰,看世下伏神,伏官加貴,則仕宦。加刑刃,則軍匠屠宰之家。伏子,僧道寺觀。伏財,婦女娼家。伏兄,同伴朋友家。伏父,親戚尊長家也。
五.匿何地:
用水動,船舫水閣。用木動,上船登樓。用金動,瓦屋夾壁。用火動,開市窯冶。用土動,墳墓城塔也。又君平占逃亡,得純乾,六爻俱動,見紙上六圈,撫幾曰,必在六層塔上,索之果得。
六.見否:
用動難見,而靜易尋也。外生合內,應生合世,有歸心也。外沖傷內,應沖傷世,無回意也。旺世克衰應,飛神克伏神,可覓也。伏克飛,或用臨空絕墓胎,或用加馬旺動者,難覓也。用居五爻動,帶退神,或化退神者,半途而返也。用居六爻,旺靜無衝破,一去不返也。用爻動化用爻者,歸亦難畱也。日辰,動爻變爻,生合用爻者,糾伴同去也。日辰動變刑害克破用爻者,為人所阻也。應爻用爻生合世爻而安靜者,心本懷歸,但逢衝動應用月日起程,生旺月日必到也。卦六合者,彼深藏而宜細訪也。卦六沖者,彼出遊而遇諸途也。

附斷例:
庚寅年壬午月甲戌旬辛巳日,占婢,走失,得無妄之履。財伏世下,飛神生之,終必得見。二爻木兄獨發,化出兄爻,且臨玄武,必從後門出。有東方草木姓氏人家兄弟二人收留之。而兄生世子,必自送來。但嫌財伏應下合住,待次日壬午,衝開子合,生起伏財,果有東門蔣姓兄弟,送歸此婢也。

遺失占:
游南子曰,物之得失,洵有數焉。有失而不可複得者,有初失而終得者。先察其為何物也,次推其遺于何所也,次審其為何人所得也,次究其何人共聞也,然後定其何時可見,與夫終不可見而已。

一.取用:
珍珠大豆布帛石灰,子財為用也。鎖鑰鬥斛靴履牛驢,丑財為用也。神像花衣棺槨竹木織機貓,寅財為用也。門窗藤蘆花草幡旗香盒床榻,卯財為用也。碓碾磁器缸埕,辰財為用也。字畫花果磚瓦飛鳥,巳財為用也。書史爐鼎旌旗衣架文書馬,午財為用也。笙簧酒食印信藥餌羊,未財為用也。刀劍經文羽毛死屍薑蒜大麥紙猿,申財為用也。五金玉石器小麥皮毛門鎖石仟玉佛雞,酉財為用也。枷杻碓磨舊服犬,戌財為用也。小兒醉人帳幔筆墨傘笠醋醬豬,亥財為用也。衣服印綬舟車器皿,父母為用也。禽獸鱗介生氣之物,子孫為用也。綾羅緞疋絲綿,火財為用也。如用爻不現,又不伏者,則取分爻為用也。初爻網罟履踏棺槨校械也。二爻耒耜台桌盤盂簡冊碓碾也。三爻算節筆硯舟車弓矢鏡奩也。四爻銅鐵規矩準繩尺丈鬥斛也。五爻金銀琴瑟文書圭璧印節輪磨也。六爻珍寶門窗梯棚筐筥斧鉞權衡也(參洪範皇極雜象圖)。
二.遺處:
財居內卦,家中失。財居外卦,他處失也。近處求之者,初爻井側也。二爻,灶下也。三爻,閨房也。四爻,門廁下也。五爻,道路香火下也。六爻,棟柱牆籬亭閣宗廟中也。財伏水下,沼沚中也。財伏木下,柴薪內也。財伏金下,磚石中也。財伏火下,爐灶間也。財伏土下,泥坎中也。亥福化財,當檢豬欄。丑財化福,宜探牛圈也。未在羊牢,午為馬廄,戌則狗囤,寅乃貓籠,酉為雞垛,子是鼠窠,巳為蛇穴也。財伏父下,衣笈書箱也。財伏子下,窗前牖下也。財伏財下,倉庫廚灶。財伏鬼下,廳堂墳廟也。財伏兄下,坑廁門牆也。遠處求之者。財在乾西北,寺觀高樓城垛也。財在坤西南,墳墓荒郊大輿也。財在震東方,船枋木行造作砍伐場中也。財在巽東南,雞鵝市竹木花園菜圃也。財在坎北方,鹽場魚市池井溝坑江湖邊也。財在離南方,爐冶窯灶鬧市也。財在艮東北,山林骨塚打石樵柴處也。財在兌西方,庵堂酒肆廢井缺坑羊市中也。
三.拾者:
兄鬼外卦動,外人拾去也。兄鬼內卦動,家人拾得也。財伏父下,內則父母伯叔,外則親戚尊長也。財伏兄下,內則兄弟,外則朋友也。財伏財下,內則妻妾妯娌婢僕,外則婦女六婆也。財伏子下,內則子孫卑幼,外則僧道醫士捕人也。財伏鬼下,內則公姑病人,外則職官役吏軍匠牙中媒妁無良小人也。
四.知情:
以福德動為主也,福臨子水動,問黑衣禿頭男子,及釣魚人也。福臨丑動,問耕夫牧牛人也。福臨寅動,問青衣童子草木姓氏人。福臨卯動,問青衣屬兔婦人。福臨辰動,問黃衣屬龍男子,及鋤麥地拜墳肩竹木人。福臨巳動,問紅衣人,衰墓老年,生旺壯年,胎養幼小,帶殺則屈腳婦人也。福臨午動,問紅衣男子,旺相,問銅鐵匠,休囚問挑柴炭人,帶馬,問騎馬人也。福臨未動,問土傍姓氏,屬羊販羊牧羊人。福臨申動,問白衣男子,及軍匠弄猢猻人。福臨酉動,問白衣女人,及賣酒販雞驅雞人。福臨戌動,問獄吏扶杖荷戈荷鋤牽犬引犬人。福臨亥動,問黑衣女人,執傘著簑笠人,或挑水洗衣販豬驅豬人也。
五.見否:
外財旺動者,遠去也。內財無氣,與財逢亡劫,及財動化鬼,或財爻伏藏,或財空死墓胎絕,或財被刑害克破,或財墓旺者,皆難見也。財爻出現旺靜,與財化福,鬼化財,生合世者,皆可見也。又失物而物有氣者,用爻生旺日時,可尋。用爻生旺方所,可尋也。如財帶亡劫者,必被人竊去也。視兄鬼生旺墓方見之也。

盜賊占:
游南子曰,占盜賊者。先占其來于何日也,進于何地也,偷時有何驚覺也。又推賊為何如人也,所竊為何財物也,從何方去,何人知情也。然後究其財藏何所,賊匿何家,何日出贓而獲賊也,而盜賊之占備矣。
一.賊來日:
凡坎宮水鬼動,或兄化鬼,鬼化兄者,或鬼臨玄武,帶天賊,動克世身,而又財動來助鬼者,皆主官爻生旺臨值之月日失賊也。若不傷身世,是私房小夥有失也。鬼旺,大夥賊。鬼衰,是嬉偷小賊也。玄鬼旺動,帶天盜劫殺克身世者,防劫盜也。日並武鬼暗動,或武下伏鬼暗動者,必應在相沖月日。明動者不忌也。又武加天賊臨財動者,但逢天賊臨值之月,與爻神六合之日失賊也。
二.賊進處:
木鬼動克六爻,穿穴躍垣而入也。金鬼動傷三四爻,挖門破戶而入也。火鬼動傷二爻,廚灶下,劈開鎖而入也。水鬼動克三爻,灌水滅燈,而入臥室也。子水鬼假作鼠鳴。寅木鬼假作貓跳也。土鬼動克五爻,涉溪越澗,從路傍入也。
三.驚覺:
日辰沖克鬼者,賊被主驚也。日沖克金鬼,見燈複隱也。日沖克木鬼,銅鐵器響而賊驚也。日沖克火鬼,追急而墮水也。日沖克土鬼,賊畏門戶堅也。若見木動克鬼者,必開門響而賊驚也。日沖克水鬼,牆垣堅固而賊懼也。火動沖克金鬼者,燈外見賊也,或鑽壁穿垣而主人覺也。水動沖克火鬼者,見亮頭而主人驚起也。木動克土鬼者,風吹門響而賊驚也。金空動克沖木鬼者,聞人聲而賊驚。陽金,男人聲,陰金,女人聲。值胎養,鬼啼也。值墓,老人嗽難下手也。土動沖克水鬼,壁傾牆倒,而主人驚起也。
四.何賊:
世爻持鬼伏鬼者,貼身賊也。鬼加龍旺動,吏人也。衰動,則退職之吏人及牙人也。兄加玄雀動,伏鬼化鬼者,輸賭人也。財加玄動,伏鬼化鬼者,非妻妾之親,必奴丁也。在內,則家奴,在外,則他姓之奴也。子加玄動,伏鬼化鬼者,內則子侄,外則僧道也。父加武動,伏官化官者,內則尊長,外則流落之文人也。鬼加玄動,伏官化官者,遠年積賊也。玄鬼動帶刃劫者,強盜也。木玄鬼動化火者,明燈執棍也。鬼屬陽,男子,或日來也。鬼屬陰,婦人,或夜來也。鬼陽化陰,日至夜方偷,或男偷而藏女人處也。鬼陰化陽,夜至,日方退,或女偷而男人將去也。鬼旺,壯年賊。鬼墓,老年賊。鬼胎養長生者,童子也。陰鬼臨胎者,孕婦也。囚在囚徒,病乃抱病人也。玄鬼刑沖克害身世者,有舊仇夙怨者也。鬼化福者,僧道同謀也。內外兩鬼,動克世身者,內外兩人合謀也,或家人勾引外賊也。外鬼動而內鬼靜者,家內有人知情也。內外兩鬼俱靜者,但看何爻帶玄武天賊天盜劫殺者,為正賊也。日辰,生合玄鬼,有慣賊做腳,防再來也,或有窩主,難獲也。至問偷去是財物,詳見求財占內。
五.何方去:
以鬼所臨之卦,定其何方去也。卦空則以鬼所值之支神定之。又水鬼外動,渡河去也。木鬼外動,乘舟去也。土鬼外動,陸行去也。火鬼外動,依官附勢而去也。金鬼外動,扮作行乞人去也。
六.知情:
以福德動為主。現前走失,占內動爻沖鬼者,有人報稱也。雀父動生世者,有人傳信也。兄動化鬼傷應,生合世者,同伴出首也。世下伏神帶勾陳動者,賊自首也。
七.財藏賊隱:
尋贓捕賊,看財爻鬼爻墓處也。金墓丑,東北方尋捕也。木墓未,西南方尋捕也。火墓戌,西北方尋捕也。水土墓辰,東南方尋捕也。財爻鬼爻,加龍動,隱藏在儒館齋堂喜慶之門也。加虎動,隱藏于軍兵屠劊死喪之家也。加勾動,隱藏於泥水土作田家也。加蛇動,隱藏于閒遊無賴之家也。加雀動,隱藏於火場書紙鋪與詞訟之家。若伏兄化兄,則賭博之場。再逢兌卦,必梨園之所也。加武動,隱藏于窩主積賊之家。加咸池殺,則娼妓之家也。財爻鬼爻,在乾,隱藏寺觀樓臺城塔馬廄也。在坤,隱藏墳墓倉庫農牧老嫗家也。在震,隱藏船舫樵夫木客家也。在巽,隱藏草木菜圃竹林也。在坎,隱藏酒醋魚鹽溝瀆井沼江湖之畔也。在離,隱藏爐灶明窗孔穴煙火文書之處,術士陶冶絲店經絡之家也。在艮,隱藏山林路石土穴之傍,少男仟客之家也。在兌,隱藏於敗垣缺瓦廢井瓦礫之內,庵堂酒肆魚池水閣之中也。又財內動,去不遠。財外動,出外方也。財加勾土,藏土中也。財爻出現,逢生合而不空破,與鬼伏財靜者,可尋也。財化鬼兄,或財墓旺,或財逢空絕,刑害克破者,難尋也。鬼逢沖克,而日扶合財者,財未失也。日合財動,與財化入墓胎者,藏於器皿,未入賊手也。下伏兄,或動化兄者,偷物被人捉去也。卦無財者,其物已曾變去也。子動克鬼,日時克鬼(日為官,時為吏),勾陳克玄武,飛神克伏神者(世下伏神為賊),可擒也。鬼衝動者遠去,鬼靜伏,不空破者,潛本地也。卦無子孫,與伏克飛神,鬼克日時玄克勾者,難捉也。子空鬼不空,彼雖在而不獲也。鬼動子不動,賊已見而難擒也。飛伏相生化和者,難擒。伏帶劫刃大殺克飛者,急追而反被賊傷也。卦無財而鬼空者,自遺失也。卦無鬼而兄加龍動化鬼者,人借去而己忘之也。鬼靜而財帶亡神動者,自失被人拾去也。
八.何日追獲:
財鬼入墓者,刑沖墓日可追獲也。靜則衝動之日追獲,動則合日追獲也。鬼旺財衰者,鬼敗財生之日追獲也。飛神刑克伏,子動刑克鬼,勾動刑克武,動爻刑害鬼者,遇子孫,飛神勾陳動爻生旺之日可追獲也。日時刑沖鬼,動爻又生鬼者,必有人救護,待動爻受制日可獲也。

附斷例:
己丑年壬申月甲子旬乙丑日,蔔捕賊,得震之豫。申官出現,必可捕,但嫌墓於丑日,不免潛伏,況世財旬空,丑巳刑之,動爻子水,及金官,又與應下辰財三合,其賊有伴藏護也。然終必可提者,以應財辰土自刑,其贓決破捉獲。子孫為捕人,臨午自刑,被父鬼應爻三合水局克子孫,即捕捉中人,有與賊相通,使不得捕也。喜子水化未財制父合子,次日丙寅,必有婦人露機,因得捕獲。蓋丙寅為子孫長生之日,婦人者,未財來合午子者也。

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